–
0:00
De sheikh heeft het verven van het haar van de vrouw besproken.
أخذ الشيخ الصبغ حق المرأة.
Zwart, rood, wat vind je?
الأسود الأحمر، وش رأيك؟
Dit is het antwoord op deze vraag, namelijk jouw vraag over het verven van het haar van de vrouw met een andere kleur dan zwart.
هذا الجواب على هذا السؤال، وهو سؤالك عن صبغ المرأة شعرها بغير الأسود.
Dit is gebaseerd op een belangrijke regel, namelijk dat de basis voor dingen is.
ينبني على قاعدة مهمة، وهي أن الأصل في الأشياء.
Toegestaan en toegestaan.
الحل والإباحة.
Dit is de basis, en dat de mens draagt wat hij wil.
هذا هو الأصل، وأن الإنسان يلبس ما شاء.
En hij mag zich mooi maken zoals hij wil, zolang er geen verbod uit de sharia is gekomen.
ويتجمل بما شاء ما لم يرد منع من الشرع.
Zo is het bijvoorbeeld verboden volgens de sharia om zwart te verven.
فالصبغ مثلاً بالأسود هذا ممنوع شرعاً.
Vanwege het woord van de Profeet ﷺ: vermijd de siwak.
لقول النبي عليه الصلاة والسلام: جنبوا السواك.
Andere kleuren dan zwart kunnen zelfs aanbevolen zijn, zoals henna en katam.
وغير الأسود قد يكون مأمورًا به، كالحنة والكتم.
En soms wordt er niets over gezegd.
وقد يكون مسكوتاً عنه.
Dus de kleuren zijn er in drie soorten.
فالألوان ثلاثة.
Een deel is voorgeschreven, zoals henna en katam.
قسم مأمور به، كالحنة والكتم.
En een deel is verboden, dat is zwart, en een deel waarover gezwegen is.
وقسم منهي عنه، وهو السواد، وقسم مسكوت عنه.
En wat Allah heeft verzwegen waarvan de basis toelaatbaarheid is, dat is halal.
وما سكت الله عنه مما الأصل فيه الحل فهو حلال.
Daarom zeggen wij: deze verf waarmee vrouwen hun haar verven is halal.
وعلى هذا فنقول: هذا الصبغ الذي يصبغ النساء حلال.
Behalve als het alleen gedragen wordt door ongelovige vrouwen.
إِلَّا إِذَا كَانَ لَا يَسْقُطُ بِهِ إِلَّا انْسَاءُ الْكَافِرَاتِ.
Dan is het niet toegestaan, want dat valt onder het nabootsen van de ongelovigen, en het nabootsen van de ongelovigen.
فلا يجوز؛ لأنه يكون من باب التشبه بالكفار، والتشبه بالكفار.
Het is verboden, vanwege het woord van de Profeet ﷺ.
محرم، لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
Wie een volk imiteert, behoort tot hen.
من تشبه بقوم فهو منهم.
En omdat het op hen lijken een vorm van loyaliteit is.
ولأن التشبه بهم نوع من الولاية.
Loyaliteit aan de ongelovigen is haram, en de reden dat het op hen lijken een vorm van loyaliteit is,
موالاة الكفار حرام، ووجه كون التشبه بهم نوعًا من الولاية.
is dat als zij zien dat mensen hen imiteren,
أنهم إذا رأوا الناس تشبهون بهم.
zij zich gesterkt voelen in hun dwaling en zeggen: de mensen volgen ons.
قو في باطلهم، وقالوا: الناس تبع لنا.
Dan worden ze actiever in hun dwaling, en halen ze bewijs uit wie zich aan hen spiegelt.
فينشطون على باطلهم، ويستدلون من تشبه بهم.
Want wie zich met een ander vergelijkt.
لأن المتشبهة بغيره.
Zijn gelijkenis geeft aan dat hij zichzelf lager acht dan die ander.
يوحي تشبهه بأنه يرى نفسه أدنى من ذلك الغير.
Daarom volgt hij hem, en daarom zeggen we: het lijken op de ongelovigen door sommige moslims vandaag is een vorm van loyaliteit.
ولذلك اتبعه، ومن ثم نقول: تشبه بعض المسلمين بالكفار اليوم نوع من الولاء.
En een vorm van vernedering, ze hebben zichzelf vernederd.
ونوع من الذل، أذلوا أنفسهم.
Waar ze ook gaan, zijn ze volgelingen.
حيث ذهبوا يكونون أتباعًا.
De ongelovigen, en dat is ook zo.
الكافرين، وهو أيضًا.
Een soort ongeloof, vanwege het woord van de Profeet ﷺ: wie een volk imiteert.
نوع من الكفر، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: من تشبه بقوم.
Dan behoort hij tot hen. Dus als deze kleuren die vrouwen gebruiken, als dit iets is wat specifiek is.
فهو منهم، فإذا كانت هذه الألوان التي اتخذها النساء، إذا كانت هذه مما يختص به.
Voor het kenmerk van de ongelovige vrouwen, dan wordt het haram vanwege het imiteren.
بشعار الكافرات صار حرامًا من أجل التشبه.