Fatima heeft last van dwanggedachten, en in haar eerste vraag sprak ze over een baan.

Ze zegt dat ze, sheikh, het toelatingsexamen voor deze baan heeft gehaald door te frauderen.

Ze krijgt dus twijfels over het salaris dat ze ontvangt.

Wat betreft haar werk zeggen we dat haar fraude haram is, omdat het op meerdere manieren verboden is.

Ten eerste doet ze zich voor als iemand die iets heeft gekregen wat haar niet is gegeven, en de Profeet ﷺ zegt: Wie zich voordoet als iemand die iets heeft gekregen wat hem niet is gegeven, is als iemand die op de Dag des Oordeels twee gewaden van leugen draagt, dat wil zeggen, als iemand die twee valse gewaden draagt.

Het onthult zijn ware aard, en dat is een vorm van ontmaskering.

Ook valt hieronder het bedrog waarover de Profeet ﷺ zei: Wie ons bedriegt, behoort niet tot ons. Dit valt onder de algemene betekenis, ook al valt het niet onder de specifieke aanleiding, want die ging over verkoop en geldzaken.

Wat betreft haar functie nadat ze die heeft gekregen en daarin werkt, geldt het volgende:

Is haar werk daarin toegestaan of niet toegestaan, gezien haar inkomsten en het werk dat ze verricht? We zeggen: dat kent twee gevallen. Het eerste geval:

Als er bijvoorbeeld sprake is van bedrog,

dat haar werk beïnvloedt, bijvoorbeeld doordat ze een volledig diploma heeft vervalst, zoals iemand die werkt met computers terwijl hij daar helemaal geen kennis van heeft.

In dat geval is er sprake van bedrog in het beroep en het vak, en is hij daarin bedrieglijk en vervalst. Dan zeggen we: zijn werk is niet toegestaan en hij moet deze baan opgeven.

Zijn werk daarin valt onder alle beroepen, zoals iemand die een diploma toevoegt in geneeskunde, of een diploma in techniek, of bijvoorbeeld een diploma in wiskunde, of een diploma daarin, en dan bijvoorbeeld dat werk gaat uitoefenen.

Het is dan niet toegestaan dat hij dat werk uitoefent, want dat werk is bedrog, hij bedriegt daarmee.

Maar de tweede situatie is dat hij in de basis wel dat werk beheerst.

Maar hij heeft bedrogen in een bepaald percentage dat geen invloed heeft op de kwaliteit van het werk en de beheersing ervan.

Bijvoorbeeld, iemand heeft bijvoorbeeld een diploma in techniek, en een diploma in wiskunde, en een diploma in iets anders.

Maar hij heeft bedrogen in een klein onderdeel dat geen invloed heeft op de kern van het werk, geen invloed op de kern.

Wat betreft het werk zelf: als hij het werk uitvoert, doet hij dat op een goede manier. We zeggen dat hij zondig was in het eerste geval, maar als hij het werk goed en volgens de regels uitvoert.

En zijn diploma daarin is geldig. We zeggen dus dat zijn werk daarin correct is, maar hij moet Allah om vergeving vragen voor wat er eerder is gebeurd. En Allah weet het het beste.

Moge Allah u goed doen, sheikh, de vijf minuten.