Vanwege de volmaaktheid van Zijn eigenschappen, ja. En Hij is de Alhorende, de Alziende, dat wil zeggen: Hij heeft het volmaakte gehoor en het volmaakte zicht. We hebben deze aya al eerder besproken, dus het is niet nodig om het te herhalen.
لكمال صفاته، نعم. وهو السميع البصير، أي ذو السمع الكامل والبصر الكامل، وقد سبق الكلام على هذه الآية بنفسها، فلا حاجة لإعادته.