–
0:00
Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden.
الحمد لله رب العالمين.
En vrede en zegeningen over de meest eervolle van de profeten en boodschappers.
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين.
Onze meester Mohammed ﷺ en zijn familie en alle sahaba.
سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
Dit zijn lessen in de uitleg van een verzameling.
هذه دروس في شرح ديوان.
Een van de grootste verzamelingen van de islam.
من أعظم دواوين الإسلام.
Dit is het boek Al-Muwatta van imam Malik, moge Allah hem genadig zijn.
وَهُوَ كِتَابُ الْمُوَطَّأِ لِلْإِمَامِ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ.
Maar voordat.
لكن قبل أن.
Wij beginnen met waar we allemaal voor gekomen zijn.
نشرع في الذي أتينا له جميعا.
Is het goed dat ik een inleiding geef.
لا بأس أن أقدم بمقدمة.
Jullie weten dat.
تعلمون أن.
De profetische sunnah werd niet opgeschreven.
السنة النبوية لم تدون.
Zoals de Koran werd opgeschreven, bedoel ik, in de tijd van de Boodschapper van Allah ﷺ.
كما دون القرآن أعني في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Sterker nog, de Boodschapper van Allah ﷺ heeft verboden om de hadith op te schrijven. Muslim heeft in zijn Sahih overgeleverd van Abu Sa'id al-Khudri, moge Allah tevreden met hem zijn, dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei:
بل قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب الحديث، فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
Schrijf niets van mij op. Wie iets van mij heeft opgeschreven behalve de Koran, laat hem dat uitwissen.
لا تكتبوا عني، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه.
De reden daarvoor is dat de Arabieren een ongeletterd volk waren, zij lazen en schreven niet, en vertrouwden alleen
والسبب في ذلك أن العرب كانوا قوماً أميين، لا يقرؤون ولا يكتبون، وإنما اعتمادهم.
op hun geheugen bij het overdragen van hun kennis.
في نقل علومهم على صدورهم.
Daarom werd gevreesd voor verwarring en vermenging.
فخيف اللبس والاختلاط.
Tussen de Koran en de hadith, daarom werd het verboden om iets van de hadith op te schrijven totdat de Koran in hun harten was gevestigd en die verwarring werd voorkomen.
بين القرآن والحديث، فلذلك نهي أن يكتب شيء من الحديث حتى يستقر القرآن في صدورهم ويؤمن ذلك اللبس.
Daarom werd het verboden om de hadith op te schrijven, maar toch.
فلذلك نهي عن كتابة الحديث، لكن مع ذلك.