Hij vraagt: is het toegestaan om te bidden vóór het jumu'ah-gebed?

Want dit is een tijd waarin het verboden is om te bidden, namelijk vlak voor het middaguur.

Op vrijdag vinden sommige geleerden dat dit een uitzondering is.

Dit is overgeleverd van Ibn Omar, moge Allah tevreden met hen zijn.

Hij bad op vrijdag totdat de imam de preekstoel opging.

Hij bleef bidden totdat hij het gebed verrichtte. Hij zei: en geen van de sahaba heeft hem daarop aangesproken.

Sommigen zeggen dat dit een stilzwijgende consensus is, dus instemming van iedereen.

Als zijn daad fout was geweest, zouden ze hem tegengesproken hebben. Dus we hebben de daad van Ibn Omar en het zwijgen.

De sahaba, en sommige geleerden zeiden: nee, wij hebben de tekst, de tekst van de Boodschapper ﷺ.

Over het gebed wanneer de zon op haar hoogste punt staat.

De Profeet ﷺ heeft dat verboden, wanneer het Vuur van de hel wordt opgestookt.

Dus ze zeiden dat het niet toegestaan is. Op vrijdag is er geen uitzondering voor jou, behalve vrijdag niet.

Maar op vrijdag, ja, sommige geleerden zeggen dat het wel mag, maar niet degene die laat komt, degene die vroeg komt en al gebeden heeft vóór het verbod.

Daarna gaat hij door. Maar iemand die vlak voor het verbod komt, een kwartier van tevoren, nee, dat is een tijd van verbod, je kunt dan nauwelijks twee rak'aat bidden en gaan zitten. Maar iemand die bijvoorbeeld om tien uur komt.

Hij bidt tot de imam de minbar opgaat, dat is toegestaan, daar is niets mis mee.