Je vraagt naar het bloed dat op wonden zit en dat zich bijvoorbeeld ophoopt op puistjes in het gezicht en elders, is dat rein of onrein?

Wat betreft het kleine beetje bloed dat uit de mens komt, bijvoorbeeld van zijn nagels of bijvoorbeeld van een lichte neusbloeding of iets kleins.

Of een puistje dat bijvoorbeeld op zijn lichaam zit en waar bloed uit komt of iets dergelijks, zeggen wij: dit schaadt de mens niet.

Het is authentiek overgeleverd van Abu Huraira, moge Allah tevreden met hem zijn, en ook van Abdullah ibn Umar, dat hij zijn vingers in zijn neus stak en alle tien nat werden van het bloed terwijl hij aan het bidden was.

Ook is het overgeleverd van sommige van de salaf, zoals van al-Hasan, dat hij zei: de mensen zijn altijd blijven bidden met hun wonden.

Ook is er bij Ibn Majah een hadith van Aisha, moge Allah de Verhevene tevreden met haar zijn, dat Usama ibn Zayd struikelde bij de deur en zijn gezicht verwondde, waarna de Boodschapper van Allah ﷺ naar hem toe kwam.

Toen zoog hij het bloed op en spuugde het uit, en de Boodschapper van Allah ﷺ zei: Als Usama een meisje was geweest, dan zou ik hem mooi gemaakt hebben totdat ik hem uitgehuwelijkt had.

Totdat ik hem uitgehuwelijkt had, en wat hiermee bedoeld wordt.

De Profeet, vrede zij met hem, kan niet zuigen en het in zijn buik laten komen, in zijn mond, hij heeft niets harams in zijn buik laten komen.

Onrein, daarom zeggen wij dat dit een bewijs is voor zijn reinheid. Wat betreft het onreine en het vloeiende bloed, de meest waarschijnlijke mening daarover, sommigen noemen bloed onrein.

In het algemeen, maar wij zeggen: dit is wat de bewijzen ondersteunen, dus kleine wonden die uit de nagels van een mens komen of bijvoorbeeld uit een litteken.

Of uit puistjes en dergelijke, dit schaadt de mens niet en er is niets op tegen, het verbreekt zelfs de wudu niet als het eruit komt, en Allah weet het het beste.