Goed, zijn er gevallen, sheikh, waarin echtscheiding aanbevolen, afgeraden of verplicht is? Ja, echtscheiding kent verschillende islamitische oordelen, het kan zelfs verboden zijn.

Bijvoorbeeld als iemand weet dat hij zichzelf daarna niet zal beheersen.

En dat hij zijn gezin zal verwaarlozen, dat zij problemen zullen krijgen, en dat hij de kinderen die Allah hem verplicht heeft te verzorgen zal verwaarlozen.

En dat dit het hele gezinssysteem zal vernietigen, dan is het in dat geval verboden.

Daaronder valt ook echtscheiding tijdens de menstruatie of kraamperiode.

En ook echtscheiding van een vrouw die rein is, maar waarmee hij in diezelfde periode gemeenschap heeft gehad, dat is ook verboden.

Het kan aanbevolen zijn, en het kan afgeraden zijn.

Wanneer het zonder reden gebeurt en de man weet dat hij zelf verlangt naar een huwelijk.

En hij zal een andere vrouw nodig hebben, waardoor dit wrok en vijandigheid kan veroorzaken.

Dan is het op dat moment afgeraden, en het kan aanbevolen zijn, het is in principe toegestaan zoals we hebben genoemd, en het kan aanbevolen zijn.

In het geval van een vrouw met slecht gedrag of als hij haar iets opdraagt en zij niet gehoorzaamt.

Dan is het aanbevolen voor hem om van haar te scheiden. Sommige uitspraken van de geleerden zeggen dat het aanbevolen is als zij schadelijk is. Ja, als hij haar iets opdraagt en zij niet gehoorzaamt. Als hij dat vanuit zijn eigen perspectief beoordeelt.

Vasthoudend in alles. Ook kan echtscheiding afgeraden zijn.

Bijvoorbeeld als hij weet dat zijn ziel haar zal volgen.

De echtscheiding door de scheidsrechters bij onenigheid, is dat verplicht? Echtscheiding kan verplicht zijn, bijvoorbeeld als zij zijn geloof heeft bedorven.

Of zijn kinderen, ja zeker, als zijn kinderen er alleen maar schade door ondervinden.