–
0:00
Ik ga vragen naar enkele voorgestelde ideeën voor behandeling, steunt u die of niet? Het ontwikkelen van de kalam-wetenschap op een manier die past bij de realiteit en het breder aanbieden ervan in het onderwijs.
سأسأل عن بعض الأفكار المقترحة في العلاج، هل تؤيدونها أو لا؟ تطوير علم الكلام بما يناسب الواقع وتقديمه على مستوى أوسع في الدراسة.
Kan dit een behandeling zijn, of een van de manieren van behandeling?
هل يمكن أن يكون علاجاً أو من وجوه العلاج؟
Het kan een middel zijn, maar het belangrijkste is in hoeverre het de twijfel wegneemt.
يمكن أن يكون إلهًا، لكن المهم فيه قدر ما يدفع الشبهة.
Wat de twijfels wegneemt uit de rationele wetenschappen is niet alleen kalam.
قدر ما يدفع الشبهات من العلوم العقلية ليس علم الكلام وحده.
Ook uit de filosofie, discussie en andere zaken.
حتى من الفلسفة والجدل وغيرها.
Je haalt de regels voor correct denken eruit.
تستخلص القوانين الضابطة للتفكير.
Logisch redeneren, ja zeker. En het ontwikkelt zich, of dat nu is volgens de Aristotelische logica, de wiskundige logica of ook de positivistische. Ja. Hetzelfde geldt voor de wetenschap van kalam en debat.
النظر المنطقي. إي نعم. وتقدم، وتقدم سواء كان ذلك من المنطق الأرسطي أو من المنطق الرياضي وأيضاً الوضعي. نعم. نفس الشيء في علم الكلام والجدل.
Het rationele debat behalve het geloofsdebat en het fiqh-debat.
الجدل العقلي إلا العقدي والجدل الفقهي.
En hetzelfde geldt voor filosofie en de intellectuele gebieden in het algemeen. Dit valt niet onder het verbod op kalam en andere zaken. Nee, de verboden vorm van kalam is bekend.
ونفس الشيء بالنسبة للفلسفة ومجالات الفكرية عموماً. ولا يدخل هذا في النهي عن علم الكلام وغيره من... لا، علم الكلام المنهي عنه معروف.
Dat is atheïsme, afkeurenswaardige uitspraken en dergelijke.
هو هذا الإلحاد، والكلام المذموم وغيره.
Wat daarvan bedoeld is om te bevestigen en om twijfel te weerleggen, is prijzenswaardig en een collectieve plicht.
ما كان منه إثباتاً ورداً على الشبهات، محمود وفريضة كفائية.