–
0:00
Onze sheikh, het probleem is dat veel overdenkingen, vooral op het gebied van verhalen,
هو شيخنا المشكلة أن كثيراً من التأملات في باب القصص خاصة.
niet vrij zijn van dit soort kritiek. Het lijkt op het eerste gezicht mooi en goed.
لا يخلو من مثل هذا المأخذ، بمعنى أنه وجه حسن في ظاهره وجميل.
Maar als je alle plaatsen volgt en goed kijkt, zie je dat er veel op aan te merken is.
ولكنك إذا أنت تتبعت المواضع كلها ودققت وجدت أن عليه.
Ik denk dat veel van de populaire overdenkingen van tegenwoordig bij mensen over de verhalen in de Koran, en het proberen om daar bepaalde lessen uit te halen, dit probleem hebben.
مآخذ كثيرة، وأنا أظن أن كثيراً من التدبرات الرائجة اليوم عند الناس في قصص القرآن ومحاولة استنباط بعض الحكم منها، فيها هذا الإشكال.
Hoe lossen we dit op? Als we van mensen eisen dat ze pas iets uit het verhaal mogen halen en er lering uit mogen trekken na vergelijking en grondig onderzoek,
فكيف نتجاوز هذه القضية؟ إذا نحن اشترطنا على الناس ألا يستفيدوا من القصة ويأخذوا العبرة منها إلا بالمقارنة والتدقيق.
dan maken we het te moeilijk. En als we zeggen: lees en trek je lering, dan zijn we ook niet veilig voor dit soort dingen. Nee, het is niet zoals andere dingen, het is niet toegestaan om te verklaren wat je niet volledig begrijpt.
ضيقنا واسعًا، وإذا قلنا اقرأوا واعتبروا لم نسلم من مثل هذا. لا، لا يُزم مثل غيرها، لا يُزم بتفسير ما لم تحط.
Dus als iemand de hele Koran heeft bestudeerd en in staat is een van de geleerden te zijn die de Koran uitleggen, dan zal zijn uitleg waardevol zijn en gebaseerd op kennis.
فإذا كان الإنسان قد درس القرآن كله واستطاع أن يكون من المفسرين، استطاع أن يفسر القرآن، حينئذ سيكون قوله معتبراً وتفسيره مبنياً على علم.
Dit geldt niet alleen voor de verhalen, maar ook voor andere zaken.
وليس هذا مختصا بالقصص، بل فيما سوى ذلك أيضا.
Als iemand slechts één soera of één vers neemt.
إذا أخذ الإنسان سورةً واحدةً أو آيةً واحدةً.
Dan zal hij in grote problemen terechtkomen, maar hij mag wel iets zeggen zonder stelligheid. Als hij zegt: misschien begrijpen ze het zo, of misschien bedoelt het dit.
سيقع في أمور كبيرة جدا، لكن له أن يقول بغير الجازمية والقاطعة. إذا قال: قد يفهمون من هكذا، وقد يفهمون، قد تشير إلى كذا.
Maar over het algemeen, wat betreft wat ik heb genoemd over dat als iemand
لكن عموماً في قضية ما ذكرته من جهة أن الإنسان إذا
wordt gezegd dat hij het verhaal niet mag begrijpen, nee, dan wordt tegen hem gezegd: begrijp het en neem het tot je, en begrijpen is gemakkelijk.
قيل له لا تفهم في هذه القصة. لا، يقال له استوعب وتفهم، والاستيعاب ميسر.
Het is heel makkelijk als hij de mensen wil toespreken en kennis aan hen wil overbrengen, dan moet hij dat zijn.
ميسر جدا إذا أراد أن يكلم الناس ويخرج لهم علما لا بد أن يكون هو.
Hij heeft zichzelf moeite gegeven en al zijn inspanning gedaan om dit te bereiken. Nu bijvoorbeeld, als een van de moskee-imams een preek wil houden over het verhaal van een van de profeten, enzovoort.
قد أتعب نفسه، وقد استفرغ جهده في الوصول إلى هذا. الآن مثلاً خطباء المساجد إذا أراد أحد أن يخطب عن قصة أحد الأنبياء وكذا.
Meestal citeert hij dan, hij kijkt in de tafsirboeken die.
فهو الغالب ينقل، ينظر في كتب التفسير التي...
Deze verzen behandelen, en hij lijkt bepaalde oordelen en inzichten te krijgen en noemt die, maar hij is er niet zeker van dat hij zorgvuldig heeft gecontroleerd of er niets is dat hiermee in tegenspraak is of dit beperkt.
عالجت هذه الآيات، ويبدو له بعض الحكام والاستنباطات فيقولها، لكن ولا يجزم لنفسه أنه دقق وراعى أنه ليس هناك ما يعارض هذه أو ما يقيد هذه.
Het was beter voor hem geweest om ook terug te grijpen op de hadithboeken en de boeken van kennis, zodat hij overtuigd raakt van de.
كان الأفضل له أن يرجع أيضاً إلى كتب الحديث وإلى كتب العلم حتى يحصل لديه قناعة بالـ...
Deze houdt elk jaar één khutbah voor ons. Goed, onze sheikh, de voordelen die een mens hierdoor krijgt, dat zijn ook goddelijke openingen die hij krijgt.
هذا يخطب لنا خطبة في كل عام واحدة. طيب شيخنا، فوائد تحصل الإنسان بهذا، هي فتوحات ربانية تحصل أيضًا.
Het belangrijkste daarin is wat de mens bereikt aan overtuiging en zijn iman in de beschikking van Allah de Verhevene en zijn kennis van zijn Heer.
أهم شيء فيها ما يحصل للإنسان من قناعته هو وإيمانه بتدبير الله سبحانه وتعالى ومعرفته لربه.