Ongeveer de afstand die een ruiter in drie farsakh aflegt, en verricht het nachtgebed tussen het begin van de nacht en een derde ervan.

Omar al-Khattab, zoon van Nufayl, zoon van Abd al-Uzza, zoon van Razah, zoon van Abdullah, zoon van Qurt, zoon van Riyah, zoon van Ka'b, zoon van Lu'ay.

Zoon van Ghalib, zoon van Fihr, zoon van Malik, zoon van al-Nadr, zoon van Kinana, zoon van Khuzayma, zoon van Mudrika, zoon van Ilyas, zoon van Mudar, zoon van Nizar, zoon van Ma'd, zoon van Adnan, leider van de gelovigen, Abu Hafs al-Farouq.

Metgezel van de Boodschapper van Allah ﷺ, opvolger van zijn opvolger, en de eerste die leider van de gelovigen werd genoemd.

Hij bekeerde zich tot de islam na veertig mannen en elf vrouwen, en hij was.

In het begin van de islam was hij streng tegenover de moslims.

Maar nadat hij moslim werd, was zijn bekering een overwinning voor de moslims en bracht het hen verlichting.

Totdat Ibn Mas'ud, moge Allah tevreden met hem zijn, zei: Wij aanbaden Allah niet openlijk totdat Omar ibn al-Khattab moslim werd.

En Ibn Abd al-Barr zei: Zijn bekering was een eer voor de islam, waardoor de toespraak van de Boodschapper van Allah ﷺ duidelijk werd, die door Ahmad en anderen is overgeleverd.

Dat de Profeet ﷺ zei: O Allah, schenk de islam kracht door de meest geliefde van deze twee mannen bij U.

Door Abu Jahl ibn Hisham of door Omar ibn al-Khattab. Hij zei: De meest geliefde van hen bij Hem was Omar ibn al-Khattab.

Zijn bekering was echt bijzonder.

Uniek. Toen hij moslim werd, zei hij – deze gebeurtenis is overgeleverd door Ibn Hibban en anderen – Ibn Omar zei: Toen Omar ibn al-Khattab moslim werd, wist Quraysh niet van zijn bekering.

Maar hij wilde graag dat het nieuws van zijn bekering zich zou verspreiden, terwijl de mensen toen nog in het geheim en onderdrukt waren. Hij vroeg: Wie van Quraysh verspreidt het nieuws het meest?

Wie van Quraysh brengt het nieuws het vaakst over? Ze zeiden tegen hem: Ma'mar ibn Jamil al-Jumahi.

Toen ging hij naar hem toe. Ibn Omar zei: Ik volgde hem, terwijl ik nog een jongen was die begreep wat ik hoorde en zag. Toen kwam hij bij hem en zei:

O Jamil, ik ben moslim geworden.

Hij zei: Bij Allah, hij antwoordde hem geen woord tot hij opstond, dat was Jamil, tot hij opstond en naar huis ging en het in de kringen van Quraysh riep.

O mensen van Quraysh, de zoon van al-Khattab is van zijn geloof afgevallen.

Toen zei Omar, moge Allah tevreden met hem zijn: Dat is niet waar, ik ben juist moslim geworden en ik geloof in Allah en ik volg Zijn Boodschapper en ik bevestig hem.

Toen raakte Quraysh in opschudding, degenen die daar zaten stonden op en gingen naar Omar, en ze begonnen met elkaar te vechten tot de zon boven hun hoofden stond en Omar moe werd.

Toen ging hij zitten en zei: Doe wat jullie willen, bij Allah, als we met driehonderd man waren geweest, dan hadden we het aan jullie gelaten of jullie hadden het aan ons gelaten.

Toen vielen ze hem aan, dat wil zeggen, ze sloegen hem.

Toen kwam er een man aan met een zijden gewaad en een overhemd.

En hij zei: Wat is er met jullie? Ze zeiden: De zoon van al-Khattab is van geloof veranderd. Hij zei: En dan?

Een man heeft een geloof voor zichzelf gekozen, wat dan?

Een man heeft een geloof voor zichzelf gekozen, denken jullie dat de Banu Adi hun man aan jullie zullen uitleveren?

Ibn Umar, de verteller, zei: Het was alsof zij een doek waren die werd weggetrokken.

En degene die sprak was al-As ibn Wa'il, en hij stierf als ongelovige.

Toen kwam de kwestie van de hidjra, en Omar ibn al-Khattab wilde emigreren, terwijl de mensen in die tijd in het geheim emigreerden.

Toen Omar wilde emigreren, zegt Ali, moge Allah tevreden met hem zijn.

Geen van de emigranten emigreerde behalve in het geheim, behalve Omar ibn al-Khattab.

Want toen hij van plan was te emigreren, hing hij zijn zwaard om, droeg zijn boog over zijn schouder, nam pijlen in zijn hand en ging toen naar de Ka'ba.

Hij liep zeven keer rond, terwijl de leiders van Quraysh op het plein stonden.

Hij liep zeven keer rond, vol zelfvertrouwen, daarna verrichtte hij het gebed vol zelfvertrouwen, daarna stond hij bij de groepen, groep na groep, en zei: Moge jullie gezichten misvormd worden.

Allah vernedert alleen deze neuzen. Met neuzen bedoelt hij de neuzen. Allah vernedert alleen deze neuzen.

Wie wil dat zijn moeder om hem huilt, zijn kind wees wordt en zijn vrouw weduwe, die moet mij volgen achter dit dal.

Niemand kon hem volgen.

En vaak kwam hij overeen met de Koran.

Hij kwam overeen met de Koran bij de gevangenen van Badr, en bij de openbaring van de hijab, en bij andere zaken. Daarom zei de Boodschapper van Allah ﷺ: Hij was in.

Onder de gemeenschappen voor jullie waren er mensen zonder wudu, en als er in mijn umma iemand van hen is, dan is het Omar ibn al-Khattab. De persoon zonder wudu is degene die iets zegt en het wordt bevestigd.

Allah, de Verhevene, laat de werkelijkheid gebeuren zoals hij heeft gezegd.

De verdiensten van Omar, moge Allah tevreden met hem zijn, zijn heel talrijk. Als we er uren aan zouden besteden, zouden we ze niet allemaal kunnen noemen, maar.

Misschien noemen we nog wat van zijn gebeurtenissen in de toekomst, als Allah het wil.

Hij, moge Allah tevreden met hem zijn, is gestorven als martelaar, vermoord.

In het jaar drieëntwintig, en hij was tien jaar leider van de gelovigen en.