Ze zegt: haar dochter heeft een bankrekening waar ze haar studietoelage op zet.

En ze zegt: toen er een jaar overheen ging, heeft de moeder de zakat over het geld van haar dochter betaald zonder dat haar dochter het wist. Ze vraagt: is het een voorwaarde dat zij het weet?

Zakat is verplicht over het bezit, niet over personen. Daarom zeggen we dat de zakat.

Die verplicht is voor de mens: sommige vormen van zakat zijn verplicht over bezit en sommige over het lichaam. Wat verplicht is over het lichaam is zoals zakat al-fitr. Wat verplicht is over bezit, daarvoor is het geen voorwaarde dat de persoon.

Dat de persoon de intentie heeft zodat het van hem geaccepteerd wordt, maar het is verplicht over zijn bezit. Daarom kan het zijn dat zakat over bezit verplicht is.

Ook voor een minderjarige. Zelfs als hij minderjarig is, is het verplicht als hij geld bezit, of ook een oude man die dement is geworden.

En hij zegt niet: als hij geld heeft, moeten zijn voogden de zakat betalen.

De intentie is geen voorwaarde voor de geldigheid, dus zeggen we dat als een vrouw de zakat van haar eigen geld, of van haar man, of van haar dochter betaalt, dan is dat geldig, maar.

Voor haar als moeder, als zij zakat betaalt namens haar dochter omdat het recht daarvoor bij de ouder ligt, of dat nu de vader of de moeder is, in het beheer, dan zeggen we dat dit toegestaan is.

Maar als ze haar daarvan op de hoogte stelt, is dat goed, want het is een recht van Allah, de Verhevene en Hoog is Hij, en het is het recht van de mens om te weten wat er met zijn geld gebeurt, maar het is niet toegestaan dat iemand over het geld van een ander beschikt.

Een vreemde mag bijvoorbeeld niet de zakat betalen of iets dergelijks, behalve met officiële contracten, zoals bij banken die bijvoorbeeld de zakat betalen.

Over het geld dat bij hen is gestort op basis van contracten die door de eigenaren van het geld zijn goedgekeurd, of ook bij grote naamloze vennootschappen.

Die grote bedragen heeft en deze namens alle aandeelhouders uitgeeft, op basis van contracten waarover overeenstemming is bereikt. In zo'n geval zeggen wij: daar is geen bezwaar tegen, en Allah weet het het beste.