Goed, als de huwelijkskandidaat afziet van het aanzoek, moet de vrouw dan wat zij aan bruidsschat heeft ontvangen teruggeven als hij haar dat eerder al heeft gegeven?

Als hij het haar heeft voorgeschoten, dan is dat een schuld op haar en moet zij het teruggeven. Maar als hij haar iets heeft geschonken of gegeven, dan zijn geschenken uit edelmoedigheid en hoeven niet te worden teruggegeven.

Maar Al-Madawi heeft overgeleverd van Shaykh al-Islam dat hij een fatwa gaf dat de geschenken van de huwelijkskandidaat teruggegeven moeten worden.

En hij zei: alles wat ontvangen is vanwege het huwelijk, heeft dezelfde status als de bruidsschat, en wat hij haar heeft geschonken is alleen om.

Nee, maar hij heeft het haar gegeven om liefde op te wekken, want Malik heeft in de Muwatta en Al-Hakim in Al-Mustadrak overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: doe dit en heb elkaar lief, en vijandigheid verdwijnt.

Dus de geschenken die bedoeld zijn om liefde te verkrijgen vallen hier niet onder, maar de geschenken die met het huwelijk te maken hebben.

Bijvoorbeeld, hij gaf haar geld om zich voor te bereiden, of om het huis in te richten of klaar te maken.

Soms is het niet duidelijk, en verlovingscadeaus zijn bekend, meestal geeft de verloofde aan zijn verloofde wat mogelijk is. Sommige geleerden lijken te vinden dat ze teruggegeven moeten worden als hij van de verloving afziet, omdat.

Hij gaf het in het kader van het huwelijk, maar nu is hij daarvan afgestapt.

Maar ik vind dat dit te maken heeft met wat lijkt op zaken die bij het contract horen, zoals we hebben genoemd, wat onder de verplichtingen valt.

Maar de cadeaus die bedoeld zijn om liefde op te wekken vallen hier niet onder. Geldt hiervoor de hadith: "Wij hebben geen slecht voorbeeld, degene die zijn gift terugneemt is als een hond die terugkeert naar zijn braaksel"? Goed.