Moet de vrouw goud dragen?

Wat betreft het dragen van sieraden zeggen we: het dragen ervan behoort tot de natuurlijke en ook tot de islamitische sunnah.

En dit blijkt ook uit het duidelijke woord van Allah de Machtige en Majesteitelijke: "Hij wordt opgevoed in sieraden terwijl hij in het debat niet duidelijk is", dat wil zeggen, hij groeit op met het dragen van sieraden en het zich mooi maken, en.

Allah de Machtige en Majesteitelijke heeft het vrouwen toegestaan om zich te versieren, maar niet aan mannen. Dus wat streng verboden is voor mannen, is voor vrouwen juist iets prijzenswaardigs.

Daarom zeggen we dat het dragen van sieraden en het zich mooi maken door de vrouw in het algemeen geldt.

En het behoort tot de natuurlijke en islamitische sunnah, en dat om verschillende redenen.

Het eerste punt is dat Allah, de Machtige en Majesteitelijke, dit als een natuurlijke sunnah heeft genoemd. Het tweede punt is dat toen Allah, de Verhevene, het de mannen verbood, dit aangeeft dat vrouwen zich hierin van mannen moeten onderscheiden.

Want als de vrouw zich onthoudt van versiering en opschik hierin, dan lijkt zij hierin op de mannen.

Als we naar haar kleding kijken, zien we dat zij kleding draagt zonder versiering, opschik of kleur.

Of ze draagt, of draagt geen sieraden, of iets anders, of iets anders wat lijkt op de situatie van de mannen.

Zo lijkt zij uiterlijk op hen, en dit behoort tot de zaken die verboden zijn, en dat is wat hieruit voortvloeit.

Het aanmoedigen hiervan is soms aanbevolen, en soms verplicht als het specifiek wordt voorgeschreven. Dat betekent niet dat het verplicht is voor haar om goud of zilver te dragen.

Of ze draagt henna, of brengt bijvoorbeeld verf aan, of een gekleurd kledingstuk, daar is niets mis mee, maar het mooi maken voor haar is sterk aanbevolen, en het kan zelfs verplicht worden als het leidt tot gelijkenis.

Als het leidt tot gelijkenis met mannen, want de Profeet ﷺ zegt.

Moge Allah de mannen vervloeken die zich gedragen als vrouwen, en ook is dit vermeld in de vervloeking over.

Door meerdere sahaba van de Profeet, zoals is overgeleverd van Abdullah ibn Mas'ud, en ook in een hadith van Abdullah ibn Abbas.

Moge Allah tevreden met hem zijn, daarom zeggen wij dat het sterk aanbevolen is en zelfs verplicht kan worden als het niet mooi maken leidt tot gelijkenis tussen mannen en vrouwen. Allah weet het best.