–
0:00
In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle. Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden. En vrede en zegeningen zijn met onze meester Mohammed, zijn familie en alle sahaba.
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.
Broeders en zusters, moge de vrede en genade van Allah met jullie zijn.
أيها الإخوة والأخوات، السلام عليكم ورحمة الله تعالى.
En zijn zegeningen. Van harte welkom.
وبركات. وأهلاً وسهلاً ومرحباً بكم.
In deze zevende aflevering van de zesde serie.
في هذه الحلقة السابعة من السلسلة السادسة.
Over grote persoonlijkheden uit het land van de islam.
من عظماء من بلاد الإسلام.
Dit is de tweeënveertigste aflevering, met de gunst en het succes van Allah, de Verhevene.
وهذه توفي الحلقة الثانية والأربعين بفضل الله تعالى وبتوفيقه.
En vandaag spreek ik over een man.
واليوم أتحدث عن رجل.
Hij hield Europa lange tijd bezig, eeuwenlang.
شغل أوروبا زمناً طويلاً، قروناً.
Ze spraken over hem, schreven en componeerden.
وهم يتحدثون عنه ويكتبون ويؤلفون.
Deze man is de zevende sultan van het Ottomaanse rijk, sultan Mohammed al-Fatih.
وهذا الرجل هو سابع سلاطين الدولة العثمانية، السلطان محمد الفاتح.
Hij zal samen met sultan Abdulhamid
وسيتقاسم هو والسلطان عبد الحميد.
Mijn toespraak over het Ottomaanse rijk is zo lang en uitgebreid dat één aflevering nooit genoeg is.
حديثي عن الدولة العثمانية لطوله وتشعبه ولا يتسعه حلقة أبدا.
Dus ik probeerde in deze aflevering te spreken over enkele kwesties rond het Ottomaanse rijk en het ontstaan ervan, en in de aflevering over sultan Abdulhamid zal ik, als Allah het wil, het einde ervan bespreken.
إذن كنت أحاول أن أتحدث في هذه الحلقة عن بعض قضايا الدولة العثمانية ونشأتها، وفي حلقة سلطانة الحميد سأتولى ذكر نهايتها إن شاء الله تعالى.
Wat hem betreft, hij is Mohammed, zoon van Murad.
أما هو فهو محمد بن مراد.
De tweede is de zoon van de sultan.
الثاني ابن السلطان.
Mohammed Chalabi of Chalabi, zoon van sultan Bayezid de Bliksem.
محمد جلبي أو شلبي ابن السلطان بايزيد الصاعقة.
Zoon van sultan Orkhan, zoon van sultan Osman.
ابن السلطان أورخان، ابن السلطان عثمان.
Hoewel Orkhan en Osman niet sultan werden genoemd, begon de titel sultan bij Bayezid, maar.
وَإِنْ كَانَ أُرْخَانُ وَعُثْمَانُ لَمْ يَكُونَا يُسَمَّيَانِ بِالسُّلْطَانِ، إِنَّمَا بَدَأَ السُّلْطَانَ هُوَ بايزيد، لكن.
Zo werden ze allemaal beschouwd, moge Allah de Verhevene hen genadig zijn.
يعني هكذا اعتبروا جميعهم، رحمة الله تعالى عليهم.
En de oorsprong van deze Ottomaanse familie.
وأصل هذه الأسرة العثمانية.
En haar verhaal is bijzonder, want in de tijd van de Mongoolse invasie.
وحكايتها قصتها عجيبة، وذاك أن أيام الاكتساح التتري المغولي.
Op de republieken of landen van Transoxanië, die vandaag de dag republieken worden genoemd.
لجمهوريات أو بلاد ما وراء النهر، تسمى اليوم جمهوريات.
Er vond een bekende invasie plaats, die jullie kennen.
حصل اكتساح معروف، تعرفونه.
Deze invasie leidde.
هذا الاكتساح أدى.
Dat een half miljoen mensen moesten vluchten.
أن تهجر نصف مليون.
Dat een half miljoen hun thuisland verlieten in West-Turkestan.
أن يهجر نصف مليون موطنهم من تركستان الغربية.
Ze trokken weg en vluchtten voor de Tataren.
ويتحركون ويهربون وجهة تتر.
Want de Tataren waren oppermachtig, gewelddadig, bloedvergieters, moordenaars, en nog veel meer.
وذاك أن التتار كانوا مكتسحين وبقوة وسفاكي دماء، وكانوا قتلة، وكانوا وكانوا وكانوا.
In werkelijkheid.
ففي الحقيقة.
Deze groep vertrok dus, op de vlucht voor de Tataren.
فهذه المجموعة خرجت هرباً من وجه التتار.
Ongeveer een half miljoen. Daarin was een kleine stam.
نصف مليون تقريباً. كان فيها عشيرة صغيرة.
Die stam heet Kayi, zij komen uit Turkestan, en ik heb jullie al eerder verteld over Turkestan.
تسمى عشيرة قاي، أولئك أهل تركستان، وأنا قد سبقت قلت لكم تركستان.
Het westelijke deel is tegenwoordig verdeeld in vijf republieken: Tadzjikistan, Oezbekistan, Kirgizië, Kazachstan en Turkmenistan. Er is ook Oost-Turkestan, dat onder
الغربية تنقسم إلى خمس جمهوريات اليوم: طاجيكستان وأوزبكستان وقيرغيزيا وقازاقستان وتركمانستان. هناك تركستان الشرقية تقع تحت
het gezag van de Chinezen valt, en het wordt Sinkiang genoemd, wat het nieuwe land betekent.
يد الصينيين، وتسمى سينكيانغ يعني الأرض الجديدة.
De Chinezen bezetten het vandaag de dag.
الصينيون يحتلونها اليوم.
Kortom, deze stam heet Kayi en bestaat uit vierduizend mensen.
المهم باختصار، هذه عشيرة اسمها قايي، عبارة عن أربعة آلاف شخص.
Ze trokken noordwestwaarts richting Anatolië.
تحركوا شمال غرب اتجاه الأناضول.
En van Turkestan naar Anatolië.
ومن تركستان إلى أناضول.
Op weg naar Anatolië was er een man bij hen.
في طريقهم إلى الأناضول كان عليهم رجل.
Zijn naam was Kandoz Qalb, zulke namen hebben Turken, Kandoz Qalb, deze Kandoz Qalb.
اسمه كندوز قلب، هكذا أسماء أتراك، كندوز قلب، هذا كندوز قلب.
Hij trok met zijn stam en trof daar een veldslag aan.
كان يسير بعشيرته، فوجد هنالك معركة.
In de vlaktes van Oost-Anatolië.
في سهول الأناضول الشرقية.
Naast Perzië dus. Deze veldslag.
بمحاذاة فارس يعني. هذه المعركة.
Het was niet duidelijk wie de partijen waren.
ما تبين من طرفاها.
Maar hij koos de zwakke partij om die te steunen, uit eergevoel en loyaliteit. Hij zag een zwakke partij en wilde die helpen in de strijd, dus hij deed mee.
لكن اتجه إلى الطرف الضعيف لينصره، مروءةً وحميةً، رأى طرفًا ضعيفًا أراد أن ينصره في المعركة، دخل.
En het bijzondere is dat deze zwakke partij de sultan van de Seltsjoeken van Rum was.
ولعجيب الأقدار أن هذا الطرف الضعيف كان هو سلطان السلاجقة الروم.
En hij heet Alaeddin, sultan Alaeddin. Deze sultan.
ويسمى علاء الدين، السلطان علاء الدين. هذا السلطان.
Hij is de sultan van de Seltsjoeken van Rum. Wat is het verhaal van de Seltsjoeken van Rum? De Seltsjoeken van Rum zijn moslims van de Seltsjoeken, ook van de Turken. Zij waren daarheen getrokken en hadden daar eerder een staat gesticht.
هو سلطان السلاجقة الروم، وما قصة سلاجقة الروم؟ سلاجقة الروم مسلمون من السلاجقة، من الأتراك أيضًا، كانوا قد ارتحلوا وكونوا دولة هناك قبل.
Dat was lang voor de Ottomanen, en de Ottomanen vochten, sommigen zeggen tegen Khwarazmshah en anderen zeggen tegen de Mongolen, dus daarover is verschil van mening.
العثمانيين بمدة طويلة، وكان العثمانيون يقاتلون قيل خورزمشاه وقيل المغول، يعني اختلفوا.
Over tegen wie ze vochten, daarover verschillen de historici, maar deze Alaeddin. Dus Alaeddin behaalde de overwinning op de andere partij.
من يقاتلون، المؤرخون اختلفوا، لكن على الدين هذا. فنصر على الدين على الطرف الآخر.
Alaeddin was daar erg blij mee, en hij zag in hem en zijn volk, die vierduizend man waren, kracht, moed en militaire vaardigheid.
فسر علاء الدين جدا، ورأى فيه وفي قومه الأربعة آلاف قوة وشجاعة ومهارة حربية.
Dus hij gaf hun een stuk land tussen hem en het Byzantijnse rijk, en straks volgt een korte uitleg over dat rijk.
فأقطعهم أرضًا بينه وبين الدولة البيزنطية الرومية، وسيأتي الآن تفصيل يسير عن هذه الدولة.
Zodat ze een sterke barrière zouden vormen tegen de Byzantijnen en hun ambities in Klein-Azië.
حتى يكونوا سدّاً منيعاً أمام البيزنطيين وأطماعهم في آسيا الصغرى.
Zoals het tegenwoordig Turkije wordt genoemd, binnen de grenzen van wat Klein-Azië heet, Anatolië, enzovoort.
كما تسمى اليوم تركيا موجودة في حدودها بما يسمى آسيا الصغرى، الأناضول، إلى آخره.
Ze waren overtuigd van deze plek.
فاقتنعوا بهذا المكان.
Kort daarna overleed Kundaq Qalab, en daarna kwam zijn zoon Ertugrul.
ما لبث كندز قلب أن توفي، وجاء بعده أرطغرل ابنه.
Ertugrul begon het gebied van deze staat uit te breiden. Hij nam het over.
أرطغرل بدأ يوسع رقعة هذه الدولة. استلم...
Zijn vader had een staat van tweeduizend vierkante kilometer, tweeduizend vierkante kilometer gekregen van sultan Alaeddin.
أبوه الدولة عبارة عن ألفين كيلومتر مربع، ألفين من الأكيال المربعة من سلطان علاء الدين.
De vader overleed en droeg het over aan Ertugrul.
توفي الوالد وسلم لأرطغرل.
Een land met een oppervlakte van zestien duizend vierkante kilometer, het breidde zich uit richting de Byzantijnse staat, richting de Romeinen, zoals ze het noemden.
بلداً مساحته ستة عشر ألف من الأكيال المربعة، توسع من جهة الدولة البيزنطية، من جهة الروم، كما كانوا يسمونها.
In die tijd, Ertugrul.
آنذاك. أرطغرل.
Terwijl hij op zijn sterfbed lag, gaf hij zijn zoon Osman, die na hem leider werd, raad en droeg hem het bestuur van de staat over.
وهو على فراش الموت يوصي ابنه عثمان الذي جاء بعده أميراً، وسلمه دولة.
Die bestond uit honderd tweeënnegentigduizend vierkante mijl, de staat was enorm gegroeid, en op zijn sterfbed gaf hij bijzondere adviezen.
عبارة عن مئة واثنين وتسعين ألف من الأكيال المربعة، تضخمت الدولة كثيراً، يوصي على فراش الموت بوصايا عجيبة.
Waaronder het bewust zijn van Allah de Verhevene, het toepassen van de islamitische wetgeving, het volgen van het Boek van Allah de Verhevene, en het zorgen voor de sunnah van de Profeet ﷺ.
منها مراقبة الله تعالى، تطبيق شرع الإسلام، تطبيق كتاب الله تعالى، العناية بسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
Aandacht geven aan de soldaten, hen opvoeden tot gehoorzaamheid aan Allah de Verhevene en aan Zijn Boodschapper ﷺ, zorg dragen voor de geleerden en de sheikhs, dit was het advies van Ertugrul aan zijn zoon Osman op zijn sterfbed.
الالتفات إلى الجند، تربيتهم على طاعة الله تعالى وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، العناية بالعلماء والمشايخ، هذه وصية أرطغرل لابنه عثمان على فراش الموت.
Dit laat je het fundament van de staat zien, en het islamitische karakter ervan, en hoe die staat toen was.
فهذا يدلك على أصل الدولة وإسلامية الدولة، وكيف كانت تلك الدولة آنذاك.
Osman kwam en werd sultan.
جاء عثمان وصار سلطاناً.
Of hij werd de opperbevelhebber van de staat, de leider van de staat nadat het woord van de sultan toen was gevestigd.
أو صار قائداً عاماً على الدولة، رئيساً للدولة بعد ما استقرت كلمة السلطان آنذاك.
Osman breidde ook uit en veroverde wat bekendstaat als Qara Hisar.
عثمان أيضاً توسع وافتتح ما يسمى بقرى حصار.
Dit is een fort dat vandaag de dag in het midden van Turkije ligt, en de derde leider destijds was daar blij mee.
هذه قلعة موجودة اليوم في أواسط تركيا، سُرَّ على الثالث، على الدين الثالث آنذاك.
Hij was erg blij, bevestigde hem, en begon voor hem te bidden in de khutbah, de jumu'ah khutbah, en zijn naam werd op de munten geschreven.
سر جداً، وثبته، وصار يدعو له في الخطبة، خطبة الجمعة، وصار يكتب اسمه على مسكوكات النقود.
Omdat hij in hem moed, kracht en vastberadenheid zag.
لأنه رأى فيه شجاعةً وقوةً وإقدامًا.
Maar het Seltsjoekse rijk, de Seltsjoeken van Rum, stonden op het punt te verdwijnen.
لكن كانت الدولة السلجوقية، سلاجقة الروم كانوا على وشك الانتهاء.
En inderdaad, toen deze sultan, de sultan kon de staat niet behouden bij de derde dynastie.
وفعلاً لما السلطان هذا، ما السلطان يحتفظ بالدولة على الدين الثالث.
Heel Klein-Azië werd verdeeld in zeven staten.
وانقسمت آسيا الصغرى كلها إلى سبع دول.
Daaronder het emiraat dat in handen was van Osman, hij riep de onafhankelijkheid uit, en ieder riep de onafhankelijkheid uit op zijn eigen plek, hij riep de onafhankelijkheid uit op zijn eigen plek.
منها الإمارة التي بيد عثمان، أعلن استقلاله، وكل أعلن استقلاله في مكانه، أعلن استقلاله في مكانه.
Osman werd emir over een sultanaat met zelfstandige heerschappij daarover.
عثمان وصار أميراً على سلطنة مستقلاً بحكم ذاتي عليها.
Deze sultan of deze emir is overleden, moge Allah hem genadig zijn.
توفي هذا السلطان أو هذا الأمير رحمه الله تعالى.
En hij liet een uitgestrekt land achter voor zijn zoon Orkhan.
وخلف بلادًا واسعة لابنه أورخان.
Orkhan, en ik heb jullie gezegd dat hij honderd tweeënnegentigduizend vierkante maten naliet, wat in die tijd een groot en sterk emiraat was. Voor zijn zoon Orkhan.
أورخان، وقلت لكم خلف مئة واثنتين وتسعين ألفًا من الأكيال المربعة، وهي إمارة قوية كبيرة مقاييس ذلك الزمان. لابنه أورخان.
Orkhan ging door met de veroveringen en nam gebieden in.
أورخان استمر بالفتوحات وأخذ أماكن.
In Klein-Azië, en hij vocht tegen de Byzantijnen, en veroverde forten en steden van de Byzantijnen, en Orkhan overleed en droeg het over aan zijn zoon.
في آسيا الصغرى، وقاتل البيزنطيين، واستولى على حصون ومدن من البيزنطيين، وتوفي أورخان ليعهد لابنه.
Murad, Murad de Eerste, en ook Murad ging verder. Ik wil het kort houden, het is een heel uitgebreid verhaal. Murad ging door met de veroveringen en overwinningen.
مراد، مراد الأول، ثم أيضًا مراد استمر. أنا أريد أن أوجز، أنا تاريخ متوسع جدًا جدًا. مراد استمر في الفتوحات وفي الانتصارات.
Daarna nam zijn zoon Bayezid de Eerste het van hem over.
ليتولى بعده ابنه بايزيد الأول.
Bayezid I is Bayezid de Bliksem, hij wordt Bayezid de Bliksem genoemd.
بايزيد الأول هو بايزيد الصاعقة، يسمى بايزيد الصاعقة.
Bayezid de Bliksem breidde zich enorm uit, drong diep Europa binnen, bedreigde Constantinopel en belegerde haar, en wist angst aan te jagen.
ما يزيد الصاعقة توسع كثيراً ودخل في عمق أوروبا وهدد القسطنطينية وحاصرها واستطاع أن يرعب.
Koningen en keizers van Europa lange tijd, Bayezid.
ملوك وأباطرة أوروبا طويلاً بايزيد.
En hij wist veel landen in Europa aan zijn gezag te onderwerpen, waaronder Servië, en hij behaalde de overwinning op hen in de beroemde veldslag.
واستطاع أن يخضع كثيراً من البلاد في أوروبا لحكمه، منها الصرب، وانتصر عليهم في المعركة المشهورة.
Op het veld van Kosovo in het jaar 1389 na Christus.
في سهل قوصو سنة 1389 ميلادي.
Dus ongeveer zeshonderdvijftig jaar geleden wist hij het Servische rijk te vernietigen en die gebieden in te nemen, hij bereikte die streken.
يعني قبل تقريبا ستة قرون ونصف استطاع أن يدمر السلطنة الصربية ويأخذ تلك البلاد، وصل إلى تلك النواحي.
En hij wist veel landen te onderwerpen tussen het Ottomaanse rijk en.
واستطاع أن يخضع كثيراً من البلاد ما بين الدولة العثمانية وما بين...
Servië, onder het bewind van deze staat die enorm was gegroeid in de tijd van Bayezid de Bliksem, Bayezid de Bliksem.
صربيا تحت إمارة هذه الدولة التي تضخمت كثيراً في زمن بايزيد الصاعقة، بايزيد الصاعقة.
Yildirim Bayezid. Yildirim betekent bij hen de bliksem in de Ottomaanse taal.
يلدرم بايزيد. يلدرم يعني عندهم الصاعقة بلغة اللغة العثمانية.
Maar er gebeurde iets, namelijk dat.
لكن هناك شيء حدث، وهو أنه.
Bayezid werd aangevallen door Timoer Lenk in die tijd.
بايزيد قام عليه تيمور لنك آنذاك.
Timoer Lenk trok op vanuit het oosten, de Mongolen kwamen uit het oosten, en hij wist Bayezid te verslaan door verschillende omstandigheden.
تيمور لنك تحرك من الشرق، المغول تحرك من الشرق، واستطاع أن يهزم بايزيد لعدة ظروف.
En hij kon hem als gevangene meenemen naar een land waar hij zou sterven. Nadat Bayezid uit elkaar viel, had hij vier zonen.
واستطاع أن يأخذه أسيرًا إلى بلاد ليموت هنالك. بعد ما يزيد تفرق، كان له أبناء أربعة.
Ze raakten verspreid en vochten onderling, ieder wilde de macht voor zichzelf, en de staat verzwakte totdat sultan Mohammed kwam.
تفرقوا وتحاربوا فيما بينهم، كل يريد السلطان لنفسه، واضمحلت الدولة إلى أن جاء السلطان محمد.
Deze sultan slaagde erin om de delen van het Ottomaanse rijk weer te verenigen.
واستطاع هذا السلطان أن يوحد مرة أخرى أجزاء الدولة العثمانية.
Hij wist snel de uitgestrekte gebieden met elkaar te verbinden en veel van wat hij na het overlijden van zijn vader had gemist, goed te maken.
واستطاع أن يربط بين أطرافها المترامية بسرعة، ويعوض شيئاً كثيراً من الذي فاته بعد وفاة والده.
Sultan Mohammed had een zoon die hij Murad noemde, Murad de tweede, na Murad de eerste kwam deze Murad de tweede.
السلطان محمد كانه ولد سماه مراد، مرادًا الثاني، بعد مراد الأول هذا مراد الثاني.
En Murad de tweede drong ook Europa binnen, hij deed veel met de westerlingen, en het Ottomaanse rijk herwon heel veel.
والمراد الثاني توغل في أوروبا أيضاً، وفعل الأفاعيل بالغربيين، واستعادت الدولة العثمانية شيئاً كبيراً جداً.
Haar aanzien en kracht kwamen terug, waarna de sultan het overgaf aan zijn zoon Mohammed.
من هيبتها وقوتها بعد ذلك ليسلم السلطان لابنه محمد.
De tweede, Mohammed de tweede is Mohammed al-Fatih, Mohammed al-Fatih.
الثاني، محمد الثاني هو محمد الفاتح، محمد الفاتح.
Mohammed de eerste, die de delen van het sultanaat weer bijeenbracht na de fitna van Timoer Lenk.
محمد الأول، والذي لم أطراف السلطنة من جديد بعد فتنة تيمورلنك.
Toen kwam zijn zoon Murad de tweede, daarna kwam Mohammed al-Fatih, sultan Mohammed Khan. Dus dit is de volgorde van de sultans tot het zover kwam bij de sultan.
جاء ابنه مراد الثاني، ثم جاء محمد الفاتح، سلطان محمد خان. إذن هذا هو ترتيب السلاطين إلى أن وصل الأمر إلى السلطان.
Mohammed al-Fatih, deze grote sultan leefde in werkelijkheid maar drieënvijftig jaar.
محمد الفاتح، الذي هذا السلطان الكبير في الحقيقة عاش فقط ثلاثة وخمسين سنة.
De sultan werd aangesteld toen hij pas drieëntwintig jaar oud was.
تولى السلطان عمره ثلاث وعشرون سنة فقط.
En deze boodschap is gericht aan de jongeren van vandaag, die op de universiteit drieëntwintig jaar zijn en niet weten hoe ze moeten handelen.
وهذه مهدى، هذا الخبر يهدى إلى الشباب اليوم، الذي عمره في الجامعات ثلاث وعشرون سنة ولا يحسن التصرف.
Hij kan geen beslissing nemen over zijn zaak, hij kan zijn zaak niet vastberaden aanpakken, hij kan niet goed over zijn toekomst nadenken, terwijl deze sultan
لا يستطيع أن يبت في شأنه وأمره، لا يستطيع أن يحزم أمره، لا يستطيع أن يفكر في مستقبله على الوجه الجيد، فهذا سلطان.
het leiderschap op zich nam over een enorm land dat van alle kanten door vijanden werd bedreigd, of het nu in Klein-Azië was of in Europa.
تولى سلطنة على بلاد ضخمة جداً مهددة من أطرافها جميعاً بالأعداء، سواء كان في آسيا الصغرى أو في أوروبا.
Maar toch wist hij stand te houden, wist hij zichzelf te bewijzen als een grote sultan, en wist hij enorm uit te breiden om Constantinopel te veroveren.
لكنه مع ذلك استطاع أن يثبت، واستطاع أن يثبت نفسه سلطانًا كبيرًا، واستطاع أن يتوسع توسعًا ضخمًا ليفتتح القسطنطينية.
En hij bracht de koningen, sultans en keizers van Europa in die tijd aan het wankelen. Dus de kwestie is
ويهز ملوك وسلاطين وأباطرة أوروبا آنذاك. إذن القضية.
Dit is een jonge man, en zijn levensverhaal is geschikt voor onze jongeren van vandaag die.
هذا شاب صغير، وسيرته تصلح لشبابنا اليوم الذين...
We hopen dat zij, als Allah het wil, de glorie van de islam opnieuw zullen herstellen.
نتوخى منهم أن يعيدوا مجد الإسلام إن شاء الله تعالى من جديد.
En dat zij de soldaten van de islam zullen zijn, en dat zij, als Allah het wil, het geschikte middel zullen zijn om deze glorie opnieuw te herstellen.
وأن يكونوا جند الإسلام، وأن يكونوا الأداة إن شاء الله تعالى الصالحة التي تعيد هذا المجد من جديد.
Zijn vader, sultan Murad, zorgde voor sultan Mohammed al-Fatih vanaf zijn vroege jeugd, terwijl hij nog een jonge jongen was.
أبوه السلطان مراد عني بسلطان محمد الفاتح منذ نعومة أظفاره، وهو شاب صغير.
En hij stuurde hem de geleerden, maar de jonge jongen maakte grapjes over de geleerden, wees hen af, wilde hen niet, wilde niet studeren.
وكان يرسل إليه المشايخ، شاب صغير يستهزئ بالمشايخ، يردهم ما يريدهم، ما يريد أن يدرس.
Toen vroeg zijn vader om een eerbiedwaardige, sterke geleerde.
فَطَلَبَ أَبُوهُ شيخًا مهيبًا قويًّا.
Toen wezen ze hem op Mulla al-Kurani, zo heet hij.
فدلوه على الملا الكوراني، هذا اسمه.
Mulla al-Kurani was een grote, forse sheikh, met een indrukwekkende verschijning, een volle baard en een sterk lichaam.
الملا الكوراني كان شيخاً كبيراً ضخماً، ضخم الجثة، مهيب الطلعة، كث اللحية، قوي الجسد.
Sultan Murad vertrouwde hem de opvoeding van zijn zoon Mohammed al-Fatih toe.
فعهد إليه السلطان مراد بتربية ابنه محمد الفاتح.
Hij gaf hem een stok en zei: hiermee sla je hem als hij de bevelen niet opvolgt.
وأعطاه قضيبًا، قال: هذا تضربه به إن خالف الأوامر.
Dit laat zien hoe de vader zich inzet voor de opvoeding van zijn zoon in de islam, in het geloof, in de Koran en in.
وهذا يدلك كيف أن الوالد مهتم بتربية ابنه على الإسلام وعلى الدين وعلى القرآن وعلى...
deze prachtige waarden, zelfs als dat betekent dat hij hem moet slaan, terwijl hij zijn kroonprins en opvolger is.
هذه المعاني الرائعة، ولو أدى أمره إلى ضربه، وهو ولي عهده وخليفته من بعده.
Maar dit laat de zorg van de Ottomaanse sultans zien.
لكن هذا يدل على عناية سلاطين آل عثمان.
Met het Boek van Allah en de sunnah van Zijn Boodschapper ﷺ, en met zorg voor het geven van passend onderwijs aan hun kinderen. Hij kwam bij Mohammed al-Fatih toen hij jong was, ik denk dat hij veertien jaar oud was.
بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وعناية بتعليم أبنائهم التعليم المناسب. دخل على محمد الفاتح وهو شاب، أظن كان عمره أربعة عشر عاماً.
Daarin zit de trots van het leiderschap, de kracht en de waardigheid van het gezag.
وفيه شموخ الإمارة وقوة وهيبة العهد.
Toen begon hij de gemeenschap belachelijk te maken en zei: Je vader heeft mij een stok gegeven.
فصار يستهزئ بالملة، قال: وإن أباك قد أعطاني قضيبًا.
Om je ermee te slaan, ik heb mijn hele leven verspild, en hij lachte nog harder, dus hij gaf hem meteen een klap.
لأضربك بيضة خلفت عمري، فازداد ضحكه، فما كان منه إلا أن عاجله بضربة.
Een harde klap, waardoor deze jonge prins zijn verstand verloor.
قوية، أطارت صواب هذا الأمير الشاب الصغير.
De opstandige, en hij besefte dat hij tegenover een nieuw soort geleerden stond.
المتمرد، وأدرك أنه أمام طراز جديد من المشايخ.
En dat hij zeker moest luisteren naar deze sheikh, en dat is wat er gebeurde. Hij luisterde naar zijn woorden, en de sheikh leerde hem het Boek van Allah, de Verhevene.
وأنه لا بد أن يسمع كلام هذا الشيخ، وهذا الذي حدث، واستمع لكلامه، وعلمه الشيخ كتاب الله تعالى.
Er gingen jaren voorbij en de jongeman had de Koran uit het hoofd geleerd. Sultan Murad was hier heel blij mee, en hij studeerde bij hem.
مضت سنوات وختم الشاب بالقرآن، وسر السلطان مراد سرورًا عظيمًا بهذا، ودرس على يديه.
De religieuze wetenschappen, geschiedenis, wiskunde en astronomie. Deze sheikh was dus een ware alleskunner.
علوم الدين والتاريخ والرياضيات والفلك، فكان هذا الشيخ شيخًا موسوعيًا.
En hij kon de jongen de islamitische talen leren. Als men toen sprak over de islamitische talen, bedoelde men het Arabisch.
واستطاع أن يدرس الولد اللغات الإسلامية، وإذا قيل اللغات الإسلامية آنذاك فيقصد بها العربية.
En het Ottomaans en het Perzisch, de drie talen. Sommige historici, als je hun boeken leest, verwijzen ernaar als de drie talen.
والعثمانية والفارسية، اللغات الثلاث. بعض المؤرخين تقرأون في كتب يشيرون إليها باللغات الثلاث.
En sommigen noemen ze de islamitische talen. De drie talen, de islamitische talen zijn deze: Arabisch, Ottomaans en Perzisch, dat waren toen de islamitische talen.
وبعضهم يقول اللغات الإسلامية. اللغات الثلاث، اللغات الإسلامية هي هذه: العربية والعثمانية والفارسية، هي اللغات الإسلامية آنذاك.
En hij leerde de drie talen. De jongeman, mashallah, wendde zich tot kennis, dat was een les voor hem, hij wendde zich tot kennis met verbazingwekkende inzet en energie, en leerde naast de drie talen ook Latijn.
وعلمه اللغات الثلاث. الشاب ما شاء الله أقبل على العلم، كان ذلك درسًا له، أقبل على العلم وبهمة ونشاط عجيبين، وتعلم بالإضافة إلى اللغات الثلاث اللاتينية.
En Slavisch, de taal van de Serviërs en de Balkan in die tijd, en er wordt gezegd Hebreeuws, en Allah weet het het beste, daarover is twijfel onder de historici, maar zeker is dat hij zes talen kende.
والسلافية لغة الصرب والبلقان آنذاك، وقيل العبرية، والله أعلم، فيها شك بين المؤرخين، لكن المقطوع به أنه كان يعرف ست لغات.
Sterker nog, meer dan dat, en hij breidde zijn kennis van de cultuur van zijn tijd uit, en hij kon de wereld om zich heen grondig en goed bestuderen.
بل أكثر، وتوسع في ثقافة عصره، واستطاع أن يدرس العالم من حوله دراسة قوية وجيدة.
Zijn vader vertrouwde hem een provincie toe, genaamd de provincie Magnesia.
أبوه عهد إليه بولاية، اسمها ولاية مغنيسيا.
Dat wil zeggen een Ottomaanse provincie, zodat de kroonprins kon oefenen met.
يعني ولاية عثمانية، ليتدرب هو ولي العهد على.
De kunst van het besturen. Ook nam zijn vader hem mee in zijn oorlogen in Europa om het karakter van zijn zoon te vormen, en zodat zijn zoon zou leren aanvallen en zich terugtrekken.
فن الإدارة. كمان أباه كان يأخذه في حروبه في أوروبا ليسقل شخصية ولده، وليتعلم ولده الكر والفر.
En zodat de angst voor oorlogen van zijn zoon wegblijft, en zodat hij gewend raakt aan deze grote, enorme veldslagen.
وليبتعد شبح الرعب من الحروب عن ولده، وليعتاد هذه المعارك الضخمة الكبيرة.
Toen de zoon naar Manisa ging, stuurde hij een groep geleerden met hem mee, onder leiding van een zeer grote geleerde.
الولد لما ذهب إلى مغنيسيا أرسل معه مجموعة من العلماء على رأسهم عالم كبير جدا.
Hij had later een grote invloed op sultan Mohammed al-Fatih, en dat is de geleerde Aq Shams al-Din.
كان له أثر واسع كبير في السلطان محمد الفاتح بعد ذلك، وهو العالم آق شمس الدين.
Shams al-Din was een oudere man.
شمس الدين كان رجلاً كبيراً في السن.
Maar hij gaf Mohammed al-Fatih veel inspiratie.
لكنه كان يبث في قلب محمد الفاتح.
Een groot verlangen om Constantinopel te veroveren, en hij vertelde hem en gaf hem goed nieuws dat de verovering door zijn handen zou plaatsvinden, en hij moedigde hem aan.
الرغبة الكبيرة في فتح القسطنطينية، وكان ينبئه ويبشره بأن الفتح سيكون على يديه، ويحمسه.
Om deze grote overwinning te realiseren, en Allah de Verhevene heeft deze overwinning door zijn handen laten plaatsvinden.
ليحقق هذا الفتح العظيم، ويحقق الله تعالى هذا الفتح على يديه.
En dit, subhanAllah, al jarenlang, terwijl hij kroonprins was, werd door deze sheikh Aq Shamsuddin in zijn hart, verstand en ziel geplant.
وهذا الأمر سبحان الله منذ سنوات، وهو ولي عهد، يبثه في قلبه وعقله وروحه هذا الشيخ آق شمس الدين.
En dat is wat er daarna gebeurde, en deze sheikh Aq Shamsuddin had een gedenkwaardige dag bij de verovering van Constantinopel, zoals nog zal komen als Allah de Verhevene het wil.
وهذا الذي حدث بعد ذلك، وكان له يوم مشهود في فتح القسطنطينية هذا الشيخ آق شمس الدين كما سيأتي إن شاء الله تعالى.
Sultan Murad deed tweemaal afstand van het sultanaat ten gunste van zijn zoon sultan Mohammed al-Fatih. Hij wilde zich terugtrekken en zich in zijn laatste dagen wijden aan het aanbidden van Allah de Verhevene.
السلطان مراد نزل لولده السلطان محمد الفاتح مرتين عن السلطنة. أراد أن يعتزل، وأراد أن يتعبد الله تعالى في آخر أيامه.
Dus droeg hij het twee keer over, en nam het twee keer weer terug, en één keer was dat vanwege het samenspannen van de Europese koningen.
فنزله مرتين، واستعاد السلطنة منه مرتين، وكان مرة بسبب تألب ملوك أوروبا.
En hun keizers, toen ze hoorden dat sultan Murad de troon had overgedragen aan een jonge man.
وأباطرته عندما سمعوا أن السلطان مراد سلم العرش لشاب صغير.
De andere keer was toen de janitsaren in opstand kwamen, en janitsaren is een bekende term.
والمرة الأخرى عندما ثار الانكشاريين، والانكشارية هذا مصطلح معروف.
In het Ottomaanse rijk, zij werden oorspronkelijk Yeniçeri genoemd, Yeniçeri betekent het nieuwe leger.
في الدولة العثمانية، وهم أصلاً يسمون بييني جري، ييني جري هو الجيش الجديد.
Bij ons worden de janitsaren zo genoemd, en de leden van dit leger werden gehaald uit de veroverde landen, ze namen kinderen.
يعني جريح عندنا الانكشارية تسمى، وكانوا مادة هذا الجيش كانت تؤخذ من البلدان المفتوحة، يؤخذون أطفالاً.
Ze werden opgevoed met paardrijden, met de islam en met loyaliteit aan de sultan. Dit zijn de janitsaren.
ويربون على الفروسية وعلى الإسلام وعلى الولاء للسلطان. هؤلاء هم الانكشارية.
De janitsaren kwamen eens in opstand tegen sultan Mohammed al-Fatih vanwege zijn jonge leeftijd, waardoor zijn vader terug moest komen om opnieuw de troon te nemen, en zijn vader stierf terwijl hij sultan was, waarna Mohammed al-Fatih het overnam.
فثار الانكشارية مرة على السلطان محمد الفاتح لصغر سنه، فاضطر الوالد أن يرجع ليستلم العرش من جديد، ومات أبوه وهو سلطان، وتولى محمد الفاتح بعده.
En hij was bijna drieëntwintig jaar oud, zodat hij ruim dertig jaar regeerde.
وعمره ثلاث وعشرون سنة إلا قليلاً، ليحكم ثلاثين سنة ونيفاً.
Hij stierf op de dag dat hij stierf op drieënvijftigjarige leeftijd, in het jaar 886 na de hijra.
ويموت يوم يموت في الثالثة والخمسين من عمره سنة ست وثمانين وثمانمائة للهجرة.
Acht honderd zes en tachtig na de hijra, dat is ongeveer drieënhalve eeuw geleden, in het jaar veertienhonderd.
ثمانمائة وستة وثمانين للهجرة، يعني قبل ثلاثة قرون ونصف تقريباً، سنة ألف وأربعمائة.
En eenentachtig na Christus. Veertienhonderd eenentachtig na Christus. Ik zei drieënhalve eeuw geleden, vijfeneenhalve eeuw geleden.
وواحد وثمانين للميلاد. ألف وأربعمية وواحد وثمانين للميلاد. أنا قلت قبل ثلاثة قرون ونصف، قبل خمسة قرون ونصف.
Vanaf nu. Dit is de lange regeerperiode.
من الآن. هذه مدة الحكم الطويلة.
Die stelde de jonge man in staat om enorme veroveringen en grote wonderen te realiseren.
سمحت للفتى الصغير أن يحقق من الفتوحات ومن معجزات الشيء الهائل الكبير.
Allereerst zijn eigenschappen: in werkelijkheid was deze jongeman, die is opgevoed met de Koran, de Arabische taal en de sunnah, een uitblinker, een uitmuntende dichter, subhanAllah.
أولاً صفاته، في الحقيقة هذا الشاب الذي رُبّي على القرآن والعربية والسنة نبغ، نبغ شاعراً سبحان الله.
Hij werd dus een van de bekende dichters.
يعني صار أحد الشعراء المعدودين.
In het Ottomaanse rijk, en hij had een dichtbundel. Het klopt dat die klein was, maar.
في الدولة العثمانية، وله ديوان شعر، صح أنه صغير، لكن.
Hij overtrof veel dichters en werd een groot dichter. Hij noemde zichzelf Awni.
بز فيه كثيراً من الشعراء، وظهر شاعراً كبيراً، وكان يطلق على نفسه عوني.
Dat is een pseudoniem, en hij was de eerste Ottomaanse sultan die als dichter een pseudoniem gebruikte.
يعني اسم مستعار، وهو أول سلطان عثماني يتسمى، شاعر يتسمى باسم مستعار.
Dus de bundel van Awni, dat is de bundel van sultan Mohammed al-Fatih, bevatte liefdesgedichten en spirituele poëzie.
فديوان عوني، يعني ديوان سلطان محمد الفاتح، وكان فيه غزليات ورقائق.
En er zaten strijdgedichten in. Daarvan is een deel vertaald. Het is, zoals ik zei, een kleine bundel, maar er staan mooie fragmenten in.
وكان فيه جهاديات، فمن ذلك ما ترجم، من ذلك ديوان صغير كما قلت لكم، لكن فيه مقاطع لطيفة.
Het werd voor het eerst gedrukt in Berlijn in 1904, daarna werd het gedrukt in Turkije en tentoongesteld in Egypte.
وطبع أول ما طبع في برلين سنة 1904، ثم طبع بعد ذلك في تركيا، وعرض في مصر.
Aliad Abdel Wahab Azzam is een groot dichter, hij heeft veel van de gedichten van Mohammed Iqbal naar het Arabisch gebracht.
علياد عبد الوهاب عزام، هو شاعر كبير، عرب كثيرًا من مقاطع محمد إقبال.
En hij heeft ook enkele gedichten van sultan Mohammed al-Fatih naar het Arabisch gebracht.
وعرب أيضا بعض مقاطع السلطان محمد الفاتح.
In deze verzen zegt hij, en daarin blijkt duidelijk,
يقول في هذه بعض الأبيات ويظهر فيها.
de toewijding van de jongeman, zijn grote vastberadenheid voor de strijd op de weg van Allah, zijn grote verlangen
توجه الشاب، عزمه الكبير على الجهاد في سبيل الله، رغبته الكبيرة.
om de islam op aarde te verspreiden. Hij zegt: mijn intentie is het bevel van Allah opvolgen.
في نشر الإسلام في الأرض يقول نيتي امتثال أمر الله.
Strijd in de weg van Allah, en mijn vastberadenheid is om de koppen van het ongeloof te breken met de hulp van het leger van Allah.
وجاهدوا في سبيل الله، وعزمي أن أحطم رؤوس الكفر بإذن بجند الله.
Mijn gedachten zijn volledig gericht op de overwinning.
وتفكيري منصب على النصر.
En het behalen van succes en triomf door de goedheid van Allah.
والظفر والفوز بلطف الله.
Mijn strijd is met mijn tong en mijn hand in de weg van Allah, wat blijft er in deze wereld na het opvolgen van het bevel van Allah?
وجهادي بلساني ويدي في سبيل الله، فماذا في هذه الدنيا بعد الامتثال لأمر الله؟
Mijn enthousiasme is om deze wereld te veranderen en te overwinnen met de gunst van Allah.
وحماسي أن أغير هذا العالم وأنتصر بفضل الله.
Mijn hoop is dat de staat zal zegevieren en het gezag van Allah op aarde zal heersen.
ورجائي أن تعلو الدولة ويعلو سلطان الله في الأرض.
En hij zegt: mijn verlangen naar de strijd is honderdduizenden keren omwille van Allah. Hebben jullie gezien hoe groot dit enthousiasme is, en hoe deze gedrevenheid is?
ويقول: أشواقي الغزو مئات الآلاف من المرات في سبيل الله. رأيتم كيف هذا الحماس، وكيف هذه الانطلاقة؟
Omwille van Allah de Verhevene wil hij iets groots bereiken, de man wil veel bereiken in zijn leven, en dat werd al duidelijk in de eerste maanden.
في سبيل الله تعالى يريد أن يحقق، الرجل يريد أن يحقق شيئًا كثيرًا في حياته، وهذا اتضح منذ الشهور الأولى.
Toen hij de macht kreeg, besloot hij naar Constantinopel te gaan.
لتوليه السلطنة، إذ عزم على التوجه إلى قسطنطينية.
Hij maakte een einde aan sommige tegenstanders in Klein-Azië.
قضى على بعض المناوئين في آسيا الصغرى يعني.
In Anatolië, en hij ging direct naar Constantinopel. Zijn sheikh spoorde hem namelijk aan, en zijn sheikh overleed ongeveer acht jaar na de verovering van Constantinopel.
في أناضول، وتوجه مباشرة إلى قسطنطينية. ذاك أن شيخه كان يستعجله، وشيخه توفي بعد فتح القسطنطينية بقرابة ثمان سنوات.
Zijn sheikh spoorde hem aan tot de verovering, hij wilde dat hij snel zou veroveren.
شيخه كان يستعجله للفتح، يريد منه أن يفتح بسرعة.
Hier, dierbaren, was er.
هنا أيها الأحباب، كان هنالك.
Een man genaamd Muslihuddin, en een Europese man genaamd Urban. Deze man, Muslihuddin, wist het gigantische kanon te maken.
رجل اسمه مصلح الدين، ورجل أوروبي اسمه أوربان. هذا رجل، وهو مصلح الدين استطاع أن يصنع المدفع العملاق.
Dit is een massavernietigingswapen in de taal van deze tijd. Dit is een vermogen.
هذا سلاح الدمار الشامل بلغة العصر. هذه استطاعة.
Door de gunst van Allah, veranderde sultan Mohammed al-Fatih de verhoudingen in de oorlogen daarna in heel Europa, door de gunst van Allah, en daarna door het maken van dit bijzondere kanon.
بفضل الله تعالى، سلطان محمد فاتح نغير موازين المعارك بعد ذلك في كل أوروبا، بفضل الله تعالى، ثم بصناعة هذا المدفع العجيب.
Dit was een kanon dat een steen kon afvuren met een gewicht van duizend.
هذا مدفع كان يحمل يقذف حجراً زنته ألف.
Vijfhonderd kilogram.
وخمسمائة كيلو جرام.
En hij schoot een afstand van een mijl, stel je voor, een steen van 1500 kilo die uit een gigantisch kanon wordt afgevuurd over een mijl.
ويقذف مسافة ميل، فلك أن تتخيل، 1500 كيلوغرام حجر زنته ينبثق من مدفع عملاق لمدة ميل.
Of een afstand van een mijl, dit was dus een volledig nieuwe uitvinding in alle opzichten.
أو مسافة ميل، فهذا كان اختراعاً جديداً بكل المقاييس.
Edirne was de hoofdstad van het Ottomaanse rijk vóór Istanboel. Eerst was het Bursa, wat ze Bursa noemen, daarna Edirne, daarna Istanboel.
كانت أدرنة هي عاصمة الدولة العثمانية قبل القسطنطينية. كانت هي بورصة، اللي يسمونها بورصة، بورصة، ثم أدرنة، ثم القسطنطينية.
Dus het kanon werd in Edirne gemaakt en vervoerd. Hoe werd het naar Istanboel gebracht?
فكان المدفع يصنع في أدرنة ويجر. كيف يجر إلى القسطنطينية؟
Zestig buffels trokken het. Stel je het gewicht voor.
تجر ستون جاموسة. تصور الثقل.
En de omvang van dit kanon dus, zestig buffels trokken het, en één buffel is sterker dan het paard waarmee we tegenwoordig motorvermogen meten. Dus stel je voor hoe groot dit kanon was.
والضخامة لهذا المدفع إذن، ستون جاموسة تجره، والجاموسة الواحدة أكبر من قوة الحصان التي تقاس بها قوة محركات اليوم. فلك أن تتخيل عظم هذا المدفع.
En er lopen tweehonderd sterke mannen aan elke kant met hem mee, vierhonderd sterke mannen in totaal, zodat het kanon niet naar rechts of links wegglijdt.
ويحوطه مئتان من كل جانب من الرجال الأقوياء، يسيرون معه، أربعمائة رجل قوي، حتى لا ينزلق المدفع يمينًا أو يسارًا.
Dus stel je de grootte van dit gigantische kanon voor, waarvan er tweehonderd zijn gemaakt.
فلك أن تتخيل عظم هذا مدفع العملاق، صنع منه مئتين.
Hij goot het volledig in Edirne en bracht het naar Constantinopel.
صبها صباً في أدرنة، وحركها إلى القسطنطينية.
Hij maakte vierhonderd uitgeruste schepen.
وعمل أربعمائة سفينة مجهزة.
Daarop waren twintigduizend zeelieden, sterke soldaten, en hij trok zelf met een leger op.
عليها عشرون ألفًا من البحارة، الجند الأقوياء، وسار هو بجيش.
Tachtigduizend was zijn uitrusting, en hij trok op.
ثمانون ألفًا عدته، واتجه.
Naar Constantinopel. Constantinopel was vóór hem al elf keer belegerd.
إلى القسطنطينية. القسطنطينية كانت قد حوصرت قبله إحدى عشرة مرة.
Elf islamitische belegeringen, maar dat had niets opgeleverd.
إحدى عشرة مرة حصارًا إسلاميًا، ولم يجدي هذا شيئًا.
Om te begrijpen hoe groot Constantinopel was en hoe belangrijk het was in Europa: Napoleon.
حتى نعرف عظمة القسطنطينية وأهميتها البالغة في أوروبا، أن نابليون.
In zijn ballingschap op Sint-Helena, Napoleon was keizer van Frankrijk.
في منفاه في سانت هيلانة، نابليون كان إمبراطورًا على فرنسا.
Daarna werd hij verbannen, afgezet als keizer, verbannen vanwege zijn nederlagen in de oorlogen daarna. Hij schreef zijn memoires op Sint-Helena, dat eiland, en hij zei.
ثم نفي بعد ذلك، نزع من الإمبراطورية، ونفي خلع، ونفي بسبب إخفاقاته في الحروب بعد ذلك. كتب مذكراته في سانت هيلانة، الجزيرة هذه، كان يقول.
Ik hoopte op de Russen. Dit was in de moderne tijd, Napoleon dus, dat is meer dan drie eeuwen na Mohammed al-Fatih.
كنت أرجو الروس. هذا في العصر الحديث، نابليون يعني آنذاك، يعني بين محمد الفاتح وبين نابليون أكثر من ثلاثة قرون.
Maar hij zegt: ik hoopte op de Russen.
لكن هو يقول: كنت أرجو الروس.
Dat we samen zouden komen om ons te ontdoen van het Ottomaanse rijk.
أن نجتمع معاً لنتخلص من الإمبراطورية العثمانية.
En de grote hindernis voor ons was altijd Constantinopel.
وكانت العقبة الكأود أمامنا دوماً وأبداً هي القسطنطينية.
Want de Russen willen Constantinopel. We weten dat de christelijke stroming van de Russen de orthodoxe is, en de orthodoxe stroming is dezelfde als die van de Koptische christenen in Egypte.
ذاك أن الروس يريدون قسطنطينية. نحن نعرف أن مذهب الروس النصراني هو الأرثوذكس، مذهب الأرثوذكس هو نفس المذهب الموجود الأقباط في مصر.
Het is ook de stroming van de Serviërs zelf, die in Servië waren en nog steeds zijn, de orthodoxe stroming, de oosterse christelijke stroming.
هم مذهب الصرب بأنفسهم الذين كانوا في الصربية وما زالوا، مذهب الأرثوذكس، المذهب النصراني الشرقي.
Rusland eiste altijd Constantinopel op, maar stond er zelf nooit toe dat Constantinopel aan de Russen werd gegeven.
كانت روسيا تطالب دوماً بالقسطنطينية، وكانت نفسها لا تسمح أبداً بإعطاء القسطنطينية إلى الروس.
Stel je voor, ze staan toe dat het Ottomaanse rijk blijft bestaan, maar geven Constantinopel niet aan de Russen, vanwege het enorme belang van Constantinopel. Hij zegt: als de hele wereld één staat zou zijn.
يعني تصوروا، يسمح ببقاء الدولة العثمانية ولا يعطي القسطنطينية للروس، من عظم أهمية القسطنطينية، ويقول لو أن العالم كله دولة واحدة.
Dan zou Constantinopel geschikt zijn om de hoofdstad van de wereld te zijn.
لكانت قسطنطينية صالحة أن تكون عاصمة العالم.
Vanwege het belang van haar ligging, want het ligt aan drie zeeën.
من أهمية موقعها إذ يقع على ثلاثة بحار.
En een unieke ligging in Europa tegenover Azië, een zeer, zeer sterke en goed verdedigde plek.
وموقع فريد على أوروبا مقابل لآسيا، موقع محكم وحصين جدا جدا.
Het verhaal van Constantinopel is dat keizer Theodorus van de Romeinen, in de tijd van het Romeinse rijk dat door de sahaba, moge Allah tevreden met hen zijn, werd omvergeworpen in de Arabische landen.
قصة القسطنطينية أن الإمبراطور ثيودور الروماني في أيام الإمبراطورية الرومانية التي أسقطها الصحابة رضي الله عنهم في بلاد العرب.
Daarna, toen ze het uit de Levant verdreven en eruit verdreven, trok Heraclius daarna naar Constantinopel om daar te gaan wonen.
بعد ذلك عندما أسقطوها من بلاد الشام وأخرجوها، وهرقل اتجه إلى قسطنطينية بعد ذلك ليعيش فيها.
Het verhaal is dat Theodorus, de Romeinse keizer,
وقصتها أن ثيودور الإمبراطور الروماني.
in het midden van de vierde eeuw na Christus, dus meer dan twee eeuwen voor het verschijnen van de grootste profeet ﷺ,
في أواسط القرن الرابع الميلادي، أي قبل ظهور النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم بأكثر من قرنين.
het uitgestrekte Romeinse rijk in twee delen verdeelde.
قسم الإمبراطورية الرومانية الشاسعة إلى قسمين.
Let op, hiermee begrijpen we het verschil tussen Rome, Constantinopel en deze en gene stroming.
انتبهوا، هذا نفهم به قضية روما والقسطنطينية والمذهب هذا والمذهب ذاك.
En hij maakte Constantinopel tot hoofdstad van het oostelijke deel, het Oost-Romeinse rijk.
وجعل عاصمة القسم الشرقي، الإمبراطورية الرومانية الشرقية، القسطنطينية.
En hij maakte Rome tot hoofdstad van het westelijke deel, het West-Romeinse rijk.
وجعل عاصمة القسم الغربي، الإمبراطورية الرومانية الغربية، روما.
Zo waren Rome en Constantinopel allebei hoofdsteden van het Romeinse rijk, of het enorme Romeinse rijk.
فكانت روما والقسطنطينية كلتاهما عاصمة للدولة الرومانية أو الإمبراطورية الرومانية الضخمة.
Rome kon niet standhouden tegen de aanvallen van de Europese barbaren. Ze noemden hen barbaren vanwege hun wreedheid, wildheid en hun afstand tot alle oorzaken van beschaving.
روما ما استطاعت أن تصمد أمام هجمات البرابرة الأوروبيين، وكانوا يسمونهم البرابرة لوحشيتهم وتوحشهم وهمجيتهم وبعدهم عن كل أسباب الحضارة.
Wie deze wreedheid en barbarij wil kennen, moet de brief van Ibn Fadlan lezen, die door de Abbasidische kalief als gezant naar de Scandinavische landen werd gestuurd.
من يريد أن يعرف هذه الوحشية والهمجية يقرأ رسالة ابن فضلان التي أرسلها الخليفة العباسي مرسولاً إلى الدول الإسكندنافية.
Hij beschrijft dat dit een barbaarse volk is, met blond haar en blauwe ogen. Ze zijn barbaren, wild en wreed.
يصف أن هؤلاء قوم همج، أصحاب شعور شقراء وعيون زرقاء، وهم بربر وهمج ووحشيون.
Dat is het West-Europa, dat toen het woongebied was van stammen die barbaren werden genoemd.
يعني الغرب الأوروبي الذي كان آنذاك مسكن لقبائل تسمى قبائل البرابرة.
Ze waren wreed en barbaars. Ze vielen Rome binnen en vernietigden het West-Romeinse rijk vroegtijdig, en het waren vooral de Latijnse westerlingen die het overnamen.
وحشيون همجيون، فغزوا روما وهدموا الإمبراطورية الرومانية الغربية مبكراً، واستولى عليها أهل الغرب اللاتين بالذات.
De Angelsaksen waren op afstand, maar het waren de Latijnen die de Romeinse rijk overnamen.
الأنجلو ساكسون يعني كانوا بعيدين، لكن اللاتين هم الذين استولوا على الإمبراطورية الرومانية.
Het westelijke rijk, terwijl het oostelijke Romeinse rijk beschermd bleef tegen de aanvallen van de barbaren.
الغربية، فبقيت الإمبراطورية الرومانية الشرقية منيعة عن هجمات البرابرة.
Zij bekeerden zich later tot het christendom, maar toch brachten ze Constantinopel veel ellende door hun aanvallen.
الذين تنصروا بعد ذلك، لكن مع ذلك أذاقوا القسطنطينية الويلات من الهجمات.
Dit is een kwestie die goed past bij het onderwerp van de verspreiding van de islam met het zwaard en deze leugen.
يعني هذه قضية تصلح لقضية انتشار الإسلام بالسيف وهذه الفرية.
En hoe de Romeinen, de West-Europeanen, het christendom met het zwaard verspreidden en met harde gebeurtenissen.
الكبيرة، وكيف أن الرومان هم، الأوروبيون الغربيون هم الذين نشروا النصرانية بالسيف وبالوقائع الصعبة.
Als ik tijd had, zou ik jullie verbazingwekkende verhalen over deze gebeurtenissen vertellen.
ولو كان لك وقت لذكرت لكم عجائب من هذه الوقائع.
Constantinopel stond vanwege haar onneembaarheid en versterking als een sterke muur tegenover de aanvallen van de westerse Europese barbaren.
القسطنطينية لمناعتها وحصانتها وقفت سداً منيعاً أمام هجمات البرابرة الأوروبيين الغربيين.
Maar de Latijnen konden bijvoorbeeld in 1204 Constantinopel binnendringen en ze pleegden daar enorme slachtingen.
لكن استطاع اللاتين مثلاً أن يدخلوا القسطنطينية سنة 1204 وارتكبوا فيها من المذابح الشيء الهائل.
Acht eeuwen geleden, in het jaar 1400, pleegden ze daar wonderlijke slachtingen, zelfs tijdens het beleg van Constantinopel zei een van de bevelhebbers: ik zie liever.
قبل ثمانية قرون من الآن، 1400 ميلادية، ارتكبوا فيها مذابح عجيبة، حتى أنه في حصار القسطنطينية كان أحد القواد يقول: إني أفضل أن أرى.
In de straten van mijn land de Turkse tulband dan ooit de Latijnse hoed te zien.
في طرقات بلادي العمامة التركية ولا أرى القبعة اللاتيني أبداً.
Terwijl ze allebei christen zijn, de Latijnen en de Romeinen, maar.
مع أن كلاهما نصراني، اللاتين والرومان، لكن.
Tussen hen zijn er wonderlijke en zeer grote wraakacties, en dat komt doordat de kerk in Rome het niet eens is met de kerk in Constantinopel, deze is een oosterse kerk en deze kerk.
بينهما ثارات عجيبة وكبيرة جداً، وذلك بسبب عدم اتفاق الكنيسة في روما مع الكنيسة في قسطنطينية، هذه كنيسة شرقية وهذه كنيسة...
De katholieke kerk en de orthodoxe kerk zijn het nooit eens geworden, en er zijn veel gebeurtenissen geweest waar we nu niet op in kunnen gaan.
كاثوليكية وكنيسة أرثوذكسية ما اتفقا أبداً، وكانت هناك وقائع كثيرة لا مجال الآن لذكرها.
Constantinopel was dus van het grootste belang en zeer goed beschermd.
القسطنطينية إذن في غاية الأهمية وفي غاية الحصانة.
De verovering ervan was een slecht voorteken voor heel Europa, want daarna zou Europa geopend worden, en dat is ook echt gebeurd. Mohammed al-Fatih trok ernaartoe.
وفتحها نذير شؤم على كل أوروبا، أن بعد ذلك ستفتح أوروبا بعد ذلك، وهذا الذي حدث فعلاً، اتوجه إليها محمد الفاتح.
Dit is de Gouden Hoorn waar Constantinopel op uitkijkt. Als de baai wordt afgesloten.
هم الخليج الذهبي هذا الذي تطل عليه قسطنطينية، إذا أغلق الخليج.
Toen een schip wilde binnenvaren, sloten ze het inderdaad af met een enorme ketting. Ze sloten de ingang van de baai, zodat geen enkel schip ooit deze baai kon binnenvaren.
فلما جاء لسفينة أن تدخل، فعلاً أغلقوه بسلسلة ضخمة جداً، أغلقوا مدخل الخليج، فما كان يمكن سفينة أن تدخل أبداً لهذا الخليج.
Zodat de soldaten via die weg de muren van Constantinopel konden bereiken.
ليدخل منها الجنود إلى أسوار القسطنطينية.
Hoe konden ze dan binnenkomen? Via de zee, en ze belegerden via het land.
فكيف يدخلون؟ عن طريق البحر، ويحاصرون عن طريق البر.
Daarna, maar wat er gebeurde was dat sultan Mohammed erover nadacht terwijl hij een jonge man was van drieëntwintig jaar.
بعد ذلك، لكن الذي حدث أن السلطان محمد محمدًا فكر وهو شاب عمره ثلاث وعشرون سنة.
Met een verbazingwekkend idee dat alle militaire historici toen en tot op de dag van vandaag heeft verbaasd.
بفكرة عجيبة أدهشت جميع المؤرخين العسكريين آنذاك وإلى يوم الناس هذا.
Hij gaf opdracht om lichte schepen te bouwen, zevenenzestig lichte schepen.
أمر ببناء سفن خفيفة، سبع وستين سفينة، خفيفة.
En hij gaf opdracht om daar houten planken te leggen.
وأمر أن يجعل هناك ألواح من الخشب.
Die werden met olie ingesmeerd, en 's nachts werden deze schepen getrokken.
تُطلى بالزيت، وتسحب في الليل هذه السفن.
Over houten planken tot ze de ketting voorbij zijn, daarna laten ze ze weer te water na de ketting, de zee in. Begrijpen jullie het?
على ألواح من الخشب حتى يتجاوزوا السلسلة، ثم ينزلونها بعد ذلك بعد السلسلة إلى البحر. أرأيتم؟
Hebben jullie dit begrepen? Schepen komen tot aan de ketting, ze trekken ze over land op planken die doordrenkt zijn met olie.
يا فهمتم هذه؟ سفن تأتي من قبل السلسلة يجرونها في البر على ألواح مشبعة بالزيت.
Sterke mannen trekken ze voort in de nacht, in het donker.
فيجرها رجال أشداء في الليل في جنح الظلام.
De mensen van Constantinopel zien natuurlijk niets, ze trekken ze 's nachts om ze achter de ketting te krijgen, laten ze weer te water en varen ze naar de muren van Constantinopel.
وما يرى أهل القسطنطينية شيئًا طبعًا، يجرونها في الليل ليسحبوها تكون خلف السلسلة، وينزلوها البحر مرة أخرى، ويحركوها إلى أسوار القسطنطينية.
De mensen van Constantinopel stonden 's ochtends op en waren verrast.
قام الناس صباح في القسطنطينية ليفاجأوا.
Ze waren verrast door zevenenzestig schepen die hun baai waren binnengekomen. Hoe zijn ze binnengekomen?
ليفاجأوا بسبعٍ وستين سفينة دخلت عليهم خليجهم. كيف دخلت؟
Ze kenden deze bijzondere list van de sultan, moge Allah hem genadig zijn, niet. De mensen van Constantinopel werden verrast door deze schepen.
ما عرفوا هذه الحيلة العجيبة للسلطان رحمه الله تعالى. وفوجئ أهل القسطنطينية بهذه السفن.
Die hun stad binnenkwamen, wat hen veel frustratie en wanhoop gaf, en ze verwachtten dat de stad hierdoor zou vallen.
داخلة عليهم، وهذا أورثهم إحباطًا كبيرًا ويأسًا، وتوقعوا أن المدينة ستسقط بهذا.
Ze gingen naar hun kerken en begonnen hun gebeden te reciteren.
واتجهوا إلى كنائسهم، وصاروا يرتلون أدعيتهم.
In duidelijke wanhoop en frustratie. Sultan Mohammed al-Fatih bood in werkelijkheid aan keizer Constantijn aan.
في يأس وإحباط ظاهرين. عرض السلطان محمد الفاتح في الحقيقة على قسطنطين إمبراطور.
De keizer van het Byzantijnse Oost-Romeinse rijk, hij bood hem aan Constantinopel over te geven op voorwaarde dat de mensen, hun levens en hun bezittingen veilig zouden zijn, maar hij weigerde.
إمبراطور الدولة البيزنطية الرومانية الشرقية عرض عليه أن يسلم قسطنطينية على أن يؤمن الناس ويؤمن أرواحهم ويؤمن ممتلكاتهم، رفض.
Dus deed hij dit, hij zette de schepen in beweging, wist binnen te komen en belegerde Constantinopel.
فما كان منه إلا عمل هذا العمل، وحرك السفن، واستطاع أن يدخل وحاصر القسطنطينية.
In die tijd was het beleg lang.
في هذه الأثناء حصار كان طويلاً.
Het duurde vierenvijftig dagen, en de aard van het Janitsarenleger is dat het een enthousiast leger is.
كان مدة أربع وخمسين يوماً، وطبيعة الجند الانكشاري أنه جند حماسي.
Ze willen een snelle verovering en snel van de strijd af zijn, dus toen het beleg veertig dagen had geduurd.
يريد الغزو السريع والتخلص السريع من المعركة والانتهاء، فلما مضى أربعون يوماً على الحصار.
En de kanonnen vuurden, en de kracht was werkelijk enorm, maar de muren van Constantinopel waren heel sterk en indrukwekkend.
والمدافع تقذف، والقوة جبارة في الحقيقة، لكن أسوار القسطنطينية أسوار منيعة هائلة جداً.
Er ontstond chaos onder de soldaten, en er was een verraderlijke minister die Khalil Pasha heette.
وحدثت الدربكة في أوساط الجنود، وكان هناك وزير خائن اسمه خليل باشا.
Hij correspondeerde met de leiders van Constantinopel en beloofde hen dat hij Mohammed al-Fatih en zijn leger zou ontmoedigen om Constantinopel aan te vallen, maar Allah de Verhevene inspireerde Ak Shams al-Din.
كان يراسل الأمراء القسطنطينية ويعدهم بتخذيل محمد الفاتح وجنده عن القسطنطينية، لكن الله تعالى ألهم هذا آق شمس الدين.
Dat hij zich zou bewegen in moeilijke omstandigheden, dat hij de sultan hoop zou geven op overwinning, en dat op hem de profetische uitspraak van toepassing zou zijn: Constantinopel zal zeker worden geopend.
أن يتحرك في ظروف صعبة، وأن يمني السلطان بالنصر، وأن يكون ينطبق عليه الحديث النبوي: لتفتحن القسطنطينية.
Laten we het leger zijn van dat leger, en de leider zijn van die leider.
فلنعمل جيش ذلك الجيش، ولنعمل أمير ذلك الأمير.
Hij verspreidde enthousiasme onder de leiders en de soldaten, en inderdaad gaf de sultan het bevel om de aanval voort te zetten nadat ze na veertig dagen bijna het beleg hadden opgeheven.
وبث الحماسة في نفوس القادة والجند، وفعلاً أصدر السلطان أمره بمواصلة الهجوم بعد أن كادوا بعد أربعين يوماً أن يفكوا الحصار.
In die tijd vroeg de sultan om de tent van sheikh Aq Shams al-Din binnen te gaan. Let op, de sultan vroeg om de tent van de sheikh binnen te gaan.
في هذه الأثناء طلب السلطان أن يدخل إلى خيمة الشيخ آق شمس الدين. لاحظوا السلطان طلب أن يدخل إلى خيمة الشيخ.
De bewakers hielden hem eerst tegen, maar hij stond erop en ging naar binnen.
ومنعه الحراس في البداية، لكنه أصر ودخل.
Omdat Aq Shams al-Din niemand toestond om bij hem binnen te komen, vond hij hem toen hij binnenkwam in sujud.
ولأن آق شمس الدين كان قد منع أحدًا أبدًا يدخل عليه، فلما دخل وجد آق شمس الدين ساجدًا.
Huilend smeekte hij Allah, de Gezegende en Verhevene, om de overwinning te laten neerdalen. Subhan Allah al-‘Azim, dit is zeker de voorbereiding op de overwinning.
باكياً يتضرع إلى الله تبارك وتعالى بنزول النصر. سبحان الله العظيم، وهذه عدة النصر ولا شك.
En inderdaad, de sultan gaf bevel om de aanval voort te zetten, en na veertien dagen van hevige aanvallen slaagden ze erin.
وبالفعل أمر السلطان بمواصلة الهجوم، واستطاعوا بعد أربعة عشر يوماً من الهجوم الشديد.
En doordat veel soldaten werden gedood op de muren van Constantinopel, konden ze binnenkomen. Hoe werden ze gedood? Ze klommen op de ladders, en de vrouwen kwamen met kokende olie.
ومقتل كثير من الجنود على الأسوار القسطنطينية استطاعوا أن يدخلوا. كيف كانوا يقتلون؟ كانوا يسلقون السلالم، فكانت النساء تأتي بالزيت المغلي.
En goten die over de soldaten die de ladders opklommen.
وتصبوا على الجنود الذين يتسلقون السلالم.
Ze stierven natuurlijk, en de pijlen kwamen als regen neer, en het fort was extreem goed versterkt.
فيموتون طبعاً، والسهام تأتي كالمطر، والقلعة حصينة إلى الغاية.
Het was het sterkste fort ter wereld, het sterkste fort ter wereld was het, Constantinopel, en ze kwamen binnen.
هي أحصن قلعة في الدنيا، أحصن قلعة في الدنيا كانت، القسطنطينية، ودخلوا.
Op negenentwintig mei, subhanAllah, we zijn nu aan het begin van mei, begin mei van deze maand.
في التاسع والعشرين من مايو، سبحان الله، نحن في أول مايو، أوائل مايو هذا الشهر.
In deze maand, op negenentwintig mei van het jaar 1453.
في مثل هذا الشهر، في التاسع والعشرين من مايو سنة 1453.
De islamitische oproep tot het gebed klonk in de straten van Constantinopel, en het Ottomaanse leger trok de stad binnen terwijl ze Allah prezen en verheugden.
أُذِنَ بالأذان الإسلامي في جنبات القسطنطينية، ودخل الجيش العثماني إلى القسطنطينية مكبرًا مهللًا.
En zij konden deze stad openen na meer dan acht en een halve eeuw sinds de Boodschapper van Allah ﷺ de opening van deze stad had beloofd.
واستطاع أن يفتح هذه المدينة بعد أكثر من ثمانية قرون ونصف من وعد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم بفتح هذه المدينة.
Het nobele profetische wonder werd werkelijkheid, en het was op een dinsdag.
وتحققت المعجزة النبوية الكريمة، وكان يوم الثلاثاء.
De christenen verzamelden zich in de kerken, ze gingen naar binnen en zochten bescherming tegen het leger van de sultan in de kerken. De sultan kwam binnen.
وتجمع النصارى في الكنائس، ودخلوا واستجاروا من جيش السلطان بالكنائس. دخل السلطان.
Tijdens het middaggebed, nadat ze in de ochtend met het leger waren binnengekomen, kwam de sultan tijdens het middaggebed te paard binnen, steeg af, verrichtte sujud voor Allah de Verhevene uit dankbaarheid, en betrad de Aya Sofia.
في الظهر، وكانوا قد دخلوا في صباحة الجند، دخل السلطان في الظهر على صهوة جواده، ترجل، سجد لله تعالى سجدة شكر، ودخل كنيسة آيا صوفيا.
De mensen kregen veiligheid op een wonderlijke manier, en er was rechtvaardigheid zoals die nooit eerder is vertoond. De mensen waren veilig wat betreft hun levens, hun bezittingen en hun religies.
وأمن الناس في عفو عجيب، وعدل ليس بعده عدل، أمن الناس على أرواحهم وممتلكاتهم وأديانهم.
Hij stond hen toe hun religieuze rituelen uit te voeren, maar hij beval dat de helft van de kerken van Constantinopel tot moskeeën zou worden omgevormd.
وسمح لهم بممارسة شعائر دينهم، ولكنه أمر بتحويل نصف كنائس قسطنطينية إلى مساجد.
De andere helft bleef voor de mensen. En dit, beste kijkers overal ter wereld, valt met niets te vergelijken.
ويبقى النصف الآخر للناس. وهذا أيها الجمهور المشاهد في أنحاء الدنيا لا مقارنة بينه.
Met wat er gebeurde door de koningen van Europa toen zij de islamitische landen binnentrokken, of toen zij Andalusië binnenvielen.
وبينما حدث من ملوك أوروبا عندما كانوا يدخلون إلى البلاد الإسلامية، أو عندما دخلوا الأندلس.
Zij lieten geen enkele moskee over, en niemand bleef over die zegt: er is geen god behalve Allah. Ze doodden mannen, vrouwen en kinderen, en verbrandden de islamitische boeken.
لم يبقوا مسجداً واحداً، ولم يبقوا أحداً يقول لا إله إلا الله، وقتلوا الرجال والنساء والأطفال، وأحرقوا الكتب الإسلامية.
Dit verbaasde in feite de Europese historici, ondanks hun fanatisme en hun bijzondere haat.
بينما هذا أدهش في الحقيقة مؤرخي أوروبا ومؤرخون، على عصبية فيهم وحقد عجيبين.
Ze waren verbaasd over zijn vergeving, zijn rechtvaardigheid en zijn bijzondere verdraagzaamheid tegenover de christenen.
اندهشوا في عفوه وعدله وسماحته العجيبة مع النصارى.
Volgens de wet van die tijd was het zo dat de overwinnaar het land en de mensen daarin bezat.
وكان بمقتضى قانون تلك الأيام، هو قانون أن الفاتح يملك البلد ومن فيها.
Hij had alle kerken kunnen veranderen in moskeeën, maar hij beval om slechts de helft te veranderen.
كان يمكن يحول جميع الكنائس إلى مساجد، لكن أمر بتحويل نصف فقط.
In moskeeën, en hij liet de andere kerken voor hen, en inderdaad veranderde hij de Hagia Sophia, die toen de grootste kerk ter wereld was.
إلى مساجد وأبقى الكنائس الأخرى لهم، وفعلاً حول آيا صوفيا وكانت أعظم كنيسة في العالم آنذاك.
Hij maakte er een moskee van, beval de kruisen en afbeeldingen te verwijderen, en gaf de eer om de eerste khutbah te houden.
حولها لتكون مسجداً، وأمر بإزالة الصلبان والصور، وأعطى شرف إلقاء الخطبة الأولى.
Op vrijdag, op dinsdag, op vrijdag, gaf hij de eer om de eerste khutbah te houden aan zijn sheikh Aq Shamsuddin, moge Allah hem genadig zijn.
في يوم الجمعة، يوم الثلاثاء، يوم الجمعة، أعطى شرف إلقاء الخطبة الأولى لشيخه آق شمس الدين رحمه الله تعالى.
Dus zo werd Constantinopel veroverd, en zo behaalde hij de overwinning.
إذن هكذا فتحت القسطنطينية، وهكذا انتصر.
Mohammed al-Fatih, de keizer die in de strijd werd gedood.
محمد الفاتح الإمبراطور الذي قتل في المعركة.
En dankzij Allah de Verhevene kon hij die stad bevrijden van shirk en afgoderij, zodat het de hoofdstad van de islam werd. Daarna noemden de Osmanen haar Islamboel.
واستطاع بفضل الله تعالى أن يخلص تلك المدينة من الشرك والوثنية لتكون عاصمةً للإسلام، وأطلق عليها بعد ذلك آل عثمان، أطلق عليها إسلامبول.
In plaats van Constantinopel werd het Islamboel, wat later werd verbasterd tot Istanbul. Dit betekent de stad van de islam, de stad van de islam. Deze stad werd veroverd om de stad van de islam te zijn.
عوضاً عن قسطنطينية، فصارت إسلامبول، لتحرف بعد ذلك تكون إسطنبول. هذا إسلامبول يعني مدينة الإسلام، مدينة الإسلام. هذه المدينة فُتحت لتكون مدينة الإسلام.
Subhan Allah al-Aziem. En hij stichtte daar scholen, hij stichtte de acht scholen.
سبحان الله العظيم. وأنشأ فيها المدارس، أنشأ المدارس الثمانية.
Naast zijn grote moskee staat de moskee van Mohammed al-Fatih tot op de dag van vandaag, en het is een prachtige moskee.
بجوار جامعه الضخم، جامع حمد الفاتح موجود إلى اليوم، وهو جامع رائع.
Er is een bijzondere spiritualiteit, zichtbare nederigheid en duidelijke eerbied.
في روحانية عجيبة، وفي خشوع ظاهر، وهيبة ظاهرة.
De moskee van sultan Mohammed al-Fatih in Constantinopel. Deze grote sultan stichtte, toen hij binnenkwam, de acht scholen, waarvan de sporen tot op vandaag naast de moskee te vinden zijn.
جامع السلطان محمد الفاتح في القسطنطينية. هذا السلطان الكبير لما دخل أنشأ المدارس الثمانية موجودة إلى اليوم آثارها بجوار.
De grote moskee in Constantinopel, in Istanbul.
الجامع هي الضخم في القسطنطينية في إسطنبول.
De invloed van de geleerden op de sultan was bijzonder, en hij eerde, respecteerde en waardeerde hen. Bijvoorbeeld:
السلطان كان أثر المشايخ عليه عجيباً، وكان يوقرهم ويحترمهم ويعظمهم. مثال.
Bijvoorbeeld sjeik Ak Shams al-Din na de verovering.
مثال شيخ أق شمس الدين بعد الفتح.
Zijn sheikh was in zijn tent bezig met aanbidding, toen kwam de sultan bij hem binnen om toestemming te vragen.
شيخه في خيمته يتعبد، فدخل عليه السلطان يستأذنه.
Om een paar dagen bij hem in afzondering te blijven. De grote sultan bij de verovering van Constantinopel, die de koningen van Europa deed beven. Overigens was er een Franse historicus genaamd Guichard, deze historicus.
في أن يبقى عنده في الخلوة أياماً. السلطان العظيم في الفتحة القسطنطينية، ودوخ ملوك أوروبا، وبالمناسبة كان هناك مؤرخ فرنسي اسمه جييه، هذا المؤرخ.
Schreef een boek over de Veroveraar, twee eeuwen na zijn dood, precies in 1681.
عمل كتابًا عن الفاتح بعد قرنين من وفاته، بالضبط، في 1681.
Hij wijdde het boek aan de Veroveraar en schonk het aan Lodewijk de Veertiende, de grootste koning van Frankrijk en de grootste koning van Europa in die tijd.
عمي كلام الفاتح وأهداه للويس الرابع عشر، أعظم ملوك فرنسا وأعظم ملوك أوروبا آنذاك.
Aan het begin van het boek zegt hij: Zoals ik Allah vraag om onze koning Lodewijk de Veertiende te beschermen,
ففي صدر الكتاب يقول: إني كما أدعو الله أن يحفظ ملكنا لويس الرابع عشر.
zo vraag ik Hem ook om nooit meer een sultan als Mohammed de Veroveraar op aarde te laten verschijnen. Hij was een ramp voor het christendom en voor de christenen in Europa.
فإني أدعوه أيضاً ألا يُظهر في الأرض سلطاناً كمحمد الفاتح أبداً بعد ذلك. هذا الذي كان بلاءً على النصرانية وعلى النصارى في أوروبا.
De mensen van Frankrijk zouden altijd moeten wensen dat er nooit meer een man als Mohammed al-Fatih verschijnt, niet alleen in Frankrijk maar in alle christelijke koninkrijken, en alle christenen zouden deze wens moeten hebben.
وينبغي على أهل فرنسا أن تكون أمانيهم دوماً ألا يظهر رجل كمحمد الفاتح بعد ذلك، لا في فرنسا فقط بل في كل الممالك النصرانية، وعلى كل نصارى أن يتمنوا هذه الأمنية.
Twee eeuwen na het overlijden van Mohammed al-Fatih.
بعد قرنين من وفاة محمد الفاتح.
Dit laat ons zijn enorme reputatie in Europa zien, en ze noemden hem de grote heer.
هذا يدلنا على سمعته الهائلة في أوروبا، وكان يسمونه بالسيد العظيم.
En de veroverende leider, en hij heeft veel namen en titels bij de Europese historici. Deze grote sultan komt binnen.
والقائد الفاتح، وله أسماء وألقاب كثيرة عند المؤرخين الأوروبيين. يدخل هذا السلطان العظيم.
En natuurlijk is hij overwinnaar en de veroveraar van Constantinopel, hij komt binnen bij sjeik Aq Shams al-Din.
وهو طبعاً منتصر، وفاتح القسطنطينية، يدخل على شيخ أقشم الدين.
Hij vraagt toestemming om zich een paar dagen bij hem terug te trekken.
يستأذن أن يدخل عنده الخلوة أياما.
De sultan zegt nee, en de sheikh zegt tegen de sultan nee.
فيقول السلطان لا، فيقول الشيخ للسلطان لا.
Hij blijft het herhalen en zegt: nee.
فيكرر عليه مرارًا ويقول: لا.
Toen werd sultan Mohammed boos en zei: er komt een Turk van de gewone Turken naar je toe.
فغضب السلطان محمد، قال: يأتيك تركي من أتراك.
De gewone Turken, en met één woord laat je hem de afzondering binnengaan, terwijl ik je smeek en verzoek en je weigert.
العامة الأتراك، وبكلمة واحدة تدخله الخلوة، وأنا أرجوك وأتوسل إليك وترفض.
Hij zei: als jij de afzondering binnengaat, zul je de zoetheid van aanbidding en gehoorzaamheid proeven.
قال إنك إن دخلت الخلوة تذوقت لذة العبادة والطاعة.
Dan zul je het sultanaat verwaarlozen en zal het zijn waarde voor jou verliezen.
فَإِنَّكَ سَتُهْمِلُ السُّلْطَانَةَ وَسَتَسْقُطُ مِنْ عَيْنِكَ.
Dit zal ertoe leiden dat Allah boos op ons wordt. Hoe kunnen we de staat verwaarlozen terwijl jij de sultan bent, enzovoort? Maar als je je afzondert en de zoetheid van afzondering proeft,
وسيكون هذا داعيًا لجلب غضب الله علينا. يعني كيف نفرط في الدولة وأنت سلطان وكذا، إذا دخلت الخلوة وتذوقت لذة الخلوة.
zal de zoetheid van het sultanschap uit je hart verdwijnen.
ستسقط لذة السلطان من عينك.
Dit brengt veel gevaar met zich mee, maar wat is het gevolg van afzondering? Dat je rechtvaardig wordt, en rechtvaardigheid vereist dat je dit doet, en dat doet, en dat doet, en hij begon hem allerlei adviezen te geven.
وهذا فيه من الخطر ما فيه، لكن ما هي عاقبة الخلوة؟ أن تكون عادلاً، والعدل يستلزم أن تفعل كذا، وأن تفعل كذا، وأن تفعل كذا، وصار يعطيه مجموعة من النصائح.
De sultan kwam binnen terwijl de sheikh lag, en hij vertrok en kuste de hand van de sheikh, en hij vertrok en kuste de hand van de sheikh terwijl de sheikh lag. De sheikh stond niet op voor de sultan, niet bij zijn binnenkomst en niet bij zijn vertrek.
دخل السلطان والشيخ مضطجع، وخرج وقبل يد الشيخ، وخرج وقبل يد الشيخ والشيخ مضطجع، لم يقم للسلطان لا في دخوله ولا في خروجه.
Dit had invloed op de psyche van de jonge sultan, hij was drieëntwintig jaar oud.
أثر هذا في نفسية السلطان الشاب، عمره ثلاث وعشرون سنة.
Het had invloed op zijn psyche, er was een geleerde die Ibn Wali ad-Din heette.
أثر في نفسيته، كان هناك عالم اسمه ابن ولي الدين.
Hij zei: Ik zag hoe de sheikh niet voor mij opstond, mij niet respecteerde en zo verder. Hij zei: O sultan, deze sheikh is een opvoeder.
قال: رأيت كيف الشيخ لم يقم لي ولم يحترمني ولم كذا. قال: يا أيها السلطان، إن هذا الشيخ شيخ مربٍّ.
En als hij na de overwinning vreesde dat je hoogmoedig zou worden, want deze overwinning is iets wat jouw grote voorouders, de sultans, niet konden bereiken.
وَإِنْ خَشِيَ عَلَيْكَ بَعْدَ الفَتْحِ الغُرُورَ، لأن هذا الفتح لم يستطعه آباؤك العظام، سلاطين.
Dus we vrezen dat je hoogmoedig wordt, daarom wilde hij je hiermee opvoeden.
فَنَخَشَى عليك الغرور، فأراد أن يربيك بذلك.
Er bleef iets achter in het hart van de sultan, dus hij liet de sheikh bij zich komen in het laatste derde deel van de nacht.
بقيت بقية في نفس السلطان، استدعى الشيخ عنده في ثلث الليل الأخير.
De sheikh kwam binnen, en de emirs kusten zijn hand, de hand van de sheikh. Kijk hoe groot de positie van de geleerden is.
دخل الشيخ، والأمراء يقبلون يده، يد الشيخ. انظروا كيف مكانة العلماء.
In het Ottomaanse rijk in die tijd, hoe waren de geleerden en hun positie in de staat toen.
في الدولة العثمانية آنذاك كيف كانت العلماء ومكانتهم في الدولة آنذاك.
En vandaag, hoe het ook is met de geleerden, wij behoren aan Allah en tot Hem keren wij terug.
واليوم كيفما كانت العلماء، إنا لله وإنا إليه راجعون.
Het belangrijkste is: alle emirs kusten de hand van de sheikh, dus hij kwam binnen bij Mohammed al-Fatih, het was erg donker, hij zei: maar mijn ziel herkende hem, hij is degene die hem heeft opgevoed.
المهم، يقبلون الأمراء كلهم يقبلون يد الشيخ، فدخل على محمد الفاتح الظلام شديد، قال: لكن عرفته روحي، هو الذي رباه.
En hij was nog een jonge man, deze Aq Shams al-Din is degene die hem heeft opgevoed. Hij zei: ik omhelsde hem zo stevig dat Mohammed al-Fatih ervan begon te beven, bijna viel hij om.
وهو شاب صغير، هذا أقشمس الدين هو الذي رباه. قال: فضممته ضمة ارتعد منها محمد الفاتح حتى كاد يسقط.
En hij pakte zijn hand vast, de sultan zei daarna: alles wat ik voelde verdween.
وأخذ بيده، قال السلطان يقول بعد ذلك: ذهب عني كل ما أجد.
Van woede tegenover zijn sheikh, het veranderde in liefde, en hij ging met hem mee naar de tent, en ze bleven tot het fajr-gebed, hij bad met hem.
من غيظ تجاه شيخه، وانقلب إلى محبة، وذهب معه إلى الخيمة، وبقيا إلى أن أذن للفجر، صلى معه.
En hij las de dagelijkse smeekbeden in aanwezigheid van zijn sheikh en vertrok daarna. Hebben jullie gezien hoe het was?
وقرأ الأوراد بمحضر شيخه وانصرف بعد ذلك. رأيتم كيف؟
Kijk hoe groot zijn liefde was voor zijn sheikh, hoe hij luisterde naar de woorden van de sheikh en zijn bevelen opvolgde. Een andere gebeurtenis met Mulla al-Kurani.
كيف الحب الشديد لشيخه، وسماع كلام الشيخ والائتمار بأمره. حادثة أخرى مع الملا الكوراني.
Degene die binnenkwam had hem opgevoed toen hij klein was, en sloeg hem met een stok die hij in zijn hand had, op bevel van zijn vader.
الذي دخل كان يربيه وهو صغير، وضربه بقضيب كان بيده بأمر والده.
Mulla al-Kurani stuurde hem een verzoek, sultan Mohammed al-Fatih stuurde hem na de verovering van Constantinopel na een tijdje een verzoek met twee mannen uit het leger.
الملا الكوراني أرسل له طلباً، السلطان محمد الفاتح بعد فتح القسطنطينية بمدة، أرسل له طلباً مع رجلين من الجيش.
Al-Kurani las het verzoek en zag dat het in strijd was met de sharia.
قرأ الكوراني الطلف، فرأى فيه مخالفة للشرع.
Dus sloeg hij de soldaat en verscheurde het verzoek.
فضرب الجندي ومزق الطلب.
De sultan werd boos om deze daad, keerde zich af van al-Kurani en zette hem af als rechter van het leger, hij was op die dag rechter in het leger.
السلطان غضب من هذا التصرف، ونفر من الكوراني، وعزله عن قضاء العسكر، كان يومها قاضياً في العسكر.
Meester al-Kurani ging naar de Mamlukse sultan in Caïro, en dat was toen Qaitbay. Qaitbay was bekend als Qaitbay.
المولى الكوراني اتجه إلى السلطان المملوكي في القاهرة، وكان آنذاك قايتباي. قايتباي كان مشهور بقايتباي.
Maar Qaitbay was de sultan, en hij was een rechtvaardige sultan. Qaitbay was in Caïro, regeerde lange tijd, en was in werkelijkheid een van de grote rechtvaardige Mamlukse sultans.
لكن وقايت باي كان هو سلطان، وكان سلطانًا عادلًا، أشرف قايتباي في القاهرة، وحكم مدة طويلة، وكان من سلاطين المماليك العادلين الكبار في الحقيقة.
Hij ging naar hem toe en werd gastvrij ontvangen en geëerd. Sultan Mohammed al-Fatih had spijt, zijn sheikh en het land waar hij was opgegroeid, hij had spijt van wat hij had gedaan.
اتجه إليه وأكرم وفادته ومنزلته. ندم سلطان محمد الفاتح، شيخه وبلد رباه، ندم على ما صدر منه.
En hij stuurde naar sultan Qaitbay om hem te laten komen.
وأرسل إلى سلطان قايتباي يستدعي.
Meester al-Kurani, maar al-Kurani besloot terug te keren, dus zei Qaitbay tegen hem: Heb ik je niet geëerd? Heb ik je niet een goede en mooie positie gegeven? Heb ik niet goed voor je gezorgd?
المولى الكوراني، ولكن الكوراني قرر أن يرجع، فقال له: قايتباي، ألم أكرمك؟ ألم أنزلك منزلة جيدة وحسنة؟ ألم أفعل بك؟
Hij zei: Ja, maar hij is als mijn zoon, en ik ben als zijn vader, ik heb hem opgevoed, en er is veel liefde tussen mij en hem.
قال نعم، ولكن هذا بمثابة ولدي، وأنا بمثابة والده، وأنا الذي ربيته، وبيني وبينه محبة شيء كثير.
Als jij mij bij je houdt, zal de sultan denken dat jij mij hebt gedwongen om te blijven, en dat zal de relatie tussen jou en hem schaden.
فَإِنْ أَنْتَ بَقَيْتَني عندك، ظنَّ السلطان أنك قهرتني على البقاء، فتسوء العلاقة بينك وبينه.
Qa'itbay vond dit een goed idee en stuurde hem naar sultan Mohammed al-Fatih, moge Allah hem genadig zijn. Dit is zijn liefde voor zijn geleerden.
أعجب قايتباي بهذا الرأي وجهزه إلى السلطان محمد الفاتح رحمه الله. هذا حبه لمشايخه.
En er kwamen niet bepaalde dingen van hem, maar een sultan en een jonge man, er komen soms bepaalde dingen van hen, maar hij keerde snel terug en kwam tot bezinning. Hij had veel ijver voor de sharia, moge Allah hem genadig zijn. Het bereikte hem.
ولم تصدر منه بعض الأمور، لكن سلطان وشاب صغير تصدر منه بعض الأمور، لكن سرعان ما يرجع ويثوب إلى رشده. كان صاحب غيرة على الشرع رحمه الله. بلغه.
Het bereikte hem dat een van de militaire leiders
أن أحد القواد العسكريين.
een rechter bij hem had geslagen.
ضرب قاضياً عنده.
Hij werd woedend en vulde zich met boosheid.
فاستشاط غضباً وامتلأ غيظاً.
En hij vroeg hierom. Hoe gebeurde dat? Het gebeurde dat de rechter opstond van zijn plaats om deze leider te gebieden het goede te doen en het slechte te verbieden, en hem geboden en verboden gaf.
وطلب هذا. كيف حصل؟ حصل أن القاضي تحرك من مجلسه ليأمر هذا القائد بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، يأمره بأوامر والنواهي.
De leider sloeg de leider hard.
القائد ضرب القائد ضرباً شديداً.
Toen besloot de veroveraar hem te doden. De emirs bemiddelden, de geleerden bemiddelden, maar de veroveraar keerde zich van hen allemaal af en wilde hem doden als straf voor het slaan van de rechter.
فعزم الفاتح على قتله. توسط الأمراء، توسط العلماء، والفاتح معرض عنهم جميعا، ويريد قتله عقابا له على ضرب القاضي.
Totdat een van de geleerden met een idee kwam, dat de woede van de veroveraar een beetje temperde. Hij zei: deze rechter, toen hij boos werd.
حتى أتى أحد العلماء بفكرة، يعني خففت قليلاً من ثورة غضب الفاتح. قال: هذا القاضي عندما غضب.
En opstond van mijn plaats en naar deze militair ging.
وتحرك من مجلسي وذهب إلى هذا العسكري.
In werkelijkheid betekent dit dat hij in feite als afgezet als rechter wordt beschouwd.
في الحقيقة ما يعني هذا يعد في حكم المعزول عن القضاء.
De rechter hoort niet zo boos te worden, want op de dag dat die soldaat hem sloeg, werd de rechter geslagen, maar de eer van de nobele wet werd niet aangetast. Ze noemden het de nobele wet.
القاضي ما ينبغي له أن يغضب هذا الغضب، فهو يوم أن ضربه هذا العسكري ضرب القاضي لم يهن الشرع الشريف، كانوا يسمونه الشرع الشريف.
Waarom wil de sultan hem doden? Omdat hij de nobele wet heeft beledigd door de rechter te beledigen.
ليش يريد السلطان قتله؟ لأنه أهان الشرع الشريف بإهانته للقاضي.
Dus als de rechter toen geen vertegenwoordiger van de nobele wet was, zouden ze niet op zoek zijn gegaan naar een uitweg, op welke manier dan ook, zodat die leider niet gedood zou worden.
فهو القاضي إذا لم يكن آنذاك ممثلًا للشرع الشريف ما خرجوا يريدون مخرجًا بأي طريقة حتى لا يُقتل ذلك القائد.
En de sultan vergaf hem, maar hij zei: op voorwaarde dat hij naar mij toe komt. Dus hij kwam naar hem toe.
وعفا عنه السلطان، قال بشرط أن يأتيني، فأتاه.
Toen pakte hij een stok en sloeg hem zelf zo hard dat hij vier maanden op bed moest blijven.
فأخذ عصا وضربه بنفسه ضربا مبرحا شديدا بقي على إثره أربعة أشهر بالفراش.
Deze leider, maar daarna heeft hij er wel van geleerd.
هذا القائد، لكنه بعد ذلك استفاد.
En hij toonde berouw aan Allah de Verhevene, en deze militair werd later Daoud Pasha, de grootvizier.
وتاب إلى الله تعالى، وصار هذا العسكري هو داود باشا الصدر الأعظم.
In het sultanaat van Bayezid II, de zoon van sultan Mohammed al-Fatih.
في سلطنة بايزيد الثاني ابن السلطان محمد الفاتح.
En hij zei: de klap van al-Fatih voor mij was als.
وقال: كان ضرب الفاتحة لي كان بمثابة.
dat het mijn verstand en mijn gezond verstand weer terugbracht. Dus hij was iemand met ijver voor de nobele wet, zoals de Ottomanen het noemen, hij was iemand met ijver voor de wet en het toepassen van de regels van Allah de Verhevene. Ook al-Fatih.
أن أعاد لي عقلي ورشدي من جديد. إذن كان صاحب غيرة على الشرع الشريف كما يسمونه العثمانيون، كان صاحب غيرة على الشرع وتطبيق الأحكام الله تعالى. أيضًا الفاتح.
Hij was, zoals ik jullie zei, op een verbazingwekkende manier gewoon, en tijdens zijn veldtochten.
كان عاديًا كما قلت لكم إلى درجة عجيبة، وكان في غزواته.
zette hij een tent op in de woestijn en ging daarin zitten, en beval de mensen om naar hem toe te komen vanuit die streken om hun klachten aan hem voor te leggen.
يأتي بخيمة في الصحراء ويجلس فيها ويأمر الناس أن يأتوا إليه من تلك النواحي ليرفعوا ظلامتهم إليه.
En hij was rechtvaardig, zelfs tegenover zijn vijanden.
وكان عادلاً حتى مع أعدائه.
En ik heb jullie verteld dat hij dichter was, en dat hij dichters aan zijn hof uitnodigde.
وقلت لكم إنه كان شاعرًا، وكان يقرب إلى بلاطه الشعراء.
En hij koos uit hen enkele ministers, en hij had gehoord van een geleerde dichter in Perzië aan wie hij elk jaar veel geld schonk.
ويصطفي منهم بعض الوزراء، وكان سمع بعالم شاعر في فارس كان يغدق عليه الأموال كل سنة.
En een geleerde dichter in India aan wie hij ook elk jaar veel geld schonk, dus zijn hart was gehecht aan poëzie.
وعالم شاعر في الهند كان أيضًا يغدق عليه الأموال كل سنة، فكان قلبه معلقًا بالشعر.
Hij richtte een groot aantal scholen op, en als hij hoorde van een geleerde die uitblonk in zijn vak ergens in de islamitische wereld,
كأنشأ مجموعة كبيرة من المدارس، وكان لا يسمع بعالم متفرد في فنه في مكان من العالم الإسلامي.
dan probeerde hij hem te verleiden en naar zijn land te halen met grote sommen geld en hoge posities.
إلا ويغريه ويستجلبه بالأموال الطائلة والمناصب حتى يأتي إلى بلاده.
Dit gebeurde keer op keer door deze sultan met een groep geleerden uit de islamitische wereld.
وهذا الذي حدث مراراً وتكراراً من هذا السلطان مع مجموعة من علماء العالم الإسلامي.
En hij richtte het ziekenhuissysteem op op een bijzondere manier.
وأنشأ نظام المستشفيات على وجه عجيب.
Hoe dan? Hij stelde als voorwaarde aan de artsen die in zijn ziekenhuis kwamen werken dat ze hun patiënten twee keer per dag bezochten.
كيف؟ يعني كان يشترط على الأطباء الذين يأتون في مستشفاه أن يعودوا مرضاهم مرتين في اليوم.
En hij stelde als voorwaarde dat het ziekenhuis een kok in dienst had.
واشترط أن تأتي دارة المستشفى بطباخ.
Die het eten zo bereidde dat het geschikt was voor de patiënten, ongeacht hun verschillende ziektes.
يصلح طعامه لأن يكون موافقًا للمرضى على اختلاف أمراضهم.
Dus dit is het medische eten dat wij tegenwoordig medisch voedsel noemen. Dus dit ziekenhuis heeft hij op een unieke manier opgericht.
يعني هذا الطعام الطبي الذي نسميه اليوم الطعام الطبي. إذن يعني هذه المستشفى أنشأها على وجه فريد.
En hij stelde wetten op voor het bestuur van het Ottomaanse rijk, goede indelingen, ook al twijfelen sommige historici of ze echt van hem zijn.
وأنشأ قوانين لإدارة الدولة العثمانية تقسيمات جيدة، وإن كان بعض المؤرخين يشك في نسبتها إليه.
Maar dat maakt niet uit, sommige historici zeggen: hij had een verzameling wetten opgesteld voor het bestuur.
إلى هذه، لكن ما علينا، يعني يقول بعض المؤرخين: وكان قد أنشأ مجموعة من القوانين لإدارة.
van de staat, en de staat breidde zich in zijn tijd uit tot het punt dat Walachije werd veroverd.
الدولة، وتوسعت الدولة في عهده إلى الحد الذي فتحت فيه الأفلاق.
En Walachije betekent tegenwoordig Roemenië, en het reikte tot aan de grenzen van Hongarije.
والأفلاق يعني رومانيا اليوم، ووسط إلى حدود المجر.
En ze veroverden Servië opnieuw, want het was verloren gegaan na de dood van zijn grootvader, ze veroverden Servië opnieuw.
وفتحوا بلاد الصرب من جديد، لأنها انتكست بعد وفاة جده، فتحوا بلاد الصرب من جديد.
En hij veroverde Griekenland en trok Athene binnen, hij verbleef daar wekenlang, hij was zeer onder de indruk van de Griekse beschaving in Athene, en hij bleef daar wekenlang om het te inspecteren.
وفتح اليونان ودخل أثينا، وتجول فيها أسابيع، وأعجبته حضارة الإغريق في أثينا أيما إعجاب، وبقي فيها أسابيع يتفقدها.
En hij was de grote sultan, anders dan degenen die na hem kwamen, die pas ongeveer een eeuw later binnenkwamen.
وهو السلطان الكبير، بخلاف من جاء بعده، دخل بعده بقرابة قرن.
Een groep Latijnen kwam naar Athene en vernietigde veel tempels. Ze waren barbaars in Europa, ze waren barbaars en woeste barbaren, ze kenden geen enkele weg naar beschaving.
قوم من اللاتين إلى أثينا، وحطموا كثيراً من المعابد، وكانوا همجاً في أوروبا، كانوا همجاً، وكانوا بربر متوحشين، ما كانوا يعرفون أي سبيل للحضارة.
Londen en Parijs waren toen gehuld in duisternis, modder en slijk, en er was daar geen enkele vorm van beschaving in die landen, de beschaving was alleen aanwezig in.
وكانت لندن وباريس غارقة في الظلام والطين والوحل، وما هناك أي نوع من أنواع الحضارة في تلك البلاد آنذاك، وإنما كانت الحضارة كانت موجودة في...
Het Oost-Romeinse Rijk, oftewel Constantinopel en de omgeving daarvan. West-Europa daarentegen leed onder zware onderdrukking, veel corruptie, enzovoort.
الإمبراطورية الرومانية الشرقية، أي القسطنطينية وما حولها. أما أوروبا الغربية فكانت ترزح تحت ظلم شديد وفساد كبير وإلى آخره.
Sultan Mohammed al-Fatih veroverde landen in zeventien staten.
وسلطان محمد الفاتح فتح بلادًا في سبع عشرة دولة.
In die tijd in Europa en Azië breidde hij zijn rijk enorm uit.
آنذاك في أوروبا وآسيا، وسع رقعة دولته توسيعاً عظيماً جداً.
Hij joeg de koningen van Europa zoveel angst aan dat toen hij overleed, de paus
وأخاف ملوك أوروبا إلى الدرجة أنه لما بلغت وفاته البابا.
in het Vaticaan feesten organiseerde en drie dagen lang de klokken liet luiden in Rome.
في الفاتيكان أقام الأفراح ودق الأجراس في روما ثلاثة أيام.
Uit blijdschap over de dood van Mohammed al-Fatih. Waarom? Omdat het leger van al-Fatih was neergedaald bij een stad die Otranto heet.
فرحاً بموت محمد الفاتح. لماذا؟ لأن جيش الفاتح كان قد نزل على مدينة اسمها أوترانتو.
Die ligt in het zuiden van Italië. In die stad was het leger van al-Fatih neergestreken, en hij was van plan om naar Rome te trekken.
هذه في جنوب إيطاليا. هذه المدينة نزل جيش الفاتح، وكان يعزم على المسير إلى روما.
Om Rome voor de moslims te veroveren. Dat was zijn bedoeling: om Constantinopel en Rome samen te brengen, zoals genoemd wordt in de authentieke hadith.
ليستخلص روما للمسلمين. كان هذا عزمه، أن يجمع بين القسطنطينية وبين روما كما جاء في الحديث الصحيح.
Rome zal worden geopend en Constantinopel zal worden geopend. Deze twee steden waren destijds de belangrijkste steden voor de christenen, en de Profeet ﷺ heeft de verovering van beide aangekondigd, dus hij wilde beide eerbewijzen behalen.
تفتح رومية وتفتح قسطنطينية. هاتان المدينتان كانتا أعظم مدينتين عند النصارى آنذاك، والنبي صلى الله عليه وسلم بشر بفتحيهما، فكان يريد أن ينال الشرفين.
De verovering van Rome en de verovering van Constantinopel, maar Allah de Verhevene wilde iets anders, en het lot gaf hem geen uitstel. Hij overleed nadat Otranto was veroverd, dat is een stad in het zuiden van Italië.
فتح روما وفتح القسطنطينية، لكن الله تعالى أراد شيئًا آخر، والقدر ما أمهله، وتوفي بعد أن فتحت أوترانتو، هذه مدينة جنوب إيطاليا.
Het leger trok op, en toen kwam het nieuws, waardoor de leider terug moest keren naar Constantinopel, want dat was hun traditie: als de sultan stierf, moesten ze terugkeren.
وتحرك الجيش، وجاء الخبر آنذاك، فاضطر القائد إلى أن يعود إلى القسطنطينية، لأن هذه كانت تقاليدهم، إذا مات السلطان فلا بد أن يرجعوا.
Om het bevel af te wachten van de volgende sultan, die zijn zoon Bayezid was.
لينتظر الأمر من السلطان الذي بعده، الذي كان ابنه بايزيد.
De tweede. Deze man was een veroveraar en hield van de islam en verspreidde die.
الثاني، فالرجل كان فاتحًا وكان محبًّا للإسلام ناشرًا له.
Op grote schaal, en de islam was zijn leidraad in al zijn daden. Ik heb jullie zijn poëzie genoemd, hoe hij de islam verdedigde in zijn poëzie en verlangde naar en hield van de jihad.
بشكل كبير، وكان الإسلام رائده في كل تحركات الصرفات، وذكرت لكم شعره كيف كان يدافع عن الإسلام في شعره ويتمنى ويحب الجهاد.
Op de weg van Allah de Verhevene, met alles wat hij aan kracht had. Hij stierf, zoals ik jullie zei, op drieënvijftigjarige leeftijd.
في سبيل الله تعالى بكل ما أوتي من قوة. مات عن ثلاث، كما قلت لكم، ثلاثة وخمسين سنة فقط.
In het jaar 886 na de hijra, 1481 na Christus. Na hem kwamen er werkelijk grote sultans, en de grootste van hen was sultan Suleiman de Wetgever, en ik zal het over hem hebben.
سنة ثمانمائة وستة وثمانين هجرية، ألف وأربعمائة وواحد وثمانين ميلادية. تولى بعده سلاطين عظام في الحقيقة، وأعظمهم السلطان سليمان القانوني، وسآتي على ذكره.
Dat zal, als Allah het wil, in de aflevering over sultan Abdulhamid zijn, hoe de staat begon te verzwakken na al-Fatih, in de volgende bijeenkomst, als Allah het wil. De sultan was dus een man met talenten.
هذا إن شاء الله تعالى في حلقة سلطان عبد الحميد، كيف بدأت الدولة تضعف بعد الفاتح، في اللقاء القادم إن شاء الله تعالى. السلطان إذن كان صاحب مواهب.
Hij was een dichter, een belezen man, hij kende de Koran uit het hoofd, hij was op de hoogte van de islamitische fiqh en de islamitische sharia, en hij kende zes talen.
كان شاعرًا أديبًا حافظًا للقرآن، كان مطلعًا على الفقه الإسلامي والشريعة الإسلامية، عارفًا بست لغات.
Hij hield van rechtvaardigheid en gaf er altijd de voorkeur aan, hij stichtte instellingen zoals ziekenhuizen en scholen.
محباً للعدل، مؤثراً له في كل أحواله، صاحب منشآت من مستشفيات ومدارس.
En heel veel moskeeën in zijn rijk, die de Ottomaanse staat verenigden.
وجوامع كثيرة جداً في أرجاء دولته، السان يوحد الدولة العثمانية.
In Klein-Azië en in grote delen van Europa, en hij wist een einde te maken aan de macht van de Europese sultans die.
في آسيا الصغرى وفي أجزاء كبيرة من أوروبا، واستطاع أن يقضي على شوكة سلاطين أوروبا الذين كانوا.
Ze bedreigden de staat telkens weer, steeds opnieuw.
يهددون الدولة في كل حين وفي كل آن.
Er zijn details over de Veroveraar, ik wijs jullie op een paar boeken omdat de tijd bijna om is.
وهناك تفاصيل عن الفاتح تجدونها، أنا أدلكم على بعض الكتب لأن الوقت قد شارف على الانتهاء.
Deze man is een reus, en er zijn hele mooie en bijzondere details over zijn leven, je vindt details over zijn leven, het beste boek dat ik echt heb gelezen is van dokter Salem al-Rashidi.
وهذا الرجل عملاق، وفي تفاصيل عن حياته لطيفة جدا ورائعة جدا، تجدون تفاصيلات عن حياته، أعظم كتاب أنا قرأته في الحقيقة للدكتور سالم الرشيدي.
Dokter Sami Rashidi over Mohammed al-Fatih met prachtige details, en een proefschrift.
دكتور سامي رشيدي عن محمد الفاتح في تفصيلات رائعة، ورسالة دكتوراه.
Heel mooi, en bijzonder omdat het de bronnen van Europese documenten noemt, terwijl de historici helaas erg bevooroordeeld waren tegen de Veroveraar.
جميلة جداً، ومتميزة بذكر مصادر الوثائق الأوروبية التي كان المؤرخون للأسف الشديد كانوا متعصبين بقوة ضد الفاتح.
Een van de grootste studies is die van Hammer, de Oostenrijker, die er dertig jaar aan heeft gewerkt.
ومن أعظم الدراسات دراسة همر النمساوي التي ظل فيها ثلاثين سنة يدرسها.
De persoonlijkheid van Vardi bestudeerde hij dertig jaar lang, maar helaas.
شخصية الفاردي حدرسة مدة ثلاثين سنة، لكن للأسف.
Hij was namelijk een fanatiek man, bevooroordeeld ten gunste van zijn volk en religie op een grove manier, en hij schreef veel leugens over sultan Mohammed al-Fatih, maar.
يعني كان رجلًا متعصبًا ومنحازًا لقومه ودينه بشكل فج، فكتب أكاذيب كثيرة عن السلطان محمد الفاتح، لكن...
Er zitten hele mooie documenten in die hij zelfs uit Arabische en islamitische bibliotheken heeft gehaald, dat is Hammer, en het is een goede hoofdstuktitel, hij heeft er gebruik van gemaakt.
فيها وثائق جميلة جداً أخذها حتى من المكتبات العربية والإسلامية، هذا همر، وهي ترجمة طيبة، استعان بها.
Salem al-Rashidi gebruikte het in zijn proefschrift, en hij maakte gebruik van heel veel documenten.
سالم الرشيدي في رسالة الدكتوراه، واستعان بوثائق كثيرة جداً.
Buitenlandse en Arabische, ik wijs jullie op dit boek zodat je het kunt raadplegen, het is een goed boek. Professor Ziyad Mohammed Ali al-Urduni heeft een boek, Sultan Mohammed al-Fatih.
أجنبية وعربية، أدلكم على هذا الكتاب ترجع إليه، هو كتاب جيد. الأستاذ زياد محمد علي الأردني له كتاب، السلطان محمد الفاتح.
Dr. Mohammed Harb, hoofd van de Ottomaanse afdeling, Ottomaanse studies in Caïro.
الدكتور محمد حرب رئيس القسم العثماني، الدراسات العثمانية في القاهرة.
Hij heeft een boek over de Ottomanen en de beschaving, waarin hij Mohammed al-Fatih in meer dan één hoofdstuk op een mooie en lovende manier noemt. Raadpleeg deze boeken, ze geven jullie een beeld.
له كتاب عن العثمانيين والحضارة، ذكر فيه محمد الفاتح في أكثر من فصل ذكراً عاطراً جميلاً. ارجعوا إلى هذه الكتب فتعطيكم صورة.
Over deze grote persoonlijkheid die door de grootste Profeet ﷺ is geprezen met de woorden: Jullie zullen Constantinopel zeker veroveren.
فذ عن هذه الشخصية الكبيرة التي مدحها النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم بقوله: لتفتحن القسطنطينية.
Moge het leger dat leger zijn, en moge de leider die leider zijn. Deze toespraak wekte verlangen bij de sahaba, moge Allah tevreden met hen zijn, en de volgelingen.
فلنعمل جيش ذلك الجيش، ولنعمل أمير ذلك الأمير، هذا الحديث تشوفت نفوس الصحابة رضي الله عنهم والتابعين.
En bij degenen die hen volgden, gedurende acht eeuwen, iedereen wilde deze eer behalen. Allah de Verhevene heeft deze eer bewaard voor al-Fatih.
ومن تبعهم مدة ثمانية قرون، كل يريد أن ينال هذا الشرف، ادخر الله تعالى هذا الشرف للفاتح.
En sommige islamitische geleerden zeggen dat er nog een andere verovering is. De overleveringen wijzen op een andere verovering van Constantinopel aan het einde der tijden, dat is niet uitgesloten.
وبعض العلماء المسلمين يقول إنه هناك فتح آخر، الأحاديث تشير إلى فتح آخر للقسطنطينية في آخر الزمان لا يمنع.
Sommige geleerden zeggen dat niet al-Fatih wordt bedoeld met de verovering van Constantinopel, en dat het om deze Ottomaanse sultan gaat. Ik zeg: dit is een opvatting, misschien is het een verkeerde opvatting.
هم بعض العلماء يقولون هذا ليس الفاتح هو المقصود بفتح القسطنطينية وهذا السلطان العثماني. أقول هذا فهم لعله يكون فهماً خاطئاً.
Constantinopel wordt twee keer veroverd, het is één keer veroverd in de tijd van de Veroveraar en hij kreeg de eer van de profetische hadith, en het zal nog een keer veroverd worden.
القسطنطينية تفتح مرتين، فتحت مرة في زمان الفاتح ونال شرف الحديث النبوي، وستفتح مرة أخرى.
Aan het einde der tijden zal er een grote veldslag plaatsvinden tussen de Romeinen en de moslims. Wanneer zal dat zijn?
في آخر الزمان، وسيجري فيها ملحمة كبيرة بين الروم وبين المسلمين. متى هذا؟
Hoe zal dat zijn? Allah de Verhevene weet het beste wanneer het zal zijn, en ik zal de rest van mijn toespraak, als Allah het wil, vervolgen over de staat en aspecten van het karakter.
كيف هذا؟ الله تعالى أعلم بمتى سيكون، وسأكمل باقي حديثي إن شاء الله تعالى عن الدولة وجوانب من شخصية...
van zijn grote persoonlijkheid in onze volgende ontmoeting met sultan Abdulhamid.
شخصيتها العظيمة في لقائنا القادم مع السلطان عبد الحميد.
De tweede, en Allah de Verhevene weet het beste en is de Wijste. Moge Allah zegenen en vrede schenken aan onze meester Mohammed en zijn familie en alle sahaba.
الثاني، والله تعالى أعلم وأحكم، وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.