Buiten de stad, een sjeik, hij verontschuldigde zich. Sjoe'ayb, vrede zij met hem, dat is niet bevestigd. Dat is niet bevestigd, en Sjoe'ayb is van de sahaba, want Sjoe'ayb's vader is Madian, de zoon van Ibrahim, vrede zij met hem.

En tussen Musa en de Levitische zoon van Ya'qoeb.

Een lange keten, dat kan niet.

Ongeveer historisch gezien, Allah weet het het beste. Musa vond hun leiding en hun taqwa mooi.

Dat zij zich voor zichzelf verontschuldigden.

Met het dubbele van zijn ouderdom bij hen en zijn hoge leeftijd.

Ook mengen zij zich niet met vrouwen.

En Allah heeft hem opgevoed met barmhartigheid voor de behoeftigen en de zwakken.

En de sterke heeft een recht tegenover de zwakke.

Net zoals de arme een recht heeft tegenover de rijke.

Daarom gaf hij hun te drinken en trok zich daarna terug in de schaduw.

Hij zei: Mijn Heer, ik ben behoeftig aan het goede dat U naar mij neerzendt.

Toen gingen de twee vrouwen met hun schapen naar hun vader en kwamen bij hem in de avond.

Hun vader begreep dat deze persoon bijzonder was.

Iemand met zo veel kracht en zo veel amana, en hij schonk geen aandacht aan de twee vrouwen.

En hij nam geen loon van hen voor het water geven, hij gaf hun kudde te drinken, trok zich terug in de schaduw en riep zijn Heer aan, waarbij hij zijn handen tot Allah hief en Hem vroeg.

Hij begreep dat het een vreemdeling was, en dat hij bijzonder was in dit opzicht.

Hij had goddelijke eigenschappen die verschilden van de mensen van het land, en de liefde die Allah in het hart van Musa legde toen hij een kind was, bleef bij hem gedurende zijn hele leven.

Iedereen die hem zag hield van hem, Ik heb liefde voor jou gelegd van Mijzelf.

Toen zij hun vader hierover vertelde, stuurde hij een van hen naar hem toe.

Toen kwam een van de twee vrouwen naar hem toe, terwijl ze bescheiden liep.

Daarom wordt gezegd dat ze met hem sprak achter de boom, hij zat in de schaduw van de boom.

Ze sprak met hem en zei: Mijn vader nodigt je uit om je te belonen voor het water dat je voor ons hebt geput.

Hij wil daar geen beloning voor, maar gastvrijheid is zijn recht als vreemdeling.

Hij liep voor haar uit terwijl zij steentjes voor hem uitgooide in de richting van het huis.

Zij liep achter mij, totdat ze het huis aanwees.

Toen hij bij hem kwam en hem het verhaal vertelde, zei hij: Wees niet bang, je bent gered van het onrechtvaardige volk.

Dit is een bewijs dat onze sjeik in de stad kennis had van de openbaring.

Want hij sprak hier over het besluit van Allah. Wees niet bang, je bent gered van het onrechtvaardige volk.

Een van de twee zei: Vader, huur hem in. En hier is de situatie van de profeten en de vromen, daar zit niets van.

Uitsluiting en tirannie, de vrouw heeft een mening, ook al is ze jong.

Ze doet een voorstel aan de mannen, aan haar vader, en in aanwezigheid van de andere man.

Een belangrijke mening over het regelen van. ja, en haar mening wordt overgenomen zonder discussie.

Een van de twee zei: Vader, neem hem in dienst, de beste die je in dienst neemt is de sterke en betrouwbare. Allah heeft deze wijsheid op haar tong gelegd, en die blijft bestaan, want hij is sterk omdat hij.

Hij gaf hun te drinken met zijn kracht, en men zegt dat de herders als ze de put verlaten,

ze er een zware steen op leggen die door tien mannen gedragen wordt, en hij tilde hem op. Ook het water geven zelf, het putten van water is zwaar.

Dus hij is sterk, en de amana is dat hij niet naar hen keek.

Het neerslaan van de blik is een teken van amana, en het is een van de grootste en belangrijkste.

Toen zei hij tegen hem, hij deed hem een voorstel.

Hij stelde hem voor om hem acht jaar of tien jaar in dienst te nemen.

En hij mocht kiezen, op voorwaarde dat hij hem een van zijn twee dochters tot vrouw zou geven.

Musa accepteerde zonder discussie of bezwaar.