In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle.

Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden. Vrede en zegeningen zijn met onze meester Mohammed, de nobele profeet, en met zijn familie en alle sahaba. Ik groet jullie en heet jullie welkom.

We hervatten het onderwerp over de verhalen van de profeten, vrede zij met hen. Deze prachtige reeks heeft ons meegenomen langs deze grootheden.

Van Adam, vrede zij met hem, naar Shith, de zoon van Adam, naar Idris, en toen gingen we naar Noeh, vrede zij met hem.

En we zagen in het voorbeeld van Noeh het voorbeeld van de da'ie die geduldig is in zijn oproep, die verschillende methoden van da'wa gebruikt, en die niet wanhopig werd, eeuwenlang.

Wij, als een van ons één of twee keer uitnodigt, raakt hij al ontmoedigd. Noeh, vrede zij met hem, riep zijn volk negenhonderdvijftig jaar lang op.

En zij wezen de oproep af, er geloofden maar een paar mensen met hem.

En hij bleef maar oproepen, totdat de openbaring van Allah, de Machtige en Majesteitelijke, tot hem kwam dat zij niet zullen geloven.

Toen begon hij tegen hen te bidden: Mijn Heer, laat geen enkele ongelovige op aarde achter.

Mijn Heer, als U hen laat, zullen zij Uw dienaren doen afdwalen en alleen verdorven, ondankbare mensen voortbrengen. Hij begon bang te worden dat de gelovigen zouden afdwalen.

Nu zijn deze mensen nutteloos, deze ongelovigen, maar nu is hij bang voor de gelovigen, dus begon hij tegen hen te bidden, en hij begon met een groot du'a.

Hij zei: Mijn Heer, mijn volk heeft mij voor leugenaar uitgemaakt, oordeel tussen mij en hen en red mij en de gelovigen die met mij zijn.

Vernietig hen, o mijn Heer, en red mij en de gelovigen die met mij zijn.

En dat kwam in een geweldig vers: Het volk van Noeh loochende voor hen, zij loochenden Onze dienaar en zeiden: hij is krankzinnig.

En hij werd afgewezen, dus riep hij zijn Heer aan: ik ben overweldigd, help mij, help mij, o mijn Heer.

Toen kwam de overwinning van Allah, de Heer van de werelden, op een wonderlijke manier. Het bevel kwam om een schip te bouwen. Hij vraagt om gered te worden met de gelovigen, en de bevelen komen.

Om een schip te bouwen, wonderlijk.

De beschikking van Allah, de Verhevene: zij smeden plannen, en Allah smeedt plannen, en Allah is de beste van de planners.

Toen kwam het bevel om een schip te bouwen, en Wij openbaarden aan hem: Bouw het schip.

Hij zei: O mijn Heer, ik weet niet hoe ik een groot schip moet bouwen, ik weet het niet.

Toen kwam het bevel: Bouw het schip onder Ons toezicht en volgens Onze openbaring.

Onder leiding van Allah, de Heer van de werelden, en de openbaring leert hem hoe hij het schip moet bouwen: hier uitspreiden, hier zagen, hier vastspijkeren.

Onder leiding van Allah, een schip dat gebouwd wordt door goddelijke openbaring.

Dus hij begon aan de taak, en er kwam nog een bevel samen met het bevel om het schip te bouwen: Spreek Mij niet aan over degenen die onrecht hebben gepleegd.

Zij zullen verdrinken, dus voor elke ongelovige is het verboden om genade voor hem te vragen, je mag niet zeggen: O mijn Heer, wees hem genadig, O mijn Heer, geef hem een kans. Nee, het is voorbij.

De bevelen kwamen dat zij zullen verdrinken, en spreek Mij niet aan over degenen die onrecht deden, zij zullen verdrinken. Alle ongelovigen zullen verdrinken.

Toen begon hij het uit te voeren, hij stopte met het oproepen tot Allah.

En hij ging naar een nabijgelegen berg, en het bevel kwam om de boot op de berg te bouwen.

Dus begon hij een boot te bouwen op de berg, een heel groot schip.

Een heel groot schip, zo beschrijven de historici het. Ibn Abbas en anderen beschrijven het als driehonderdvijftig el lang, en dat het drie verdiepingen had.

En erin waren kisten, toen kwam het.

Geweldige kenmerken voor dit schip, en het schip was van boven bedekt omdat er regen op zou vallen, dus het was van boven bedekt en ook van onderen. Het schip had geen roer.

Want degene die het zou laten bewegen is Allah, de Machtige en Majesteitelijke.

Bijzondere kenmerken voor dit schip, dus hij begon te bouwen.

Een schip van planken en spijkers, maar de spijkers waren ook van hout, hout.

Allah, de Verhevene, zegt: Wij droegen hem op een schip van planken en spijkers. Dusr is het meervoud van disar, en disar is een spijker. Dus een schip met deze beschrijving, hij begon te bouwen.

Het volk van Noeh was verbaasd. Noeh,

die eeuwenlang tot hen had opgeroepen, stopt opeens met de da'wa en gaat naar de berg om een schip te bouwen.

Nu begonnen er groepen uit het dorp naar hem toe te gaan op de berg.

Ze kwamen langs terwijl hij bezig was bomen te kappen en het schip te bouwen. In een overlevering staat zelfs dat hij er honderd jaar over deed, en in een andere dat hij de bomen plantte en pas gebruikte als ze volgroeid waren.

Een enorme put, dus Noeh zei verbaasd: wat is er met deze man gebeurd?

Ze begonnen hem uit te lachen: O Noeh.

Je bent timmerman geworden nadat je profeet was.

Je bent timmerman geworden nadat je profeet was, je hebt de da'wa en het profeetschap verlaten en bent timmerman geworden.

Hier is Noeh, vrede zij met hem.

Hij antwoordde hen, zoals in de Koran staat: En hij maakte het schip, en telkens als een groep van zijn volk langs hem kwam, bespotten zij hem.

Hij zei: Als jullie ons uitlachen,

dan lachen wij jullie uit zoals jullie ons uitlachen. Zij lachten hem uit omdat hij een schip op een berg bouwde.

O Noeh, een schip op een berg, hoe zal het bewegen?

En inderdaad, als iemand met het menselijke verstand nadenkt, sommige mensen kijken niet naar de macht van Allah en de grootheid van Allah.

En de wijsheid van Allah, Allah de Verhevene is tot alles in staat.

Dus ze kijken daar niet naar, maar ze kijken naar menselijke maatstaven. De menselijke maatstaven kloppen inderdaad niet. Een schip op een berg, hoe zal het bewegen?

Hij zei: Als jullie ons uitlachen.

Dan lachen wij jullie uit, zoals jullie uitlachen.

Jullie zullen weten wie er een straf zal treffen die hem te schande maakt, en over wie een blijvende straf zal neerdalen.

De uitdaging begon, en de spot begon en ging door.

Totdat hij de ark had gebouwd en klaar was.

Toen kreeg hij het bevel om thuis te blijven en te wachten op het teken. De mensen waren verbaasd.

Wat doet deze man? Ze zeiden dat hij gek was, en ze zeiden: gek en terechtgewezen.

Gek is degene die zulke dingen doet, hij bouwde een enorme ark op een berg en liet haar daar.

En de mensen maakten op het toppunt van spot met hen, toen kreeg hij de bevelen.

Blijf thuis. Als je het teken ziet, ga dan naar de ark.

Het teken was iets heel bijzonders: hij had een oven, de oven waarin brood wordt gebakken.

Als er water uit de oven begint te stromen.

Ga dan naar de ark. Een heel bijzonder teken, want waar zou het water vandaan moeten komen voor de oven?

De oven is de plek van vuur, waar brood wordt gebakken, hoe kan daar water uit komen?

Maar hij onderwierp zich aan de bevelen van Allah, de Machtige en Majesteitelijke. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: totdat Ons bevel kwam en de oven begon te borrelen.

Neem daarin van alles een paar, en jouw familie, behalve degenen over wie het woord reeds is uitgesproken, behalve wie niet geloofde van jouw volk en van jouw familie.

En slechts weinigen geloofden met hem. In sommige overleveringen staat dat alleen tien met hem geloofden, en in de meest ruime overleveringen tachtig.

Dus hij ging zitten wachten op dit teken.

Op een grootse dag werd de oven gevuld met water.

Het water begon uit de oven te stromen, en toen Noeh dit tafereel zag, was hij verbaasd.

Het was iets bijzonders, dus hij bewoog zich meteen en ging naar de ark, en daar zag hij een van de grootste taferelen op aarde.

Allah de Verhevene bracht de landdieren.

De vogels en de landdieren, terwijl de vissen en de zeedieren in het water bleven, maar de landdieren kwamen uit alle delen van de aarde, van elke soort een mannetje en een vrouwtje.

En allemaal kwamen ze uit de uithoeken van de aarde.

Ze stonden opgesteld rond de ark en wachtten.

Roofdieren, vee en tamme dieren, allemaal zonder dat ze elkaar iets aandeden.

De Verhevene beweegt haar, en wie gelooft in de macht van Allah, dit is niets vergeleken met de macht van Allah, de Machtige en Majesteitelijke.

Hij kwam bij de ark met de gelovigen, en met zijn familie, zijn vrouw. Natuurlijk, zijn ongelovige vrouw, hij had een ongelovige vrouw, zij is omgekomen, gestorven.

En Allah, de Verhevene, heeft haar genoemd in de Edele Koran, dat Hij haar als voorbeeld gaf voor de ongelovige vrouw. Zij is gestorven, maar zijn nieuwe vrouw is gelovig.

Zij ging met hem mee in de ark, en zijn kinderen waren ook bij hem.

Behalve zijn zoon Kanaän, want hij was ongelovig, hij weigerde te geloven.

Kijk, subhanAllah, hier is een les: de mens kan het niet, zijn vrouw, zijn zoon, en hij is een profeet van Allah, maar hij kon hen niet leiden naar leiding.

Het is in de hand van Allah, de Machtige en Majesteitelijke. Jij leidt niet wie jij liefhebt. Wij doen du'a.

We doen ons best, we maken de oproep geliefd bij hen, maar de uitkomst is in de hand van Allah, de Machtige en Majesteitelijke. Jij leidt niet wie jij liefhebt, maar Allah leidt wie Hij wil.

Zijn zoon kreeg geen leiding. Noeh, vrede zij met hem, ging met de gelovigen van zijn familie en anderen, en toen was daar dat geweldige tafereel.

Noeh, vrede zij met hem, begon deze dieren op de ark te zetten.

Je neemt van elk soort een mannetje en een vrouwtje mee.

En zo begon het instappen op deze grote ark.

Toen zij allemaal aan boord waren gegaan.

Kwam het ontzagwekkende bevel van Allah, de Almachtige, de Verhevene.

Toen openden Wij de poorten van de hemel, het was geen gewone regen.

Hoe de poorten van de hemel ook opengingen, het water stroomde eruit alsof er een emmer over de aarde werd uitgegoten.

Over de hele aarde. Wij openden de poorten van de hemel met stromend water en lieten de aarde bronnen doen ontspringen.

De aarde liet water opborrelen en de hemel liet water neerdalen.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Toen kwamen de wateren samen, het water uit de hemel en het water uit de aarde verzamelden zich.

Toen kwamen de wateren samen volgens een bepaald bevel dat was vastgesteld.

Precies bepaald, er valt geen druppel, er komt geen druppel uit behalve met toestemming van Allah, volgens een maat.

Wij hebben alles geschapen volgens een maat, volgens een nauwkeurige, berekende maat.

Zo heeft Allah, de Machtige en Majesteitelijke, bevolen.

Toen zei Noeh tegen degenen die met hem waren: Stap erin.

In de naam van Allah vaart het en meert het aan. Mijn Heer is zeker vergevingsgezind en barmhartig.

Een bestraffing overspoelde de aarde. O Allah, vergeef ons en wees ons genadig, laat deze bestraffing ons niet treffen.

Hier begon het.

De aarde begon te overstromen, de dieren begonnen te sterven, de huizen begonnen te verwoesten, de mensen begonnen te sterven.

En ze begonnen uit alle hoeken te vluchten voor dit water.

Noeh vrede zij met hem zag zijn ongelovige zoon.

Hij zwom vlakbij de ark, dus riep hij hem.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt over deze indrukwekkende gebeurtenis: Noeh riep zijn zoon, terwijl hij zich op een afgelegen plek bevond.

Er was een strijd met hen op de ark. Mijn zoon, stap bij ons in.

En wees niet met de ongelovigen. Nu zijn de mensen in twee groepen verdeeld: de gelovigen in de ark, en de ongelovigen sterven.

Wees niet met de ongelovigen, met degenen die verdrinken, kom met ons mee.

Maar hij bleef koppig en ongehoorzaam, hij zei: Ik zal mij wenden.

Naar een berg die mij zal beschermen tegen het water. Een beetje regen, ik ben in de buurt van bergen, ik zal daarheen gaan en gered worden. Ik zal naar een berg gaan die mij zal beschermen tegen het water.

Toen antwoordde Noeh hem en zei: Mijn zoon.

Vandaag is er geen bescherming tegen het bevel van Allah, behalve voor wie Hij genadig is.

Terwijl ze zo waren, kwam er plotseling een grote golf die de zoon van Noeh overspoelde.

En hij verdronk. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: De golf kwam tussen hen in, en hij behoorde tot de verdronkenen.

Noeh, vrede zij met hem, had van zijn Heer de belofte gekregen dat Hij hem zou redden.

En Hij redt ook zijn familie. Nu, een van zijn zonen.

Hij verdween in deze golf, dus hier begon hij Allah, de Machtige en Majesteitelijke, aan te roepen.

En Noeh riep zijn Heer aan.

Hij zei: Mijn Heer, mijn Heer.

Mijn zoon behoort tot mijn familie, en Uw belofte is waar.

En U bent de meest barmhartige, en U bent de beste van de rechters.

Kijk naar het respect in de du'a, hij durft niet tegen Allah, de Machtige en Majesteitelijke, te zeggen: O Heer, waarom heb Je dit met mij gedaan? De gelovige vraagt Allah niet waarom.

Hij is respectvol tegenover Allah, de Machtige en Majesteitelijke, Allah is de Wijze.

Allah, de Verhevene, is barmhartiger voor ons dan wijzelf. Misschien heb je een hekel aan iets terwijl het goed voor je is, en misschien houd je van iets terwijl het slecht voor je is. Allah weet en jullie weten niet.

Leg je zaak in de handen van Allah, het goede is wat Allah kiest. Zo is de gelovige: hij is tevreden met het besluit en de bepaling van Allah, dit is een van de pilaren van het geloof.

Noeh, vrede zij met hem, maakte geen bezwaar. Let op, luister goed, hij maakte geen bezwaar.

Wat zei hij? Mijn Heer, mijn zoon behoort tot mijn familie.

En jouw belofte is waar. Kijk naar het respect: jij hebt mij beloofd mijn familie te redden, en mijn zoon hoort bij mijn familie.

Dus ik wil begrijpen waarom hij verdronken is terwijl hij bij mijn familie hoort en jij het mij beloofd hebt, en jij bent de beste van de rechters. Wat jij wilt, mijn Heer.

Ik ben gehoorzaam. Natuurlijk heeft hij ook bevelen van Allah, de Machtige en Majesteitelijke, gekregen.

Spreek mij niet aan over degenen die onrecht hebben gepleegd, zij zullen zeker verdrinken.

Dus hij wil niet pleiten voor een ongelovige, maar tegelijkertijd heeft hij een belofte dat.

zijn familie gered zal worden, dus kwam het antwoord van Allah, de Machtige en Majesteitelijke, om het aan hem en aan ons duidelijk te maken.

Hij zei: O Noeh, hij behoort niet tot jouw familie.

Vreemd, terwijl het zijn zoon is. Hij zei niet: Nee, Ik heb je niet beloofd de ongelovige te redden, nee.

En toen hij bij de kern van de zaak kwam, zei hij: Ik heb beloofd jouw familie te redden.

De ongelovige behoort niet tot jouw familie. Als iemand in ongeloof vervalt, worden de banden verbroken, de relaties worden verbroken. Daarom erft in de islam een ongelovige niet.

Als iemand gelovig is en zijn zoon is ongelovig, en de gelovige sterft, dan erft de ongelovige niet.

Want de band is verbroken, eerst de band van het geloof, daarna de familiebanden en andere banden. Dus toen de band van het geloof verbroken was, behoort hij niet tot jouw familie. Hij behoort niet tot jouw familie.

Het is een slechte daad. Dit kind, vanwege zijn grote ongeloof, zei Allah, de Machtige en Majesteitelijke, over hem: hij heeft een slechte daad verricht.

En vanwege zijn diepe onderdompeling in zonden is hij zelf een slechte daad geworden. Het is een slechte daad, dus.

Vraag Mij niet over iets waar jij geen kennis van hebt.

Ik waarschuw je dat je niet tot de onwetenden behoort, ga niet in discussie over deze kwestie.

De oorsprong ervan, Noeh, je bent vergeten dat de basis van relaties het geloof is.

Hier bood Noeh meteen zijn verontschuldiging aan en zei: Mijn Heer, ik zoek mijn toevlucht bij U dat.

Ik zoek mijn toevlucht bij U dat ik U iets zou vragen waar ik geen kennis van heb.

En als U mij niet vergeeft en geen genade schenkt, behoor ik tot de verliezers.

Noeh beschouwde dit als zijn zonde, en op de Dag des Oordeels, wanneer de mensen zeggen: spreek voor ons ten beste, zegt hij: ik heb mijn Heer ongehoorzaamd, ik heb Hem aangesproken over mijn zoon.

Ik kan het niet, hij beschouwde het als een zonde, ook al had hij zijn best gedaan en een uitleg gegeven.

Kijk hoe graag hij Allah, de Heer der werelden, wilde gehoorzamen. En de ongelovigen verdronken.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Toen het water over de grenzen trad, het trad over, het water trad over.

Het bedekte de aarde. Toen het water steeg, hebben Wij jullie gedragen op het schip, zodat Wij het voor jullie tot een herinnering zouden maken, en zodat een oplettend oor het zou onthouden.

Het water begon te stijgen en te stijgen. De geleerden zeggen dat het tot vijftien meter boven de hoogste berg kwam.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt over deze gebeurtenis: En het schip voer met hen mee in golven als bergen.

Bergen van golven, zo heeft Allah, de Machtige en Majesteitelijke, ze beschreven.

De ongelovigen verdronken, de ongelovigen verdronken en iedereen op aarde stierf.

De dieren stierven, de vogels stierven, de mensen stierven, en er bleef niemand van de bewoners van het land over behalve wie op het schip was.

En het schip bleef met hen varen.

Terwijl zij Allah, de Machtige en Majesteitelijke, aanriepen.

En zij prezen Allah voor de redding. Allah, de Verhevene, zegt:

Wanneer jij en wie met jou zijn aan boord zijn gegaan,

op het schip, op de boot, zeg dan:

Jij en wie met jou zijn: alle lof is voor Allah.

Die ons heeft gered van het onrechtvaardige volk.

Daarna begonnen ze Allah te vragen om hen van het schip te laten afdalen.

Want volgens de meeste overleveringen bleven ze zes maanden op het schip.

Het is heel moeilijk om zes maanden op een schip te leven zonder vaste grond.

Ze bleven smeekbeden doen, en Noeh deed ook du'a.

En zeg: Mijn Heer, laat mij op een gezegende plek aan land gaan, want U bent de beste van degenen die laten afdalen.

Het schip bleef met hen varen, totdat het bevel van Allah, de Verhevene, kwam en er werd gezegd: aarde, slok jouw water op.

De aarde kreeg het bevel om het water op te slokken, en de hemel kreeg het bevel om te stoppen, stop met regenen, o hemel.

Toen stopte het, en de zon begon te verschijnen, maar de aarde was nog steeds vol met water.

Toen begon Noeh, vrede zij met hem, te zoeken naar land.

Hij stuurde de duif, maar die kwam terug met niets.

Na een tijdje stuurde hij de duif opnieuw, maar er was niets. Hij stuurde haar, en op een gegeven moment kwam ze terug met een olijftak, toen wist hij dat.

De bomen begonnen te verschijnen, dus wist hij dat het water nu begon te zakken. Het was een groot teken van goedheid.

Daarom beschouwen ze een olijftak als een teken van vrede.

Toen stuurde hij haar opnieuw en ze kwam terug met modder aan haar poten.

Dus wist hij dat ze op de grond had gestaan, ook al was het natte grond, maar de aarde begon te verschijnen. Hij was erg blij, daarom.

Tegenwoordig zeggen ze dat de duif en de olijftak het teken van vrede zijn.

Er werd gezegd: aarde, slok je water op, en hemel, houd op met regenen. De zaak was beslist.

Allah, de Verhevene, hielp hem en de ark kwam tot rust op de berg, de ark kwam tot rust op een berg.

De meeste overleveringen zeggen dat het de Ararat-berg is in het zuiden van Turkije.

Dus de ark kwam daar neer op de berg.

Ze kwam niet aan land, want de aarde was bedekt met water, dus kwam ze neer op een berg. En er werd gezegd: ver weg met het onrechtvaardige volk.

Toen kwamen de bevelen voor Noeh, vrede zij met hem: Er werd gezegd: O Noeh, daal af met vrede van Ons en zegeningen voor jou en voor de volkeren die met jou zijn.

En er zijn volkeren die Wij een korte tijd laten genieten, maar daarna zullen er volkeren zijn die gestraft worden, dan zal hen van Ons een pijnlijke straf treffen. Ondanks dit alles.

De voorspelling kwam: er zullen mensen komen die niet geloven.

Daarna daalde Noeh vrede zij met hem neer na de zondvloed, en het leven begon opnieuw. Iedereen die met hem was, was onvruchtbaar, alleen hij kreeg nakomelingen.

Daarom werd hij de tweede vader van de mensheid genoemd, en ook de tweede Adam.

Want alle mensen stammen af van Noeh, en hij had drie zonen.

Sam, en in zijn nageslacht.

Het nageslacht van Sam heeft een lichte huidskleur en iets van een donkere tint.

En Cham, bij hem overheerst het donkere met een beetje wit, maar.

Het neigt meer naar donker, en Yaqut, bij hem is er roodheid en lichtheid.

En daaruit zijn de mensen verdeeld, dus de Israëlieten, de Arabieren en de Semieten behoren tot Sam.

En de Afrikanen en de zwarten behoren tot Sam, en de Turken, Chinezen en Europeanen behoren tot Jafeth.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Noeh riep Ons aan.

Wij zijn de beste die antwoorden, en Wij hebben hem en zijn familie gered van de grote beproeving, en Wij maakten zijn nageslacht de blijvende.

Noeh, vrede zij met hem, overleed driehonderdvijftig jaar na de zondvloed.

Zijn hele leven was een oproep tot Allah, de Heer van de werelden. Het leven ontwikkelde zich en het ongeloof begon opnieuw.

Shirk verspreidde zich, dus stuurde Allah, de Verhevene, een grote profeet.

Dat is Hoed, vrede zij met hem, en dat is ons verhaal voor de volgende bijeenkomst, als Allah het wil.

Vrede en genade van Allah zij met jullie.