In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle.

De website van de geleerden biedt aan.

De volgende situatie was, zoals we hebben uitgelegd, op de dag van Hunayn, dat hij ﷺ.

Tijdens de afscheidsbedevaart stond hij en hield een toespraak voor de mensen.

Toen zei hij ﷺ in die toespraak op de dag van Arafah.

Weet dat alles uit de tijd van onwetendheid onder mijn beide voeten is geplaatst.

En het eerste bloed dat ik afschaf is het bloed.

Van de zoon van Rabi'a ibn al-Harith ibn Abdul Muttalib.

Hij werd gezoogd bij de Banu al-Laith en werd gedood door Hudhail.

En de eerste rente die ik afschaf is de rente van Abbas ibn Abdul Muttalib, die is volledig afgeschaft.

De mensen zullen jouw woorden aannemen.

Als je ermee begint bij jezelf en je familie.

Maar als jij en jouw familie ver weg blijven van deze zaak.

Dan blijven de mensen in verwarring of ze jou moeten volgen, jou bekritiseren of neutraal blijven.

Hij ﷺ op de dag van Badr, toen Utba en Shayba, de zonen van Rabi'a, en anderen naar buiten kwamen.

Liet een groep van zijn familie naar voren komen: hij liet Hamza, zijn oom, naar voren komen, en Ali, de zoon van zijn oom, en Ubaida ibn al-Harith van de Banu Abdul Muttalib.

En hier, op de dag van Arafah, toen hij de mensen duidelijk wilde maken dat het opeisen van het bloed van het verleden en wat eraan voorafging, is beëindigd.

Toen zei hij ﷺ: En al het bloed uit de tijd van onwetendheid is afgeschaft.

Dat betekent dat er geen eis meer voor kan worden ingediend, en het eerste bloed dat zij hebben laten vallen is het bloed van de zoon van Rabi'a ibn al-Harith. Bij an-Nasa'i in as-Sughra staat dat zijn naam Wiad was.

Daarna zei hij ﷺ: En toen hij het over rente had, zei hij: De eerste rente die ik afschaf is de rente van Abbas ibn Abd al-Muttalib, zijn oom.

Maar zodat de mensen weten dat er hier geen sprake is van bemiddeling, en dat het gaat om het recht laten zegevieren, en niet om het beschermen van bepaalde mensen.

Tegen onderdrukking, en ook niet om anderen te bevoordelen door hen te verheffen. Dit is onmogelijk in de leiding van de profeten.

Moge Allahs zegeningen en vrede met hen allen zijn. Hoe zou dat dan zijn bij degene met de hoogste positie en de meest eervolle status, moge Allahs zegeningen en vrede met hem zijn, en hij heeft geïnspireerd.

De succesvolle onder de moslims heeft deze profetische betekenis overgenomen en zei: Verbied geen gedrag waar je zelf aan meedoet, dat is een grote schande als je dat doet. Begin bij jezelf en weerhoud haar van haar dwaling.

Als zij daarmee stopt, dan ben jij wijs.