–
0:00
Na vele jaren van oorlogen.
بعد سنوات طويلة من الحروب.
Keerde het leger van Egypte onder leiding van Horemheb terug naar huis.
عاد جيش مصر بقيادة هورنهوب إلى الديار.
Groet aan de god Achnaton, de grote heerser van Opper- en Neder-Egypte.
تحية على الإله أخناتون، الحاكم العظيم لمصر العليا والسفلى.
De groet van de goden aan de overwinnaars Horemheb en Rudamon.
تحية الآلهة على القائدين المنتصرين هورنهوب ورودامون.
Als de edele heerser het toestaat, zullen wij hem een korte uitleg geven over de gebeurtenissen van de oorlog.
إن أذن جناب الحاكم فسنقدم له شرحا مختصرا عن وقائع الحرب وأحداثها.
Hoewel wij volledig op de hoogte zijn van de overwinningen van het Egyptische leger en de capaciteiten van bevelhebber Horenhab.
رغم أننا مطلعون بالكامل على انتصارات جيش مصر وقدرات القائد هورنهاب.
Toch is het bijzonder om dat uit zijn eigen mond te horen. Dit is een van de gunsten en goedheden van de god Achnaton.
إلا أن سماع ذلك من لسانه له حلاوته. هذا من أفضال الإله أخناتون وألطافه.
De Ammonieten hebben de grenzen van Egypte overschreden, zijn het land binnengevallen en hebben veel mensen gedood.
الآمونيتيون قاموا بالتعدي على حدود مصر وأغاروا على أرضها وأمعنوا قتلاً.
Daarnaast hebben ze een deel van het land ingenomen. Daarom zijn wij tegen hen opgetrokken.
فضلاً عن استيلائهم على بعض الأراضي. فما كان منا إلا أن حملنا عليهم.
We hebben duizenden van hen gedood, veel van hun vrouwen en kinderen gevangen genomen, en het grootste deel van hun rijkdom is in handen van het Egyptische leger gevallen.
وقتلنا منهم الآلاف، وأسرنا الكثير من نسائهم وأطفالهم، وقد وقع القسم الأكبر من ثرواتهم بيد جيش مصر.
Na onze grote overwinning op hen, hebben we ons alleen op hun koning gericht.
بعد النصر المؤزر لنا عليهم، عمدنا إلى ملكهم فقط.
We hebben zijn hoofd afgehakt in het bijzijn van het leger, samen met zijn familie en kinderen. Ik dank de commandant Horenhoeb voor zijn opeenvolgende overwinningen en waardeer zijn grote opofferingen.
فقطعنا رأسه على مرأى من العسكر، ومعه نسبته وأولاده. أنا أشكر للقائد هورنهوب انتصاراته المتوالية، وأقدر تضحياته الجسام.
Op deze plek zijn er veel gebeurtenissen die moeten. Ik kan het nieuws over doden en vechten echt niet verdragen.
علي المقام، ثمة الكثير من الأحداث التي يجب أن... أنا لا أطيق أبداً سماع أخبار القتل والقتال.
Hoewel ik heel goed weet dat Egypte haar veiligheid en amana te danken heeft aan de opofferingen van commandant Horenhoeb.
رغم أني أعلم جيداً أن مصر تدين بأمنها وأمانها لتضحيات القائد هورنهاب.
Misschien zou Egypte nu niet bestaan.
فلعل مصر لم تكن موجودة الآن.
Zonder jullie standvastigheid en moed. De heer gouverneur zal naar jullie rapporten over de oorlog luisteren, maar jullie moeten
لولا صلبتكم وشجاعتكم. سيستمع جناب الحاكم إلى تقاريركم بشأن الحرب ولكن عليكم.
het nieuws over doden en geweld vermijden. Heer Horenhoeb.
بتجنب أخبار القتل والعنف. جناب هورنهوب.
Je moet over de oorlog spreken op een manier die de gevoelens van koning Akhenaten niet kwetst.
عليك بالحديث عن الحرب بطريقة لا تؤذي بها مشاعر الملك أخناتون.
Benros, heb je onze dappere leider een drankje gegeven om zijn vermoeidheid weg te nemen en hem gerust te stellen?
بنروس، هل سقيت قائدنا الشجاع شربة تزيل عنه التعب وتهدئ روعه؟
Kijk naar hen. Hoeveel tarwe willen ze wel niet, dat ze al deze dieren hebben meegebracht?
انظر إليهم. كم يريدون من الحنطة حتى جلبوا معهم كل هذه البهائم؟
Zie je hun grote buiken niet? Om die buiken te vullen is zeker veel tarwe nodig.
ألا ترى بطونهم العظيمة؟ ملء هذه البطون يحتاج حكما إلى الكثير من الحنطة.
En wie zijn zij?
ومن هم هؤلاء؟
Ze komen uit het noorden, de Khabidiërs, ze zijn gekomen om tarwe te kopen. Hebben wij wel zoveel tarwe om het aan hen te geven?
من أهل الشمال، الخابديين، جاءوا يشترون الحنطة. وهل نملك هذا القدر من الحنطة لنعطيهم؟
Ik zie dat de priesters ook zijn gekomen om tarwe te kopen van hier.
أرى أن الكهنة أيضاً جاءوا يشترون الحنطة من هنا.
Ja, en voor een veel hogere prijs. De situatie van de tempel van Amon is op dit moment slechter dan die van deze mensen, waarom helpen jullie ons dan niet?
أجل، وبأضعاف سعرها. حال معبد آمون في الوقت الراهن أسوأ من حال هؤلاء، فلمَ لا تساعدوننا؟
Ten eerste, dit zijn de Khabidiërs en zij zijn mensen zoals wij.
أولاً هؤلاء هم الخابديون وهم بشر مثلنا.
Ten tweede, zij betalen al jaren belasting aan Egypte en ze slaan het grootste deel van hun oogst op bij de Egyptische regering.
وثانياً، هم يدفعون الخراج لمصر منذ سنوات، ويستودعون القسم الأكبر من محاصيلهم عند حكومة مصر.
Nu ze getroffen zijn door hongersnood, is het onze plicht om hen te helpen.
أما الآن وقد ابتلوا بالقحط، فمن واجبنا أن نقوم بمساعدتهم.
Wat betreft Amon, hij is een rijke god, wat maakt het uit, Tura, als hij een deel van zijn rijkdom uitgeeft aan het priesterschap van de tempel van Amon? In het verleden, dat was in het verleden.
أما آمون فهو إله ثري، فما يضيره يا تورا إن أنفق قسماً من ثروته على كهانة معبد آمون؟ في الماضي، كان هذا في الماضي.
Maar nu is Amon niet meer rijk, wat hij bezat heb jij afgenomen. Hooggeplaatste, dit is de beheerder van de schatkist van de tempel van Amon.
أما الآن فأمون لم يعد ثرياً، ما كان يملكه أنت أخذته. عالي المقام، هذا صاحب خزينة معبد آمون.
Hij gaf ons het goede nieuws zonder dat hij het wist.
أعطانا البشارة دون أن يدري.
Heb je het goede nieuws gezegd? Ja. Je zult het later weten. Laten we gaan.
أقلت البشارة؟ أجل. ستعلم لاحقاً. فلننطلق.
De profeten zijn niet gelijk, want Allah de Verhevene heeft sommigen van hen boven anderen verheven. Grootvader, bedoel je dat Allah profeten voor jou heeft gestuurd? Allah heeft voor.
الأنبياء ليسوا سواسية، فالله تعالى قد فضل بعضهم على بعض. جدي، هل تقصد أن الله بعث أنبياء قبلك؟ بعث الله قب...
Voor heel veel profeten, mijn zoon.
قبل كثيراً من الأنبياء يا بني.
En Allah de Verhevene zal er na mij ook nog velen sturen.
والله سبحانه وتعالى سيبعث كثيرين من بعدي أيضاً.
De profeet Noeh en Ibrahim de khalil behoren tot de voorouders van de profeten, terwijl Yusuf en anderen met hem tot de latere generaties behoren.
نوح النبي وجد إبراهيم الخليل من أسلاف الأنبياء، أما يوسف وآخرون معه فهم من اللاحقين.
Daarna zal Allah de laatste van Zijn boodschappers sturen, Ahmed, en hij is een van de neven van Ismaïl, de geslachte van Allah. Zijn vader.
ومن ثم يبعث الله خاتم رسله أحمد، وهو أحد أبناء عم إسماعيل ذبيح الله. أبتاه.
Vertel mij, welke profeet is beter en hoger in rang dan de anderen?
أخبرني أي نبي أفضل وأعلى شأناً من غيره.
Dat is degene wiens boodschap de hele wereld omvat. Allah heeft elke profeet opgedragen een gids voor de mensen te zijn.
ذاك الذي تعم رسالة نبوته كل أرجاء المعمورة. لقد أناط الله إلى كل واحد من الأنبياء أن يكون دليلاً للناس.
Bijvoorbeeld, ik ben belast met het leiden van de mensen van deze overwinning.
مثلاً أنا مكلف بهداية أهل هذا النصر.
Maar één profeet, de laatste der profeten, Ahmed, zal belast zijn met het overbrengen van het oordeel van Allah aan alle werelden.
لكن نبياً واحداً هو خاتم الأنبياء أحمد سيكون مكلفاً بتبليغ حكم الله إلى العالمين جميعاً.
Waarom is Benjamin niet gekomen? Weet hij niet dat ik nog steeds op hem wacht?
لماذا لم يأتِ بنيامين؟ ألا يعلم أنني ما زلت في انتظاره؟
Maak je geen zorgen, vader, ik zal hem achterna gaan.
لا تقلق يا أبتي، أنا سوف ألحق به.
We zijn gegaan om tarwe te oogsten, ook al is het niet veel, maar als we deze kleine hoeveelheid niet oogsten, zullen we van de honger sterven.
ذهبنا من أجل حصاد القمح، رغم أنه لا يحمل الكثير، إلا أننا إن لم نحصد هذا القليل فسوف نموت من الجوع.
Ik was moe, dus zei ik tegen mezelf: ik rust even uit en ga dan.
كنت تعباً فقلت في نفسي أستريح قليلاً ثم أذهب.
Je weet dat hij verwacht je elke dag bij zonsondergang te ontmoeten.
أنت تعلم أنه يتوقع لقاءك غروب كل يوم.
Laat hem zich geen zorgen maken over jou. Maar soms gebeuren er dingen, waardoor je gedwongen wordt te laat te komen, en dat is niet uit nalatigheid. Benjamin.
لا تجعله يقلق عليك. لكن تستجد الحوادث أحياناً، فأجبر على التأخر، ولا يكون عن تقصير. بن يامين.
Zoek geen excuses, je weet dat je je vader moet ontmoeten. Ja, ja, ik weet het, ik weet het. Ik vraag om vergeving, laten we gaan zodat onze vader niet lang hoeft te wachten, laten we gaan.
لا تتحجج، تعلم أن عليك الذهاب للقاء أبيك. بلى بلى، أعلم، أعلم. أطلب العفو، فلنذهب كي لا يطول انتظار أبينا، فلنذهب.
Vergeef me, vader.
أعذرني يا أبي.
Ik beloof je dat ik voortaan naar je toe zal komen.
أعدك أنني بعد الآن سوف آتي للقائك.
Zodra ik terugkom van de boerderij. De pijn die ik voel door het gemis van je broer Yusuf is meer dan ik aankan.
بمجرد عودتي من المزرعة. الألم الذي أكابده في فراق أخيك يوسف يفيد على طاقتي.
Doe me dus geen pijn door bij me weg te blijven, mijn zoon.
فلا تؤذني بالبعد عني يا بني.
Moge Allah mij vervloeken als ik jullie met opzet pijn zou doen.
لعن الله عني إن كنت قاصدا أذياتكم.
Ik heb niemand om mij gezelschap te houden in de afwezigheid van Yusuf behalve jij. Jouw nabijheid stelt mij gerust.
لا أنيس لي في غيبتي يوسف غيرك أنت. قربك مني يسكن روعي.
Mijn zoon.
يا بني.
Als jullie het je nog herinneren, heb ik herhaaldelijk het besluit van de edele heerser afgewezen om maatregelen te nemen tegen de tempel en de religie van Amon.
إن كنتم ما زلتم تتذكرون، فقد رفضت مراراً قرار جناب الحاكم باتخاذ تدابير بحق المعبد ودين آمون.
Misschien wil je zeggen dat de tijd gekomen is.
لعلك تريد القول إن الوقت قد حان.
Precies.
تماما.
Mevrouw Nefertiti en Asinat, hij heeft mij alleen uitgenodigd samen met Yoesersif.
السيدة نيفرتيتي وأسينات، دعاني وحدي مع يوزرسيف.
Daarnaast heeft hij het grootste deel van zijn volgelingen verloren, en de tempel van Amon.
فضلاً عن خسارته القسم الأكبر من أتباعه، فمعبد آمون.
Hij heeft ook zijn geld verloren. Ik heb ook gehoord dat veel mensen in Egypte nu het tawhid volgen. Ik stel voor dat je in alle steden aankondigt dat.
قد خسر أمواله أيضاً. علمت أيضاً أن كثيراً من أهل مصر صاروا موحدين. أنا أقترح أن تعلن في جميع المدن أن...
het geloof in tawhid vanaf nu het officiële geloof van de mensen in Egypte is. Heb je dat gehoord, meneer Horenhoeb?
أن دين التوحيد قد أصبح منذ الآن الدين الرسمي لأهل مصر. هل سمعت جناب هورنهوب؟
Wij zijn mensen van tawhid, en de aanbidding van Amon is vanaf nu een misdaad die bestraft wordt.
نحن موحدون، وعبادة آمون أصبحت من الآن جرماً يعاقب عليه.
Hoewel ik respect heb voor de tempel van Amon, blijft het bevel van de heerser voor mij belangrijker dan mijn geloof en overtuigingen. Ik had niets anders van je verwacht dan wat je zei.
على الرغم من أنني أكن الاحترام لمعبد آمون، إلا أن أمر الحاكم يبقى راجحاً عندي على إيماني وعلى عقائدي. لم أتوقع منك غير ما قلت.
Zoals je eerder de grenzen van Egypte hebt gezuiverd van vijanden, moet je nu ook Egypte zuiveren van shirk en de aanbidding van afgoden. Ik ben tot uw dienst, heerser.
كما سبق لك وطهرت حدود مصر من الأعداء، عليك الآن بتطهير مصر أيضاً من الشرك وعبادة الأوثان. أنا طوع أمر الحاكم.
Ik zal het bevel meteen uitvoeren.
سوف أقوم بالأمر على الفور.
We moeten goed voorbereid zijn om weerstand te bieden tegen de tempels en de conflicten tussen de mensen van tawhid en de afgodenaanbidders.
علينا أن نكون جاهزين جيداً لممانعة المعابد والصراعات بين الموحدين وبين عبدة الأصنام.
Ook moet de volledige paraatheid in het Egyptische leger worden afgekondigd.
كما يجب إعلان الجهوزية في جيش مصر بالكامل.
We hebben hem misschien nodig om het vuur van de fitna die zal oplaaien te blussen. Hoewel ik tegen het doden en het vergieten van bloed ben, maar.
قد نحتاج إليه في إخماد النار الفتنة التي ستشتعل. رغم أنني أرفض القتل وسفك الدم، لكن...
Ik moet het accepteren. Het vermijden van doden is soms onmogelijk. We hebben jarenlang geduld gehad en volgehouden.
لا بد لي من القبول. اجتناب القتل محال أحياناً. إنما صبرنا لسنوات وقمنا.
We hebben de confrontatie uitgesteld, omdat we zo min mogelijk bloed wilden vergieten bij deze verandering waar we mee bezig zijn.
وقمنا بتأخير المواجهة، وذلك حرصاً منا على إراقة أقل قدر من الدماء في هذا التغيير الذي نحن بصدده.
Jullie hoeven je geen zorgen te maken.
ليس عليكم أن تقلقوا.
Ik hoop dat er geen bloed wordt vergoten.
فأرجو ألا يراق أي دم.
Edele Akhenaton en Yoeser-Sief hebben een hechte band.
جناب أخناتون ويوزرسيف تربطهما علاقة وثيقة.
De heer de heerser ziet Yoesoef als de gezonden gids.
إن جناب الحاكم ينظر إلى يوزرسيف على أنه الهادي المرسل.
O profeet van Allah.
يا نبي الله.
Vraag jouw Heer om geen bloed te laten vloeien en geen ziel te laten doden.
ادع ربك أن لا يراق دم، ولا تقتل نفس.
In dit proces van religieverandering.
في عملية تغيير الدين هذه.
Je moet hoge prijzen betalen om de hoogste waarden te bereiken.
ينبغي أن تدفع أثمان باهظة للوصول إلى القيم العليا.
Helaas moet er veel bloed vloeien op de weg van het geloof.
للأسف فإن دماء كثيرة ينبغي أن تسيل في سبيل الإيمان.
Het zijn juist deze bloedoffers die de verduisterde harten verlichten.
وَإِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الدِّمَاءُ الَّتِي تُنِيرُ الْقُلُوبَ الْمُظْلِمَةَ.
En het is het bloed dat de dode zielen tot leven brengt.
وَهِيَ الدِّمَاءُ الَّتِي تُحْيِي النُّفُوسَ الْمَيْتَةَ.
Toch ben ik er volledig van overtuigd dat Allah, de Enige, degene zal steunen die Hem steunt.
مع ذلك كله أنا واثق كل الثقة أن الله الواحد سينصر من نصره.
En dat Hij uiteindelijk de overwinning zal geven aan het geloof boven ongeloof en shirk.
وَأَنَّهُ سَوْفَ يَجْعَلُ الْغَلَبَةَ فِي النِّهَايَةِ لِلْإِيمَانِ عَلَى الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ.
Stuur de boodschappers naar alle delen van Egypte en kondig aan dat de religie van tawhid de officiële religie van het land is.
أرسل الرسل إلى جميع أنحاء مصر، وأعلنوا دين التوحيد دينًا رسميًا في البلاد.
Zeg tegen de priesters en de leiders van de tempels dat het verspreiden van de religie van de aanbidding van Amon voortaan een misdaad is waarvoor ze gestraft zullen worden.
قولوا للكهنة وكبار المعابد إن ترويج دين عبادة آمون أصبح جرماً يجازون عليه.
Ga naar de omroepers, laat hen deze opdracht in alle steden en dorpen omroepen, ga.
اعمدوا إلى المنادين، فلينادوا بهذا الأمر في سائر المدن والقرى، اذهب.
Ik hoop dat Amon mij vergeeft, want ik ben gedwongen.
أرجو أن يسامحني أمون، فأنا مجبر.
Zoals ik geloof dat Amon de grootste van de goden van Egypte is.
فَكَمَا أُؤْمِنُ أَنَّ آمُونَ هُوَ كَبِيرُ آلِهَةِ مِصْرَ.
Geloof ik ook dat Akhenaten de grote heerser van Egypte is, en een van de zonen van de goden.
أؤمن أيضاً بأن أخناتون هو الحاكم العظيم لمصر، ومن أبناء الآلهة.
Hoewel Akhenaten een dwalende zoon is, en de goden van zijn voorouders heeft verraden en de religie heeft veranderd.
رغم أن أخناتون هو ابن ضال، وقد خان آلهة آبائه وقام بتغيير الدين.
Op bevel van de Egyptische heerser, de grote Akhenaten.
بأمر من الحاكم المصري أخناتون العظيم.
En de edele Yusuf, het zwaard van de wijze.
والعزيز يوسف سيف الحكيم.
Het geloof in de eenheid van Allah werd de officiële religie van de mensen in Egypte.
فقد أصبح دين التوحيد الدين الرسمي لأهل مصر.
Vanaf vandaag zal de aanbidding van Amon en alle andere afgodsbeelden als een onvergeeflijke zonde worden beschouwd.
من اليوم، عبادة آمون وسائر تماثيل الآلهة سوف يعتبر ذنباً لا يُغتفر.
Ik wist dat Yoesoersif uiteindelijk een einde zou maken aan het afgoderij.
كنت أعلم أن يوزرسيف سوف يقضي على الوثنية في النهاية.
Maar wees voorzichtig met de priesters, zij zullen niet werkeloos toekijken.
لكن ينبغي الحذر من الكهنة، فهم لن يقفوا مكتوفي الأيدي.
Vandaag is de aanbidding van Amon een zonde geworden, en de volgelingen van Amon en de verkondigers van zijn religie zullen in de gevangenis worden gegooid.
اليوم أصبحت عبادة آمون ذنباً، وسوف يُزَجُّ بأتباع آمون ومبلغي دينه في السجن.
Wat hebben wij van hem gekregen dat wij nu iets van zijn Heer zouden krijgen? Dit is allemaal het werk van Yoesoersif.
ماذا لقينا منه لنلقى من ربه؟ هذا كله من تدبير يوزرسيف.
Jij haat Yoesoersif heel erg, omdat hij jou opzij heeft gezet terwijl je eerst een edelman was, maar verder hebben wij van Yoesoersif alleen maar goeds gezien en dat hij de behoeftigen en de zwakken helpt.
أنت تكره يوزرسيف كثيراً، وذلك لأنه وضعك بعد أن كنت شريفاً، وإلا فنحن لم نر من يوزرسيف سوى الخير وخدمة المحرومين والمستضعفين.
Hij heeft jullie nooit geholpen, ik en mensen zoals ik hebben jullie geholpen.
هو لم يخدمكم أبداً، إنما خدمكم أنا وأمثالي.
Hij heeft de schatkist van Amon en de zakken van mensen zoals ik leeggehaald, om de zakken te vullen van nieuwkomers en minderwaardige mensen zoals jij.
لقد عمد إلى خزانة أمون وجيوب أمثال فأفرغها، ليملأ جيوب المستجدين والأراذل مثلك.
Ik ben niet verbaasd dat jij en mensen zoals jij Yoesoef haten, vanwege wat hij jullie heeft aangedaan.
لا أستغرب منك ومن أمثالك أن تكرهوا يوزارسيف، لما فعله بكم.
Wat mij verbaast, is hoe jullie de aanbidding van een levende en aanwezige god hebben verlaten, en zijn gaan aanbidden wat afwezig is.
أعجب منكم كيف تركتم عبادة إله حي وموجود، وعكفتم على عبادة إله غائب.
Omdat jullie levende en aanwezige goden niets hebben gedaan om ons uit onze situatie te redden.
لأن آلهتكم الحية والموجودة لم تحرك ساكناً لإخراجنا مما نحن فيه.
Maar de Heer van Yoesoef, die niet gezien wordt, heeft ons gered van de hongersnood en van slavernij en onderdrukking.
أما رب يوزرسيف الذي لا يُرى فقد خلصنا من القحط ومن العبودية والرق.
Wij voelen de aanwezigheid van de Heer van Yusuf, die niet gezien wordt, sterker dan wat wij voelen bij jullie goden. Op bevel van de heerser van Egypte.
نحن نشعر بوجود رب يوزرسيف، الذي لا يُرى أكثر من شعورنا بآلهاتكم. بأمر من حاكم مصر.
De grote Akhenaten en de edele, wijze Yusuf, vanaf vandaag is dit het officiële geloof van de mensen van Egypte.
أخناتون العظيم والعزيز يوزرسيف الحكيم، منذ اليوم الدين الرسمي لأهل مصر.
Het is het geloof in de eenheid van Allah geworden.
أصبح دين التوحيد.
Vanaf vandaag zal het aanbidden van Amon en de rest van de godenbeelden als een onvergeeflijke zonde worden beschouwd.
منذ اليوم، عبادة آمون وسائر تماثيل الآلهة سوف يعتبر ذنبًا لا يُغتفر.
Zijn jullie stil, jongemannen? Begrijpen jullie het? Wat zeggen jullie?
هل تخرصا أيها الشابان؟ هل تعيان؟ ما الذي تقولانه؟
Priester, ik zie dat je erg zelfverzekerd bent, dat je het aandurft om tegen de bevelen van de heerser in te gaan. Is het Akhenaten die jullie heeft opgedragen om deze boodschap in de steegjes en op de markten te verkondigen? Precies.
أيها الكاهن، أراك كثير الثقة بنفسك حتى تعترض على أوامر الحاكم. وهل أخناتون هو من أمركم أن تنادوا بهذا الأمر في الأزقة والأسواق؟ بالضبط.
Dit is het bevel van Zijne Hoogheid Akhenaten en Yoeserief, en iedereen die zich verzet tegen de religie van tawhid zal naar de gevangenis worden gebracht.
هذا أمر جنابي أخناتون ويوزرسيف، وكل من يعترض على دين التوحيد سيساق إلى السجن.
Ik wist dat de maatregelen van Yoeserief hiertoe zouden leiden.
كنت أعلم أن إجراءات يوزرسيف سوف تقود إلى هذا.
Nog steeds volgen velen Amon. Er heeft zich een grote menigte mensen buiten de tempel verzameld die oorlog wil voeren tegen de vijanden van Amon.
ما زال الكثيرون يتبعون آمون. لقد اجتمع حشد غفير من الناس خارج المعبد يطلبون الحرب مع أعداء آمون.
We zijn gedwongen om ons bestaan te verdedigen.
نحن مجبرون أن ندافع عن وجودنا.
We zullen oorlog voeren met Yoeserief. Akhenaten heeft de kracht van de tempelpriesters en de confrontatie met hen nog niet ervaren. Met welk leger? We hebben geen soldaten.
سوف نخوض الحرب مع يوزرسيف. أخناتون لم يجرب بعد قوة كهنة المعبد والصدام معهم. بأي جيش؟ فلا جنود عندنا.
Met deze mensen. Als jullie deze mensen uitrusten en wapens geven, zullen jullie hun toewijding in de strijd zien.
بهؤلاء الناس. إن قمتم بتجهيز هؤلاء الناس وإعطائهم السلاح، فسوف ترون تفانيهم في القتال.
Op bevel van de grote heerser van Egypte, Akhenaten, en de wijze Yousersif.
بأمر من حاكم مصر أخناتون العظيم ويوزرسيف الحكيم.
De officiële religie van de mensen in Egypte is de religie van tawhid geworden.
الدين الرسمي لأهل مصر أصبح دين التوحيد.
Jullie moeten stoppen met het aanbidden van Amon en alle andere godenbeelden, en overstappen naar de aanbidding van de Ene Allah, Aton.
عليكم بترك عبادة آمون وسائر تماثيل الآلهة، والعدول إلى عبادة الله الواحد آتون.
Ik wist dat de religie van de mensen van Egypte aan het eind van het jaar de religie van tawhid zou worden. Yoesoersief heeft niet het recht om een religie van duizenden jaren af te schaffen. Maar alles wat wij hebben, komt van Yoesoersief en de Heer van Yoesoersief.
كنت أعلم أن دين أهل مصر سيصبح دين التوحيد نهاية العام. لا يحق ليوزرسيف أن يلغي ديناً عمره آلاف السنوات. لكن كل ما عندنا هو من يوزرسيف ورب يوزرسيف.
Wat heeft Amon en de priesters voor ons gedaan? Bedoel je dat ik de religie van mijn voorouders moet verlaten en de Heer van Yoesoersief, de Enige, moet aanbidden?
ما الذي فعله لأجلنا آمون والكهنة؟ تعني أن أترك دين آبائي وأجدادي وأقف على عبادة رب يوزرسيف الأحد؟
Nee, nee.
لا لا.
Praat er niet over. zwijg! tussen jullie. Laat me met rust! Leve de grootste van de goden.
لا تتكلم عن ... اسكت! ... بينكما. اتركوني! ... يحيى كبير الآلهة.
Leve Amon! Leve de grootste van de goden! Wat willen jullie? Wat willen jullie? Is het aanbidden van Amon nu een misdaad geworden?
يحيا آمون! يحيا كبير الآلهة! ماذا تريدان؟ ماذا تريدان؟ وهل أصبحت عبادة آمون جرماً؟
Nee, de aanbidding van Amon is geen misdaad. Maar het lastigvallen van de mensen van tawhid is wel een misdaad. Laten we gaan. Laat me los! Laat me los! Kom op.
لا، عبادة آمون ليست جرماً. أما التعرض للموحدين فهو الجرم، فلنذهب. اتركاني! ... اتركاني! هيا.
Op bevel van de heerser van Egypte, de grote Akhenaten, en de dierbare wijze Yusuf.
بأمر من حاكم مصر أخناتون العظيم والعزيز يوزرسيف الحكيم.
Vanaf vandaag is het geloof in de eenheid van Allah de officiële religie van de mensen van Egypte.
منذ اليوم أصبح دين التوحيد الدين الرسمي لأهل مصر.
Jullie moeten stoppen met de aanbidding van Amon en alle andere beelden van goden, en overstappen naar de aanbidding van de Ene Allah, Aton.
عليكم بترك عبادة آمون وسائر تماثيل الآلهة، والعدول إلى عبادة الله الواحد آتون.
De religie van Amon is helemaal niet slecht voor de priesters, want daardoor genieten ze van het beste leven, het lekkerste eten en de mooiste vrouwen.
دين آمون ليس سيئاً للكهنة بالمرة، فبذلك يحوزون على أهنأ عيش وألذ الأطعمة وأجمل النساء.
Waarom zouden ze dan Amon haten?
فَلِمَ عَسَاهُمْ يَكْرَهُونَ آمُونَ.
Is het waar wat ze zeggen, dat Yusuf alle mensen van Egypte tot zijn slaven maakte, en hun dagen veranderde in een zwarte nacht?
هل صحيح قولهم أن يوزرسيف جعل من أهل مصر كافة عبيدًا له ولحكومته، وأحال أيام أمثال ليلًا أسود؟
Voor ons maakt het geen verschil, wij waren vanaf het begin al slaven en leven nog steeds als slaven. Voor ons is er niets veranderd.
أما نحن فلا يختلف علينا الأمر، فنحن كنا عبيداً منذ البداية وما زلنا نعيش كالعبيد. نحن لم يتغير علينا شيء.
Maar voor jou doet het pijn om een slaaf te worden nadat je meester van de slaven was. De grootste zonde van Yusuf is dat hij mensen zoals jij een grote mond heeft gegeven.
أما أنت فيؤلمك أن تصير عبداً بعد أن كنت مولى للعبيد. أكبر ذنوب يوزرسيف هو أنه أطال ألسنة أمثالك.
Hij heeft gelijk, want de overgang van eer naar vernedering is moeilijk.
الحق معه، فالتحول من العزة إلى الضعة أمر صعب.
Vanaf vandaag is de officiële religie van de mensen van Egypte de religie van tawhid.
منذ اليوم، الدين الرسمي لأهل مصر أصبح دين التوحيد.
Vanaf vandaag hebben de dienaren van Amon en de rest van de beelden van goden geen recht meer.
لا يحق بعد اليوم لعبدة آمون وسائر تماثيل آلهة.
Het lastigvallen van de volgelingen van de religie van tawhid is helemaal niet toegestaan.
التعرض لأتباع دين التوحيد أبداً.
Het lastigvallen van de mensen van tawhid wordt nu beschouwd als een grote zonde die niet vergeven wordt.
التعرض للموحدين أصبح يعتبر ذنباً كبيراً لا يغتفر.
Dit alles is het werk van Yusuf.
كل هذا من صنع يوسف.
Hoor je dat, mijn vriendin?
تسمعين يا صديقتي.
Het is niet genoeg voor de mensen om alleen hem te aanbidden uit begeerte.
لا يكفي للناس أن يعبدوه هُوًى.
Ze moeten ook zijn Heer aanbidden.
فعليهم أيضاً أن يعبدوا ربه.
We moeten dat natuurlijk erkennen.
علينا الاعتراف طبعاً.
Dus hij en zijn Heer.
فَهُوَ وَرَبُّهُ.
Jij hebt niet het recht om Ammon te beledigen. Ammon is de god van Egypte sinds duizenden jaren. Niemand heeft het recht om de mensen van tawhid kwaad te doen.
لا يحق لك أن تنال من آمون. آمون هو إله مصر منذ آلاف السنوات. لا يحق لأحد أن يتعرض للموحدين بالأذى.
Bedoel je dat we de belediging van Ammon moeten aanhoren en dan zwijgen? Ja.
تقصد أن نسمع الإهانة بحق آمون ثم نسكت؟ أجل.
Als je vanaf nu de mensen van tawhid aanvalt, dan is dat een misdaad. Kijk, in de stad van Ammon.
فَإِنْ تَعَرَّضْتَ بَعْدَ الآنَ لِلْمُوَحِّدِينَ فَهَذَا جُرْمٌ. انظروا، ففي مدينة آمون.
In de stad van de tempels en alle andere goden zijn de mensen van tawhid vrij.
مدينة المعابد وسائر الآلهة، الموحدون أحرار.
En de volgelingen van Ammon zijn gebonden. Vervloekt zijn de dove goden, vervloekt is de tempel van Ammon. Rust allemaal. Je hoort hun goden niet te beledigen.
وأتباع آمون مقيدون. اللعنة على الآلهة الصماء، اللعنة على معبد آمون. اهدأوا جميعاً. لا ينبغي لك أن تتعرض لآلهتهم.
Aan welke kant sta jij? Ik hou ervan Ammon te vervloeken, ik hou ervan de priesters te beledigen. Weet goed dat als jij hun goden beledigt, zij op hun beurt Allah, de Enige, zullen beledigen.
بأي جانب أنت؟ أنا أحب أن ألعن آمون، أحب أن أهين الكهنة. اعلم جيداً أنك إن أهنت آلهتهم، فهم بدورهم سيقومون بإهانة الله الواحد.
Ben je daar tevreden mee? Nee, nee, nooit.
هل يرضيك ذلك؟ لا، لا، أبداً.
Maar ik zweer bij Allah, de Enige, wat ik aan onrecht heb meegemaakt van de tempelheren weerhoudt mij ervan mijn woede te verbergen. Wat een oorlog heb jij ontketend, Yusuf.
لكن أقسم بالله الواحد الأحد، إنما لقيته من الظلم من أرباب المعابد يمنعني من كتمان غضبي. يا لها من رحى حرب أثرتها يا يوسف.
Jij hebt gelijk.
الحق معك.
Als mijn Heer mij zo vriendelijk zou behandelen als jouw Heer dat doet.
فَلَوْ كَانَ رَبِّي يَلْطُفُ بِي كَمَا يَفْعَلُ رَبُّكَ.
Dan zou ik de hemelen en de aarde oproepen om Hem te aanbidden.
لَدَعَوْتُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرَاضِينَ إِلَى عِبَادَتِهِ.
Wat is er met jullie? Wat willen jullie van mij?
ما خطبكم؟ ماذا تريدون مني؟
De positie is hoog, de ongelovigen vallen het geloof van Amon aan en roepen op tot het geloof in tawhid.
عالِ المقام، إن الكفار ينالون من دين آمون ويقومون بالدعوة إلى دين التوحيد.
We moeten weten wat er bij mijn heer Alkhama is.
يجب أن نعلم ما الذي عند جنابي ألخماهو.
Waarom doen jullie niets? Er zijn een paar dagen voorbijgegaan en de oproepers trekken door het land en roepen de mensen op tot tawhid als geloof.
لماذا لا تفعلون شيئاً؟ مرت بضعة أيام والمنادون يعجبون البلاد منادين بالتوحيد ديناً للناس.
En heb ik gezegd dat de oproepers openlijk tot tawhid oproepen? We hebben onze hoofden in het zand gestoken als struisvogels en weten niet meer wat er om ons heen gebeurt.
وهل قلت إن المنادين يدعون إلى التوحيد علانية؟ لقد طمرنا رؤوسنا في التراب كالنعام، وبتنا لا ندري بالذي يدور من حولنا.
Terwijl Yoesoef zijn daad verrichtte en de genadeklap gaf die de troon van Amon en zijn volgelingen deed wankelen. We moeten het begrijpen.
بينما يوزرسيف على فعلته، وسدد الضربة القاضية التي زلزلت عرش آمون وأتباع آمون. علينا إدراك الأمر.
We moeten overleggen en plannen. Je hebt niet gepland op het moment dat dat van je werd verwacht.
يجب أن نتشاور وأن نخطط. لم تخطط في الوقت الذي كان جديراً بك ذلك.
En je luisterde niet naar mijn advies toen ik je zei: onderwerp je aan Yoesoersief en Akhenaten.
ولم تسمع نصيحتي عندما قلت لك اخضع ليوزرسيف وأخناتون.
Ben je nu wakker geworden uit je slaap? Ik heb gedaan wat ik moest doen.
فهل انتبهت من سباتك الآن؟ لقد قمت بما كان يجب علي القيام به.
Maar jij deed wat Yoesoersief naar zijn doelen kon brengen.
لكنك قمت بما كان من شأنه أن يوصل يوزرسيف إلى أهدافه.
Je was alleen maar aan het zitten en naar ons aan het kijken.
لقد اكتفيت بالجلوس فقط وبالتفرج علينا.
Ik moet toegeven dat Yoesoersief en zijn Heer.
يجب أن أعترف أن يوزرسيف ورباه.
Ze hebben grote kracht. De Heer van Yoesoersief is niet sterk.
ذوا قوة كبيرة. رب يوزريف ليس قوياً.
Nee, wij zijn het dubbele en niet geschikt.
بل نحن ضعفاء وغير لائقين.
Denkt Badiamon dat hij meer kennis en ervaring heeft dan de ikhmaa?
هل يظن باديامون أنه أكثر علماً ودراية من الإخماه؟
Waarom niet? Want als de kennis en het verstand van al-Akhmah niets opleveren,
لمَ لا؟ فعندما لا تتمخض دراية الألخماه وعقله عن شيء.
dan zal Badiamun zijn zwaard scherper achten dan het verstand en de wijsheid van al-Akhmah.
عندها سيرى باديامون سيفه أمضى من عقل ألخماه وحكمته.
Ik heb hem niet gezien, maar ik heb zijn macht gezien. Wat zijn Heer betreft, dat weet ik niet.
لم أره، لكنني رأيت قدرته. أما ربه فلا أدري.
Wat Yuzarsif zelf betreft, hij is gerespecteerd door mij. En wie is de vader van Yuzarsif, zodat ik hem zou aanbidden? Als je hem hebt gezien en kent, vertel het me dan, misschien leer ik hem kennen.
وأما يوزرسيف نفسه فهو محترم عندي. ومن هو أبو يوزرسيف يا تورا لكي أعبده؟ إن كنت قد رأيته وعرفته فأخبرني عسى أن أعرفه.
De Heer van Yuzarsif is degene die zijn uitleg van dromen waarmaakt, en Hij is degene die zijn beloften werkelijkheid laat worden.
رب يوزر سيف هو ذاك الذي يحقق له تعبيره للرؤى، وهو الذي يكسو وعوده لباس التحقق.
En ook al ben ik niet in staat zijn Heer te zien, toch zie ik de tekenen van Zijn bestaan en voel ik Zijn aanwezigheid. Hoe kan ik een Heer verkiezen die ik niet zie?
وَإِنْ كُنْتُ غَيْرَ قَادِرٍ عَلَى رُؤْيَةِ رَبِّهِ، إِلَّا أَنَّنِي أَرَى آثَارَ وُجُودِهِ وَأَشْعُرُ بِحُضُورِهِ. كَيْفَ لِي أَنْ أُرَجِّحَ رَبًّا لَا أَرَاهُ؟
Vertel me, alles wat ik met mijn ogen zie en met deze twee handen aanraak, is dat werkelijk iets wat het waard is om aanbeden te worden?
على العمون الذي أراه بناظري وألمسه بيدي هاتين أخبرني، وهل يا تُرى كل ما يُرى جدير بأن يُعبد؟
Een god die niets doet voor het welzijn van zijn volgelingen, hun ziekten niet geneest en hun pijn niet wegneemt, verdient die aanbidding?
الإله الذي لا يحرك ساكنًا في صالح أتباعه ولا يداوي داءهم ولا يزيل آلامهم، يستحق العبادة؟
Ja, de goden die wraak nemen op hun vijanden met de zwaarste vergelding.
نعم، إن الآلهة التي تنتقم من أعدائها أشد الانتقام.
Dit zal ons antwoord zijn aan de vijanden van Amon, en aan de ongelovigen die tawhid belijden vanaf nu.
سيكون هذا ردنا على أعداء آمون، وعلى الكفار الموحدين بعد الآن.
Gemakkelijk.
سهولة.
Je doodt mensen bij Badiamoun en de priesters doen dat zo makkelijk als water drinken.
تقتل الناس عند باديامون والكهنة هي بسهولة شرب الماء.
Hoe kon hij zo eenvoudig een onschuldig mens doden?
كيف أمكن له أن يقتل إنسانا بريئا بكل هذه البساطة؟
Ik wilde alleen de priesters tevredenstellen.
إنما أنا أردت أن أداري الكهنة.
Maar zij verdienen dat niet.
لكنهم لا يستحقون ذلك.
Vanaf nu zal ik de aanbidding van Amon en de andere goden, en het promoten van de aanbidding van Amon, als een misdaad beschouwen.
من الآن فصاعدا سأعتبر عبادة آمون وسائر الآلهة والترويج لعبادة آمون جرما.
Ik zal degenen die het promoten en ernaar oproepen gevangen zetten.
سوف أسجن المروجين له والداعين إليه.
Als ze nog eens iemand doden.
إن قاموا بقتل واحد مرة أخرى.
Dan zal ik de tempel op hun hoofden laten instorten.
فسوف أهدم المعبد على رؤوسهم.
Maak overal bekend dat de afgodendienaren geen recht meer hebben om te prediken, en dat de straf voor het aanvallen van de tawhid zwaar en streng zal zijn.
أعلنوا في كل مكان أن عبدة الأصنام لا حق لهم في الدعوة بعد الآن، وأن عقاب التعرض للتوحيد سيكون شديدا وقاسيا.
Hebben jullie het gezien? Hebben jullie gezien wat het lot is van wie de aanbidding van Amon aanvalt? Ze hebben hem gedood in plaats van hem naar de gevangenis te brengen.
هل رأيتما؟ هل رأيتما ماذا يكون مصير من يطعن بعبادة آمون؟ لقد قاموا بقتله بدل أن يسوقوه إلى السجن.
Daar is het, het is hier.
ها هي، إنها هنا.
Horen jullie dat? Dit alles is het werk van Yoesroesief.
أتسمعان؟ كل هذا من فعل يوزرسيف.
Het is voor mij genoeg zolang hij niet iedereen uitnodigt tot.
هو لي كف طالما لم يدع الجميع إلى.
Mijn aanbidding van zijn Heer. Ik weet niet meer of jij helemaal tevreden bent met wat er gebeurt of dat je er ontevreden over bent.
عبادتي ربه. لم أعد أعلم هل أنت راضية تماماً بما يجري أم أنك ساخطة عليه.
Wil je dat de Heer van Yoesroesif aanbeden wordt, of heb je er een hekel aan dat dat gebeurt?
هل تحبين أن يعبد رب يوزرسيف أم أنك تكرهين حصول ذلك؟
Ik heb nog geen beslissing genomen.
أنا لم أحسم أمري حتى الآن.
Maar ik denk dat het beter is dat ze Hem aanbidden. Maar mevrouw, sommigen aanbidden Yusuf in plaats van zijn Heer te aanbidden.
لكن أظن أن الأفضل أن يعبدوه. ولكن سيدتي، البعض يعبدون يوسف عوضاً عن عبادة ربه.
Wat zijn Heer betreft, ik ken Hem niet echt goed.
أما ربه، فلست أعرفه حق المعرفة.
Maar hem, zie jij hem geschikt om aanbeden te worden?
أما هو أفلاه، ترينه أهلاً لأن يُعبد؟
Vroeger waren jullie de priesters van de tempel, jullie aten en werden verzadigd, maar nu zijn alle mensen gelijk in de rijkdommen van het land Egypte.
فيما مضى كنتم كهنة المعبد تأكلون وتمتلئون، أما الآن فقد أصبح الجميع سواسية في خيرات أرض مصر.
Je hebt gelijk, mijn vriend. Integendeel, waarom dan deze ontevredenheid?
أنت على صواب يا صديقي. بل على العكس، إذن لما هذا التذمر؟
Yusuf zeeft alle mensen van Egypte.
إن يوسف يغاربل جميع أهل مصر.
Maar in plaats van dat de kleine korrels uit de zeef vallen, vallen de grote op de grond tussen de voeten.
لكن بدل أن تسقط الحبوب الصغيرة من الغربال، تسقط الكبيرة على الأرض بين الأرجل.
Yuzarsif heeft onze dagen veranderd in nachten.
لقد أحال يوزارسيف أيامنا لياليا.
Zo deed ook zijn Heer. Herinneren jullie je nog hoe Yoesoef hield van?
وَكَذَلِكَ فَعَلَ رَبُّهُ. هل تذكران كيف أحب يوزرسيف؟
De slaven en de armen sinds mijn jeugd, ik heb hem ooit een parel cadeau gedaan.
العبيد والفقراء منذ صغري، قد أهديته لؤلؤة ذات مرة.
Hij verkocht die en gaf al het geld uit aan de arbeiders van het dorp.
فقام ببيعها وأنفق كل ثمنها على عمال القرية.
Hij ontmoette altijd de dienaren van het paleis en zijn slaven op de binnenplaats en zat met hen, en hij luisterde altijd naar hun pijn en hielp hen met hun zaken.
لقد كان يلتقي دائماً بخدمة القصر وعبيده في الباحة ويجالسهم، كما يستمع دائماً إلى آلامهم ويساعدهم في أمورهم.
Maar hij nam de rijkdommen van de rijken af, maar hij redde hun zielen, en de rijken van het land waren hem dankbaar.
لكنه انتزع من الأغنياء ثرواتهم، لكنه قام بتخليص أرواحهم، والأغنياء من الوطنع عنه شرم.
Je moet nu met ons mee naar de gevangenis. Kom op! Kom, beweeg!
عليك أن ترافقنا إلى السجن الآن. هيا! هيا تحرك!
Ze hebben hem meegenomen. We hebben een fout gemaakt.
لقد أخذوه. لقد أخطأنا.
In de jaren van droogte gaven we alleen om waarzeggerij en het dienen van de tempel.
في سني القحط لم نكترث إلا بالكهانة وخدمة المعبد.
We vergaten de mensen en de problemen die de droogte hen bracht. Wat voorbij is, is voorbij.
وغفلنا عن الناس والمشاكل التي جلبها القحط عليهم. كل ما فات قد مات.
Maar nu moeten we een oplossing zoeken.
أما الآن فعلينا بالحل.
Sommige mensen hebben aangeboden Yoesoef en Achnaton te doden.
لقد تبرع بعض الأشخاص بقتل يوزرسيف وأخناتون.
We hadden jaren geleden deze twee gevaren voorgoed moeten uitschakelen.
كان ينبغي علينا منذ سنوات أن نتخلص من هذين الخطرين بشكل نهائي.
Ik heb een andere mening.
عندي رأي آخر.
We kunnen de mensen nog steeds opnieuw rond Amon verzamelen.
ما زال بإمكاننا أن نجمع الناس حول آمون ثانية.
We kunnen met wat er over is van de rijkdom van Amon.
يمكن لنا بما تبقى من ثروة آمون.
de mensen uitrusten met de nodige middelen.
أن نجهز الناس بالعدة اللازمة.
Geen enkele plek mag veilig zijn voor de aanbidding van de Heer van Yoesoersif.
لا ينبغي أن يكون أي مكان آمناً لعبادة رب يوزرسيف.
We moeten overal op hen loeren. Tot nu toe hebben ze veel tempelpriesters en volgelingen van Amon gearresteerd, en iedereen die ook maar één woord zegt tegen de Heer van Yoesoersif wordt gearresteerd.
علينا أن نكمن لهم في كل مكان. لقد قاموا حتى الآن باعتقال الكثيرين من كهنة المعبد وأتباع آمون، وكل من يتعرض لرب يوزرسيف ولو بكلمة يعتقلونه.
Badiamon moet samen met een paar van zijn soldaten optreden.
يجب أن يقوم باديامون مع بعض جنوده.
Ze moeten een graanopslag aanvallen en de inhoud in beslag nemen om het toe te voegen aan de opbrengst van de tempel. Ik zal hen iets afnemen dat hen dierbaarder is dan hun ogen.
بمهاجمة مخزن للحنطة ومصادرة ما يحويه لإضافته إلى غلة المعبد. سوف أسلبهم ما هو أغلى من عيونهم.
Ze zullen die straf nooit vergeten. Jouw daad zal niet juist zijn.
فَلَنْ يَنْسَوْنَ ذَلِكَ الْعِقَابَ أَبَدًا. لن يكون عملك صائبًا.
Wat je voorstelt is het doden van een ziel. Genoeg gepraat over het belang.
إنما تقترحه هو قتل للنفس. كفانا كلاماً عن المصلحة.
Ik zal niet stilzitten zodat een ander voor mij nadenkt.
لن أقعد ساكناً كي يقوم غيري بالتفكير عني.
Jouw vreemde stilzwijgen heeft alles voor ons verpest. Je zult alleen maar een paar aanhangers de dood in jagen.
إن سكوتك الغريب هذا قد خرب علينا كل شيء. لن تتسبب إلا بقتل بعض الأنصار.
Wat mij betreft, ik denk eraan om in leven te blijven. Ik denk aan het geloof van Amon.
أما أنا فأفكر في البقاء أحياء. أفكر في دين آمون.
En jij denkt eraan om je woede te tonen. Wees dan rustig zodat we verstandig kunnen nadenken. Jij kunt gaan zitten en verstandig nadenken.
وأنت تفكر في إظهار غضبك. عليك بالهدوء إذن كي نفكر بحكمة. يمكنك أنت أن تقعد وتفكر بحكمة.
Wat mij en mijn soldaten betreft, wij weten heel goed wat we moeten doen.
أما أنا وجنودي فنعرف جيداً ما الذي يجب أن نفعله.
Ik hoop dat hij de zaken niet voor ons verpest door zijn roekeloosheid.
أرجو ألا يفسد الأمور علينا بتهوره.
Als jullie naar mijn mening vragen, dan zeg ik jullie: aanbid degene die hoger en verheven is dan jullie. Aanbid een wezen van wie alle eigenschappen hoger zijn dan die van jullie.
إن سألتم عن رأيي، فأقول لكم اعبدوا من هو أعلى وأجل منكم. اعبدوا موجوداً كل صفاته أعلى من صفاتكم.
Zijn stenen en hout verheven boven jullie? Zijn de verschillende dieren hoger in rang, of jullie?
فهل الحجارة والأخشاب أجل منكم أنتم؟ هل الحيوانات المختلفة أعلى شأناً أم أنتم؟
Er is geen discussie over dat alle bestaande dingen onder jullie gezag staan en lager in rang zijn dan jullie. Zijn wij hoger dan alle schepselen? Is dat wat je bedoelt? Ja.
لا نقاش في أن كل الموجودات هي تحت سلطتكم، وأدنى منكم مرتبة. نحن أرقى من كل الموجودات؟ هل هذا ما تقصده؟ أجل.
Jullie zijn de meest eervolle schepselen en staan boven alles in aanzien.
فَأَنتُمْ أَشْرَفُ الْمَخْلُوقَاتِ وَأَعْلَى مِنْهَا شَأْنًا.
Kan iemand van jullie mij wijzen op iets dat hoger in aanzien is dan de mens?
هل يمكن لأحد منكم أن يدلني على موجود أعلى شأناً من الإنسان؟
De goden, de goden zijn hoger dan alles. De goden zijn gemaakt van steen en hout.
الآلهة، الآلهة أعلى من الكل. الآلهة صنعت من الحجارة والخشب.
Zijn steen en hout volgens jullie meer wetend dan jullie?
فهل الحجارة والأخشاب أعلم منكم؟
Denken jullie dat een heer die voor zichzelf geen voordeel of schade, geen leven, geen opstanding en geen kracht bezit, het meest recht heeft om aanbeden te worden?
هل برأيكم رب لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ولا حياة ولا نشورا ولا قوة أحق أن يعبد؟
Of een Heer met eeuwige macht, die zeven jaar achter elkaar regen voor jullie liet neerdalen om jullie zo te redden van de dood in de jaren van droogte.
أم رب ذو قدرة أزلية أمطر السماء عليكم سبع سنوات متواليات لينجيكم بذلك من الموت في سني القحط.
Wij aanbidden een Heer die Zijn Boodschapper heeft gestuurd, Hij stuurde hem naar Zijn ongehoorzame dienaren om hen te leiden.
نحن نعبد ربا أرسل رسوله، أرسله إلى عباده العصاة ليهديهم.
Van duisternis naar licht.
من الظلمات إلى النور.
Hij beval Zijn Boodschapper om jarenlang het leed te verdragen.
أمر رسوله باحتمال الأذى لسنوات.
Hij wierp hem in de diepten van de gevangenis. Hij stuurde hem als barmhartigheid voor de dienaren.
رماه في غياهب السجن. أرسله رحمةً للعباد.
Om hen uit de duisternis naar het licht te brengen. Wij danken Yusuf! Wij danken Yusuf!
ليخرجهم من الظلمات إلى النور. نحن نشكر يوزرسيف! نحن نشكر يوزرسيف!
Als we de tempel verlaten, zal iedereen het weten.
إن خرجنا من المعبد فسيعلم الجميع.
Dat wij jou naar buiten hebben gebracht om te strijden.
أننا خرجناك لنحارب.
En ze zullen ons zeker tegemoet treden.
وسوف يعمدون إلى مواجهتنا بالتأكيد.
Daarom is het beter dat we vermomd naar buiten gaan.
لذا من الأفضل أن نخرج متنكرين.
En het wapen onder onze kleren verbergen.
ونخفي السلاح تحت ثيابنا.
En als het middag is en de zon begint te dalen.
وَإِذَا مَا انتَصَفَ النَّهَارُ وَصَارَتِ الشَّمْسُ إِلَى زَوَالٍ.
We ontmoeten elkaar bij de opslagplaatsen.
نلتقي قرب المخازن.
Wat mij betreft, ik ga met jouw soldaten zoals we eerder hebben afgesproken naar de opslagplaatsen.
أما أنا فسأذهب مع جنودك سابق عهدنا إلى المخازن.
Om het graan in ontvangst te nemen.
لاستلام الحنطة.
En wanneer de kans zich voordoet, vallen we de arbeiders en bewakers van de opslagplaatsen aan en misleiden we hen, en voegen we het graan toe aan de opbrengst van de tempel nadat we het in beslag hebben genomen.
وعندما تحين الفرصة نحمل على عمال المخازن وحراسها ونخدعهم، ونضم الحنطاء إلى غلة المعبد بعد أن نصادرها.
We zullen elk verzet uitschakelen.
سوف نقضي على أي مقاومة.
In de kiem. Maar nu, splits je op in groepjes van drie en vier.
في مهدها. أما الآن فانقسموا ثلاثة ثلاثة وأربعة أربعة.
Verlaat de tempel geleidelijk, zonder op te vallen. Vergeet het niet.
واخرجوا من المعبد متسللين بالتدريج. لا تنسوا.
Neem alle benodigde lastdieren mee om alles wat we in beslag nemen te vervoeren.
خذ كل الدواب اللازمة لكي نحمل عليها ما سنصادره.
Dertig kilo.
ثلاثون كيلاً.
De volgende.
التالي.
Vijftien kilo.
خمسة عشر كيلاً.
Volgende. Twintig kilo.
التالي. عشرون كيلاً.
Volgende.
التالي.
Dertig kilo.
ثلاثون كيلاً.
Vijftien kilo. Volgende. Dertig kilo.
خمسة عشر كيلاً. التالي. ثلاثون كيلاً.
Vijftien kilo, dertig kilo, de volgende.
خمسة عشر كيلاً، ثلاثون كيلاً، التالي.
Twintig kilo.
عشرون كيلاً.
Ik hoop dat het nog niet te laat is, want allemaal dragen ze zwaarden onder hun kleren.
أرجو أن الأوان لم يفت، فكلهم يحملون السيوف تحت ثيابهم.
Kom op, schiet op!
هيا أسرعوا!
Met toestemming, wij zijn gekomen om het graan te halen zoals iedereen. Heeft de tempel het graan niet eerder van jullie ontvangen?
مع الأمر، نحن جئنا نأخذ القمح كما يفعل سائر الناس. ألم يستلم المعبد منكم الحنطة قبل الآن؟
De volgende.
التالي.
Dertig kilo.
ثلاثون كيلاً.
De volgende persoon, vijftig kilo.
الشخص التالي، خمسون كيلاً.
Dood ze allemaal, laat niemand van hen over en val de tarwe aan, en daarna.
اقتلوهم جميعا، لا تتركوا منهم أحدا وأغيروا على الحنطة، ثم بعد ذلك.
Verbrand alle opslagplaatsen! Let op, laat ze de tarwe niet stelen!
أحرقوا كل المخازن! انتبهوا لا تدعوهم يسلبون الحنطة!
Laat hem niet ontsnappen!
لا تدعوه يفر!
Kom op, verbrand alle magazijnen!
هيا أحرقوا كل المخازن!
Joesoef is gekomen, mensen.
جاء يوزرسيف أيها الناس.
Joesoef is gearriveerd, Joesoef is gearriveerd.
يوزر سيف وصل، يوزر سيف وصل.
Joesoef is gekomen!
جاء يوزرسيف!
Laat ze niet ontsnappen.
لا تسمحوا لهم بالفرار.
Wat is er met jou? Joesoef, Joesoef, alle dank aan Allah dat de profeet van Allah geen kwaad is overkomen.
ماذا أصابك؟ يوزرسيف، يوزرسيف، الشكر لله أن نبي الله لم يصب بأذى.
Sterven omwille van Yoesoef is geluk. Yoesoef, alsjeblieft.
الموت في سبيل يوزرسيف، سعادة. يوزرسيف رجاءً.
Doe du'a voor mij.
ادعوا لي.
Moge Allah jou genadig zijn, meisje.
فَلْيَرْحَمْكَ اللهُ يا بنت.
Je bent gestorven op de weg van Allah, en het paste bij jou om te sterven als de mannen van Allah.
لقد قتلت في سبيل الله، وكان يليق بك أن تموت كرجال الله.
Neem hem met jullie mee.
خذوه معكم.
Stuur de soldaten van Amon naar de gevangenis.
أرسل جنود أمونا إلى السجن.
Verzorg de gewonden en neem ook de doden mee om hen te begraven.
وداووا الجرحى، وأيضاً خذوا القتلى لتشييعهم.
De moordenaars van jullie echtgenoten zullen hun vergelding krijgen.
سوف يلقى قتلة أزواجكن قصاصهم.
En jullie zullen het bloedgeld van de doden aan hun vrouwen betalen.
وأنتم سوف تدفعون ديات القتلى لنسائهم.
Ga opzij! Ga opzij!
تنحوا جانباً! تنحوا جانباً!
Wat is er aan de hand?
ما الأمر؟
We hebben een aanval gedaan op de opslagplaatsen, het ging in ons voordeel, en we hebben een grote hoeveelheid tarwe in beslag genomen.
لقد أغرنا على المخازن، وكانت الأمور في صالحنا، وصادرنا مقداراً كبيراً جداً من الحنطة.
Maar zodra Yuzarshif aankwam, keerde het tij tegen ons.
لكن مع إن وصل يوزرشيف حتى انقلبت الموازين ضدنا.
Sommige van onze soldaten zijn daar gesneuveld, sommigen van ons zijn zwaar gewond geraakt, ik ben ook gewond geraakt en we moesten ons terugtrekken.
فسقط بعض جنودنا صرعى هناك، وجرح بعضنا جروحاً بليغة، أنا جُرحت أيضاً واضطررنا إلى الانسحاب.
Wee jou, Badiamun. Ik ben ervan overtuigd dat als Yoesoersief niet was gekomen en jou niet had verwond,
الويل منك يا بديامون، وأنا على يقين أنه لولا وصول يوزرسيف وإصابتك بالجراح.
zou Akhenaton niet van ons zijn afgelaten voordat hij de tempel op ons hoofd had vernietigd.
ما كان أخناتون ليكف عنا قبل أن يهدم المعبد على رؤوسنا.
Precies zoals hij nu zal doen. Ik twijfel er niet aan dat het leger van Akhenaton ons op dit moment zal aanvallen. Wat moeten we nu doen?
بالضبط كما سيفعل الآن. أنا لا أشك أبداً في أن جيش أخنا تون سيهاجمنا في هذه الساعة. وما العمل الآن؟