–
0:00
O mensen van Thaqif, Abrahah de koning is gekomen om de Ka'ba te vernietigen, wat hebben wij met de Ka'ba te maken?
يا معشر ثقيف، إن أبرهة الملك جاء ليهدم الكعبة، فما لنا وللكعبة؟
Thaqif aanbidt immers al-Lat, en ik denk dat de dienaar van de koning Abrahah ons van zijn goedheid zal laten profiteren, en dat wij gespaard blijven van zijn kwaad.
إنما ثقيف تعبد اللات، وأرى أن صانع المليك أبرهة فيصيبنا من خيره، وننجو من شره.
Wat zeggen jullie nu hij dicht bij ons is, ik ben bang dat hij met zijn leger tegen ons keert, het huis van al-Lat vernietigt, Ta'if verwoest en Thaqif verdrijft.
فَمَا تَقُولُونَ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَّا الْآنَ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَمِيلَ عَلَيْنَا بِجُنْدِهِ فَيَهْدِمَ بَيْتَ اللَّاتِ وَيُحَطِّمَ الطَّائِفَ وَيُشَرِّدَ ثَقِيفًا.
Er is niets wat ik liever wil dan de Ka'ba vernietigen, en ik wil zijn gids naar Mekka zijn.
ما من أمر أحب إلى قلبي من هدم الكعبة، ولي أكون دليله إلى مكة.
Zodat hij niet verdwaalt in haar dalen en kloven, en ik hem onderweg kan behoeden voor wat er voor hem klaarligt.
كي لا يتوه في منحدراتها ووديانها، وليجنبه في مسيره ما يمكن أن تكون قد أقامت له.
De Quraysh en hun bondgenoten van Kinana, Huzayl en de Ahabeesh, die hinderlagen hebben gelegd in de valleien en bergpassen.
قريش وأحلافها من كنانة وهذيل والأحابيش من كمائن في مهاوي الأودية وشعاب الجبل.
Als mij de leiding wordt gegeven, zal ik de eerste zijn die op de stenen van de Ka'ba afstormt.
ولي أوتي له الأمر، سأكون أول من ينقض على حجارة الكعبة.
Zo wordt al-Lat gered, en wordt Thaqif gered, en wordt de Ka'ba vernietigd.
وبذلك تنجو اللات، وتنجو ثقيف، وتهدم الكعبة.
Geen probleem, Barighal, geen probleem. Als jij denkt dat dit ons dichter bij de macht brengt en zijn kwaad van ons weghoudt, doe dan wat je wilt.
لا بأس يا بريغال، لا بأس. إن كنت ترى أن ذلك يقربنا من الملك ويبعد أذاه عنا، فأنت وشأنك.
Kom op, laten we opschieten. Kom op. O mensen van Quraysh, jullie zijn de leiders van deze plek.
هيا، لنسرع. هيا. يا معشر قريش، أنتم سادة المكان.
Ik zou nooit een beslissing nemen. Deze tiran is nog maar een halve dag reizen hiervandaan, dus als jullie willen vechten.
وَمَا كُنْتُ لِأَقْطَعَ أَمْرًا. هذا الطاغية على مسيرة نصف يوم منها، فإن كنتم تريدون القتال.
Laten we dan samen optrekken als één man en vechten voor het heiligdom tot we omkomen.
فلننفر معا نفرة رجل واحد، ولنقاتل عن الحرم حتى نفنى.
Maar als jullie daar anders over denken, kijk dan wat jullie willen doen.
وَإِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ غَيْرَ ذَٰلِكَ فَانْظُرُوا مَا أَنْتُمْ فَاعِلُونَ.
Strijden Huzail en Kinana niet met ons mee?
أما تقاتل معنا هذيل وكنانة؟
Ja, zelfs als ze ons allemaal zouden uitroeien. Ik heb gevochten tegen Khath'am, en sommige stammen van Himyar, en de Banu Abd al-Madan.
بلى، ولوا أبادونا جميعاً. حاربت خفعم، وبعض حمير، وبنو عبد المدان.
Ze hebben niets bereikt, en daar zijn Dhu Nafar en Nufayl ibn Habib voor Abrahah.
فَمَا أَغْنَوْا شَيْئًا وَهَا هُوَ ذُو نَفَرٍ وَنُفَيْلُ بْنُ حَبِيبٍ بَيْنَ يَدَيْ أَبْرَهَةَ.
De eerste is een gevangene.
الأول. أسير.
De tweede, een gids.
الثاني، دليل.
Een gids die gedwongen is, dus ik denk niet dat Khath'am en Himyar zullen vechten tegen de mensen van de heilige plaats.
دليلاً مكره، فما أظن خثعم وحمير يقاتلان ضد أهل الحرم.
Zij zijn mijn vrienden en bondgenoten, en misschien, als het strijdperk heet wordt, zullen ze aan onze kant staan en niet tegen ons.
إنهما صديقاي وحليفاي، ولعلهما حين يحمل وطيس يكونان لنا لا علينا.
Mij is ter ore gekomen, vrouwe van de vlakte, dat Thaqif en haar leider Mas'ud ibn Mu'attib,
بلغني يا سيدة المطحاء أن ثقيفًا وسيدها مسعود بن معتب.
hun zaak eensgezind hebben gemaakt om Abraha te steunen tegen Mekka.
قد أجمعوا أمرهم على مظاهرة أبراهة على مكة.
Nee, ik heb juist gehoord dat Abu Righal
لا، بل أخبرت أن أبا ريغال.
zijn gids zal zijn en de eerste die zal beginnen met het vernietigen van het heilige huis.
سيكون دليله وأول من يبدأ بهدم البيت الحرام.
Moge de vloek van Allah op Abu Righal zijn. Als Allah mij in staat stelt deze verdorvene te pakken.
اللعنة على أبي رغال، لئن أمكنني الله من هذا الفاجر.
Dan zal ik mijn zwaard diep in zijn buik steken. Wee hem.
لأهملنا السيفي في حشائه. ويحه.
Als Aswad ibn Maqsoed ons wil dwingen christen te worden, wat heeft Thaqif daar dan mee te maken?
فَإِنْ كَانَ الْأَسْوَدُ بْنُ مَقْصُودٍ يُرِيدُ أَنْ يُكْرِهَنَا عَلَى التَّنَصُّرِ فَمَا لِثَقِيفٍ.
De Arabieren zullen het graf van Abu Righal blijven stenigen.
لترجمن العرب قبر أبي رغال.
Moge de Heer van de Ka'ba hem door alle tijden vervloeken.
لعنه رب الكعبة على مر العصور.
Mijn heer de koning, ik ben Mas'oed ibn Mu'attib.
يا مولاي الملك، أنا مسعود بن معتب.
Leider van Thaqif, o koning, wij zijn slechts jouw dienaren, wij luisteren naar jou en gehoorzamen je.
سيد ثقيف، أيها الملك، إنما نحن عبيدك، سامعون لك مطيعون.
Wij zijn het niet met je oneens, maar ons huis is niet het huis dat jij bedoelt.
وليس لك عندنا خلاف، وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد.
Ons huis is het huis van al-Lat, en hun huis is de Ka'ba.
فَبَيْتُنَا هُوَ بَيْتُ اللَّاتِ، وَبَيْتُهُمْ هُوَ الْكَعْبَةُ.
O koning, jij bedoelt de Ka'ba, het huis dat in Mekka is.
إنما أيها الملك تريد الكعبة البيت الذي بمكة.
Ik heb je woorden gehoord.
سمعت مقالتك.
Wat je zei heeft me blij gemaakt. Jouw stam en wie met jou zijn, zijn slaven.
أسرني ما قلت. قبيلتك ومن معك عبيد.
Dus wie ga je sturen om mij de weg te wijzen?
فَمَنْ سَتُرْسِلُ مَاءَ لِيَدُلَّنِي عَلَى الطَّرِيقِ.
Het is een ruige en gevaarlijke weg. Dit is Abu Righal al-Thaqafi, hij zal jou de weg wijzen.
فَهُوَ وَعْرٌ وَخَطِرٌ. هذا أبو ريغال الثقفي، هو من سيدلك على الطريق.
Ja, mijn heer, ik zal je over een makkelijke weg leiden.
نعم يا مولاي، ولسوف أجتاز بك طريقاً هيّناً.
De mensen van Mekka kunnen je daar niet tegenhouden.
لا يستطيع به أهل مكة أن يقمنوا لك فيه.
Of er gebeurt iets met jouw leger waar je bang voor bent, mijn heer.
أو يحدث لجيشك ما تخشاه يا مولاي.
Dan, als je me beveelt de Ka'ba te vernietigen, zal ik het meteen doen, mijn heer.
عندها، إن أمرتني بهدم الكعبة، سأفعل فوراً يا مولاي.
Geen probleem, Abu Rilal.
لا بأس يا أبا رلال.
Je rende snel, alsof je dit huis haat.
ركض ظريفاً، وكأنك تكره هذا البيت.
Nee, ik haat zijn bewoners. Ze zien zichzelf als meesters over alle Arabieren, terwijl ze dat niet waard zijn, mijn heer.
بل أكره هو أكره أهله. إنما يرون أنفسهم سادة على العرب كلهم، وما هم أهل لذلك يا مولاي.
Je zult met me meegaan, Abu Rilal, dus wijs me de weg.
سترافقني يا أباريغال، فدلني على الطريق.
Tot uw dienst, mijn heer. En jullie.
أمرك يا مولاي. أما أنتم.
Keer terug naar jullie land, ik ben alleen gekomen om dit huis, de Ka'ba, te vernietigen.
أعود إلى دياركم، إنما أتيت لهدم هذا البيت الكعبة.
Ik heb met niets anders te maken, en ik ben niet gekomen om oorlog te voeren tegen de Arabieren of anderen.
فَلَا شَأْنَ لِي بِسِوَاهَا، وَلَمْ آتِ لِحَرْبِ الْعَرَبِ أَوْ سِوَاهُمْ.
Maar ik ben blij met wat ik van jullie heb gehoord.
لكن سرني ما سمعت منكم.
Ik zal jullie in de komende dagen gebruiken.
سأصطنعكم في مقبل الأيام.
Denk je dat we nu moeten vertrekken, Abu Righal?
أترى أن سير الآن يا أبا رغال؟
Ja, mijn heer, voordat de hitte toeneemt.
أجل يا مولاي، قبل أن يشتد الحر.
Want de hitte van Mekka is nooit te verdragen.
فَإِنَّ حَرَّ مَكَّةَ لَا يُطَاقُ أَبَدًا.
Naar Mekka dus. En nadat Mas'ud ibn Mu'attib ath-Thaqafi het Huis van Allah en zijn Ka'ba had verraden.
إلى مكة إذن. وبعد أن خان مسعود بن معتب الثقفي بيت الله وكعبته.
Ging hij terug naar zijn volk, en bleef Abu Righal bij Abraha.
عاد إلى قومه، وبقي أبو رغال عند أبرهة.
Om hem de weg naar de Ka'ba te wijzen.
ليدله على الطريق إلى الكعبة.
Onderweg keken de Arabische stammen met minachting naar Mas'ud.
وفي الطريق كانت القبائل العربية تنظر إلى مسعود بازدراء.
Een van hun dichters zei over hem: En de man uit Thaqif vluchtte naar haar schaduw.
وقد قال فيه شاعرهم: وفرَّ السقيف إلى لاتها.
In het lot van de verliezers en de mislukten.
بمقلب الخائب الخاسرين.
Mijn heer de koning, ik stel voor dat jij en je leger neerstrijken bij al-Mughammas.
يا مولاي الملك، أرى أن تنزل وجيشك المغمس.
Op een afstand van een derde van een parasang van Mekka, daar heb je uitzicht op Mekka.
على بعد ثلث فرسخ من مكة، هناك تطل على مكة.
Dan zie je de Ka'ba, en zul je blij zijn als je haar vernietiging aanschouwt.
وتظهر لك الكعبة، وعندها تسر برؤية هدمها.
Jij haast je om haar te vernietigen, Abariqal. O mijn heer, vanwege wat ik weet van het verlangen van mijn heer, de koning.
ركم مستعجلًا لهدمها يا أباريغال. ألا يا مولاي، لما عرفته من رغبة مولاي الملك.
En mijn hoop, mijn hoop op zijn tevredenheid en nabijheid, o mijn heer. Jij hebt een hand boven ons, de koning zal jou bereiken.
وأملي، أملي برضاه ووصله يا مولاي. يد لك علينا، سيصلك الملك.
O mijn heer, ik denk dat we een beetje moeten opschieten voordat de zon opkomt en haar hitte toeneemt.
يا مولاي، أرى أن نسرع قليلاً قبل أن تصعد الشمس ويشتد وهجها.
Dan worden de bergen van Mekka als gloeiend ijzer. Kom op.
عندئذ تصبح جبال مكة كالحديد المحمى. هيا.
O Mekka! O Mekka! Is dit. is dit. degenen die naar jullie komen! O Mekka!
يا نمكة! يا نمكة! هل هذا... هل هذا... القادمون إليكم! يا نمكة!
Wees voorzichtig, wees voorzichtig! Abraha en zijn leger. Hisham, jij hebt Abraha ontmoet.
الحذر الحذر! أبرهة وجيشه. هشام، أنت قابلت أبرهة.
Wat denk je dat hij met Mekka gaat doen? Hij is gekomen om de Ka'ba te vernietigen, en ik denk niet dat hij iets anders van plan is. O mensen van Quraysh, dit is het huis van Allah en Zijn heiligdom.
ما تراه فاعلًا بمكة؟ جاء ليهدم الكعبة، وما أظن أن له شأنًا غير ذلك. يا معشر قريش، هذا بيت الله وحرمه.
En jullie zijn de bewoners van Zijn heiligdom, en ik denk niet dat de Heer van het huis Zijn huis zal overlaten aan deze tiran.
وَأَنْتُمْ أَهْلُ حَرَمِهِ، وَمَا أَظُنُّ رَبَّ الْبَيْتِ يَتْرُكُ بَيْتَهُ لِهَذَا الطَّاغِيَةِ.
Maar ik zie een andere tiran die door de Heer van de Ka'ba vernietigd zal worden, zoals Hij de tirannen van vroeger vernietigde.
لكنني أرى جبارا آخر يقسمه رب الكعبة كما قسم الجبابرة من قبل.
Voor hem, en nu komt hij dichterbij. Wat stellen jullie voor? Wat stellen jullie voor, want de ruiters kunnen ons overvallen terwijl wij nog twijfelen.
من قبله، وها هو يقترب. فيما تشيرون؟ فيما تشيرون فقد تدهمنا الخيل ونحن بين أخذٍ ورد.
Doe wat jij passend acht, heer van Mekka, wij zullen naar je luisteren en je gehoorzamen.
افعل ما تراه مناسبا يا سيد مكة، فإننا لك سامعون مطيعون.
Kom, Ya'mar, kom, Khuwaylid. Waar ga je heen, heer van Mekka? Naar Abraha. Hij zou je kunnen doden.
هلم يا يعمر، هلم يا خويلد. إلى أين يا سيد مكة؟ إلى أبرهة. قد يقتلك.
Als mijn dood het heilige huis zal redden, laat Abdulmuttalib dan leven.
إذا كان في موتي نجاة البيت الحرام، فلعاش عبد المطلب.
O Abu Talib, kom met mij mee.
يا أبا طالب، تعال معي.
O Abu Talib, kijk naar de vrouw van jullie broer Abdullah.
يا بطالب، انظروا زوجة أخيكم عبد الله.
Mijn hart verlangt naar jou, Abdullah. Zij is in de laatste maanden van haar zwangerschap, laten we haar dichterbij brengen en de rijdieren klaarmaken.
ولهف قلبي عليك يا عبد الله، إنها في أشهر حملها الأخير، ونقربها وهيئ الرواحل.
En als de mensen moeten vertrekken, laat haar dan veilig zijn. O Batina, Amina is veilig onder het toezicht van ons allemaal, de zonen van Hashim. Blijf bij wat jou is opgedragen en laat Amina en de kinderen van Mekka aan ons over.
وَإِذَا اضْطُرَّ النَّاسُ لِلرَّحِيلِ فَلْتَكُنْ هِيَ فِي مَأْمَنٍ. يا بتينة، آمنة في عيون وعيون بني هاشم كلها. فكن فيما نزل فيه واترك آمنة وعيال مكة لنا.
En wij zullen gered worden door de bemiddeling van dit huis.
ولسوف ننجو بشفاعة هذا البيت.
Neem een groep ruiters mee en breng wat je aantreft van het vee van de mensen van Mekka. Ga snel en wees niet traag.
خذ معك جريدة من الفرسان، وأتِ بما تلقاه من أنعام أهل مكة، سر ولا تبطئ.
Tot uw dienst, mijn heer. O Abu al-Harith.
أمرك مولاي. يا أبا الحارث.
Denk je dat het lot van Quraysh in Mekka hetzelfde zal zijn als dat van Jurhum, zodat we overal heen zullen gaan en om haar zullen huilen tot het einde der tijden?
أترى يكون مصير قريش في مكة كمصير جرهم، فنذهب في كل وجهة نبكيها حتى آخر الدهر؟
Ik denk niet dat de Heer van het Huis ons zal verlaten en het zal overlaten aan de bedoelingen van deze tiran.
ما أظن رب البيت يتركنا ويتركه لمآرب هذا الطاغية.
Hier is de misdadiger die ons ontvangt, mijn heer.
ها هو المجرم يتقبلنا يا مولاي.
Ik stel voor dat het leger hier neerstrijkt, en dat mijn heer de koning aanstelt wie hij wil, en dat hij met hem is.
أرى أن ينزل الجيش هنا، وأن يكلف مولاي الملك من يشاء وأن معه.
Door de Ka'ba te vernietigen, en zo hebben we voor u bereikt wat u wilt, mijn heer.
بهدم الكعبة، وبذلك نكون قد أنجزنا لك ما تريده يا مولاي.
O Hanata. Op bevel van mijn heer. Ga naar Mekka en zeg tegen haar leider:
يا حناطة. أمر مولاي. سر إلى مكة وقل لسيدها.
Ik ben niet gekomen om tegen jullie te vechten, maar ik ben gekomen om dit huis te vernietigen.
إنني لم آتِ إلى حربكم، بل أتيت لهدم هذا البيت.
Als jullie ons niet willen bestrijden, hebben wij geen behoefte aan jullie bloed, en als hij niet tegen mij wil vechten.
إن لم تعرضوا لنا بحرب فلا حاجة لنا بدمائكم، فإن هو لم يرد حربي.
Breng hem bij mij. Dat is het bevel van mijn meester. O Allah, bescherm Aswad ibn Maqsud.
أتني به. أمر مولاي. اللهم اغزل أسود ابن مقصود.
De kudde is in het struikgewas, tussen Hira en Sabir, dus het is heerlijk.
الأخذة الأجمة فيها التقليد، بين حراء وسبير فلذيد.
Hij houdt haar vast terwijl zij de kinderen van de kudde zijn, dus voeg ze toe aan de zwarte tomaten. Vergeef het, o Heer.
يحبسها وهي أولاد التقليد، فضمع إلى طماطم سود. اغفره يا رب.
En jij bent geprezen. De tiran heeft het gedaan.
وأنت محمود. قد فعلها الطاغية.
Ze hebben het offerdier meegenomen dat voor de Haram was bestemd, het offer van de mensen van Mekka, Kenana en Huzail. Wee hen.
قد أخذوا الهدي الموقوفة للحرم، وهي هدي أهل مكة وكنانة وهذيل. ويحهم.
Ze nemen deze dieren die als offer voor de Haram van Allah zijn bestemd met geweld? Nee, bij de Heer van de Ka'ba.
يغتصبون هذه الأنعام الموقوفة هدية لحرم الله؟ لا ورب الكعبة.
Deze tiran wil kwaad doen. Heer van Mekka, wij zullen het terugnemen.
هذا الطاغية يبغي شراً. يا سيد مكة. سنسترجعها.
Wij zullen het terugnemen.
سنسترجع.
Zet mijn tent hier op, zodat ik uitkijk op dit huis van de afgoden, zodat hij met eigen ogen ziet hoe de olifant het zal aanvallen.
انصبوا خيمتي هنا، لأطل على بيت الأوثان هذا، يرى بأم العين كيف سيهاجمه الفيل.
Ik zal het niet binnengaan behalve als een hoop stenen. Tot uw dienst, mijn heer.
لن أدخله إلا كومةً من الحجارة. أمرك يا مولاي.
Kom op, ga naar beneden, zet hier de tenten op. Kom op, beweeg, kom op.
هيا، انزلوا، انصبوا الخيام هنا. هيا، تحركوا، هيا.
Ik ben de gezant van de koning, Abraha. Is er iemand van jullie die mij naar de leider van Mekka kan brengen? En ik ben Abdulmuttalib ibn Hashim.
مبعوث الملك يا برا، هل منكم من يدلني على سيد مكة؟ وأنا عبد المطلب بن هاشم.
Leider van Mekka. Ga met mij mee naar koning Abraha, want hij heeft mij dat opgedragen. Kom op.
سيد مكة. انطلق معي للملك أبرهة، فقد أمرني بذلك. هيا.
Kom op. O Abu Talib.
هيا. يا أبا طالب.
Wat is er, Fatima? Ik ga naar het huis van Abdullah.
ماذا يا فاطمة؟ إنني ذاهبة إلى بيت عبد الله.
Zodat ik dicht bij Amina kan zijn. Wat een verdriet. Ja, Fatima, een verdriet waarvan we hopen dat de Heer van dit huis het zal wegnemen.
لأكون بقرب آمينة، يا لها من غمة. أجل يا فاطمة، غمة نأمل من رب هذا البيت أن يرفعها.
Ik ga ook naar de Ka'ba, want de mensen verkeren in een benauwdheid zoals nooit tevoren. O Heer van het huis, wat zal er met ons gebeuren?
وأنا أيضاً ذاهب إلى الكعبة، فالناس في ضيق ما بعده ضيق. يا رب البيت، ماذا سيحل بنا؟
Morgenochtend, mijn heer, stuur je de olifant, en ik zal met jouw leger zijn om hen de zwakke plek van het huis van Quraysh te wijzen.
غداً صباحاً يا مولاي، ترسل الفيل، وأكون أنا مع جندك، أدلهم على عورة بيت قريش.
Zodat hij het met zijn slurf omverduwt tot het instort en vernietigd wordt.
فمن يدفعها بخرطومه حتى تتقصف وتنهدم.
Mijn heer, de heer van Mekka is gearriveerd.
مولاي، وصل سيد مكة.
Laat hem wachten. Kom op, het oordeel is over jou uitgesproken! Beken, beken.
دعه ينتظر. هيا، حكم عليك! اعترف، اعترف.
Hij is gestorven, mijn heer.
لقد مات يا مولاي.
Neem hem mee en begraaf hem. Wachten, bewakers!
خذوه فادفنوه. يا حرس!
Bewakers! Banu.
يا حرس! ... بنو.
Nufayl, is het mogelijk dat jij meewerkt aan de vernietiging van het heilige huis? Wat denk jij, zondaar? Het is iets groots.
يا نفيل، أمن المعقول أن تساهم في هدم البيت الحرام؟ ماذا ترى يا ذنب؟ إنه لأمر عظيم.
Himyar. Himyar zal het niet doen, Nufayl.
حميرا. حميرا لن تفعل يا نفيل.
En Kaf'am zal het ook niet doen, en morgen is nabij voor wie het zal zien.
وكافعم لن تفعل أيضاً، وإن غداً لناظره قريب.
Wie is dat? Abu Righal.
من هذا؟ أبو رغال.
De Arabieren zullen zeker jouw graf stenigen, en er zal niets van overblijven. Moge de Heer van de Ka'ba jou vervloeken.
لَتَرْجُمَنَّكَ الْعَرَبُ وَمَا بَقِيَ قَبْرُكَ. لَعَنَكَ رَبُّ الْكَعْبَة.
Vrede zij met u, o koning.
السلام لك أيها الملك.
Vrede zij met u, o oudste van Mekka.
لك السلام يا شيخ مكة.
Beter, ga zitten. Wat is jouw wens, o oudste?
أفضل، اجلس. حاجتك أيها الشيخ.
Ik heb van jouw boodschapper gehoord, o koning.
بلغني من رسولك أيها الملك.
Jij bent niet gekomen om tegen ons te vechten. Nee.
إنك لم تأتِ لقتالنا. لا.
Zijn wij gekomen om jullie Ka'ba te vernietigen?
هل أتينا لهدم كعبتكم.
Wij hebben geen behoefte om jouw leger te bestrijden, o koning.
ولا حاجة لنا في قتال جندك أيها الملك.
Is dit dan aarde? Je zult ons ons vee en onze kamelen teruggeven die jouw leger heeft buitgemaakt.
أهذا تراب إذن؟ ترد علينا أنعامنا وعيرنا التي سلبها جندك.
Want jullie zijn niet gekomen om bezit te nemen van rijkdommen, noch om levensonderhoud te roven van kamelen en schapen.
لَأَنَّكُمْ لَمْ تَأْتُوا لِاحْتِيَازِ أَمْوَالٍ وَلَا لِغَصْبِ أَرْزَاقٍ مِنْ جِمَالٍ وَأَغْنَامٍ.
Ze zullen aan jou worden teruggegeven, wij zijn er niet voor gekomen.
سترد عليك، ما جئنا من أجلها.
Maar, o oude man, ik vond je eerst bewonderenswaardig toen ik je zag.
ولكن أيها الشيخ، قد كنت أعجبتني حين رأيتك.
Maar ik verloor mijn interesse in jou toen je met mij sprak.
ثم زهدت فيك حين كلمتني.
Praat je met mij over schapen en kamelen en laat je.
أتكلمني في أغنام وجمال وتترك.
Een huis dat jouw religie is en de religie van je voorouders.
بيتاً هو دينك ودين آبائك.
Ik ben gekomen om het te vernietigen. Praat er niet met mij over.
لقد جئت لهدمي. لا تكلمني فيه.
O koning, je hebt gezegd dat je geen oorlog met ons wilt.
أيها الملك، قد قلت إنك لا تريد حربنا.
Bij Allah, ook wij willen geen oorlog met jou.
والله ولا نحن نريد حربك.
En wij hebben daar geen kracht voor.
وَمَا لَنَا بِهَذَا مِنْ طَاقَةٍ.
Dit huis waar je naar verlangt.
هذا البيت الذي تبغيه.
Het is het heilige huis van Allah, en het huis van Zijn khalil Ibrahim.
هو بيت الله الحرام، وبيت خليله إبراهيم.
Zolang hij de tegenstander van de tirannen is en de onderwerper van de koningen, is hij onaantastbaar. Wat betreft jouw opmerking over de kamelen: ik ben de eigenaar van de kamelen.
طالما خصم الجبابرة وقاهر الملوك، إنه لا يرام. كلمتك بشأن الإبل، لأنني رب الإبل.
En voor het huis is er een Heer die het beschermt.
وَإِنَّ لِلْبَيْتِ رَبًّا يَحْمِيهِ.
Zou hij zich tegen mij kunnen verzetten?
أكان ليمتنع مني.
O Allah, de dienaar beschermt zijn bezit, bescherm dan Uw heiligdom.
لا هم إن العبد يمنع رحله فامنع حلالك.
O Allah, als de dienaar zijn bagage beschermt, bescherm dan Uw bezit.
لا هم إن العبد يمنع رحله فامنع حلالك.
Als je hen en onze qibla wilt verlaten, doe dan wat je wilt.
إن كنت تاركهم وقبلتنا، فأمر ما بدا لك.
O mensen van Mekka.
يا أهل مكة.
Zoek bescherming in de dalen en bergen.
تحصنوا في الشعاب والجبال.
En schuil daar tot we zien.
واحتموا بها حتى نرى.
Laat het niet zo zijn als wat er met Abraha al-Ashram gebeurde.
لا يكون من أمر أبرهة الأشرم.
O mensen van Mekka, zoek bescherming in de bergen en de dalen.
يا أهل مكة، تحصنوا في الجبال وفي الشعاب.
En schuil daar tot we zien wat er gebeurt met Abraha al-Ashram.
واحتموا بها حتى نرى ما يكون من أمر أبرهة الأشرم.
En ik denk niet dat de Heer van het Huis Zijn Huis zal verlaten.
ولا أظن رب البيت يترك بيته.
O Allah, vernietig Abraha zoals U de tirannen voor hem vernietigd heeft.
اللهم اقسم أفراهتك كما قسمت الجبابرة قبله.
O Allah, vernietig Abraha zoals U het leger vernietigd heeft.
اللهم أقسم أبراهة كما قسمت الجيش.
Tirannen voor hem, O Allah, vernietig jouw vijanden zoals je de tirannen voor hem hebt vernietigd.
جبابرة قبله، اللهم اقسم أفرادك كما قسمت الجبابرة قبله.
Drijf de olifant vooruit! Val de Ka'ba aan! Vernietig het huis!
ادفعوا بالفيل! هاجموا الكعبة! اهدموا البيت!
Keer terug op het rechte pad, want je bent in het heilige huis van Allah. Vernietig het niet, olifant, vernietig het niet, olifant.
ارجع راشدًا، فإنك في بيت الله الحرام، لا تهدمها أيها الفيل، لا تهدمها أيها الفيل.
Jullie geschreeuw.
صياحكم.
Drijf de olifant vooruit! Vernietig het huis! Wij hebben de olifant bij ons, Anis.
ادفعوا بالفيل! اهدموا البيت! معنا الفيل يا أنيس.
Radio, mijn heer, radio. Draai hem om, van de Kaa'ba af.
راديو يا مولاي، رادري. أعيدوه عكس اتجاه الكعبة.
Wee jou! Vooruit! Vooruit!
ويحك! أقدم! أقدم!
Ga door met het vernietigen van dit huis! Wee jullie!
أقدم هدم هذا البيت! ويلكم!
Vernietig dit water! Mijn heer!
دموا هذا الماء! ... يا مولاي!
Wat is er met jullie? Wat doen jullie?
ويحكم! ماذا تفعلون؟
Wee jou, Aswad, zie je niet dat de olifant weigert te doen wat jullie hem opdragen? Zien jullie niet dat dit een teken is van de Heer van dit huis?
ويحك أيها الأسود، أما ترى الفيل يرفض ما تأمرونه به؟ ألا تنظرون إنها آية من رب هذا البيت؟
Vlucht, mensen van Khuza'a! Leider van het volk! Leider van het volk!
أهرب يا بني خزعم! يا سيد القوم! يا سيد القوم!
De Arabieren die haar steunden trokken zich terug. Moge Allah hen belonen. Moge Allah hen belonen.
تراجع العرب المناصرون لأمرها. جزاهم الله خيراً. جزاهم الله خيراً.
De Arabieren die Abraham steunden trokken zich terug.
تراجع العرب المناصرون لأبراهام.
Ze braken hun speren en zwaarden.
وَكَسَّرُوا رِمَاحَهُمْ وَسُيُوفَهُمْ.
Moge Allah jullie belonen.
جزاكم الله خيرا.
De Heer van het Huis verdedigt.
رب البيت يدافع.
De Heer van het huis is haram, kinderen, de Heer van het huis verdedigt zijn huis, dat is haram. En Allah stuurde de ababil-vogels op hen af.
رب البيت حرام يا أبناء، رب البيت يدافع عن بيته حرام. وأرسل الله عليهم الطير الأبابيل.
Ze leken op zwaluwen, en elke vogel had drie steentjes bij zich, één in zijn snavel en twee in zijn poten.
وَهِيَ أَمْثَالُ الْخَطَاطِيفِ، وَمَعَ كُلِّ طَيْرٍ مِنْهَا ثَلَاثَةُ أَحْجَارٍ، حَجَرٌ فِي مِنْقَارِهِ، وَحَجَرَانِ فِي رِجْلَيْهِ.
Ze waren zo groot als een linze, en wie erdoor geraakt werd, ging ten onder.
وَهِيَ بِحَجْمِ حَبَّةِ الْعَدَسِ، لَا تُصِيبُ أَحَدًا إِلَّا هَلَكَ.
Ze vielen overal op de wegen neer, en Abrah werd in zijn lichaam getroffen.
فَخَرَجُوا يَتَسَاقَطُونَ بِكُلِّ طَرِيقٍ، وَأُصِيبَ أَبْرَهَةُ فِي جَسَدِهِ.
Hij viel stukje bij beetje uit elkaar, etter en bloed, totdat zijn borst openscheurde en zijn hart zichtbaar werd.
يتساقط أمولةً أمولةً، قيحاً ودماً، حتى انصدع صدره عن قلبه.
En hij was als een geslachte jonge vogel. In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle.
وَهُوَ كَفَرْخِ الطَّائِرِ المَذْبُوحِ. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.
Heb jij niet gezien hoe jouw Heer heeft gehandeld met de mensen van de olifant?
ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل.
Heeft Hij hun list niet doen mislukken?
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ.
En Hij stuurde tegen hen zwermen vogels.
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ.
Ze gooiden op hen stenen van gebakken klei.
ترميهم بحجارة من سجيل.
Toen maakte Hij hen als afgeknaagde bladeren.
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ.
Allah heeft de waarheid gesproken. En de olifant, zijn leger werd vernietigd, ze werden bekogeld met stenen.
صدق الله العظيم. وَالْفِيلُ أَهْلَكَ جَيْشَهُ يُرْمَوْنَ فِيهَا بِالصُّخُورِ.
En de koning is in het uiterste van het land, bij de niet-Arabieren en de schatbewaarder. Luister als er verteld wordt, en begrijp hoe het zal zijn.
والملك في أقصى البلاد وفي الأعاجم والخزير، فاسمع إذا حدثت، وافهم كيف تكون.
Hoe de afloop van de zaken zal zijn.
تكون عاقبة الأمور.
Hier ben ik, U hebt geen deelgenoot, hier ben ik. Voorzeker, alle lof en gunsten zijn voor U en het koningschap, U hebt geen deelgenoot. Wee jullie! Wee jullie!
لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك. ويحكم! ويحكم!
Waar is het oordeel?
أين الحكم؟
Ik ben tot Uw dienst, Allah, ik ben tot Uw dienst. Ik ben tot Uw dienst, U heeft geen deelgenoot, ik ben tot Uw dienst.
لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك.
En ik voeg daar niets aan toe. Ik ben tot Uw dienst, Allah, ik ben tot Uw dienst. Ik ben tot Uw dienst, U heeft geen deelgenoot, ik ben tot Uw dienst.
ولا أزيد عليها. لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك.
Zij zijn de mensen van Allah. Moge Allah voor jullie strijden en jullie beschermen tegen de vijand.
هم أهل الله، قاتل الله عنكم وكفاكم مؤونة عدوه.
Ik ben tot Uw dienst, Allah, ik ben tot Uw dienst.
لبيك اللهم لبيك.
Het staat in de biografie van Ibn Hisham.
جاء في سيرة ابن هشام.
Amiena bint Wahb, de moeder van de Boodschapper van Allah ﷺ, vertelde.
أن آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثت.
Toen zij zwanger werd van de Boodschapper van Allah ﷺ, werd haar gezegd: Amiena.
أنها أُتيت حين حملت برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل لها: يا آمنة.
Je draagt de leider van de schepping, als hij ter wereld komt, zeg dan: Ik zoek bescherming voor hem bij de Enige tegen het kwaad van iedere jaloerse.
قد حملت بسيد الخلق، فإن وقع إلى الأرض قولي: وأعيذه بالواحد من شر كل حاسد.
Noem hem daarna Mohammed.
ثم سمِّه محمداً.
Toen zij hem baarde, zag zij dat er een licht uit haar kwam.
ورأت حين ولدته أن نورا خرج منها.
Zij zag daarin de paleizen van Busra in het land van ash-Sham.
رأت فيه قصور بصرى من أرض الشام.
O gemeenschap van de joden, vannacht is de ster van Ahmed verschenen op de dag dat hij geboren is, o gemeenschap van de joden.
يا معشر اليهود، طلع الليلة نجم أحمد في اليوم الذي ولد به، يا معشر اليهود.
O gemeenschap van de joden, vannacht is de naam van Ahmed verschenen op de dag dat hij geboren is.
يا معشر اليهود، طلع الليلة اسم أحمد في اليوم الذي ولد به.
De Boodschapper van Allah ﷺ is op maandag geboren.
ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين.
Op de twaalfde van Rabi' al-Awwal, in het jaar van de olifant.
لاثني عشر خلت من الربيع الأول عام الفيل.
En het is overgeleverd in authentieke overleveringen.
وجاء في الروايات المتواترة.
Dat de koning van Perzië in een droom lastige kamelen zag die Arabische paarden leidden.
أن مبزان فارس قد رأى في الحلم إبلاً صعاباً تقود خيلاً عراباً.
Ze staken de Dijla over en verspreidden zich in het land van Perzië.
قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس.
En het vuur van de magiërs doofde voor het eerst na duizend jaar.
وخمدت نيران المجوس لأول مرة بعد ألف عام.
En een felle lichtstraal verlichtte de paleizen van Busra.
وأضاء نور خاطف قصور بصرى.
En de overleveringen vertellen dat een geleerde uit Jemen.
وتحدث المرويات أن حبراً من اليمن.
Hij had Abdul Muttalib op de hoogte gebracht.
كان قد أبلغ عبد المطلب.
Toen hij hem daar zag tijdens een handelsreis.
عندما عاينه وهو في تجارة له هناك.
Dat het profeetschap in zijn huis, uit zijn nageslacht, zou zijn.
أن نبوة كائنة في بيته من نسله.
De Boodschapper van Allah, Mohammed, zoon van Abdullah, zoon van Abdul Muttalib, zoon van Hashim, werd geboren.
ولد رسول الله محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم.
ﷺ, en zijn licht vulde de wereld.
صلى الله عليه وسلم فملأ نوره الدنيا.
Heer van dit huis, verlicht het voor Amina bint Wahb.
يا رب هذا البيت، خفف عن أمينة بنت وهب.
O Heer van dit huis, schenk mij een zuiver nageslacht.
يا رب هذا البيت، ارزقني نسلاً طاهراً.
Ik wacht erop, verlang ernaar en bescherm het met Uw genade.
أنتظره وأستشعره وأكلؤه برحمتك.
O Heer van de Ka'ba, verlicht de situatie van Amina en haar kind.
يا رب الكعبة فرج عن آمنة وولدها.
Meester! Meester! Meester!
سيدي! سيدي! سيدي!
Wat is er, Baraka? Goed nieuws, meester.
ما بك يا بركة؟ البشرى يا سيدي.
Breng het goede nieuws, Baraka, breng het goede nieuws, want jij bent een zegen in onze huizen, je staat boven de anderen.
بَشِّري يا بركة، بَشِّري، فإنك بركة في بيوتنا متقدمة عليها.
Amina, Amina is bevallen, meneer.
أمينة، لقد ولدت أمينة يا سيدي.
Bevallen? Bevallen van wat?
ولدت؟ ولدت ماذا؟
Een jongetje.
طفلاً ذكراً.
Met grote, donkere ogen en een mooi gezicht.
دعج العينين جميل المحيا.
Een volle, volmaakte maan.
قمر بتمامه وكماله.
Toen hij op de grond kwam, steunde hij op zijn handen en keek naar de hemel. Het is een maan, meneer, een maan.
وقع على الأرض، فاتكأ على يديه ونظر إلى السماء. إنه قمر يا سيدي، قمر.
De huid. De huid, o zegen.
البشرة. البشرة يا بركة.
Hij is de maan van Bani Hashim. En dank aan U, Heer van de Ka'ba.
إنه قمر بني هاشم. والشكر لك يا رب الكعبة.
Dank aan U, Heer van het Huis, Heer van het Huis, bescherm hem en zorg voor hem, Heer van de Ka'ba, omring hem met Uw genade.
الشكر لك يا رب البيت، يا رب البيت، احفظه وارعاه، يا رب الكعبة، اكلأه برحمتك.
Mohammed, Mohammed heb ik hem genoemd, zodat hij geprezen zal zijn in de hemel en op aarde. Heer van het Huis.
محمداً، محمداً أسميته محمد، ليكون محموداً في السماء وفي الأرض. يا رب البيت.
Bescherm hem en zorg voor hem, vandaag is hij geboren.
احفظه وارعاه، قد ولد اليوم.
Mohammed, zoon van Abdullah, zoon van Abdulmuttalib, zoon van Hashim.
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم.
O zoon van haar, jij bent gekomen als een barmhartigheid. Wat zijn wij gelukkig met jouw komst.
يا ولدها، جئت رحمة ما أسعدنا بقدومك.
O beste die ooit het bestaan begroette.
يا خير من جاء الوجود تحية.
Door jou zijn zij naar leiding gekomen.
إلى الهدى بك جاءوا.
De profeet die niet samenkomt, niet samenkomt.
النبي الذي لا يلتقي، لا يلتقي.
Behalve de oprechte mensen en de vromen.
إِلَّا الْحَنَائِفَ فِيهِ وَالْحُنَفَاءُ.
En op hem is een licht van het profeetschap.
وَعَلَيْهِ مِنْ نُورِ النُّبُوَّةِ رَوْدَقٌ.
En zijn leiding is een kenmerk.
وَهَدِي سَيْمَا.
Zijn ochtend en avond zijn met Mohammed en.
صباحه ومساءه بمحمد وال...
O mijn zoon, de Heer van de Ka'ba heeft het huis beschermd.
يا بني، رب الكعبة حما بيتا.
Hij versloeg de Abessijnen en versloeg hun olifant.
فهزم الحبش، وهزم فيلهم.
En hij heeft hun eenheid uiteengeslagen.
وَشَتَّتَ شَمْلَهُمْ.
En hij heeft hen volledig vernietigd, en nu zijn wij.
ومزقهم شر ممزق، وقد أصبحنا الآن.
De eer van de Arabieren is een stam, zij hebben over ons gezegd.
عز العرب قبيلاً، قد قالوا فينا.
De mensen van Allah, moge Allah hen bestrijden. Je hebt gelijk.
أهل الله قاتل الله. صدقت.
Waarheen, o Abd al-Manaf?
إلى أين يا عبد المناف؟
Mijn vader kijkt uit over de mensen van Mekka als redenaar.
أبي يطل على أهل مكة خطيبا.
Het seizoen komt eraan, en de Arabieren zullen dit jaar als een vloedstroom komen.
فالموسم اقترب، والعرب هذا العام سيأتون كالسيل.
De verzorging en het water geven voor dit jaar hebben de vrijgevigheid van Banu Hashim nodig.
الرفادة والسقاية لهذه السنة تحتاج إلى كرم بني هاشم.
Fatima. Wat is er, o Abu Talib?
فاطمة. ماذا يا أبا طالب؟
Hoe gaat het met Amina en haar zuigeling Mohammed?
كيف حال آمنة وولدها الرضيع محمد؟
Thuwaiba heeft hem gevoed, en Baraka zorgt samen met zijn moeder voor hem.
أرضعته ثويبة، وتحضنه بركة مع أمه.
En wat een zegen, het is alsof zij zijn kleine moeder is.
ويا لبركة، لك أنها أمه الصغيرة.
Hoe vaak ligt hij in haar armen en wordt rustig, o Abu Talib.
وَكَمْ يَعْنَقُ فِي حِضْنِهَا وَيَهْدَأُ يَا أَبَا طَالِب.
Ja, Fatima, mijn hart verlangt naar mijn neefje, de zuigeling, en ik verlang naar hem zoals een moeder naar haar pasgeborene verlangt.
إيه يا فاطمة، قلبي يهفو إلى ابن أخي الرضيع ويحن إلي حنين الأم إلى وليدها.
Bij Allah, ik had niet gedacht dat ik dit ooit voor iemand zou voelen, behalve voor deze zuigeling.
والله ما ظننت أن هذا يجري لي مع أحد قبل هذا الرضيع.
Weet je, o Abu Talib, ik neem hem in mijn armen.
تعلم يا أبا طالب، إنني أضمه إلى صدري.
Dan voel ik dat een geur van parfum door mijn huid dringt.
فأشعر أن ريحًا من العطر تخترق مسام جسدي.
Ik mis hem zelfs als hij bij mij is.
أشتاق إليه وهو بين يدي.
Ik weet niet, o Aboe Talib, welke rust er over mijn ziel neerdaalt als ik hem zie.
لا أدري يا أبا طالب، أي سكينة تنزل على نفسي حين أراه.
Een gezegende ziel, mijn neef Abdullah.
روح مباركة، ابن أخي عبد الله.
Laat ze niet alleen, Fatima.
لا تتركيهم يا فاطمة.
De spijt van Abdullah zal voor altijd in mijn hart blijven.
فحسرة عبد الله ستبقى في قلبي أبد الدهر.
Ik denk dat we dit jaar menigten zullen zien zoals we die nog nooit eerder in Mekka hebben gezien.
وأظن أننا سنشهد هذا العام جموعا لم نشهدها في مكة من قبل.
Kom op, mijn zoon. We moeten het volk vertellen wat we moeten vertellen. Kom.
هيا بنا يا بني. يجب أن نبلغ القوم بما يجب علينا إبلاغه. هيا.
O mensen van Quraysh.
يا معشر قريش.
Jullie zijn de buren van Allah en de mensen van het heiligdom.
إنكم جيران الله وأهل الحرم.
En de bedevaartgangers zijn de gasten van Allah en bezoekers van Zijn huis, en zij verdienen het meest om als gast geëerd te worden. Zorg dus voor eten en drinken voor hen tijdens de dagen van de hadj, totdat zij weer van jullie vertrekken.
وَإِنَّ الْحُجَّاجَ ضَيْفُ اللهِ وَزُوَّارُ بَيْتِهِ، وَهُمْ أَحَقُّ الضَّيْفِ بِالْكَرَامَةِ، فَاجْعَلُوا لَهُمْ طَعَامًا وَشَرَابًا أَيَّامَ الْحَجِّ حَتَّى يَصْدُرُوا عَنْكُمْ.
O mensen van Mekka, als mijn bezit en dat van de zonen van Hasjim genoeg was om de bedevaartgangers te voeden, dan zou ik jullie dat niet opleggen.
يا أهل مكة، لو كان مالي ومال بني هاشم يسع طعام الحجيج ما كلفتكم.
Breng daarom dit jaar naar buiten wat jullie gewoonlijk aan Qusay gaven.
فَأَخْرِجُوا هَذَا الْعَامَ مَا كُنْتُمْ تُخْرِجُونَهُ لِقُصَيٍّ.
En hier ben ik, samen met mijn neven.
وها أنا، وأبناء عمي.
En mijn broers zijn de eersten die de bedevaartgangers dienen.
وَإِخْوَتِي أَوَّلُ النَّاسِ فِي خِدْمَةِ الْحَدِيدِ.
Wij geven hun te eten en te drinken.
نطعمهم ونسقيهم.
Dus niemand van hen kan zeggen dat ze honger hebben geleden in Mekka.
فَلَا يَقُولُ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِنَّهُمْ جَاعُوا فِي مَكَّةَ.
O mensen van Quraysh, vrees Allah met betrekking tot de gasten van de Barmhartige.
يا معشر قريش، الله الله في ضيوف الرحمن.
Wees goed voor hun ouderen en heb mededogen met hun jongeren.
أحسنوا إلى كبيرهم، واعطفوا على صغيرهم.
En eer hun leiders, ik zie dat er dagen komen waarin de Arabieren naar jullie zullen kijken als koningen.
وأكرم مسادتهم، إنني أرى أيامًا قادمة تنظر العرب إليكم ملوكًا.
O mensen van Quraysh, let op jullie afkomst, let op jullie afkomst.
يا معشر قريش، أحسابكم أحسابكم.
Want de Arabieren zullen vanwege jullie edelmoedigheid niemand boven jullie stellen.
فَإِنَّ الْعَرَبَ بِكَرَمِكُمْ لَنْ تُقَدِّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدًا.
De Arabieren hadden groot respect voor het Heilige Huis, en de hadj was een belangrijk seizoen voor de stammen van het Arabisch schiereiland.
كان العرب يعظمون البيت الحرام تعظيماً كبيراً، وكان الحج موسماً عظيماً عند قبائل الجزيرة العربية.
Het vindt plaats in de heilige maanden, die zij de maanden zonder speren noemden.
فَهُوَ يَقَعُ فِي الأَشْهُرِ الْحُرْمِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهَا مُنْزِعَةَ الْأَسِنَّةِ.
Maar ze legden in die maanden hun wapens neer.
لكنهم كانوا يضعون فيها السلاح.
Ze voerden geen oorlog, namen geen wraak en plunderden niet, behalve wat de struikrovers deden.
فَلَا يَغْزُونَ وَلَا يَثْأَرُونَ وَلَا يَنْهَبُونَ إِلَّا مَا كَانَ مِنَ الصَّعَالِيكِ.
De Arabieren brachten veel geschenken naar de Ka'ba, zoals goud, zwaarden, vaten en andere dingen.
وكان العرب يهدون للكعبة الهدايا الكثيرة من الذهب والسيوف والأواني وسواها.
Ze brachten ook offerdieren en noemden die een geschenk.
ويأتون بالذبائح ويسمونها الهدية.
Ze hingen tekens om hun nekken en sneden in hun nekken en ruggen, zodat duidelijk was dat ze aan de Ka'ba waren geschonken.
يعلقون في أعناقها علامات ويجرحون أعناقها وظهورها لتدل على أنها مهداة للكعبة.
Niemand kwam eraan, want het hoorde bij de rituelen van de hadj.
فَلَا يَقْرَبُهَا أَحَدٌ، وَهِيَ مِنْ شَعَائِرِ الْحَجِّ.
Allah, de Verhevene, zegt in Zijn nobele Boek.
قال تعالى في كتابه العزيز.
In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle. En het vee hebben Wij voor jullie gemaakt als een van de tekenen van Allah.
بسم الله الرحمن الرحيم والبدن جعلناها لكم من شعائر الله.
Daarin is goed voor jullie, dus noem de naam van Allah over hen terwijl ze in rijen staan.
لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف.
Wanneer ze op hun zij vallen, eet er dan van en geef te eten aan de bescheiden en de bedelaar.
فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ.
Zo hebben Wij ze aan jullie dienstbaar gemaakt, opdat jullie dankbaar zullen zijn.
كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.
Hun vlees en hun bloed bereiken Allah niet.
لن ينال الله لحومها ولا دماؤها.
Maar wat Hem bereikt is jullie taqwa. Zo heeft Hij ze aan jullie dienstbaar gemaakt, zodat jullie Allah groot maken voor wat Hij jullie heeft geleid. En geef goed nieuws aan de weldoeners.
ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم وبشر المحسنين.
Allah heeft de waarheid gesproken. O mensen van Quraysh.
صدق الله العظيم. يا معشر قريش.
O mensen van Quraysh.
يا معشر قريش.
O mensen van Quraysh, het seizoen van de hadj komt dichterbij.
يا معشر قريش، إن موسم الحج يقترب.
En wij zijn de buren van de heilige moskee, de Heer van de Ka'ba heeft voor ons gestreden.
ونحن جيران الحرم، قاتل عنا رب الكعبة.
En een aantal mensen van Banu Umayya heeft een mening gevormd.
وقد ارتأى نفر من بني أمية رأيًا.
Voor ons. Zeg, Walid.
قبلنا. قل يا وليد.
Vertel het hun, zoon van al-Mughira.
أخبرهم يا ابن المغيرة.
Wij zijn de nakomelingen van Ibrahim en de mensen van de religie.
نحن بنو إبراهيم وأهل ملة.
En wij zijn de beheerders van het Huis, de bewoners van Mekka en haar inwoners.
وَوُلاةُ البيتِ، وقاطنوا مكةَ وساكنوها.
Geen enkel ander Arabisch volk heeft recht zoals wij, en niemand heeft onze positie.
فَلَيْسَ لِأَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ مِثْلُ حَقِّنَا، وَلَا مِثْلُ مَنْزِلَتِنَا.
En de Arabieren erkennen niemand zoals ze ons erkennen.
ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا.
Dus het past ons niet om iets van de Hilaal te verheerlijken.
فَلَيْسَ يَنْبَغِي عَلَيْنَا أَنْ نُعَظِّمَ شَيْئًا مِنَ الْحِلْ.
Zoals wij het heilige gebied eren, als jullie dat doen.
كما نعظم الحرم، فإنكم إن فعلتم.
Dan zouden de Arabieren ons niet serieus nemen en zeggen.
استخفت العرب بنا، وقالوا.
Ze hebben het gewone gebied geëerd zoals ze het heilige gebied eren.
عَظَّموا من الحل ما يعظمون من الحرم.
Wat vinden jullie daarvan, Ibn Nawfal?
وَمَا تَرَوْنَ فِي ذَلِكَ؟ يَا ابْنَ نَوْفَل.
Jongeren uit Quraysh, uit haar verschillende families en takken.
فتية من قريش من بطونها وأفخاذها وعمائرها.
Zij kwamen met een mening die tot de rituelen van onze religie is geworden.
ارتأوا رأياً صار من شعائر ديننا.
En wij erkennen niets anders.
ولا نقر سواه.
Hoe zit dat? Zij zijn de Hums.
وكيف ذلك؟ إنهم الحمص.
Zoals je hebt gehoord, Ibn Nawfal.
كما سمعت يا ابن نوفل.
Wat zeggen zij? Zij zeggen:
وماذا يقولون؟ يقولون.
Wij moeten het staan op Arafah en het vertrekken daarvandaan achterwege laten.
علينا أن نترك الوقوف بعرفة والإفاضة منها.
Maar dat hoort bij de rituelen. Dat weten wij, Ibn Nofal. Wij weten allemaal dat het bij de rituelen hoort.
ولكنها من المشاعر. نعرف هذا يا ابن نوفل. كلنا يعرف أنها من المشاعر.
Hoe kunnen we een ritueel achterlaten dat uit de tijd van onze grootvader Ibrahim en onze vader Ismail komt?
فَكَيْفَ نَتْرُكُ شَعِيرَةً مِنْ أَيَّامِ جَدِّنَا إِبْرَاهِيمَ وَأَبِينَا إِسْمَاعِيلَ.
En zullen de rest van de Arabieren het nog volgen nadat jullie het hebben verlaten?
وهل تسير بقية العرب عليها بعد أن تركتموها؟
Ja, het is een van de rituelen en het is de religie van Ibrahim.
بلى، إنها من المشاعر ودين إبراهيم.
En alle andere Arabieren moeten op Arafah staan en daarvandaan vertrekken.
وعلى سائر العرب أن يقفوا بعرفة ويفيضوا منه.
Maar wij doen dat niet, want wij zijn de mensen van het heilige gebied, dus het past ons niet om het heilige gebied te verlaten. Wij zijn de Hums.
أما نحن فلا نفعل، لأننا أهل الحرم، فليس ينبغي علينا أن نخرج من الحرمة. نحن الحمس.
En de Hums zijn de mensen van het heilige gebied, en iedereen die in Mekka is geboren heeft hetzelfde als wij.
والحمس أهل الحرم، ولكل من ولد في مكة مثل ما لنا.
Onze bondgenoten en onze mawla's hebben hetzelfde als wij, en Kinanah en Khuza'ah zijn met ons meegegaan in de opvatting van de Hums.
ولأحلافنا وموالينا مثل ما لنا، وقد دخلت معنا في مذهب الحمص كنانة وخزاعة.
Heb je gehoord wat de Hums hebben geïntroduceerd bij de rituelen van de hadj? Ja, ik heb het gehoord, en hun zaak is bekend geworden bij Quraysh.
أسمعت ما ابتدعه الحمس في مشاعر الحج؟ سمعت، وقد فشا أمرهم في قريش.
Ze vonden deze trots mooi, maar er zijn nog andere zaken dan het staan op Arafah.
وأعجبهم هذا التفاخر، ولكن ثمة أمور أخرى غير الوقوف على عرفة.
En het vertrekken daarvandaan. Is er nog iets anders wat ze hebben geïntroduceerd?
والإفاضة منها. أهناك ما ابتدعوه غيره؟
Ze zeggen dat het voor een Hums niet toegestaan is om gedroogde wrongel te eten.
يقولون إنه لا ينبغي للحمصي أن يأتقط الإقط.
En hij mag geen reuzel vragen terwijl hij in de staat van ihram is.
ولا يسأل السمنة وهم حرم.
En hij mag geen huizen van haar binnengaan, en hij mag alleen schuilen onder leer terwijl hij in de staat van ihram is.
ولا يدخل بيوتًا من شعر، ولا يستظل إلا بالأدم وهم حرم.
En ze zeggen dat het voor de mensen van buiten het heilige gebied niet toegestaan is om voedsel te eten dat ze zelf hebben meegenomen van buiten het heilige gebied naar het heilige gebied als ze als hadj- of umra-ganger komen.
ويقولون إنه لا ينبغي لأهل الحل أن يأكلوا طعامًا جاءوا به معهم من الحل إلى الحرم إذا جاءوا حجاجًا أو عمارًا.
En hij mag bij hun eerste tawaf alleen tawaf verrichten in de kleding van de Hums, en boven dit alles, heer van Mekka.
ولا يطوف إذا قدم أول طوافهم إلا بثياب الحمس، وفوق هذا يا سيدة مكة.
Als een Humsiet uit Mekka edelmoedig is en kleding geeft aan een arme Arabische pelgrim om tawaf mee te verrichten,
إذا تكرم أحمسي مكي، وأعطى لحاج عربي فقير ثياباً طاف بها.
dan moet hij die kleding uittrekken en weggooien nadat hij zijn tawaf heeft voltooid, en hij mag er daarna niets meer van gebruiken, zodat het gevonden voorwerp wordt.
عليه أن يخلعها ويلقيها بعد أن يفرغ من طوافه، ولا يستفيد منها شيئًا بعد ذلك، فتصير لقطًا.
Dit is een bid'a, o Waraqa, we hebben hier nooit eerder van gehoord. En waarom dit alles, heer van Mekka? Ze zullen hun opvatting met geweld aan alle Arabieren opleggen.
هذه بدعة يا ورقة، ما سمعنا بها من قبل. ولِمَ من هذا يا سيد مكة؟ إنهم سيفرضون مذهبهم على كل العرب بالقوة.
Wat is er met hen, zullen de naakten rond het heilige huis lopen, mannen en vrouwen?
ويحهم، أيطوف العراة بالبيت الحرام رجالاً ونساءً.
Ik keur dit niet goed, heer van Mekka. Ik keur dit niet goed. En ze zeggen dat het niet hoort.
أنا لا أقر هذا يا سيد مك. لا أقر هذا. ويقولون إنه لا ينبغي...
Onze neef heeft een stuk papier, hij kan lezen en schrijven.
إن لابن أخينا ورقة، تقن ورقيا.
Hij doet zich vroom voor en ik denk dat hij gelijk heeft. En de Boodschapper van Allah ﷺ was voor de openbaring tegen de Hums.
إنه يتأله وما أظنه إلا على صواب. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل المبعث ضد الحمس.
En hij deelde hun mening niet, vanwege de eer die Allah voor hem had voorbereid.
ولا يرى رأيهم، وذلك لما أعده الله له من كرامته.
En de zuivere islam heeft afgeschaft wat de Hums hadden ingevoerd.
وقد أبطل الإسلام الحنيف ما ابتدعه الحمس.
Allah, de Verhevene, zegt in Zijn nobele Boek.
فَقَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ.
Trek dan met de mensen mee vanaf waar zij vertrekken.
ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس.
En vraag Allah om vergeving, want Allah is vergevingsgezind en barmhartig.
وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.