–
0:00
Abdullah uit Saoedi-Arabië vraagt: waarom krijgt een mens geen succes bij het berouw tonen?
عبد الله من السعودية يقول: لماذا لا يوفق الإنسان للتوبة؟
Wat betreft het succes bij het tonen van berouw, zeggen we dat er meerdere redenen zijn waarom iemand geen succes heeft bij het tonen van berouw.
بالنسبة للتوفيق للتوبة، نقول ثمة أسباب متعددة في عدم التوفيق للتوبة.
Een daarvan is dat de mens.
منها أن الإنسان.
Dat hij blijft volharden in die zonde, waardoor hij op dat moment niet vastbesloten is om berouw te tonen aan Allah de Machtige en Majesteitelijke.
أن يكون ملازماً لتلك المعصية، فيكون حينئذ ليس عازماً من جهة التوبة إلى الله عز وجل.
De situatie van iemand die die zonde nog steeds begaat, terwijl hij het doet en Allah aanroept terwijl hij het doet, dat is een vorm van het kleineren van deze zonde, en daarom kan het zijn dat iemand daarvan wordt beroofd.
تحال الإنسان الذي ما زال مقترفًا لذلك الذنب، وهو يفعله ويدعو الله وهو يفعله، فهذا فيه نوع من الاستهانة بهذا الذنب، ولهذا ربما يُحرم الإنسان من ذلك.
Daarom zeggen we: als iemand vastbesloten is om te stoppen met de zonde, dan is het voor hem noodzakelijk om die zonde te laten die hij beging, totdat het van hem zichtbaar wordt.
لهذا نقول إن الإنسان إذا كان عازمًا على الإقلاع عن الذنب فإنه يتأكد في حقه أن يدع الذنب الذي كان عليه حتى يظهر منه.
Het moet blijken dat hij echt wil stoppen met die zonde. Een van de redenen hiervoor is dat iemand op bid'a zit. Als iemand op bid'a zit,
يظهر منه حب الإقلاع عن ذلك الذنب، ومن الأسباب في ذلك أن الإنسان يكون على بدعة، فإذا كان على بدعة.
dan zal Allah hem niet leiden tot berouw, want het uitgangspunt is dat iemand het uit vroomheid doet. De Profeet ﷺ heeft hierover meerdere hadiths overgeleverd, onder andere van Abdullah ibn Umar, Abu Huraira en anderen.
فإن الله لا يوفقه إلى التوبة؛ لأن الأصل في ذلك أن الإنسان يفعلها تدينًا، وقد جاء النبي عليه الصلاة والسلام في جملة من الأحاديث من حديث عبد الله بن عمر وأبي هريرة وغيرهم.
De Profeet ﷺ zei: Allah accepteert het berouw van iemand met bid'a niet. Imam Ahmed, moge Allah hem genadig zijn, zegt: hij wordt er niet toe geleid. Daarmee wordt niet bedoeld dat het van hem.
أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: لا يقبل الله لصاحب بدعة توبة. يقول الإمام أحمد رحمه الله: لا يوفق لها، ليس المراد بذلك هو أنها بدرت من...
wordt afgewezen en niet geaccepteerd, want Allah accepteert het berouw van Zijn dienaar. Maar het betekent dat hij er niet toe wordt geleid, en de reden is dat iemand bid'a uit vroomheid doet.
ثم ردت إليه ولم تقبل لأن الله يقبل توبة عبده، ولكن المراد بذلك أنه لا يوفق إليها، والسبب في ذلك أن البدعة يفعلها الإنسان تدينًا.
Wat hij uit vroomheid doet, kan hij niet opgeven. Hoe kan iemand stoppen met iets wat hij als zijn geloof ziet?
وَمَا يَفْعَلُهُ تَدَيُّنًا لا يمكن أن يُقلَعَ عنه، فكيف يُقلَعُ عن دينٍ يفعله الإنسان.
Daarom zeggen we dat er meerdere dingen zijn waar iemand niet toe wordt geleid, zoals een zwakke wil en het blijven volharden in de zonde, en ook het invoeren van bid'a in het geloof. En Allah weet het het beste.
لهذا نقول إن ثمة أشياء متعددة لا يوفق الإنسان لها، منها ضعف عزيمته وملازمته للذنب، ومنها الابتداع والإحداث في الدين، والله أعلم.