–
0:00
In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle. Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden.
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين.
En vrede en zegeningen over onze meester Mohammed en zijn familie en alle sahaba. Broeders en zusters.
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين. أيها الإخوة والأخوات.
Vrede, genade en zegeningen van Allah de Verhevene zij met jullie.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
Van harte welkom bij deze zevenenveertigste aflevering.
وأهلاً وسهلاً ومرحباً بكم في هذه الحلقة الموفية السابعة والأربعين.
Van de serie Grootheden uit het land van de islam.
من سلسلة عظماء من بلاد الإسلام.
We zijn in deze afleveringen rondgetrokken.
ولقد طوفنا في هذه الحلقات.
In het verleden en het heden, en in het oosten en het westen.
في القديم والحديث وفي الشرق والغرب.
Om onze grote moslims te laten zien.
بغية إظهار عظمائنا من المسلمين.
Die de grootste en belangrijkste invloed hebben gehad.
الذين كان لهم أعظم وأكبر الآثار.
Op het leven van de mensen in het algemeen.
في حياة الناس عامة.
En die sporen hebben achtergelaten waar de geschiedenis trots op is.
والذين تركوا من الآثار ما يفخر به التاريخ.
En die geëerd moeten worden, van wie de daden zichtbaar moeten zijn, en hun inspanningen naar voren moeten komen zodat de volgende generatie hen volgt.
والذين ينبغي أن يمجدوا، وتظهر أعمالهم، وتبرز جهودهم حتى يتبعها الجيل.
Zodat de zonen en dochters het kunnen navolgen.
وَحَتَّى يَتَلَمَّسَهَا الْأَبْنَاءُ وَالْبَنَاتُ.
Degenen die wij voorbereiden om het gebed te verrichten in de Al-Aqsa moskee, als Allah de Verhevene het wil.
الذين نعدهم للصلاة في المسجد الأقصى إن شاء الله تعالى.
En deze man vandaag is een man.
وهذا الرجل اليوم هو رجل.
Die sabr heeft, oprecht is en toegewijd.
صابر صادق مخلص.
We kunnen zeggen dat deze drie eigenschappen.
هذا نستطيع أن نقول إن هذه الصفات الثلاث.
Van toepassing zijn op onze grote man van vandaag.
تنطبق على عظيمنا اليوم.
Sheikh Sa'id bin Mirza.
الشيخ سعيد بن مرزا.
Al-Nursi, de Koerdisch-Turkse, moge Allah hem genadig zijn.
النورسي الكردي التركي رحمه الله تعالى.
En als jullie het herhaaldelijk zeggen, en jullie hebben het herhaaldelijk gezegd, als wij zeggen dat.
ولَئِنْ قلتم مرارًا، وقد قلتم مرارًا، لَئِنْ قلنا إن...
Abdullah ibn al-Mubarak, moge Allah hem genadig zijn, is de evenwichtige persoonlijkheid.
عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى هو الشخصية المتوازنة.
En imam Ahmad is.
والإمام أحمد هو.
De imam van de mensen van de sunnah en degene die standvastig is bij beproevingen, en hij staat symbool voor standvastigheid.
إمام أهل السنة والصابر على البلاء، ويرمز إلى الثبات.
En imam al-Shafi'i staat voor intelligentie in het afleiden.
والإمام الشافعي يرمز إلى.
Het afleiden van regels.
الذكاء في الاستنباط.
Het afleiden van oordelen, en imam Abu Hanifa, moge Allah hem genadig zijn,
الاستخراج للأحكام، والإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى.
staat voor fiqh in de brede, grote betekenis.
يرمز الفقه بمعناه الواسع الكبير.
En imam Malik voor het overleveren, en Shaykh al-Islam Ibn Taymiyya, moge Allah hem genadig zijn, voor de strijd, kennis en de brede reikwijdte.
والإمام مالك إلى الرواية، وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى إلى الجهاد والعلم وسعة الدائرة.
En al-Dhahabi voor de kwaliteit van kritiek en zijn uitmuntendheid.
والذهبي لجودة النقد وذهبيته.
En een goede geschiedschrijving, en de rechtschapen rechter vanwege zijn welsprekendheid, en alle grote geleerden die we genoemd hebben, ieder van hen kunnen we een beschrijving geven.
وحسن التأريخ، والقاضي الفاضل ببلاغته، وكل الأعلام الذين مررنا عليهم، كل واحد نستطيع أن نعطيه وصفاً.
Deze man kunnen we omschrijven met sabr.
هذا الرجل نستطيع أن نعطيه وصف الصبر.
Grootheid, oprechtheid en eerlijkheid.
العظيم والإخلاص والصدق.
Wij denken dat hij zo is, en Allah is zijn Rekenkundige, en wij prijzen niemand boven Allah.
نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا.
Hij kwam in een tijd van beproeving die Turkije lange tijd heeft meegemaakt.
جاء في مدة محنة عاشتها تركيا زمانا طويلا.
En dit land was de bakermat van het kalifaat.
وهذه البلاد التي كانت محضناً للخلافة.
En een basis ervan gedurende vijf eeuwen, werd het getroffen door een ongekende golf van atheïsme.
ومهدًا لها خمسة قرون، تعرضت لموجة من الإلحاد لا مثيل لها.
Een heel vreemde golf, en ik heb hierover met jullie gesproken in de aflevering over sultan Abdulhamid, moge Allah hem genadig zijn.
موجة غريبة جدا، وقد تحدثت معكم في حلقة السلطان عبد الحميد رحمه الله تعالى.
Hoe de vrijmetselaarsvereniging van de Unie en Vooruitgang dat met hem heeft gedaan?
كيف فعلت به جمعية الاتحاد والترقي الماسونية؟
De joodse, en hoe het hen lukte hem af te zetten, en hoe ze de macht in handen kregen.
اليهودية، وكيف استطاعت أن تعزله، وكيف استطاعت أن تتولى مقاليد الأمور.
In die tijd was onze sheikh, sheikh Said.
في هذه الأوقات كان شيخنا شيخ سعيد.
Hij was nog steeds jong, aan het begin van zijn leven.
كان ما زال شابا في أوائل عمره.
Hij werd geboren in een dorp dat Benuris heet in.
وقد ولد في قرية تدعى بنورس في.
Het uiterste oosten van Turkije, het zuidoosten van Turkije, de gebieden van de Koerden.
أقصى شرقي تركيا، جنوب شرقي تركيا، أماكن الأكراد.
In het jaar 1294.
سنة أربعٍ وتسعين ومئتين وألف.
En hij overleed op de zevenentwintigste van Ramadan in het jaar 1379, 1379.
وتوفي في السابع والعشرين من رمضان سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وألف، ألف ثلاثمائة تسعة وسبعين.
Daarmee heeft hij vijfentachtig jaar geleefd, moge Allah hem genadig zijn.
فيكون بهذا قد عاش خمساً وثمانين سنة رحمه الله تعالى.
Dus van het jaar 1876 en hij overleed op 27 maart 1960 in Urfa.
أي من سنة 1876 وتوفي في 27 من مارس سنة 1960 في الرها.
Zoals de oude historici het noemden, was het een van de grote centra van de islam.
كما كان يعبر عنها المؤرخون القدماء، وكانت كرسياً عظيماً من كراسي الإسلام.
Tegenwoordig heet het Urfa. Hier is de imam en leraar Said al-Kurdi al-Nursi, moge Allah hem genadig zijn, overleden.
وتدعى اليوم بأورفة. هذه قد شهدت وفاة الأستاذ الإمام سعيد الكردي النورسي رحمه الله تعالى.
Deze man heeft in die duistere periode geleefd.
هذا الرجل عاش تلك المدة المظلمة.
De periode waarin de Vereniging voor Eenheid en Vooruitgang de macht in Turkije overnam.
مدة تولي جمعية الاتحاد والترقي لمقاليد الحكم في تركيا.
En hij maakte ook de Eerste Wereldoorlog mee, en de tijd dat Mustafa Kemal aan de macht kwam.
وعاش أيضاً بعدها الحرب العالمية الأولى، وعاش زمان تولي مصطفى كمال.
Die ten onrechte en valselijk de naam Atatürk kreeg.
الذي لُقِّب زوراً وبهتاناً بأتاتورك.
En hij is een man die openlijk het ongeloof in Allah de Almachtige heeft verkondigd, openlijk ongeloof in Allah.
وهو رجل قد أعلن الكفر بالله العظيم صراحة، كفر بالله صراحة.
En hij heeft daden verricht waar de huid van de gelovigen van huivert, en je vraagt je af hoe deze vuile wolf in Turkije heeft kunnen doen wat hij heeft gedaan.
وفعل من الأفعال ما تقشعر منه جلود المؤمنين، ويستغرب المرء كيف استطاع هذا الذئب الأغبر أن يفعل في تركيا ما فعل.
Maar deze man werd opgehemeld, hij ging gevechten aan, de Engelsen trokken zich voor hem terug, de Grieken trokken zich voor hem terug, en zo werd hij een grote held.
لكن هذا الرجل لُمِع، ودخل معارك، وانسحب أمامه الإنجليز، وانسحب أمامه اليونان، فصار بطلاً عظيماً.
Hij werd geprezen en verheven, en hij kon onder deze schijn.
ومجد ورفع، واستطاع تحت هذه الهالة.
De macht grijpen en daden verrichten die geen man voor hem heeft gedaan.
أن ينتزع الحكم وأن يفعل من الأفعال ما لم يفعله رجل قبله.
En geen man na hem, zodat hij.
ولا رجل بعده، بحيث إنه.
Hij schafte de adhan in het Arabisch af, maar de adhan bleef.
ألغى الأذان بالعربية، وظل الأذان.
Die werd nog steeds op de minaretten omgeroepen.
ينادى به على المنائر.
In de nieuwe Turkse taal, jarenlang, totdat het daarna werd afgeschaft, en alle lof aan Allah, in de tijd van Adnan Menderes.
باللغة التركية الجديدة سنوات طويلة جدا، إلى أن أُلغي بعد ذلك، أو الله الحمد، في زمان عدنان مندريس.
En hij veranderde het schrift van Arabische naar Latijnse letters, en dwong de mensen tot het Latijnse schrift, waardoor hij het erfgoed van de Turken afsneed van
وغير الكتابة بالأحرف العربية، وأجبر الناس على الأحرف اللاتينية، فقطع بذلك تراث الأتراك عن
hun nakomelingen voor vele eeuwen, zodat zij de taal waarin hun voorouders eeuwenlang schreven niet meer kenden.
أحفادهم قرونًا طويلة، فما عادوا يعرفون اللغة التي كتب بها أجدادهم قرونًا متطاولة.
En Arabische boeken werden per ton verkocht.
وصارت تباع الكتب العربية بالأطنان.
En een deel ervan ging naar papierfabrieken om opnieuw te worden gesmolten, en de band van de nieuwe Turken met het erfgoed van hun ouders en grootouders werd verbroken.
وبعضها ذهب إلى مصانع الورق ليعاد سبكه من جديد، وانقطعت صلة الأتراك الجدد بتراث آبائهم وأجدادهم.
En men werd gedwongen Europese kleding te dragen.
وأجبر الناس على الزي الأوروبي.
En vrouwen werden met harde dwang verplicht de hijab af te leggen, met militaire regels die geen genade, geen medelijden, geen verzachting, geen zwakte en geen uitstel toelieten.
وأجبر النساء على ترك الحجاب إجبارًا لا هوادة فيه، تطبيق بأحكام عسكرية لا تقبل الرحمة ولا الشفقة ولا الهوادة ولا الضعف ولا التواني.
Met alle macht die mensen over mensen kunnen hebben, deed hij dat zonder aarzeling.
بكل ما يمكن أن يؤتاه البشر من تسلط على البشر، فعل ذلك بلا تردد.
En hij verbood de erfenis volgens de regels van de sharia, stelde mannen en vrouwen gelijk, en verbood het huwelijk.
ومنع الميراث حسب أحكام الشريعة، وساوى بين الذكر والأنثى، ومنع الزواج.
Volgens de sharia, en verplichtte het burgerlijk huwelijk, en maakte het haram.
الشرعي، وأوجب الزواج المدني، وحرم.
Meervoudig huwelijk werd verboden en echtscheiding kreeg beperkingen. Kortom, hij stuurde Turkije richting Europa en voerde de wet in.
التعدد وجعل الطلاق قيودا. باختصار ساق تركيا نحو أوروبا وطبق القانون.
De Europese, Zwitserse wet werd volledig toegepast in Europa, en hij beging ongeloof zoals niemand voor of na hem heeft gedaan.
الأوروبي السويسري بحذافيره في أوروبا، وفعل من الكفر ما لم يفعله أحد قبله ولا بعده.
Ook onze leraar heeft deze donkere periode meegemaakt.
وقد عاش أيضاً أستاذنا هذه المدة المظلمة.
Daarna stierf hij zonder terugkeer, en onder de woede en vervloeking van Allah, in het jaar 1938.
ثم هلك إلى غير رجعة، وإلى سخط الله ولعنته سنة 1938.
Daarna kwam er een man na hem die niet minder slecht was, namelijk Ismet Inönü, en hij nam de leiding van het bestuur over van 1938 tot 1950.
وجاء رجل بعده لا يقل عنه سوءًا، وهو عصمت إنونو، وتولى مقاليد الحكم من 1938 إلى 1950.
Onder de paraplu van slechts één partij, de Volkspartij.
تحت مظلة حزب واحد فقط لا غير، حزب الشعب.
De Volkspartij in Turkije, en deze namen hebben ons alleen maar ellende gebracht. De Volkspartij, terwijl het volk er ver van af staat.
حزب الشعب في تركيا، وما جرت علينا هذه الأسماء إلا الويلات. حزب الشعب والشعب بعيد عنه.
Ze roepen om democratie, maar democratie is het verste van hen verwijderd. Deze namen hebben ons veel ellende gebracht.
وينادون بالديمقراطية، والديمقراطية أبعد ما تكون عنهم. هذه أسماء جرت علينا ويلات كثيرة.
Daarna kwamen Adnan Menderes en Celal Bayar.
ثم جاء عدنان مندريس وجلال بايار.
Celal Bayar was een vrijmetselaar, en Menderes verrichtte het gebed niet, maar.
كان جلال بيار ماسونياً، وكان عندنا مندريس لا يصلي، لكن.
Deze groep van Celal Bayar en Menderes had samen de Democratische Partij opgericht.
كانت هذه المجموعة من جلال بيار وعندنا مدريسة مجموعة، كانت قد ألفت الحزب الديمقراطي.
En deze partij riep op tot de principes van vrijheid.
وهذا الحزب نادى بمبادئ الحرية.
En het lucht geven aan het Turkse volk na deze lange periode.
والتنفيس عن الشعب التركي بعد هذه المدة الطويلة.
Hier koos het Turkse volk, in meerderheid, voor de Democratische Partij onder leiding van Celal Bayar en Adnan Menderes.
فهنا الشعب التركي انتخب في معظمه وأكثره، انتخب الحزب الديمقراطي بقيادة جلال بايار وعدنان مندريس.
Adnan Menderes was president, Bayar werd premier, en hij kwam in 1950, dat is ongeveer 1370.
عدنان مندريس كان رئيس جمهورية، جاء البيان رئيس وزراء، وجاء سنة 1950، يعني 1370 تقريباً.
Adnan Menderes gaf de Turken vrijheden, of een deel van de vrijheden, hij heropende de imam-opleidingsscholen.
عدنان مندريس منح الأتراك حريات، أو جزءاً من الحريات، أعاد فتح مدارس الأئمة.
En de scholen voor het memoriseren van de Koran die door het vorige regime waren gesloten, en hij stond toe dat de adhan weer in het Arabisch werd uitgeroepen, en onze broeders vertellen ons.
والخطباء ومدارس تحفيظ القرآن التي أغلقها العهد البائد، وسمح بالأذان أن يعاد مرة أخرى بالعربية، ويخبرنا إخواننا.
De oudere Turken vertellen dat toen ze de adhan in het Arabisch hoorden in de straten van Istanbul en Ankara, de mensen in de straten neerbogen en huilden.
الأتراك المعمرون أنه لما سمع بالأذان بالعربية في شوارع إسطنبول وأنقرة، سجد الناس يبكون في الشوارع.
Heel veel jaren hoorden ze de adhan in het Turks, wat vreemd voor hen was, en toen werd toegestaan om te openen.
سنوات طويلة جداً يسمعون الأذان بالتركية وغريب عنهم، وسمح بفتح.
En dit is belangrijk voor het openen van de Fatih-moskee, die door Kemal Atatürk was veranderd in een opslagplaats.
وهذه مهمة لفتح مسجد الفاتح الذي حوله كمال أتاتورك، حوله إلى مستودع.
En de Aya Sofia-moskee werd gesloten, en die is nu nog steeds gesloten. Wij vragen Allah, de Verhevene, om hem opnieuw te openen. Ze gaven het volk dus wat vrijheden.
وأغلق مسجد آيا صوفيا، وهو الآن مغلق، نسأل الله تعالى أن يفتحه من جديد. يعني فسحوا أو أعطوا شيئًا من الحريات للشعب.
Als het volk vasthoudt aan deze partij, de Democratische Partij, en onze sheikh, sheikh Said, gaf zijn volgelingen het advies.
إذا تمسك الشعب بهذا الحزب، حزب ديمقراطي، وكان شيخنا الشيخ سعيد يوصي أتباعه.
In de laatste periode van zijn leven om op de Democratische Partij te stemmen, omdat dat de beste partij is.
بعد ذلك في المراحل الأخيرة من عمره أن ينتخب الحزب الديمقراطي لأنه الحزب الأصلح.
Voor de moslims, en dat als de Volkspartij gekozen zou worden, het communisme weer zou komen en er verderf zou komen.
للمسلمين، وأن حزب الشعب لو انتخب سيأتي بالشيوعية من جديد، وسيأتي بالخراب.
Voor Turkije opnieuw, en opnieuw het atheïsme. Ook Atatürk was niet tevreden met wat hij had gedaan, maar opende scholen die atheïsme onderwezen in de dorpen.
لتركيا من جديد، والإلحاد من جديد. يعني كمان أتى ترك لم يكتفِ بما صنع، بل فتح مدارس تعلم الإلحاد في القرى.
In de dorpen, voor de zonen en dochters van de dorpen, leerde hij hen atheïsme, scholen. Een van de goede daden van Menderes was dat hij deze scholen sloot.
في القرى لأبناء القرى وبنات القرى يعلمهم الإلحاد، مدارس، فكان من حسنات مندريس أنه أغلق.
Deze scholen die atheïsme onderwezen, en hij stond toe dat
هذه المدارس التي تعلم الإلحاد، وسمح بإدخال.
religieuze vakken werden ingevoerd op de basisscholen en middelbare scholen. Hij deed dingen die wij vandaag misschien makkelijk en klein vinden, maar voor de Turken waren ze iets heel groots na jaren van onderdrukking.
مناهج دينية في المدارس الابتدائية والمتوسطة، يعني صنع أشياء قد نراها نحن اليوم سهلة ويسيرة وصغيرة، لكنها في حس الأتراك كانت شيئًا عظيمًا جدًا بعد سنوات القهر.
En onrecht, duisternis, atheïsme en ongeloof in Allah de Verhevene.
والظلم والظلام والإلحاد والكفر بالله تعالى.
En de Turken gingen daarna verder, na 1960 kwam het volk.
وعمل الأتراك بعد ذلك، بعد 1960 جاء الشعب.
Jamal Gursel, een van de Turkse legerleiders, pleegde een staatsgreep tegen Adnan Menderes, nam hem gevangen en executeerde hem.
جمال غورسيل، أحد القادة الضباط الأتراك، عمل انقلاب على عدنان مندريس، وأخذ وأعدم.
Zijn periode eindigde, en van 1760 tot nu zijn de Turken heen en weer gegaan tussen opkomst en neergang.
يعني وانتهت مدته، ومن 1760 إلى الآن الأتراك ما بين مد وجزر.
En de Nuri-groep samen met hun vrome broeders, de moslims.
وجزر، والنوريون مع إخوانهم الصالحين المسلمين.
Iedereen werkt nu op zijn eigen terrein in Turkije.
العاملين، كل يعمل في مجاله في تركيا الآن.
Daarna kwam Erbakan en deed zijn werk, en zijn leerlingen hebben nu de leiding over de regering in Turkije. Wij vragen Allah, de Verhevene, hen succes en standvastigheid te schenken.
وأربكان جاء بعد ذلك وعمل، وطلابه الآن يمسكون بزمام الحكومة في تركيا، نسأل الله تعالى لهم التوفيق والسداد.
Dit is een samenvatting van wat Turkije heeft meegemaakt, een heel korte samenvatting eigenlijk, en heel snel over de pijnlijke omstandigheden.
هذا موجز لما مر بتركيا، موجز سريع في الحقيقة، وسريع جداً لما مر بالأحوال الأليمة.
In Turkije in de vorige eeuw, maar als je vandaag vraagt naar Turkije, dan is het, alle lof aan Allah, vandaag veel beter, echt veel beter, er is zelfs geen vergelijking mogelijk.
في تركيا في القرن الفائت، لكن إن سألت اليوم عن تركيا فهي الحمد لله اليوم يعني أفضل بكثير، جدا جدا بل لا وجه للمقارنة.
Het is genoeg om te weten dat vandaag de vrouw van de premier een hoofddoek draagt.
ويكفي أن نعلم أن اليوم رئيس الوزراء زوجه محجبة.
De vrouw van de parlementsvoorzitter draagt een hoofddoek, veel parlementsleden hebben vrouwen met een hoofddoek, voor het eerst in de moderne Turkse geschiedenis.
رئيس البرلمان زوجه محجبة، كثير من أعضاء البرلمان زوجاتهم محجبات، لأول مرة في التاريخ التركي الحديث.
Voor het eerst in de moderne geschiedenis van Turkije gebeurt dit.
لأول مرة في تاريخ تركيا الحديث يحصل هذا.
Dit was iets waarvan zelfs de meest optimistische mensen niet dachten dat het zou gebeuren, en vandaag is het islamitische gezicht van Turkije, alle lof aan Allah, duidelijk en zichtbaar nadat
وهذا ما كان يظن أكثر المتفائلين أنه يكون، واليوم تركيا الحمد لله وجهها الإسلامي سافر وظاهر بعد أن
het zich lange tijd had verborgen, dus vandaag is Turkije, met de wil van Allah, op weg naar beter en naar het beste.
اختبأ مدة طويلة وزمانا طويلا، فترك اليوم إلى خير وإلى الأحسن وإلى الأفضل بإذن الله تعالى.
Deze gezegende sheikh werd geboren in een donkere periode.
فهذا الشيخ المبارك ولد في مدة مظلمة.
Hij heeft veel meegemaakt, veel geleden, is lang onrecht aangedaan, lang gevangen gezet, lang verbannen, lang gemarteld, en hij heeft geduld gehad met wat zelfs de stevige bergen niet zouden verdragen.
وعانى ما عانى، وقاسى ما قاسى، وظلم طويلاً، وسجن طويلاً، ونفي طويلاً، وعذب طويلاً، وصبر على ما لا تصبر عليه الجبال الرواسي في الحقيقة.
Zijn geduld verbaast ons. Hoe kon hij zo'n verbanning en gevangenschap verdragen, waar we straks nog op terugkomen, als Allah het wil. Hij had zijn tijd doorgebracht.
والصبر الذي صبره نتعجب منه. كيف استطاع أن يصبر على هذا النفي والسجن الذي سيأتي تفصيل له إن شاء الله تعالى. كان قد قضى.
Zijn jeugd bracht hij door in Koerdische gebieden, wat logisch is, want hij komt uit de Hakkari-Koerden.
طفولته في مناطق الأكراد طبيعي، فهو من الأكراد الهكارية.
Hij werd geboren uit vrome ouders.
وَوُلِدَ لأبوين صالحين.
Zijn vader, hadji Mirza, was een vrome man.
أبوه الحاج مرزا كان رجلاً صالحاً.
Hij was vroom en gaf zijn kinderen alleen halal te eten.
وكان ورعاً، ولا يطعم أولاده إلا من الحلال.
Dus als de vader de schapen meenam om te weiden.
فكان الوالد إذا أخذ الأغنام للرعي.
En als hij terugkwam, deed hij hun monden dicht zodat ze onderweg niet zouden eten van andermans akkers of weiden, en hij gaf zijn kinderen alleen het zuiver halal.
فَإِذَا رَجَعَ يُكَمِّمُ أَفْوَاهَهَا حَتَّى لَا تَأْكُلَ فِي الطَّرِيقِ مِنْ مَزَارِعِ غَيْرِهِ أَوْ مِنْ مَرَاعِي غَيْرِهِ، وَلَا يُطْعِمُ أَوْلَادَهُ إِلَّا الْحَلَالَ الْمَحْضَ.
Zijn moeder heette Noeria, en trouwens, dit licht, Noeria en Noers, overal omringt hen licht, mashallah. De aya die hem raakte zegt: Allah is het licht van de hemelen en de aarde.
وأمه نورية، وبالمناسبة هذا النور والنورية والنورس يحيط بهم جميع الجوانب ما شاء الله. الآية التي أثرت فيه يقول: الله نور السماوات والأرض.
Moeder Noeria, brieven van licht, dorp van licht, mashallah, hij wordt van alle kanten omringd door licht, en dat is een zegen.
أم نورية، رسائل رسائل نور، قرية نور، يعني ما شاء الله يحيط به نور من جميع الجوانب، وهذه نعمة.
En zijn moeder Noeria, deze moeder was vroom, ze zei: ik weet niet dat ik.
وأمه نورية، هذه الأم كانت صالحة، تقول ما أعلم أني.
Ik heb nooit het nachtgebed verricht behalve tijdens de dagen van mijn menstruatie.
لم أقم الليل مطلقا إلا في أيام عذري.
Al die dagen stond zij 's nachts op voor het gebed, en zij gaf haar kinderen borstvoeding terwijl zij in staat van reinheid was.
طول أيام تقوم الليل، وكانت ترضع أولادها على طهارة.
En zij bleef altijd in staat van reinheid, moge Allah haar genadig zijn.
وكانت تديم الطهارة رحمها الله تعالى.
Dit is een vrome moeder en dat is een vrome man, en samen kregen zij dit vrome kind.
وهذه أم صالحة وذاك رجل صالح، فأنجبا هذا الولد الصالح.
Dit is als een goede boom die goed voortbrengt, en alle lof is aan Allah.
هذه يعني شجرة طيبة أنبتت طيباً، ولله الحمد.
En Badi' az-Zaman.
وبديع الزمان.
Dit is een bijnaam die Bediuzzaman kreeg, als het ware het wonder van zijn tijd, omdat hij een opvallende, verbazingwekkende intelligentie had.
وهذا لقب لُقِّب به بديع الزمان، بأي معجزة الزمان، وذاك لأنه كان أظهر ذكاءً عجيبًا.
En een enorm vermogen om te onthouden sinds zijn jeugd.
وقدرة هائلة على الحفظ منذ صغره.
En hij was nog geen vijftien jaar oud of hij voerde al discussies met geleerden.
ولم يبلغ الخامسة عشرة من عمره إلا وصار يناظر العلماء.
En hij ging met hen in debat. Overigens was het debat in het leven van Nursi iets essentieels, want hij had zijn leven toegewijd aan het debat met atheïsten en twijfelaars.
ويجادلهم، وبالمناسبة الجدال في حياة النورسي شيء أساسي، لأنه كان قد نذر حياته لجدال الملحدين والمتشككين.
En degenen die kritiek hadden op de Koran en kritiek hadden op de islam. Dus heel mijn leven is debat, heel mijn leven is discussie, heel mijn leven is dialoog.
والذين يطعنون في القرآن ويطعنون في الإسلام، فكل حياتي جدال، وكل حياتي نقاش، وكل حياتي محاورات.
Hij is dus een bekwame man, en misschien heeft Allah de Gezegende en Verhevene hem dit vermogen al vanaf zijn jeugd gegeven om hem voor te bereiden op discussies op latere leeftijd.
فهو رجل قدير، ولعل الله تبارك وتعالى رزقه هذه القدرة منذ صغره لهيئه عند كبره لمناقشة.
De atheïsten, de dwalenden en de twijfelaars via de Risale-i Nur, zoals nog zal komen.
الملحدين والضالين والمتشككين عبر رسائل النور كما سيأتي.
Dus hij kreeg het talent voor discussie en debat, en het overtuigen van tegenstanders door middel van debatten. En ik zei jullie: hij was nog geen vijftien jaar oud of hij had al iets groots uit het hoofd geleerd en kennis opgedaan van veel zaken.
فرزق موهبة النقاش والجدال وإفحام الخصوم عن طريق المناظرات، وقلت لكم ما بلغ الخامسة عشرة من عمره إلا وقد حفظ شيئًا عظيمًا واطلع على أشياء كثيرة.
Het is genoeg om te weten dat zijn leraar hem wilde testen en tegen hem zei: als je slim bent, lees dan twee regels uit de Maqamat van Al-Hariri. De Maqamat van Al-Hariri is een literair werk.
يكفي أن تعلم أن أستاذه أراد أن يمتحنه، فقال له: إذا كنت ذكياً، اقرأ سطرين من مقامات الحريري. مقامات الحريري عمل أدبي.
Als je ze de eerste keer leest, en als je ze uit je hoofd leert, ben je slim. Dus hij las een hele bladzijde uit de Maqamat van Al-Hariri de eerste keer, leerde die uit zijn hoofd en reciteerde die voor zijn leraar.
فإذا قرأهم الأول مرة، وإذا حفظتهما تكون ذكياً، فقرأ له ورقة كاملة من مقامات الحريري أول مرة وحفظها وسمعها لأستاذه.
En hij leerde Jam' al-Jawami' uit zijn hoofd, dat is een moeilijk boek over de usul, en hij leerde het in een week uit zijn hoofd. En hij leerde de Qamus al-Muhit uit zijn hoofd tot aan de letter Sien.
وحفظ جمع الجوامع، وهو كتاب في الأصول صعب، حفظه في أسبوع. وحفظ القاموس المحيط حتى وصل إلى حرف السين.
Uit het hoofd, en hij leerde boeken uit het fiqh, de hadith en de tafsir uit zijn hoofd.
عن ظهر قلب، وحفظ كتبًا في الفقه والحديث والتفسير.
Zijn geheugen was werkelijk bijzonder, en dat is zeldzaam bij de latere generaties, maar Allah de Verhevene schonk hem een wonderbaarlijk talent om te onthouden.
وكان حفظة عجيب الحفظ، وهذا من المتأخرين قليل، وعجيب ونادر، لكن الله تعالى رزقه موهبة الحفظ العجيبة.
Toen hij achttien jaar oud was, verzamelden de geleerden en mensen zich om hem heen, op deze jonge leeftijd, en zij gaven hem de titel Badi' az-Zaman en waren diep onder de indruk van zijn kennis.
ولما بلغ الثامنة عشرة من عمره اجتمع عليه العلماء والناس، وهو في هذه السن المبكرة، ولقبوه ببديع الزمان، وأعجبوا أيما إعجاب بعلمه.
Hij was verhuisd naar een gebied dat Van heet in Oost-Anatolië, en in deze regio Van bleef hij vijftien jaar lang de islamitische wetenschappen onderwijzen.
وكان قد انتقل إلى منطقة تسمى وان في شرقي الأناضول، منطقة وان هذه بقي فيها خمسة عشر عاماً يدرس العلوم.
Daarna verhuisde hij naar Istanbul, en wat betreft deze verhuizingen, een van zijn bijzondere eigenschappen is dat hij zijn leven doorbracht met reizen.
ثم انتقل بعد ذلك إلى إسطنبول، وقضية التنقلات، هذا الرجل أيضًا من صفاته العجيبة أنه قضى حياته في تنقلات.
Tussen da'wah, gevangenis, ballingschap en verplaatsingen.
ما بين دعوة وسجن ونفي وتحركات.
Zijn hele leven was hij onderweg en legde hij enorme afstanden af, terwijl hij op een bijzondere manier sabr had en zijn beloning bij Allah zocht.
يعني طول حياته يتنقل ويسير المسافات الهائلة، وهو صابر محتسب على وجه عجيب.
Ook iets bijzonders is dat er bij hem nooit sprake was van verveling.
وأيضاً أمر عجيب أنه لم يظهر منه ملل.
En geen enkele keer in zijn leven was hij moedeloos, en zijn studenten hebben nooit een woord van verveling of moedeloosheid van hem gehoord. Integendeel, hij stelde hen gerust en gaf hen kracht in die donkere omstandigheden.
ولا ضجر طيلة حياته، ولم تُسمع منه كلمة ملل أو ضجر لطلابه، بل كان يطمئنهم ويثبتهم في ظل الأحوال القاتمة.
Wij zeggen altijd tegen onze broeders: jullie zijn bezig.
ونقول دائماً لإخواننا: أنتم تعملون.
In een omgeving waarin alles zegt: de toekomst is voor deze religie.
في مناخ، كل ما فيه يقول: المستقبل لهذا الدين.
Deze religie zal komen, de islam zal komen, wij zullen bidden in Al-Quds, als Allah het wil. Wat er ook gebeurt.
إن هذا الدين قادم، إن الإسلام قادم، إننا سنصلي في بيت المقدس إن شاء الله. كن ما فيه.
Alles in deze tijd zegt dat, terwijl zij werkten in een tijd waarin alles zei dat de islam voorbij was, en dat de religie.
كل ما في هذا الزمان يقول هذا، وهم كانوا يعملون في وقت، كل ما فيه يقول إن الإسلام قد انتهى، وإن الدين قد...
Het verdwijnen en het dubbele, en dat de moslims daarna nooit meer overeind zullen komen.
التلاشي وضعف، وإن المسلمين لا تقوم لهم قائمة بعد ذلك.
In die tijd waren ze aan het werk, en degene die in die tijd werkte.
في ذلك الوقت كانوا يعملون، والذي يعمل في ذلك الوقت.
Is niet als degene die in deze tijd werkt, wie werkt in een tijd van volledige duisternis is niet als wie werkt in een tijd vol goede berichten en hoop. Het verschil is groot, broeders, en toch bleef hij, moge Allah hem genadig zijn, standvastig.
ليس كمن يعمل في هذا الوقت، الذي يعمل في وقت كله ظلام، ليس كمن يعمل في وقت كله بشائر وكله أمل. الفارق عظيم يا إخوة، ومع ذلك كان رحمه الله تعالى ثابتًا.
Hij spoorde zijn volgelingen aan tot sabr en standvastigheid op een manier die je zelden ziet bij de latere generaties.
يوصي أتباعه بالصبر والثبات على وجه لا يعهد كثيراً في المتأخرين.
En hij was een geleerde die zijn kennis in praktijk bracht, want de meeste geleerden in Turkije, en in de islamitische wereld, waren in Turkije.
وكان عالماً عاملاً، إذ أكثر العلماء في تركيا، وفي العالم الإسلامي سفقت في تركيا.
Ze waren namelijk passief, uitgeblust, onderworpen aan wat er om hen heen gebeurde, en ze zagen de gebeurtenissen als groter en machtiger dan zijzelf, en dachten dat ze daar niets tegen konden doen, dat ze het niet konden weerstaan of het hoofd bieden.
يعني كانوا خامدين، هامدين، مستسلمين لما يجري حولهم من أحداث، ويرون أن الأحداث أكبر منهم وأعظم، ولا يستطيعون مقاومتها، ولا يستطيعون مواجهتها ولا مجابهتها.
En de zaak was groter en belangrijker, terwijl een kleine groep geleerden, en enkelen van hen, opstonden, in beweging kwamen, zich inspanden, gaven, actief waren, hun leven opofferden en alles gaven wat ze hadden, en onder hen was hij.
وأن الأمر أكبر وأعظم، بينما ثلة من العلماء وقليل منهم قام وتحرك وبذل وأعطى ونشط وضحى بحياته وأعطى كل ما عنده، ومنهم كان.
Bediuzzaman Said, moge Allah hem genadig zijn.
بديع الزمان سعيد رحمه الله تعالى.
Onder hen was iemand als Imad, die nooit tevreden was om zijn belofte te breken of stil te zitten.
كان منهم من عماد لا يرضى أبداً أن ينكث ولا أن يجلس.
En ook niet om zich zomaar over te geven aan het lot, de gebeurtenissen en de zaken, behalve om het hart gerust te stellen, maar juist door beweging en activiteit.
ولا أن يستسلم للمقادير والأحداث والأمور إلا من باب طمأنة القلب، لكن الحركة والنشاط.
Dat waren twee grote kenmerken in zijn leven, moge Allah hem genadig zijn.
عنوانان كبيران في حياته رحمه الله تعالى.
Toen de Eerste Wereldoorlog uitbrak en de Vereniging voor Unie en Vooruitgang Turkije in de problemen bracht.
لما جاءت الحرب العالمية الأولى وجمعية الاتحاد والترقي ورطت تركيا.
Door zich aan te sluiten bij Duitsland werd het laatste restant van het Ottomaanse rijk vernietigd.
في الدخول مع ألمانيا لتقضي على البقية الباقية من الدولة العثمانية.
Toen de Eerste Wereldoorlog uitbrak, trad hij naar voren als een strijder op het pad van Allah.
لما جاءت الحرب العالمية الأولى برز كمجاهد.
Want daarvoor was hij een student en daarna een leraar, maar nu was het tijd voor strijd.
لأن كان قبل ذلك متعلماً ثم مدرساً، لكن الآن وقت جهاد.
De Russen trokken op naar Bitlis, en Bitlis is de provincie waar hij geboren en opgegroeid is.
والروس زحفوا إلى بتليس، وبتليس محافظته التي فيها ولد وفيها عاش وفيها.
Ze trokken op naar de Koerdische gebieden en wilden die innemen, maar hij stond als een held met drieduizend.
فزحفوا على مناطق الأكراد وأرادوا أن يأخذوها، فوقف وقفة الأبطال مع ثلاثة آلاف.
Strijders, en hij wist de Russen zware verliezen toe te brengen, maar de Russen hadden moderne wapens en hun bewegingen.
من المجاهدين، واستطاع أن يذيق الروس الويلات، لكن الروس كانت أسلحتهم حديثة وحركتهم.
Het gebied was uitgestrekt en het leger was heel groot. Uiteindelijk werd Bediuzzaman gevangen genomen, samen met een groep, en ze werden meegenomen naar het uiterste noordoosten van Rusland.
واسعة، والجيش عدده كبير جداً، في النهاية أسر بديع الزمان، أُسرت مجموعة، وأخذوهم إلى أقصى شمال شرق روسيا.
Daar gebeurden er wonderlijke dingen met hem, want hij verbleef daar ruim twee jaar in gevangenschap.
وجرت له عجائب هنالك حيث مكث سنتين وشيئاً في الأسر.
Hij werd meegenomen onder zeer zware omstandigheden, in de strenge winter, en de winter in Rusland is extreem zwaar. Hij verbleef daar ruim twee jaar.
وأُخذ في ظروف قاسية جداً، وفي الشتاء الصعب، وشتاء روسيا صعب للغاية، ومكث هنالك سنتين وشيئاً.
Tijdens de gevangenschap kwam er een man langs die Nicolaas heette. Deze Nicolaas was de oom van de tsaar.
في الأسر مر رجل اسمه نيقولا، نيقولا هذا خال القيصر.
De oom van de tsaar, en de gouverneur-generaal van Turkije, werd tsaar genoemd, vóór de bolsjewistische revolutie van 1917. Hij werd gevangen in 1916.
خال القيصر، والحاكم العام لتركيا يعني، لقب بالقيصر، قبل الثورة الشيوعية البلشفية سنة 1917، أُسر سنة 1916.
Dus dat was in 1335 volgens de Arabische kalender. Vergeef me, de data wisselen zo tussen de Arabische en de westerse kalender.
فمر، يعني 1335، التاريخ العربي. سامحوني، التواريخ بين العربي والميلادي هكذا تتردد.
Toen kwam deze keizer, Nicolaas, de oom van de keizer, en de opperbevelhebber van de Kaukasus.
فمر القيصر هذا نقولا، خال القيصر هذا نقولا، والقائد العام للقفقاس أو القوقاز.
Een groot man onder zijn volk, een zeer hoge officier, kwam langs de gevangenen en allemaal stonden ze op.
فرجل كبير في قومه، وضابط مقدم كبير جداً، مر على الأسرى فإذا كلهم يهبون قياماً.
Ik, Bediuzzaman, bleef zitten. De man was verbaasd, dacht dat hij misschien een excuus had, kwam terug en zag dat hij nog steeds zat. Hij zei: Waarom sta je niet voor mij op terwijl alle gevangenen zijn opgestaan?
أنا بديع الزمان فظل جالسًا. الرجل تحجب، ذهب قال لعل له عذرًا، رجع مرة أخرى فإذا به جالس. قال: لما لا تقوم لي وقد قام الأسرى كلهم؟
Hij zei: Ik ben een geleerde, en ik ben een gelovig man.
قال أنا رجل عالم، وأنا رجل مؤمن.
En jullie hebben zwakke iman.
وَأَنْتُمْ الإيمان عندكم ضعيف.
Het past niet dat iemand als ik opstaat voor iemand als jullie.
ولا يصح أن يقوم رجل مثلي لمثلكم.
Stel je voor: een gevangene die elk moment geëxecuteerd kan worden, staat oog in oog met Khalid, de keizer en opperbevelhebber van de Kaukasus, op deze manier.
يعني تصور رجل أسير معرض لأي وقت للإعدام يواجه خالد القيصر والقائد العام لقوات القفقاس بهذه المواجهة.
Wij praten hier nu makkelijk over, maar op het slagveld en in de confrontatie is het niet eenvoudig. Dit laat zien wat voor persoon hij was, iemand die de confrontatie aanging.
يعني هذه الأمور نتكلم بها الآن نحن، لكن في الميدان وفي المواجهة ليست سهلة، وهذا يدلك على شخصية الرجل، شخصية مجابهة.
Een sterke persoonlijkheid, standvastig, met liefde voor de jihad en voor eer en waardigheid. Dat blijkt zelfs tijdens zijn rechtszaken die.
شخصية قوية، شخصية صلبة، فيها حب الجهاد وحب العزة والكرامة، تتضح ذلك حتى في غضون محاكماته التي...
Waarmee hij mensen verbaasde tijdens de rechtszaken. En wat zei hij tijdens het proces, en daarna in zijn gevangenschap in Turkije.
يعني أدهش الناس بها في المحاكمات، وماذا كان يقول في المحاكمة، القضاء بعد ذلك في سجنه في تركيا.
Toen werd de keizer woedend en zei: jullie beschuldigen ons van geen iman, dat is een belediging. Jij staat niet tegenover ons, dit is geen belediging voor mij, maar voor de keizer en heel Rusland. En hij vroeg om.
فثار القيصر وقال: تتهموننا بعدم الإيمان، وهذه إهانة، وأنت لا تقوم لنا، فهذه ليست إهانة لي، بل إهانة للقيصر ولروسيا كلها، وطلب...
Het vormen van een krijgsraad om hem te berechten, en die veroordeelde hem direct tot de doodstraf.
تأليف محكمة عسكرية لمحاكمته، فحكمت عليه بالإعدام مباشرة.
Toen kwamen de gevangenen naar hem toe, niet alleen de Turken, maar ook de Turkse gevangenen.
ثم القضية فجاء إليه الأسرى، ليس فقط الأتراك، بل أسرى الأتراك.
En de Duitse gevangenen, en de Oostenrijkse gevangenen, het waren allemaal één bondgenootschap.
والأسرى الألمان، والأسرى النمساويون، يعني كل هذه حلف واحد كانوا.
Tegen Rusland of tegen Frankrijk en Groot-Brittannië, dus kwamen de gevangenen van alle nationaliteiten naar hem toe en smeekten hem, en ze hielden van hem: bied je excuses aan aan Nicolaas zodat je vrijgelaten wordt. Hij weigerde.
ضد روسيا أو ضد فرنسا وبريطانيا، فجاء إليه الأسرى من جميع الأجناس يرجونه، وكانوا يحبونه: اعتذر لنيقولا حتى يفك أسرك. رفض.
En toen hij naar het executieplein werd gebracht, en de soldaten kwamen met hun geweren om hem te executeren, vroeg hij om te mogen bidden.
ولما سيق إلى ساحة الإعدام، وجيء بالجنود ومعهم البنادق ليعدموه، طلب أن يصلي.
Hij bleef vijftien minuten in sujud en bidden, nederig, alsof hij overging naar het hiernamaals.
فظل خمس عشرة دقيقة ساجداً ويصلي خاضعاً، يعني منتقلاً للدار الآخرة.
Toen was deze Nicolaas, de opperbevelhebber van het Russische leger, verbaasd, en hij kwam naar hem toe en zei: ik dacht dat je ons wilde beledigen, maar toen ik je zo zag bidden en je iman en nederigheid zag.
فتعجب هذا نيقولا القائد العام للقوات الروسية، وتقدم إليه وقال: كنت أظنك تريد إهانتنا، لكن لما رأيتك تصلي هذه الصلاة ورأيت إيمانك وخضوعك.
Ik wist dat je een oprecht man bent en dat je ons niet wilde beledigen, en hij vergaf hem op het executieplein. SubhanAllah, zodat Allah een zaak zou laten gebeuren die moest gebeuren, en de man.
علمت أنك رجل صادق، وأنك لم تقصد إهانتنا، وعفا عنه في ساحة الإعدام. سبحان الله، ليقضي الله أمراً كان مفعولاً، والرجل...
Hij was op dat moment nog geen veertig jaar, moge Allah hem genadig zijn.
يعني كان ذاك الوقت ما زال فيه، ما زال لم يبلغ الأربعين رحمه الله تعالى.
En hij heeft vijfentachtig jaar geleefd, zoals ik jullie zei, een gezegend en lang leven dat hij doorbracht met jihad en onderwijs, moge Allah hem genadig zijn.
وقد عاش خمساً وثمانين سنة كما قلت لكم، عمر مبارك مديد قضاه في الجهاد والتعليم رحمه الله.
Daarna ontstond er algemene chaos in Rusland door de bolsjewistische revolutie, executies en moorden, hij maakte van de gelegenheid gebruik en vertrok.
بعد ذلك صارت فوضى عامة في روسيا بسبب الثورة البلشفية والإعدامات والقتل، استغل الفرصة وذهب.
Lopend vanaf het uiterste noordoosten van Rusland.
سيراً على الأقدام من أقصى شمال شرقي روسيا.
Naar Duitsland, naar Istanboel in minder dan twee maanden, lopend, en deze afstand wordt normaal gesproken alleen in een jaar afgelegd.
إلى ألمانيا، إلى إسطنبول في أقل من شهرين، سيرًا على الأقدام، وهذه المسافة عادة لا تقطع إلا في سنة.
Het was echt een enorme afstand, maar Allah de Verhevene maakte het voor hem gemakkelijk, en hij kwam aan in Istanbul in 1918.
يعني مسافة هائلة جداً جداً للغاية، لكن الله سبحانه وتعالى يسر له وسهل، وجاء إلى إسطنبول سنة 1918.
Zodra ze hoorden dat hij was aangekomen, werd hij ontvangen door de vooraanstaanden van Istanbul en waren ze blij met zijn komst.
فما إن علموا بقدومي إلا واستقبله كبار القوم في إسطنبول وفرحوا به.
Dat komt natuurlijk omdat ik jullie al zei dat hij al lang voor zijn gevangenschap bekend stond om zijn uitgebreide kennis.
وذاك لأنه طبعاً قلت لكم هو مشهور منذ قبل الأسد بمدة بالعلم الواسع.
Hij beheerste de wetenschappen en stond daarom bekend, zijn situatie was bekend, en hij was niet alleen beroemd in Anatolië, het oosten van Anatolië bij de Koerden, maar zelfs in heel Turkije werd hij bekend.
وتضلع من العلوم، ومشهور بهذا، معلوم حاله، وحتى مشهور ليس فقط في الأناضول، شرق الأناضول في مناطق الأكراد، بل حتى في عموم تركيا، اشتهر.
Nog voor zijn gevangenschap, en toen hij gevangen werd genomen, waren ze bedroefd om hem, want meestal komt iemand die gevangen wordt genomen niet terug. Toen hij terugkwam, waren ze ontzettend blij.
قبل الأسر، فلما أُسر تحسروا عليه، لأن الذي يُؤسر يعني أغلب الظن لا يعود، فلما عاد فرحوا به أيما فرح.
Hij verbleef drie jaar in Istanbul. Hij maakte daar bijzondere gebeurtenissen mee, waaronder.
ومكث في إسطنبول ثلاث سنوات. كان له أحداث في إسطنبول عجيبة، منها.
De Engelsen waren natuurlijk Istanbul binnengekomen en hadden het bezet, samen met de Grieken, want er is een heel oude vijandschap tussen Griekenland en Turkije.
أن الإنجليز طبعاً كانوا قد دخلوا إسطنبول واحتلوها، الإنجليز مع اليونان، لأن اليونان هناك عداء قديم جداً ما بين اليونان وما بين تركيا.
Dus de Grieken kwamen met hulp van de Engelsen Istanbul binnen. De Engelsen probeerden bij hun binnenkomst fitna te zaaien tussen de geleerden, zoals ze altijd doen.
فدخل يونان بمساعدة الإنجليز إلى إسطنبول. حاول الإنجليز في دخولهم أن يثيروا الفتن ما بين المشايخ، كعادة الإنجليز يعني.
Verdeel en heers, de verdeel-en-heerspolitiek tussen de geleerden en de politici, zodat ze hun macht konden behouden.
فرّق تسد، سياسة فرّق تسد ما بين المشايخ وما بين السياسيين حتى يضمنوا البقاء.
Maar Bediuzzaman merkte dit op, moge Allah hem genadig zijn, en schreef een boek met de naam "De Zes Stappen".
لكن بديع الزمان تنبه رحمه الله تعالى، ألف كتابًا اسمه الخطوات الست.
Met dit boek, en het is misschien verbazingwekkend hoe iemand met een boek het Engelse bezettingsleger kan weerstaan,
الخطوات الست هذه استطاع بهذا الكتاب، وربما يعجب الإنسان كيف يستطيع بكتاب أن يواجه الاحتلال الإنجليزي.
maar hij slaagde er echt in met dit boek om de plannen van de Engelsen en de Grieken te onthullen.
لكن فعلاً استطاع بهذا الكتاب أن يفضح مخططات الإنجليز واليونان.
En om hun zwakheden te tonen, hun listen te onthullen, en de mensen te waarschuwen. Dit boek stond als een stevige rots tegenover de Engelsen en de Grieken.
وأن يبين عوراتهم، وأن يبين مكائدهم، وتنبه الناس، ووقف هذا الكتاب صخرة صلبة أمام الإنجليز واليونان.
Daarom werd de Engelse opperbevelhebber boos op hem toen hij binnenkwam.
لذلك غضب القائد العام الإنجليزي منه لما دخل.
En hij vroeg om hem aan te wijzen, en hij vroeg om hem te berechten. Hij werd inderdaad berecht en ter dood veroordeeld.
وطلب أن يُدل عليه، وطلب أن يُحاكم، فعلاً حوكم، وحوكم بالإعدام.
Maar de Engelse opperbevelhebber trok zich terug, omdat hij voelde dat als hij hem ter dood zou veroordelen, de mensen in Anatolië boos zouden worden. Dus vergaf hij hem daarna.
لكن تراجع القائد العام الإنجليزي لأنه شعر أنه لو حكم عليه بالإعدام غضب الناس في الأناضول فعفا عنه بعد ذلك.
Toen ik met de Engelsen binnenkwam, kwam ik de Anglicaanse kerk binnen, en haar priesters waren fanatiek.
لما دخلت مع الإنجليز، دخلت الكنيسة الأنجليكانية، وكانت قساوستها كانوا متعصبين.
En ze vroegen spottend aan het Huis van de Islamitische Wijsheid, dat in Istanbul was.
وطلبوا على وجه الاستهزاء من دار الحكمة الإسلامية، وكانت في إسطنبول.
En Bediuzzaman was lid ervan toen hij kwam.
وكان بديع الزمان عضواً فيها لما جاء.
Sommige families verwelkomden hem en waren blij, en de Turkse Ottomaanse opperbevelhebber maakte hem lid van het Huis van de Islamitische Wijsheid, en dat is een huis.
من الأسر رحبوا به وفرحوا، وجعله القائد العام التركي العثماني عضواً في دار الحكمة الإسلامية، وهي دار...
Daarin is een groep geleerden uit verschillende delen van de islamitische wereld.
فيها مجموعة من العلماء من مختلف أنحاء العالم الإسلامي.
Ze maakten hem dus lid ervan, toen kwam de fanatieke priester, hoofd van de Anglicaanse kerk, samen met de Engelsen.
فجعلوه عضواً فيها، فجاء القسيس المتعصب رئيس الكنيسة الإنجليكانية، دخل مع الإنجليز.
Tijdens de bezetting van Istanbul vroeg hij dat er op bepaalde vragen geantwoord zou worden, hij vroeg op brutale en arrogante wijze, dat op bepaalde vragen geantwoord zou worden in slechts zeshonderd woorden.
في احتلال إسطنبول، وطلب أن يُجاب على أسئلة معينة، طلب بصلافة، بغرور، أسئلة معينة أن يُجاب عليها بحدود ستمائة كلمة فقط.
En het waren vragen vol brutaliteit, en de manier van de man was arrogant en brutaal.
وكانت أسئلة فيها صلافة، وطريقة الرجل فيها غرور وصلافة.
Natuurlijk, Bediuzzaman was krachtig, dus de Dar al-Hikma verwees de vragen door naar Bediuzzaman. Hij zei: hierop wordt niet geantwoord met zeshonderd woorden, niet met zes woorden, niet met één woord, maar door in zijn gezicht te spugen.
طبعاً بديع الزمان فيه قوة، فأحال الدار الحكمة الأسئلة على بديع الزمان. قال: لا يُجاب عليها بستمائة كلمة، ولا بست كلمات، ولا بكلمة، إنما يُجاب ببسقة في وجهه.
Dit is de islamitische trots en kracht die zichtbaar moet zijn tegenover deze fanatieke ongelovigen.
هذه العزة الإسلامية، والقوة الإسلامية التي لا بد أن تظهر أمام هؤلاء المتعصبين الكفار.
En hij verbleef, zoals ik jullie zei, drie jaar in Istanbul, en hier.
ومكث كما قلت لكم في إسطنبول ثلاث سنوات، وهنا.
Op een dag las hij in de krant, en dit was een belangrijk keerpunt in zijn leven.
قرأ في جريدة ذات يوم، وهذه كانت فاصلاً كبيراً في حياته.
Dat een van de leden van het Britse Lagerhuis, de bekende Gladstone,
أن أحد أعضاء مجلس العموم البريطاني ومشهور جلادستون.
hield de Koran vast in het Lagerhuis en zei: en dit was in de tijd van sjeikh Said, Bediuzzaman.
أمسك بالقرآن مجلس العموم، وقال: وكان هذه في زمان الشيخ سعيد، بديع الزمان.
In zijn tijd in Istanbul gebeurde het incident, in het Britse Lagerhuis hief hij de Koran op en zei: We zullen geen rust kennen zolang dit in het land van de moslims is, en hij hield de Koran vast.
في أيامه في إسطنبول جرت الحادثة، في مجلس العموم البريطاني رفع المصحف وقال: لن يقر لنا قرار ما دام هذا في بديار المسلمين، وأمسك بالمصحف.
Alhamdoelillah, ze hebben dit toegegeven, dat deze Koran groots, levendig en prachtig is, en het Woord van Allah de Verhevene is indrukwekkend en zet moslims aan tot beweging. O Allah, alle lof is voor U.
الحمد لله اعترفوا بهذا، أن هذا المصحف عظيم وحيوي ورائع، وكلام الله تعالى جليل ومحرك لمسلمين، اللهم لك الحمد.
Hier zegt hij: Dit woord heeft een grote invloed op mij gehad, en ik heb daarna mijn leven toegewijd aan de Koran en het onderwijzen ervan.
فهنا يقول أثرت فيَّ هذه الكلمة تأثيرًا عظيمًا، ونذرت حياتي فيما بعد للقرآن وتعليمه.
Hij zegt dus: Dit heeft een enorme invloed op mij gehad. Subhan.
يعني يقول: أثر فيَّ هذا أثراً عظيماً جداً. سبحان...
Een woord dat door een van de vijanden wordt uitgesproken, beïnvloedt de moslims, wakkert hun ijver aan en zet hen aan tot werk en inspanning.
كلمة يأتي بها أحد الأعداء تؤثر في المسلمين وتذكي حميتهم وتحركهم للعمل والجهد والنشاط.
Mustafa Kemal vroeg hem, en op dat moment was de ster van Mustafa Kemal rijzende en hij slaagde erin.
طلبه مصطفى كمال، وكان آنذاك مصطفى كمال بزغ نجمه واستطاع.
Hij wist de feitelijke macht te grijpen, terwijl de sultan in Istanboel een speelbal was die ze konden sturen zoals ze wilden, en deze man zat in Ankara.
أن يستولي على مقاليد الأمور الفعلية، وكان السلطان لعبة في إسطنبول يحركونه كما يشاءون، وهذا رجل في أنقرة.
Hij richtte het parlement op en nam de macht in handen, en toen vroeg deze Mustafa Kemal, hij vroeg om Said.
وعمل مجلس النواب وأمسك مقاليد الحكم، فطلب، طلب هذا مصطفى كمال هالك، طلب سعيد.
Bediuzzaman sheikh Said al-Nursi werd bij hem geroepen zodat hij hem kon belonen vanwege het boek 'De Zes Stappen', en vanwege de gevangenschap en de heldendaden die ze hadden verricht.
بديع الزمان الشيخ سعيد النورسي طلبه إليه حتى يكافئه بسبب كتاب الخطوات الست، وبسبب الأسر وما جرى منهم بطولات.
In Van daar in Oost-Anatolië vanwege wat hij met de Engelsen had gedaan, dus hij had een geweldige reputatie, en daarom wilde hij hem in het parlement belonen.
فييوان هناك في شرق الأناضول بسبب فعلته مع الإنجليز، يعني سمعته رائعة، فطلب أن يكافئه في البرلمان.
Maar toen de man naar het parlement ging, merkte hij dat er een slechte geest heerste onder de leden van het parlement, hij zag ongeloof.
لكن الرجل عندما ذهب إلى البرلمان وجد أن روحًا خبيثة تسري في أعضاء البرلمان، وجد إلحادًا.
Hij zag dat het gebed werd verlaten, hij zag zaken die ver van de islam stonden, en dat viel hem zwaar.
وجد تركًا للصلاة، وجد أمورًا بعيدة عن الإسلام، فشق عليه الأمر.
Dus er werd een generaal genaamd Kazem Bakr opgedragen om aan de parlementsleden een artikel voor te lezen dat geschreven was door Bediuzzaman.
فكُلِّف جنرال اسمه كاظم بكر أن يتلو على أسماع البرلمانيين مقالة كتبها بديع الزمان.
Daarin spoorde hij hen aan tot islam en tot het gebed. SubhanAllah, deze man lijkt, en Allah weet het het beste, een bijzondere oprechtheid te hebben.
وحثهم فيها على الإسلام وعلى الصلاة. سبحان الله، الرجل هذا يعني يبدو والله أعلم أن فيه إخلاصًا عجيبًا.
Omdat zijn woorden een grote invloed hadden, terwijl hij volgens de Turken zelf niet tot de hoogste klasse van welsprekendheid behoorde. Zijn woorden waren dus niet heel welsprekend.
لأن كلماته تؤثر تأثيراً كبيراً، بينما هو باعتراف الأتراك أنفسهم لم يكن في المرتبة العليا من البلاغة، يعني كلماته لم تكن بليغة جداً.
Dus de man is half analfabeet, zijn schrijven is zwak en zo, maar als er warmte van oprechtheid in de woorden zit.
فالرجل نصف أمي، يعني كتابته ضعيفة وكذا، لكن الكلام إذا كان فيه حرارة الإخلاص.
En als er warmte van iman in zit, en als er eerlijkheid is, dan heeft het een groot effect.
وكان فيه حرارة الإيمان، وكان فيه صدق يؤثر تأثيرًا عظيمًا.
Deze mensen, het zijn atheïsten en vrij van de regels van de sharia en koppig, toen ze deze woorden hoorden raakten ze onder de indruk.
هؤلاء يشبه ملاحدة ومتحررون من قيود الشريعة ومعاندون، سمعوا هذا الكلام تأثروا.
En van hen keerden vijftig tot zestig afgevaardigden terug naar het gebed, totdat de gebedsruimte in het parlement te klein voor hen werd.
وعاد منهم خمسون إلى ستين نائباً للصلاة حتى ضاقت بهم غرفة الصلاة في البرلمان.
Dit wijst op een bijzondere oprechtheid en grote invloed. Mustafa Kemal riep hem en zei: Wij hebben jou gehaald om van jou te profiteren.
هذه تدلك على إخلاص عجيب وتأثير كبير. ناداه مصطفى كمال وقال له: نحن جئنا بك لنستفيد منك.
En wij hebben jou gehaald om naar jou te luisteren, maar het eerste wat je doet is dat je de zaden van verdeeldheid onder ons hebt gezaaid. Hij zei: Wat heb ik gedaan?
وجئنا بك يسمع منك، فإذا بك أول ما تصنع بذرت بذور الخلاف بيننا. قال: وماذا صنعت؟
Hij zei: Je hebt ons opgedragen te bidden, en dit zijn de zaden van verdeeldheid onder de leden van het parlement, en dit is iets onbeduidends en kleins, enzovoort. Hij werd boos.
قال: أمرتنا بالصلاة، وهذه بذور خلاف بين أعضاء البرلمان، وهذا أمر يعني تافه ويسير وكذا، غضب.
Bediuzzaman, en in die tijd was Mustafa Kemal, hij was de nummer één. Bediuzzaman werd boos en wees met zijn vinger naar hem, en zei: Pasha, Pasha.
بديع الزمان، وذاك الوقت مصطفى كمال كان، يعني هو الرقم الأول. غضب بديع الزمان وأشار بإصبعه في وجهه، قال له: باشا، باشا.
De grootste waarheid na het geloof in onze religie is het gebed.
إن أعظم حقيقة بعد الإيمان في ديننا هي الصلاة.
En degene die het gebed verlaat is een verrader, en het oordeel van een verrader wordt niet geaccepteerd.
وَإِنَّ تَارِكََ الصَّلَاةِ خَائِنٌ، وَإِنَّ حُكْمَ الْخَائِنِ مَرْدُودٌ.
Zo confronteerde hij hem krachtig, waardoor Mustafa Kemal zich genoodzaakt zag om zijn excuses aan te bieden, het gesprek snel te beëindigen en te stoppen met de discussie.
هكذا بقوة واجهه، فاضطر مصطفى كمال إلى أن يعتذر وأن ينهي المقابلة سريعاً ويكف عن النقاش معه.
Het is moeilijk om deze man met zulke woorden te confronteren, maar ik zeg jullie: een man die is gevormd op kracht, eer en waardigheid kan niet anders dan dit.
ومجابهة هذا الرجل بهذا الكلام أمر صعب، لكن أقول لكم رجل جبل على القوة والعزة والكرامة لا يستطيع غير هذا.
Hier bood Mustafa Kemal hem aan om algemeen prediker te worden in Ankara en de gebieden van Oost-Anatolië, en hij gaf hem een hoog salaris en een moderne villa.
هنا عرض علي مصطفى كمال يكون واعظاً عاماً في أنقرة ومناطق شرق الأناضول، وأعطاه راتباً ضخماً وفيلا حديثة.
Daar woonde een man die zeer arm was, en trouwens, deze man heeft in zijn leven nooit een cadeau aangenomen.
يسكنها رجل شديد الفقر، وبالمناسبة هذا الرجل لم يقبل هدية في حياته.
Zelfs toen een van mijn leerlingen hem sokken als cadeau bracht.
حتى عندما أحد تلاميذي جاء له بجوارب هدية.
En hij zei: Ik heb ze met mijn eigen handen gewassen en geef ze aan jou, het is erg koud en zo. Hij zei: Ik heb ze van je aangenomen, maar draag jij ze.
وقال: وقد غسلتها بيدي وأعطيها لك، والبرد شديد وكذا. قال: قد تقبلتها منك، ولكن البسها أنت.
Draag jij ze, ik. ik neem van niemand iets aan, de onderminister van Onderwijs van Pakistan.
البسها أنت، أنا ما... ما يقبل من أحد شيئاً، وكيل وزارة المعارف الباكستانية.
Hij bezocht Istanbul en was er enorm van onder de indruk, en hij nodigde hem uit naar Pakistan als compensatie.
زار إسطنبول وكان معجبًا بها أيما إعجاب، وطلبه إلى باكستان كعوضًا.
Hij bleef zo tussen gevangenschap en ballingschap, zwerven en verbanning. Kom naar Pakistan, wij zullen je eren, wij zullen je geven, wij, wij.
تظل هكذا بين السجن والنفي وتشرد ومنفى، تعال إلى باكستان ونحن نكرمك ونحن نعطيك ونحن ونحن.
En hij bood een groot geldbedrag als cadeau aan, hij weigerde het cadeau en weigerde om als geëerde gast naar Pakistan te gaan, en hij zei: de islam is van hieruit vertrokken, waarmee hij het kalifaat bedoelde.
وعرض مبلغًا كبيرًا من المال هدية، رفض الهدية، ورفض أن يذهب إلى باكستان معززًا مكرمًا، وقال إن الإسلام خرج من هنا يقصد الخلافة.
En het atheïsme is van hieruit vertrokken, en ik moet blijven zitten. Als ik Turkije verlaat en naar Pakistan ga, zal dat verraad zijn.
وإن الإلحاد خرج من هنا، ولا بد أن أجلس، وإن تركت تركيا وذهبت إلى باكستان ستكون خيانة.
Ik moet hier in dit land blijven en alles geven wat ik heb.
لا بد أن أبقى هنا في هذا البلد وأبذل كل ما عندي.
Dit wijst ook op een scherp inzicht. Hij accepteerde van niemand iets, en hij had een heel eenvoudige levensstijl en gaf heel weinig uit, op een bijzondere manier.
وهذا أيضًا يدل على نظرة ثاقبة. ما كان يقبل من أحد شيئًا، وكان صاحب اقتصاد ونفقات قليلة جدًا، إلى وجه عجيب.
Hij wees dit aanbod van Mustafa Kemal af omdat hij besefte dat als hij het zou accepteren, hij onder de controle van Mustafa Kemal zou komen en zich niet meer vrij kon bewegen.
رفض هذا العرض من مصطفى كمال لأنه كان يدرك أنه إذا قبل هذا العرض سيكون تحت قبضة مصطفى كمال، أنه لا يستطيع التحرك.
En zo hoort het niet te zijn, dus wees hij dit aanbod af en vertrok naar Van en trok zich terug.
والأمر ما ينبغي هكذا، فرفض هذا العرض وذهب إلى وان واعتزل.
Deze afzondering was later de voorbereiding op wat men de 'nieuwe Said' noemt. Hij noemde zichzelf zo, hij zei: er is een oude Said en een nieuwe Said.
العزلة هنا كانت ممهدة بعد ذلك لما يسمى بسعيد الجديد. هو سمى نفسه، قال هناك سعيد القديم وسعيد الجديد.
De oude Said mengde zich onder de mensen, deed alles wat hij kon, streed, hield zich bezig met politiek, was actief, ging de confrontatie aan met de Engelsen en deed al dat soort dingen.
سعيد القديم كان يختلط بالناس، وكان يعمل كل ما في وسعه، ويجاهد، ويعمل بالسياسة، ويتحرك، ويجابه الإنجليز، ويفعل كل هذا.
Nu, met dit fascistische atheïsme, met deze tirannieke heerschappij, moet er een nieuwe Said zijn. Wat betekent een nieuwe Said? Dat betekent dat er afzondering is.
الآن مع هذا الإلحاد الفاشي، مع هذا الحكم الطاغي، لا بد يكون هناك سعيد جديد. إيش يعني سعيد جديد؟ يعني أن يكون هناك عزلة.
Dat er diep wordt nagedacht over wat er gedaan kan worden, dat er wordt nagedacht over hoe deze prachtige verlichte woorden, het Boek van Allah de Verhevene, omgezet kunnen worden in een levenswijze.
أن يكون هناك تفكر كبير فيما يمكن عمله، أن يكون هناك تفكر في تحويل هذه الكلمات النورانية الرائعة، كتاب الله تعالى، كيف يحولها لمنهج حياة.
Onder de mensen. In die tijd, in zijn afzondering in Van.
بين الناس. في هذه الأثناء في عزلته في وان.
De opstand van sjeik Said al-Kurdi brak uit. Said al-Kurdi was een man die in Birla en in de Koerdische gebieden in opstand kwam tegen het bewind van Atatürk.
ظهرت ثورة الشيخ سعيد الكردي. سعيد الكردي رجل ثار في بيرلا وفي مناطق الأكراد على حكم أتاتورك.
En dit is het bewind van Mustafa Kemal. We merken na deze uitspraak: het bewind van Mustafa Kemal. Hij kwam tegen hen in opstand, een enorme en grote opstand, en hij vroeg.
وهذا حكم مصطفى كمال، نلاحظ بعد ترك هذه الكلمة، حكم مصطفى كمال. ثار عليهم ثورة هائلة وعظيمة، وطلب...
aan Said, sjeik Bediuzzaman, om hem te helpen. Sjeik Bediuzzaman dacht na en zei: als ik deze man help.
من سعيد شيخ بديع الزمان أن يساعده. شيخ بديع الزمان فكر وقال إن أنا ساعدت هذا الرجل.
En als mijn opstand wordt beëindigd, en ik word uitgeschakeld, dan kan het zijn dat de islam volledig wordt uitgeroeid in Turkije.
وقضي على ثورتي، وقضي علي، قد يُقضى على الإسلام تمامًا في تركيا.
Dus is het beter dat ik hem nu niet help, en dat is wat er gebeurde. Sheikh Said raakte natuurlijk verwikkeld in een ongelijke strijd. Mustafa Kemal stuurde enorme legers en zo werd hij uitgeschakeld.
فمن الأفضل ألا أساعده الآن، وهذا الذي حدث، دخل الشيخ سعيد في مواجهة غير متكافئة طبعاً، أرسل مصطفى كمال مجموعات هائلة من الجيوش وكذا قضت عليه.
En ze hingen Said al-Kurdi op, samen met zevenenveertig van zijn volgelingen, en ze deden de mensen vreselijke dingen aan.
وشنقت سعيدًا الكردي وسبعة وأربعين من أتباعه، وفعلوا بالناس الأفاعيل.
In de gebieden van Oost-Anatolië, en ze onderdrukten de opstand op een brute, barbaarse en moeilijke manier.
في مناطق شرق الأناضول، وأخمدوا الثورة إخماداً وحشياً همجياً صعباً.
Hier, hoewel hij zich had teruggetrokken, hoewel hij in een grot was, hoewel hij ver weg was, kwamen er toch soldaten bij hem en namen hem mee.
هنا مع أنه اعتزل، مع أنه كان في مغارة، مع أنه كان بعيداً، مع أنه دخل عليه جنود وأخذوه.
Naar een verre ballingschap.
إلى منفى بعيد.
En hier begon natuurlijk de reeks beproevingen deze leraar te omringen.
وهذه طبعاً بدأت هنا سلسلة المحن تحيط بهذا الأستاذ.
Deze verbanning was in Barlem. Barlem is een afgelegen plek midden in de bergen.
هذا المنفى كان في بارلم. بارلم مكان بعيد منعزل في وسط الجبال.
En het is een verlaten, desolate plek waar hij acht en een half jaar verbleef.
وموحش مقفر مكث فيه ثمان سنوات ونصف.
Acht en een half jaar in deze verlaten, desolate plek, niemand kwam in de buurt.
ثمانية سنوات ونصف في هذا المكان الموحش المقفر، لا يقترب منه أحد.
En niemand kwam in de buurt omdat hij heel streng in de gaten werd gehouden.
ولا اقترب منه أحد لأنه مراقب مراقبة شديدة جداً.
En hij was verbannen, afgezonderd van de mensen. In deze tijden heeft Allah de Verhevene hem dit gegeven.
وكان منفياً معتزلاً للناس، في هذه الأوقات الله سبحانه وتعالى سخر له هذه.
De gunst die verscholen zit in een beproeving, het lijkt een beproeving, maar het is een grote gunst, zodat hij zich kon wijden aan het schrijven of opstellen van wat bekendstaat als de Brieven van het Licht.
المنحة التي في ثنايا محنة، هي صورتها محنة، لكنها منحة، منحة جليلة، ليتفرغ لكتابة أو إنشاء ما يسمى برسائل النور.
Hij had in een droom gezien dat hij stond onder grote bergen die de bergen van Ararat heten.
كان قد رأى مناماً في أنه واقف تحت جبال عظيمة اسمها جبال أرارات.
En ik was naast zijn moeder. Zijn moeder, omdat hij haar niet meer had gezien sinds hij negen jaar oud was, het contact was verbroken.
وأنا بجوار والدته. والدته بمناسبة ما رآها منذ كان عمره تسع سنوات، انقطع العهد.
met zijn moeder, dus hij had haar daarna niet meer gezien.
به مع والدته، فما عاد رآها بعد ذلك.
Want hij trok rond op aarde en vertrok, en daarna stierf zijn moeder, dus hij zag haar niet meer.
لأنه ساح في الأرض وذهب، ثم والدته ماتت بعد ذلك فما رآها.
Toen zag hij zichzelf naast zijn moeder, en die berg spleet open en er kwamen enorme rotsen uit als bergen, en mijn moeder werd bang, dus zei hij: Moeder, wees niet bang, het is een barmhartige en wijze Heer.
فرأى نفسه بجوار والدتي، وأن الجبل هذا انفلق وصار يخرج صخورًا ضخمة كالجبال، وأنا والدتي خافت، فقال: يا أمي لا تخافي، إنه رب رحيم حكيم.
Toen kwam er een stem tijdens dit alles en zei tegen hem: O Saïd, leg het wonder van de Koran uit.
ثم خرج صوت في أثناء هذا وقال له: يا سعيد، بيّن إعجاز القرآن.
Dit raakte hem, naast dat hij geraakt was door de uitspraak van Gladstone. Hier wijdde hij zich echt toe, hij begon en wijdde zijn leven eraan.
تأثر بهذا، إضافة إلى تأثره بمقولة غلادستون، هنا فعلاً نذر، ابتدأ ونذر حياته.
Om de brieven te schrijven die het wonder van de Koran verduidelijken.
ليكتب الرسائل الموضحة لإعجاز القرآن.
Hij schreef ze in het Arabisch schrift in de Ottomaanse taal die hij in Wan had geleerd. Hij kende de Ottomaanse taal niet, hij kende Koerdisch.
كان يكتبها بالحروف العربية باللغة العثمانية التي تعلمها في وان، ما كان يعرف اللغة العثمانية، كان يعرف الكردية.
Hij leerde Ottomaans in Wan.
تعلم العثمانية في وان.
En hij schreef ermee, in het Arabisch schrift, de Risale-i Nur. Ik zei jullie al, zijn handschrift was slecht, zijn schrijven was zwak, dus hij dicteerde.
وكتب بها بالأحرف العربية رسائل النور. قلت لكم كتابته كانت، يعني خطه كان رديئًا، كتابته ضعيفة، فكان يملي.
Aan een leerling die stiekem bij hem kwam, buiten het zicht van anderen, dicteerde hij deze brieven.
على تلميذ عنده كان يأتيه خلسة بعيداً عن الأعين، يملي عليه هذه الرسائل.
Het aantal brieven van het Licht bereikte honderddertig. Ongeveer tachtig procent daarvan schreef hij in Barla, tijdens zijn ballingschap van acht en een half jaar.
بلغ عدد رسائل النور ثلاثين ومئة رسالة. مئة وثلاثين رسالة كتب قرابة ثمانين بالمئة منها في بارلا في منفاه لمدة ثمان سنوات ونصف.
Hij schreef deze brieven met vurigheid.
كتب هذه الرسائل بحرارة.
Met de vurigheid van iman, met kracht, oprechtheid en toewijding. Daarom hadden deze brieven een wonderbaarlijk effect.
حرارة الإيمان وبقوة وصدق وإخلاص. لذلك كانت هذه الرسائل مفعول عجيب.
Natuurlijk werden deze brieven in het geheim verspreid.
طبعا هذه الرسائل كانت تتناقل سرا.
Vanwege het gevaar ervan. Je zou je kunnen afvragen: wat is het gevaar van brieven geschreven door een verbannen man die over de Koran en het licht van de Koran spreken? Maar Mustafa Kemal verspreidde atheïsme.
لخطورتها، وقد تعجب تقول: إيش الخطورة في رسائل كتبها رجل منفي وتتحدث عن القرآن ونور القرآن، لكن مصطفى كمال كان ينشر الإلحاد.
Zijn beleid was atheïstisch, maar deze man had een beleid van iman. Hij bevestigt het geloof en brengt het geloof weer terug in de harten met deze brieven.
وكانت سياسته إلحادية، فهذا الرجل سياسته إيمانية، هو يثبت الإيمان ويعيد الإيمان للصدور مرة أخرى بهذه الرسائل.
Het zijn brieven die gaan over de Koran, de begrippen van de Koran en het licht van de Koran. In het begin werden ze in het geheim verspreid onder een klein aantal mensen.
وهي رسائل تدور حول القرآن، ومفاهيم القرآن ونور القرآن. كانت تتداول سراً بين أشخاص معدودين في البداية.
En dan zie je, broeders, hoe Allah de Verhevene mensen inzet.
ثم إن الله تعالى أيها الإخوة كيف يسخر.
In omstandigheden die extreem moeilijk en hard waren, was het alleen al uitspreken van het woord islam een misdaad in Turkije.
الناس في ظروف بالغة الصعوبة، بالغة القسوة، كان مجرد المناداة بكلمة الإسلام جريمة في تركيا.
Alleen al iets zeggen over islam was een misdaad in Turkije.
كان مجرد أن تقول شيئاً عن الإسلام جريمة في تركيا.
Alleen al iets dragen dat op islam wijst was een misdaad in Turkije. Hoe wil je dan überhaupt uitnodigen naar islam?
مجرد أن تلبس شيئاً يدل على الإسلام جريمة في تركيا. كيف تريد أن تدعو إلى الإسلام أصلاً؟
Voordat je überhaupt het atheïsme kunt weerstaan, is het niet mogelijk, maar het bijzondere is dat deze man in een heel verre ballingschap in het uiterste oosten van Turkije was.
قبل أن تقاوم الإلحاد أصلاً ما يمكن، لكن العجب كل العجب من هذا الرجل في منفى بعيد جداً في أقصى شرق تركيا.
Hij schrijft deze brieven, Allah zorgt ervoor dat er mensen zijn die overtuigd raken van zijn gedachtegoed, van zijn studenten, en zij schrijven deze brieven.
يكتب هذه الرسائل، يسخر الله له من يقتنع بفكره، من طلبته، ويكتبون هذه الرسائل.
En ze blijven jarenlang met de hand schrijven omdat de drukkerijen zijn overgestapt op Latijnse letters, dus niemand schrijft meer in het Arabisch.
ويظلون سنوات يكتبون بخط اليد لأن المطابع صارت تكتب بالأحرف اللاتينية، فما عاد أحد يكتب بالعربية.
En hij schrijft dus in het Arabisch, waardoor zijn studenten die zich om hem heen verzamelden.
وهو يعني يكتب بالعربية، فصار طلابه الذين اجتمعوا حوله.
Ze waren in het begin met weinig, maar werden talrijker en meer, ze gingen schrijven, en sommige van zijn studenten bleven jarenlang.
كانوا قلة في البداية، ثم عظموا وكثروا، صاروا يكتبون، وبقي بعض طلابه سنوات طويلات.
In de huizen schreven ze de brieven in het geheim en verspreidden ze.
في البيوت يكتبون الرسائل سراً ويوزعونها.
In heel Anatolië, daarna in heel Ankara, daarna naar Istanbul, en toen verspreidde het zich buiten Turkije door inspanningen, met de gunst van Allah de Verhevene, en daarna door de inspanningen van studenten.
في أنحاء الأناضول، ثم في أنحاء أنقرة، ثم إلى إسطنبول، ثم انتشرت إلى خارج تركيا بجهود، بفضل الله تعالى، ثم بجهود طلاب.
Ze schreven in de huizen, en het aantal met de hand geschreven brieven bereikte zeshonderdduizend brieven, zeshonderdduizend exemplaren dus van de Risale-i Nur, stel je dat aantal eens voor.
يكتبون في البيوت، وبلغ عدد الرسائل المكتوبة بخط اليد ستمائة ألف رسالة، ستمائة ألف نسخة يعني من رسائل النور، لكن تخيل هذا العدد.
En het verspreidde zich, en Allah de Verhevene leidde daardoor bijna een half miljoen Turken die blootstonden aan atheïsme.
وينتشر، وليهدي الله تعالى به قرابة نصف مليون من الأتراك الذين كانوا معرضين للإلحاد.
En aan chaos en aan de felle aanval tegen de islam en de moslims in die tijd, dus de kwestie.
وللفوضى وللهجمة الشرسة ضد الإسلام والمسلمين آنذاك، فالقضية.
Het is een ernstige kwestie en een heel moeilijke kwestie. Wij stellen het ons nu voor zoals wij het zien, maar stel je de Turken voor die in die moeilijke, uiterst harde omstandigheden leefden.
قضية خطيرة وقضية صعبة جداً. نحن الآن كما نتخيلها نحن، لكن تخيل الأتراك الذين عاشوا في الظروف الصعبة بالغة القسوة.
Dus deze ballingschap was bijzonder en het was een gunst, zodat hij deze brieven kon schrijven en verspreiden.
فهذا المنفى كان عجيباً وكان منحة ليكتب هذه الرسائل وينشرها.
Daarna werd hij eruit gezet.
ثم بعد ذلك أخرج.
Uit zijn ballingschap daar, daarna werd hij gebracht.
من منفاه هذا، ثم سيق.
Naar een rechtszaak, daarna volgde weer ballingschap, daarna weer een rechtszaak, en zo ging het door tot het einde van zijn leven.
إلى محاكمة، ثم تتلوها منفى، ثم محاكمة، وهكذا إلى نهاية حياته.
Bijvoorbeeld, ze namen hem mee naar Kastamonu, dat is helemaal in het noorden van Turkije aan de Zwarte Zee, en ze maakten van een politiebureau zijn huis.
يعني مثال، أخذوه إلى قسطموني، وهي أقصى شمال تركيا في البحر الأسود، وجعل له بيتًا من مخفر الشرطة.
Zodat hij zich nooit kon verplaatsen, en hij bleef zeven jaar in Kastamonu in zware ballingschap, dus na acht en een half jaar verbleef hij zeven jaar in Kastamonu.
حتى لا يتحرك أبداً، وبقي في قسطموني سبع سنوات في منفى صعب، يعني بعد ثمان سنوات ونصف راح مكث سبع سنوات في قسطموني.
Daarna werd hij eruit gezet, daarna werd hij naar een rechtszaak in Istanbul gebracht voor negen maanden. Waarom die rechtszaak, stel je voor? Omdat hij in het geheim een brief had geschreven.
ثم أخرج، ثم سيق به إلى محاكمة في إسطنبول لمدة تسعة أشهر. ليش المحاكمة، تصوروا؟ لأنه كتب رسالة سراً.
Ze hielden een rechtszaak tegen hem in 1943 om het bestaan van Allah te bevestigen. Wie kan zich voorstellen dat dit gebeurt in de hoofdstad van het kalifaat?
يثبت بها وجود الله، فعملوا لها محاكمة في 1943. من يتخيل أن هذا يكون في عاصمة الخلافة؟
Wie kan zich voorstellen dat dit gebeurt in het land van de Veroveraar? Niemand kan zich dat voorstellen, maar zo was het bepaald en zo is het gebeurd.
من يتخيل أن هذا يكون في بلد الفاتح؟ ما أحد يتخيل، لكن هكذا قُدِّر وهكذا كان.
Hij werd van de rechtszaak naar Emirdağ verbannen en daarna naar Afyon, waar hij twintig maanden gevangen zat.
وسيق من محاكمة إلى أمير ضاغ منفى ثم إلى أفيون، عشرين شهراً يسجن في أفيون.
Hij kwam vrij in 1956. Kunnen jullie je voorstellen, deze man heeft twee zeer strenge winters doorgebracht in Afyon, in een cel.
ليخرج سنة 1956. ألاكم تتصوروا، هذا رجل عاش شتاءين في قاسيين جداً، في أفيون، في زنزانة.
De ramen waren kapot, de wind en sneeuw kwamen naar binnen, en hij was vijfenzeventig jaar oud, had veel ziektes, en toch hadden ze geen genade met hem.
مكسورة النوافذها، تهب عليه الرياح والثلوج، وهو رجل بلغ الخامسة والسبعين من عمره، عنده أمراض كثيرة، مع ذلك ما رحموه.
Dus genade en hardheid, daarna werden jullie harten verhard, ze zijn als stenen of nog harder.
يعني الرحمة والقسوة، ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة.
Een man van vijfenzeventig jaar, bijna bedlegerig, met veel ziektes, zwak van lichaam.
رجل عمره خمسة وسبعون سنة، يعني شبه مقعد، مريض في أمراض كثيرة، ضعيف البنية.
Wat willen jullie van hem? Hij houdt zich niet bezig met politiek, zijn daden zijn puur uit iman, hij heeft geen band met de buitenwereld. Wat willen jullie van hem, mensen?
يعني ماذا تريدون منه؟ لا يشتغل بالسياسة، يتحرك حركات إيمانية محضة، ما له علاقة بالعالم الخارجي. ماذا تريدون منه أيها الناس؟
Maar zo ver is het atheïsme gekomen, zo groot was het atheïsme en de invloed ervan in Turkije, destijds, zodat we het begrijpen.
لكن يعني هكذا وصل الإلحاد وعظم الإلحاد وتأثير الإلحاد في تركيا، أنا ذاك حتى نفهم.
En we vergelijken hoe de islam vandaag in een opleving is, alle lof aan Allah, hoe de moslims vandaag in een grote opleving zijn, Allah, aan U alle lof en dank.
يعني ونقارن كيف الإسلام اليوم في صحوة، لله الحمد، كيف المسلمون اليوم في صحوة عظيمة، اللهم لك الحمد والشكر.
Hij werd vergiftigd in de gevangenis van Afyon, dat was niet genoeg, terwijl het winter was.
يعني سُمِّم في سجن أفيون ما اكتفوا، بأنه في شتاء.
En moeilijkheden, en hij at niet, eigenlijk at hij van nature heel weinig, hij at maar een beetje, ze vergiftigden hem in Afyon tot hij bijna stierf.
وصعوبات، وأنا ما كان يأكل، وأصلاً طبيعته قليل الأكل جداً، ما كان يأكل إلا شيئاً قليلاً، سمموه في أفيون حتى كاد يموت.
Het aantal keren waarover men van mening verschilt, is of hij dertien keer vergiftigd is of vijftien keer gedurende zijn leven vol strijd en werk. Stel je voor, een arme man als hij wordt vergiftigd.
وبلغ عدد المرات التي اختلفوا، هل هي ثلاثة عشر مرة سُمّم أو خمسة عشر مرة على مدار حياته الحافلة بالجهاد والعمل. تصور رجل مسكين مثل هذا يُسمم.
Van dertien tot vijftien keer, tot hij bijna stierf in Afyon, ware het niet dat hij een week lang vastte en geen eten nam, waarna Allah de Verhevene hem genas en herstelde.
من ثلاثة عشر مرة إلى خمسة عشر مرة، حتى كاد يموت في أفيون، لولا أنه امتنع عن الطعام في حمية طويلة لمدة أسبوع، فعافاه الله تعالى وشفاه.
Hij vertrok uit Fiosa in 1956 om de rest van zijn leven ook reizend door te brengen, en ze spaarden hem niet eens toen hij naar Urfa ging om te sterven.
خرج من فيوسة 1956 ليقضي باقي حياته متنقلاً أيضاً، وما رحموه حتى عندما ذهب إلى أورفا ليموت.
In de ramadan van het jaar 1379, 1960, kwam de gouverneur haastig en vroeg hem te vertrekken. Ze zeiden: hoe kan hij vertrekken? Hij kwam.
في رمضان سنة 1379، 1960، جاء مهرولاً حاكم العام وطلب منه الخروج، قالوا: كيف يخرج هذا؟ جاء...
In uiterst moeilijke omstandigheden, van een verre plek, vierentwintig uur.
يعني في ظروف بالغة الصعوبة من مكان بعيد، أربع وعشرين ساعة.
Met de auto, in de sneeuw en de winter, bleef hij ziek in het hotel met hoge koorts, hij kon nauwelijks bewegen. Hij moest terugkeren naar waar hij vandaan kwam, hij verbleef nooit in Arafat.
بالسيارة في الثلوج والشتاء بقي في الفندق مريضًا درجة حرارة عالية، لا يكاد يتحرك، لا بد أن يرجع من حيث أتى، ما ينكث في عرفة أبدًا.
Het is alsof ze zeggen: een atoombom, een enorm probleem.
يعني كأنها تقول قنبلة ذرية ومشكلة ضخمة.
Maar ze bleven aandringen, zelfs de hoteleigenaar begon te roepen: dit is mijn gast, hoe kunnen jullie hem uit het hotel zetten? Ze stonden erop dat hij weer terug moest, maar Allah de Verhevene was hem genadig.
لكنهم أصروا، وحتى صاحب الفندق صار يصيح، قال هذا ضيفي كيف تخرجونه من الفندق؟ أصروا أن يرجع مرة أخرى، لكن الله تعالى رحمه.
En hij overleed na twee dagen, moge Allah hem genadig zijn. Stel je voor, direct na zijn overlijden werd de Democratische Partij ontbonden.
وتوفي بعد يومين رحمه الله تعالى. تصوروا أنه بعد وفاته مباشرة حل الحزب الديمقراطي.
Tegenover Adnan Menderes en Celal Bayar, en Adnan Menderes werd geëxecuteerd.
مقابل عدنان مندريس وجلال بايار، وأُعدم عدنان مندريس.
En de staat van beleg werd afgekondigd door Cemal Gürsel, en ze kwamen, ze brachten zijn broer, hij had een broer die Abdulmecid heette, ze brachten hem.
وظهرت الأحكام العرفية أعلنها جمال جورسل، وجاءوا، جاءوا بأخيه له أخ اسمه عبد المجيد، جاءوا به.
En ze zeiden tegen hem: we moeten het lichaam van je broer uit Urfa halen, zelfs na zijn dood mocht hij daar niet blijven.
وقالوا له يجب أن نخرج جثة أخيك من أورفة، يعني حتى بعد الموت ما راح يموه.
Stel je voor, zelfs terwijl hij dood was zeiden ze: hij moet eruit, hij moet verbannen worden, verbannen terwijl hij dood is. Deze man is twintig jaar verbannen geweest, twintig jaar gevangenis.
يعني تصوروا، يعني حتى وهو ميت قال لا بد أن يخرج، يُنفى، يُنفى وهو ميت. يعني هذا رجل عشرين سنة منفي، عشرين سنة سجون.
Dat is niet genoeg, nadat hij gestorven was en een paar dagen begraven lag, kwamen ze naar zijn broer en zeiden: we verbannen hem nog een keer. Waarheen? Ze zeiden: naar een onbekende plek.
ما يكفي، بعد أن مات ودفن بأيام جاءوا بأخيه وقالوا ننفيه مرة أخرى. طيب أين؟ قال إلى جهة غير معلومة.
Zijn broer huilde, maar het had geen zin, of je nu huilt of niet, hij moest eruit.
فبكى أخوه ما في فائدة، يعني يبكي أو لا تبكي، لا بد أن نخرجه.
Ze kwamen en braken het graf open, en zijn broer zei: ik vond hem zoals hij was, niets was veranderd.
فجاءوا وحطموا القبر، فقال أخوه وجدته كما هو ما تغير.
Subhan Allah. Hij zei: we namen hem mee in een ambulance, en de noodtoestand werd uitgeroepen en er werd een avondklok ingesteld in Urfa.
سبحان الله. قال أخذناه بسيارة إسعاف، وأعلنت الأحكام الطوارئ ومنع التجول في أورفا.
De ziel, er werd een avondklok afgekondigd, en hij werd naar een onbekende plek gebracht, en tot op de dag van vandaag weet niemand waar hij begraven is behalve Allah de Verhevene.
أي الروح، أُعلن منع التجول، وأُخذ لجهة غير معلومة، ودفن إلى اليوم لا يعلم أحد أين دفن إلا الله سبحانه وتعالى.
Ze konden het zich niet voorstellen, ze hadden zelfs na zijn dood geen genade met hem. Deze man had een grote invloed. Maryam Jamila, en deze Maryam Jamila is een bijzondere vrouw.
يتصوروا حتى ما رحموه بعد وفاته. هذا الرجل كان له أثر كبير. مريم جميلة، ومريم جميلة هذه امرأة عجيبة.
En heel bijzonder, en misschien denk ik eraan, als Allah het wil, om haar levensverhaal later te vertellen. Deze vrouw is geboren uit Joodse ouders, Joden uit New York.
وعجيبة جداً، ولعلي أفكر إن شاء الله أن أورد سيرتها بعد ذلك. هذه امرأة ولدت لأبوين يهوديين من يهود نيويورك.
En zij is ook op een bijzondere manier moslim geworden, en ze is naar Pakistan gegaan, Maududi riep haar om naar Pakistan te komen, en ze bleef daar met haar man, een van
وهي أسلمت أيضًا في ظروف عجيبة، وذهبت إلى باكستان، ناداها المودودي تذهب إلى باكستان، وبقيت هناك وزوجها أحد.
de leerlingen van Maududi. Het is een bijzonder verhaal. Ze zegt dat de restanten van het geloof in Turkije
التلاميذي المودودي، قصة قصة عجيبة، تقول إن بقايا الإيمان في تركيا.
zijn overgebleven dankzij de volhardende inspanningen van Bediuzzaman al-Nursi, en dat is waar.
بقيت نتيجة لجهود المثابرة التي قدمها بديع الزمان النورسي، وهذا كلام صحيح.
Dat is waar, want het atheïsme stond op het punt alles in Turkije te vernietigen, maar Allah de Verhevene heeft deze zwakke man ingezet.
هذا كلام صحيح، فإن الإلحاد كاد يدمر كل شيء في تركيا، الله سبحانه وتعالى سخر هذا الرجل الضعيف.
Zwak van gestalte, zonder afkomst of aanzien in mijn land.
الضعيف البنية الذي ليس ذا نسب وحسب في بلادي.
Natuurlijk werd er gezegd dat hij afstamt van de familie van de Profeet, maar ik bedoel dat hij geen familie had.
طبعاً هو قيل أنه ينتسب إلى آل البيت، لكن أقصد ليس صاحب أسرة.
Geen grote familie, geen rijkdom, geen geld, een arme, zwakke man. Allah de Verhevene heeft hem ingezet in uiterst moeilijke omstandigheden om een unieke taak te vervullen.
كبيرة، ليس صاحب غنى، ليس صاحب مال، رجل فقير ضعيف، سخره الله تعالى في ظروف بالغة الصعوبة ليؤدي مهمة ليس لها نظير.
Voor deze taak, broeders, is hij bijvoorbeeld niet getrouwd. Hij heeft vijfentachtig jaar geleefd en is niet getrouwd.
مقابل مهمتها أيها الإخوة ما تزوج على سبيل المثال، عاش خمسة وثمانين سنة ما تزوج.
Toen hem werd gevraagd, zei hij: Hoe kan ik trouwen terwijl ik steeds tussen gevangenis, ballingschap en onderdrukking leef?
فلما سئل قال: كيف أتزوج وأنا ما بين سجن ومنفى وتضييق وتشديد.
Hoe kan hij trouwen terwijl de wet, de wet van het verbod op de hijab in Turkije, en het zou hem zwaar vallen om zijn vrouw zonder hijab te zien.
كيف تزوج والقانون، قانون عدم الحجاب في تركيا، ولا يهون عليه أن يرى زوجة غير محجبة.
Hoe kan ik trouwen met zulke zware beperkingen, en ik heb geen zekerheid over mijn familie of gezin.
كيف أتزوج والتضييق الشديد وما أضمن أهلي ولا أسرتي.
Toen zei hij een heel belangrijk punt, hij zei: hoe kan ik trouwen?
ثم قال نقطة مهمة جدا، قال كيف أتزوج؟
En ik zie dat geleerden weigeren de waarheid te spreken vanwege hun vrouwen en kinderen. Dit is een ramp.
وأنا أرى العلماء يمتنعون عن قول كلمة الحق بسبب زوجاتهم وأولادهم. هذه مصيبة.
De heerser oefent druk uit, de onrechtvaardige heerser oefent druk uit op de geleerden, en hij drukt op hun levensonderhoud zodat ze de waarheid niet zeggen, en hij drukt op hun families en kinderen zodat ze de waarheid niet zeggen.
أن الحاكم يضغط، الحاكم الظالم يضغط على العلماء، ويضغط عليهم بأرزاقهم حتى لا يقولوا كلمة الحق، ويضغط عليهم بأهلهم وأولادهم حتى لا يقولوا كلمة الحق.
Hij zei: het is niet mogelijk om in dit systeem te trouwen, het kan niet. Onder deze omstandigheden ga ik trouwen en al mijn inspanningen wijden aan mijn da'wa.
قال: ما يمكن أتزوج في هذا النظام، ما يمكن. في ظل هذه الظروف أنا أتزوج وأقدم كل جهودي لدعوتي.
Deze inspanningen en deze da'wa, is Allah de Verhevene dat vergeten? Verheven is Allah, Allah beware ons.
هذه الجهود وهذه الدعوة، هل نسي الله تعالى ذلك؟ حاشا لله، معاذ الله.
Allah, de Verhevene, heeft zijn naam verheven en zijn status verhoogd na zijn dood.
فالله تعالى أعلى ذكره ورفع قدره بعد وفاته.
En Hij heeft hem bijzondere studenten gegeven die met hem waren. Broeders, bij de rechtszaken die tegen hem gevoerd werden, het waren er veel, in Istanbul, in Afyon.
وسخر له طلبة عجيبين يكونون معه، يعني يا إخوة في المحاكمات التي عقدت له، عقدت له عدة محاكمات، يعني محاكمات كثيرة في إسطنبول، في أفيون.
Overal werden er rechtszaken tegen hem gevoerd. Bij deze rechtszaken waren de rechters verbaasd en de.
في كل مكان عُقد له محاكمات. في المحاكمات هذه كان يتعجب القضاة وال...
Advocaten en aanklagers waren verbaasd over zijn kracht tijdens de rechtszaak, hij sprak bijzondere woorden.
المرافعون والمدعون يتعجبون من قوته في المحاكمة، يقول كلامًا عجيبًا.
Hij sprak woorden die misschien niet heel welsprekend waren, ik bedoel niet heel welbespraakt.
يقول كلاماً، ربما لا يكون كلام هذا يعني فصيحاً بليغاً أعني، وفصيح.
Heel welsprekend, maar er zat eerlijkheid, kracht en vuur in, bij sommige rechtszaken.
فصيحًا جدًا، لكن فيه صدق وقوة وحرارة في بعض محاكمة المحاكمات.
Sommige rechters die hem veroordeelden, werden later zijn leerlingen, zijn aanhangers. En laten we begrijpen wat het betekent om een aanhangende leerling te zijn.
بعض القضاة الذين حاكموه قلبوا تلاميذ له بعد ذلك، مؤيدين، وحتى نعرف إيش يعني تلاميذ مؤيدين.
Dat betekent dat wie in die tijd beweerde leerling van Bediuzzaman te zijn,
يعني يكلف ذلك من يدعي ذلك الوقت أنه تلميذ لبديع الزمان.
dat kostte hem een lange gevangenisstraf, zelfs als hij rechter was, wie hij ook was, elke persoon die iets over de islam zei.
يكلفه سجناً طويلاً، يعني حتى لو كان قاضياً، حتى لو كان مهما كان، أي إنسان ينطق بأي كلمة عن الإسلام.
Een lange gevangenisstraf, verbanning, ballingschap en ze deden hem van alles aan.
سجن طويل وتشريد ونفي ويفعلون به الأفاعيل.
Dus als de rechter Bediuzzaman volgde, dan had hij geleerd hoe de vurigheid van woorden hem beïnvloedde.
فالقاضي إذا اتبع بديع الزمان لكان تعلم إذن كيف تؤثر حرارة الكلمات فيه.
En als hij gevangen wordt gezet of berecht, denk je dan dat hij alleen gevangen wordt gezet en alleen berecht? Nooit.
وعندما يُسجن أو يُحاكم تظن أنه يُسجن وحده ويُحاكم وحده؟ أبداً.
Zijn studenten luisterden naar hem. Een keer namen ze hem mee en sloten samen met hem honderdzesentwintig van zijn studenten op.
كان يسمعه طلابه، يعني في إحدى المرات أخذوه وسجنوا معه ستة وعشرين ومئة من طلابه.
Honderdzesentwintig studenten werden samen met hem gevangen gezet, ze weigerden ergens anders te zijn dan bij hem.
مئة وستة وعشرين طالب سجنوا معه، رفضوا إلا أن يكونوا معه.
In Afyon, in de bittere kou, kwamen de studenten naar hem toe om hem te verzorgen. Wie van de studenten te dichtbij kwam, werd geslagen, ze sloegen hem met stokken zodat ze niet bij hun leraar konden komen.
في أفيون في البرد الشديد، ولما يأتيه الطلاب حتى يحطوه ويعنوا به، من يقترب منهم الطلاب يضرب، يضربونه بالعصي حتى لا يقتربون من أستاذهم.
Grote onrechtvaardigheid, maar Allah schonk hem toegewijde studenten als vervanging, subhan Allah, voor de echtgenote.
ظلم شديد، لكن الله رزقه بطلاب مخلصين عوضه، سبحان الله، عن الزوج.
En Hij verving de kinderen door uiterst toegewijde studenten, ze waren bij hem, en na zijn overlijden namen zij deze taak zelf op zich.
وعوَّض عن الأولاد بطلاب المخلصين غاية الإخلاص، كانوا معه، وبعد وفاته وهذه المهمة تولوا هم بأنفسهم.
Ze volbrachten de taak en verspreidden de Risale-i Nur, ze kwamen samen en lazen de Risale-i Nur. Daarna werd de grote druk verminderd en kregen ze toestemming.
المهمة وأكملوها ونشروا رسائل النور، وكانوا يجتمعون ويقرؤون رسائل النور. طبعاً خفف بعد ذلك من الضغط الكبير، وسمح لهم.
Ze mochten zich bewegen, of een beetje bewegen, en de brieven verspreidden zich op een wonderlijke manier. Allah de Verhevene leidde er veel mensen mee, en in 1960 werden zijn volgelingen geschat op ongeveer een miljoen.
بالتحرك أو بشيء من التحرك، فانتشرت الرسائل بشكل عجيب، وهدى الله تعالى بها أناسًا كثيرين، حتى قُدِّر أتباعه في 1960 بقرابة مليون.
Dat is een enorm aantal, en het wijst op een bijzondere beloning van Allah de Gezegende en Verhevene voor deze man.
هذا عدد ضخم جداً، ويدلك على مكافأة عجيبة من الله تبارك وتعالى لهذا الرجل.
Overigens had hij een preek die de Sham-preek heette. De Sham-preek, deze man in het jaar 1910.
بالمناسبة كان له خطبة اسمها الخطبة الشامية. الخطبة الشامية هذا الرجل في سنة 1910.
In een vroege fase van zijn leven, hij was vierendertig jaar oud, ging hij in de winter naar Damascus.
في مرحلة مبكرة من حياته، عمره أربع وثلاثون سنة، ذهب في الشتاء إلى دمشق.
En hij hield een krachtige preek in de Omajjadenmoskee.
وألقى خطبة قوية في الجامع الأموي.
Voor de mensen, en hij herinnerde de Arabieren aan hun roemrijke verleden en hun islam, en hij zei: Jullie zijn begonnen met het kalifaat.
أمام الناس، وذكر العرب بأمجادهم وإسلامهم، وقال: أنتم بدأتم الخلافة.
En het zou moeten doorgaan, en hij noemde in zijn khutbah redenen.
وينبغي أن تستمر، وذكر في خطبته أسبابًا.
Om de problemen van de moslims op te lossen. Een van de bijzondere dingen over zijn boeken is dat hij een boek heeft met de naam "Aanwijzingen van het wonder in de bronnen van het wonder".
لحل مشكلات المسلمين. من الطرائف عن كتبه له كتاب اسمه إشارات الإعجاز في مظان الإعجاز.
Tafsir van de edele Koran. Hij schreef een groot deel van deze tafsir terwijl hij in de strijd was met de Russen.
تفسير القرآن الكريم. ألف جزءًا كبيرًا من هذا التفسير وهو في المعركة مع الروس.
Sterker nog, hij schreef een deel van deze tafsir terwijl hij op zijn paard zat, vechtend en strijdend tegen de Russen. Hebben jullie ooit zoiets gehoord? Het is echt iets heel bijzonders en heel mooi, en ook het Arabische Mathnawi.
بل ألف جزءًا من هذا التفسير وهو على صهوة جواده يقاتل ويجاهد الروس. سمعتم بشيء مثل هذا؟ يعني شيء رائع جدًا وجميل جدًا، ولو المثنوي العربي.
Net als de Mathnawi van Rumi, Jalal ad-Din Rumi, of het Arabische Mathnawi, dat bestaat uit verschillende wetenschappen, en hij heeft een handleiding voor het gewone volk, een brief speciaal voor het gewone volk.
على غرار المثنوي الرومي لجلال الدين الرومي، أو المثنوي العربي، عبارة عن علوم مختلفة، له وصفة للعوام، رسالة موصفة للعوام.
Het Arabische spreekwoord in het Arabisch.
المثل العربي باللغة العربية.
En hij heeft honderddertig brieven, dat zijn de Brieven van het Licht, dat zijn de brieven waarmee hij het leven verspreidde.
وله مئة وثلاثون رسالة، هي رسائل النور، هي الرسائل التي بث فيها الحياة.
Onder heel veel Turken, mannen en vrouwen, en hij heeft grote inspanningen geleverd.
في صفوف كثير جدا من الأتراك رجالا ونساء، وكانت له جهود كبيرة.
De volgelingen van het Licht zijn de Democratische Partij niet vergeten voor hun steun.
النوريون لم ينسوا للحزب الديمقراطي وقفته معهم.
Na de ontbinding van de Democratische Partij, door Cemal Gürsel en zijn ontbinding, kwam er een partij die de Partij van de Rechtvaardigheid werd genoemd en de leider ervan heette Süleyman Demirel.
فبعد حل الحزب الديمقراطي، جمال غورسل وحله، جاء حزب سمى حزب العدالة ورئيسه سماه سليمان ديميريل.
Süleyman Demirel is een vrijmetselaar en iemand die ver van de islam staat en een slecht persoon, maar de volgelingen van het Licht, uit loyaliteit aan de Republikeinse Partij,
معنى سليمان ديمريل ماسوني ورجل بعيد عن الإسلام ورجل سيئ، لكن النوريون وفاءً للحزب الجمهوري.
of eigenlijk de Democratische Partij bedoel ik, stemden op de Partij van de Rechtvaardigheid.
أو الحزب الديمقراطي أعني، كانوا ينتخبون حزب العدالة.
Ze hielden hieraan vast, en om een andere reden ook. We kunnen ons afvragen waarom de nuri's niet geprobeerd hebben samen te komen met hun broeders van Erbakan en andere groepen.
وأصروا على هذا، وبسبب آخر أيضًا، قد نتساءل نحن لماذا لم يحاول النوريون أن يجتمعوا مع إخوانهم أربكان ومجموعات.
En dat is eigenlijk tot nu toe een wens: dat de nur-groep samenkomt met de groep van Erbakan.
الأخرى، وهذه أمنية في الحقيقة إلى الآن أن يجتمع جماعة النور مع جماعة أربكان.
Erdogan vandaag, noem het zoals je wilt, zodat de islam een kracht wordt. En je verbaast je waarom de nuri's vandaag, de Yeni Asya-groep, de nuri's zijn in twee groepen verdeeld.
الأردوغان اليوم سمي ما شئت حتى يكون الإسلام قوة. وتتعجب لماذا ينتخب اليوم النوريون، جماعة هيني آسيا، النوريون انقسموا قسمين.
De Yeni Asya-groep, dat betekent Nieuwe Azië, zij doen mee aan de verkiezingen en zo. Waarom stemmen ze niet op Erdogan en Erbakan?
جماعة إيني آسيا، آسيا جديدة يعني، هؤلاء يعني يدخلون في الانتخابات وكذا. لماذا لا ينتخبون الأردوغان وأربكان؟
Dat is een belangrijke vraag, het antwoord bestaat uit twee delen.
هذا سؤال مهم، يعني الإجابة من قسمين.
En ik verontschuldig hen niet met dit antwoord, maar ik zeg: hun antwoord bestaat uit twee delen. Ten eerste uit loyaliteit aan de Democratische Partij, die hen veel heeft gegeven, veel aan Turkije heeft gegeven, en veel islamitische uitingen heeft teruggebracht.
وأنا ما أعذرهم بهذه الإجابة، لكن أقول إجابة من قسمين عندهم، أنه وفاء أولاً للحزب الديمقراطي الذي قدم لهم الكثير، وقدم لتركيا الكثير، وأعاد شيئاً كثيراً من مظاهر الإسلام.
Het andere, belangrijkere punt in hun bewering is dat ze zeggen dat Bediuzzaman ons heeft aangeraden, en hij heeft dit inderdaad aangeraden, dat er geen islamitische partij opgericht mag worden totdat ongeveer zestig tot zeventig procent.
الأمر الآخر الأهم في دعواهم هذه، يقولون إن بديع الزمان أوصانا، وأوصى بهذا فعلاً، أنه لا يقوم حزب إسلامي حتى يكون ستون إلى سبعين بالمئة تقريباً.
Van de Turken vroom zijn. Dus als zestig tot zeventig procent van de Turken vroom zijn, dan pas wordt er een islamitische partij opgericht, dan pas geven ze hun stemmen.
من الأتراك متدينين، فإذا قام ستون إلى سبعين بالمئة من الأتراك وكانوا متدينين، ساعةئذ يقوم حزب إسلامي، ساعةئذ يعطونه أصواتهم.
Dit is een standpunt, en ik beweer dat de grote leraar Bediuzzaman, als hij in onze tijd zou komen, hij de Nur-studenten zou toestaan om samen te komen met hun broeders.
هذه وجهة نظر، وأنا أزعم أن الأستاذ الكبير بديع الزمان لو جاء عصرنا هذا لسمح لطلاب النور أن يجتمعوا مع إخوانهم.
En dat ze één front zouden vormen in Turkije, en dit is een wens waarvan wij Allah, de Verhevene, vragen dat die werkelijkheid wordt.
وأن يكون جبهة واحدة في تركيا، وهذه أمنية نسأل الله سبحانه وتعالى أن تتحقق.
Dus, beste broeders, in werkelijkheid is dit een bijzondere beweging.
إذن أيها الإخوة الكرام، في الحقيقة هذه حركة عجيبة.
We moeten haar op waarde schatten, en ze heeft zich verspreid, en na zijn overlijden, zoals ik jullie zei, hebben zijn studenten opgericht.
لا بد أن نقدرها قدرها، وانتشرت، وبعد وفاته كما قلت لكم طلابه أنشأوا.
Instellingen en drukkerijen, en ze drukten de Risale-i Nur, ze vertaalden het naar verschillende talen.
مؤسسات ومطابع وطبعوا رسائل النور ترجموها لللغات.
Arabische vertaling, Urdu vertaling, Duitse vertaling, dat komt omdat er, zoals jullie weten, veel Turken in Duitsland zijn, ongeveer drie miljoen vandaag de dag.
ترجمة العربية، ترجمة الأردية، ترجمة الألمانية، ذلك لأن عدداً كبيراً من الأتراك في ألمانيا كما تعلمون قرابة ثلاثة ملايين في ألمانيا اليوم.
En ze hebben vertalingen van de talen nodig, zijn oproep verspreidde zich in Pakistan en Bangladesh.
ويحتاجون ترجمة اللغات، انتشرت دعوته في باكستان بنغلاديش.
Het vond veel weerklank in Syrië, sommige geleerden en sheikhs sympathiseerden ermee.
لقيت لها صدى كبيراً جداً في سوريا، تعاطف معها بعض العلماء والمشايخ.
Dat komt door de vurigheid van het geloof, het geven, het schenken, het werken en de inzet.
ذاك لأن حرارة الإيمان والبذل والعطاء والعمل والاجتهاد.
Dat alles brengt veel voort, en bovenal.
يورث ذلك كله شيئًا كثيرًا، وفوق كل ذلك.
En voor alles en na alles: oprechtheid tegenover Allah de Gezegende en Verhevene, en waarachtigheid.
وقبل كل ذلك وبعد كل ذلك الإخلاص مع الله تبارك وتعالى والصدق.
Oprechtheid en waarachtigheid maken van een zwakke man,
الإخلاص والصدق يورث رجلاً ضعيفاً.
die geen materiële waarde heeft in de samenleving,
لا قيمة مادية له في المجتمع.
in het uiterste oosten van Anatolië, ver weg van de invloedrijke centra, geven hem
في أقصى شرق الأناضول، بعيد عن مراكز التأثير، يورثه.
een grote positie, en hij beïnvloedt de besten, op een indrukwekkende manier, en hij maakt de besten jaloers.
مكانة عظيمة، ويؤثر في الكمالين، أيما تأثير، ويجنن الكمالين.
En hij maakt hen jarenlang moe, en als hij sterft, sterft hij met opgeheven hoofd, hij heeft alles wat hij had gegeven voor de islam, en Allah de Verhevene beloonde hem met een prachtige, grote wereldse beloning.
ويتعبهم على مدار سنوات طويلة، ويموت يوم يموت مرفوع الرأس مرفوع الهامة، قدم كل ما يملك للإسلام، فكافأه الله تعالى مكافأة دنيوية رائعة جليلة.
En wij vragen Allah, de Verhevene, hem een geweldige beloning in het Hiernamaals te geven.
ونسأل الله تعالى أن يكافئه مكافأة أخروية.
Een prachtige, grote beloning, en dat Hij hem in de beste toestand bewaart. De details van mijn leven zijn lang, dit is wat we nu kunnen doen.
رائعة عظيمة، وأن يحقن به على أحسن حال. تفصيلات حياتي تطول، هذا الذي نستطيعه في هذا الوقت.
De tijd is voorbij, en ik vraag Allah, de Verhevene, mij en jullie succes te schenken. Raadpleeg zijn boeken, zijn leerlingen hebben ze gedrukt, ze gaan over zijn levensverhaal in drukvorm.
والوقت قد انتهى، وأسأل الله تعالى لي ولكم التوفيق. ارجعوا لكتبه وطبعوها تلاميذه، تتحدث عن سيرة حياته مطبوعة.
En in detail, en Allah, de Verhevene, weet het het beste en is de meest wijze, en moge Allah zegenen en vrede schenken.
وبالتفصيل، والله تعالى أعلم وأحكم، وصلى الله وسلم.
En zegenen onze meester Mohammed en zijn familie en alle sahaba, en alle lof is aan Allah, de Heer van de werelden, tot ziens in een volgende serie, als Allah het wil, en vrede zij met jullie.
وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين، وإلى اللقاء إن شاء الله تعالى في سلسلة قادمة، والسلام عليكم.
En de genade van Allah, de Verhevene, en Zijn zegeningen.
ورحمة الله تعالى وبركاته.