Sommigen van de mensen zijn afgedwaald en zeiden: wat neerdaalt is het bevel van Allah.

Het daalt neer naar de hemel.

Anderen zeiden: wat neerdaalt is de barmhartigheid.

Weer anderen zeiden: wat neerdaalt is een engel van de engelen.

Maar Allah heeft het aan Zichzelf toegeschreven omdat deze engel op Zijn bevel neerdaalde, zoals in Zijn uitspraak: wanneer Wij het reciteren, volg dan de recitatie ervan.

En de reden daarvoor.

Zij dachten dat het neerdalen van de Heer, de Machtige en Majesteitelijke, is zoals het neerdalen van een schepsel.

Dus zeiden ze: als Hij neerdaalt, dan moet Hij niet verheven zijn.

En het zou betekenen dat de hemel Hem draagt, en dat de tweede en wat daarboven is Hem overschaduwt, en dat is onmogelijk voor Allah.

Broeders, laat ons niet iets over Allah geloven wat Hem niet past.

Vrees Allah, ze waarschuwen ons met Allah als wij zeggen dat Hij Zelf neerdaalt.

Vrees jullie Heer. De hemel overschaduwt Hem, de aarde en de tweede en wat daarboven is overschaduwen Hem.

Zijn absolute verhevenheid op elk moment zou verdwijnen als Hij neerdaalt.

Dus vrees jullie Heer. Dan gaan ze naar de eenvoudige leek en zeggen zulke dingen, en daarna zeggen ze: ik vraag Allah om vergeving en keer tot Hem terug, de waarheid is wat ik zei.

Dat Hij neerdaalt, wat dan? Zijn bevel, of Zijn barmhartigheid, of Zijn engel?

Ja, zo heeft hun verkeerde voorstelling ertoe geleid dat ze de tekst verdraaien.

Maar als ze zouden zeggen: wij kunnen de eigenschappen van onze Heer, de Machtige en Majesteitelijke, niet bevatten.

Dat wil zeggen, we begrijpen niet hoe ze zijn of wat hun ware aard is, en we zeggen zoals de Boodschapper ﷺ zei, en zoals de sahaba zeiden: we horen, we geloven en we bevestigen.

En we gaan hier niet overheen. Wij hoeven niet te zeggen: hoe daalt Hij neer, of hoe draagt of overschaduwt de hemel. Dat is onmogelijk, wij zijn het met jullie eens dat het onmogelijk is. Maar geldt dat ook voor de eigenschappen van Allah?

Helemaal niet, dat hoeft niet. Dan zeggen we: als je zegt, wie laat Zijn bevel neerdalen?

Dan hebben jullie de Koran tegengesproken, want Allah zegt: Hij bestuurt de zaak van de hemel tot de aarde, het einde van de zaak is de aarde.

Maar jullie hebben het einde van de zaak de laagste hemel gemaakt.

En als je zegt: wat laat de barmhartigheid neerdalen, wat hebben wij dan aan barmhartigheid die ons niet bereikt?

Maar die blijft hangen bij de laagste hemel, wat is daar het nut van?

Zodat de Boodschapper ﷺ ons op deze manier aanspoort.

En als jullie zeggen dat het een engel is, kan dan iemand van de schepselen zeggen: In de naam van Allah, wie roept Mij aan zodat Ik hem verhoor?

Kan de engel dat doen? Nooit, dat is onmogelijk.

Ook in sommige bewoordingen van de hadith: Wie is het die om Mijn dienaren vraagt, behalve Ik?

Wie is het die om Mijn dienaren vraagt, behalve Ik? Wie roept Mij aan zodat Ik hem verhoor.

Kan dit dan voor de engel gebeuren? Dus broeders, ik waarschuw jullie, en nogmaals, wees niet tegen de duidelijke teksten.

Maar als jullie verstand dit niet kan bevatten als het om Allah gaat.

Wat dan? Geloof dan zoals Allah het heeft gewild.

Wij weten dat op de Dag des Oordeels de zon tot op een mijl van de schepselen komt.

En de mensen zullen zweten tot het zweet bij sommigen tot aan hun hoofd reikt.

En ze staan allemaal op één plek. Is dat voorstelbaar in het wereldse leven? Nee, dat is niet voorstelbaar in het wereldse leven, maar zaken van het Hiernamaals en het onzichtbare gaan ons voorstellingsvermogen te boven.

En Allah, de Verhevene, heeft ons van het onzichtbare alleen verteld wat wij kunnen bevatten.

Wat wij niet kunnen bevatten, heeft Hij verborgen gehouden, wij weten het niet.

Samengevat geloven wij dat Allah, de Verhevene, neerdaalt naar de laagste hemel wanneer het laatste derde deel van de nacht overblijft.

Dan zegt Hij: Wie doet du'a tot Mij zodat Ik hem verhoor, wie vraagt Mij zodat Ik hem geef, wie vraagt Mij om vergeving zodat Ik hem vergeef, tot de dageraad aanbreekt.

Dit is de samenvatting van deze uitspraak uit de geloofsleer.

De audiobibliotheek van de edele sheikh Mohammed ibn Salih al-Oethaymien, moge Allah hem genadig zijn.

Fatwa's uit de uitleg van de geloofsleer van Ahl as-Sunnah wal-Jama'a.

Gerangschikt naar geloofszaken.

Voorbereid door het project van de grote geleerden in Koeweit, moge Allah haar versterken met tawhid en de sunnah.