–
0:00
Daarom zijn de daden van de dienaren, wat betreft
ولذلك فأفعال العباد بالنسبة لـ
de wil en het besluit van Allah de Verhevene, verdeeld in vier categorieën.
إرادة الله سبحانه وتعالى ومشيئته تنقسم إلى أربعة أقسام.
Want Allah heeft twee soorten wil: de wil die het scheppen betreft.
لأن لله نوعين من الإرادة: المشيئة التي هي الإرادة التكوينية.
En het bevel, dat de wettelijke wil is.
والأمر الذي هو الإرادة الشرعية.
Wat door beide willen samen wordt omvat,
فما تعلقت به الإرادتان معا.
zoals de goede daden van de gelovigen.
كالأعمال الصالحة من المؤمنين.
Allah wilde het en heeft het voorgeschreven. Hij wilde het als wil en heeft het als wet voorgeschreven.
أرادها الله وشرعها. أرادها مشيئةً وشرعها.
Het tweede deel is wat door geen van beide willen wordt omvat.
والقسم الثاني ما لم تتعلق به واحدة من الإرادتين.
Bijvoorbeeld de zonde van degenen die onschendbaar zijn.
المعصية من المعصومين مثلاً.
Dit is niet gebeurd, en Allah heeft het niet bevolen, want Hij beveelt geen verdorvenheid.
هذه لم تقع، ولم يأمر الله بها لأنه لا يأمر بالفحشاء.
Het derde deel is wat door de wetgevende wil wordt omvat maar niet door de scheppende wil, zoals goede daden van ongelovigen.
والقسم الثالث ما تعلقت به الإرادة التشريعية دون التكوينية، كالأعمال الصالحة من الكفرة.
Allah heeft het voor hen voorgeschreven, maar het is niet gebeurd, de wil was er niet, dus het is niet gebeurd.
شرعها الله لهم لكن لم تقع، لم تتعلق بها المشيئة فلم تقع.
En de vierde categorie is wat onder de scheppende wil valt.
والقسم الرابع ما تعلقت به الإرادة التكوينية.
Niet onder de voorschrijvende wil, zoals de slechte daden van de ongelovigen en de zondaars.
دون التشريعية من الأعمال السيئة من الكفار والعصاة.
Allah heeft het voor hen bepaald uit wil, maar Hij heeft het hun niet opgedragen. Dit zijn vier categorieën, en we kunnen het voor de luisteraars en kijkers verduidelijken met een voorbeeld.
قدرها الله عليهم مشيئة، ولكن لم يأمرهم بها. هذه أربعة أقسام، ويمكن أن نقربها للسامعين والمشاهدين بالمثال.
De goede daden van de Boodschapper van Allah ﷺ: het geloof, het gebed, de strijd, het vasten en de bedevaart.
الأعمال الصالحة من رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإيمان والصلاة والجهاد والصوم والحج.
Deze wilde Allah met een scheppende wil, omdat ze zijn gebeurd.
هذه أرادها الله إرادة تكوينية لأنها وقعت.
En Hij wilde ze met een voorschrijvende wil, omdat Hij hem ermee heeft opgedragen.
وأرادها إرادةً تشريعيةً لأنه أمره بها.
Slechte daden: overspel, moord, laster, het drinken van alcohol en verdorvenheden.
الأعمال السيئة: الزنا والقتل والقذف وشرب الخمر والفواحش.
Van de Boodschapper van Allah ﷺ, en Allah wilde het niet als wetgeving, want Hij beveelt geen verdorvenheid, en Hij wilde het niet als schepping, want het is niet gebeurd.
من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يردها الله إرادة تشريعية لأنه لا يأمر بالفحشاء، ولم يردها إرادة تكوينية لأنها ما وقعت.
En het derde voorbeeld: de slechte daden van Aboe Lahab en Aboe Djahal.
والقسم الثالث مثاله: الأعمال السيئة من أبي لهب وأبي جهل.
Allah wilde het als schepping omdat het is gebeurd, en Hij wilde het niet als wetgeving omdat Hij geen verdorvenheid beveelt. En het vierde deel: de goede daden van Aboe Djahal en Aboe Lahab.
أرادها الله إرادةً تكوينيةً لأنها وقعت، ولم يردها إرادةً تشريعيةً لأنه لا يأمر بالفحشاء. والقسم الرابع: الأعمال الصالحة من أبي جهل وأبي لهب.
Iman en taqwa, Allah wilde het als wetgeving omdat Hij het heeft bevolen, en Hij wilde het niet als schepping omdat het niet is gebeurd.
الإيمان والتقوى، أرادها الله إرادة تشريعية لأنه أمر بها، ولم يردها إرادة تكوينية لأنها لم تقع.