De geschiedenisboeken vermelden.

Over Jabala ibn al-Ayham, hij was een koning van de Arabieren, zelfs de laatste koning van de familie Jafnah die koningen waren over de Arabieren in de Levant, hij was hun laatste koning.

Jabala ibn al-Ayham bekeerde zich tot de islam in de tijd van Omar ibn al-Khattab, moge Allah tevreden met hem zijn.

Op een keer liep hij de tawaf, hij kwam naar Medina, en liep de tawaf met Omar ibn al-Khattab. Toen stapte een man van de stam Fazara op zijn mantel.

De mantel van Jabala ibn al-Ayham raakte los.

Hij werd daar boos om, draaide zich om naar de Fazari en sloeg hem zo hard dat hij zijn neus brak.

Toen klaagde de Fazari hem aan bij Omar ibn al-Khattab, waarop Omar, moge Allah tevreden met hem zijn, zei: Laat hem vergelding op jou nemen.

Toen zei Jabala: Hoe kan dat, terwijl ik een eigenaar ben en hij een gewone man.

Omar zei tegen hem: De islam heeft jou en hem samengebracht, dus je hebt alleen een hogere positie door taqwa.

Jabala zei tegen hem: Ik dacht.

Dat ik in de islam eervoller zou zijn dan in de tijd van onwetendheid. Omar zei tegen hem: Laat dat, want als je het niet accepteert, zal ik hem vergelding op jou laten nemen.

Jabala zei tegen hem: Dan word ik christen. Omar zei tegen hem: Als je christen wordt, zal ik je onthoofden.

Toen zei Jabala tegen hem: Laat mij deze nacht nadenken over de zaak.

Toen de nacht gevallen was, besteeg hij zijn paard, samen met wie hem uit zijn volk gehoorzaamde, en vertrok, en hij ging het land van al-Sham binnen.

En hij ging het land van de Romeinen binnen en sloot zich aan bij de keizer.

En hij werd christen en keerde zich af van het geloof, Allah beware ons.

De keizer eerde hem, en hij verbleef bij hem als een geëerde gast, maar later kreeg hij spijt en zei zijn bekende verzen, waarin hij zegt: De edelen zijn christen geworden uit schaamte voor een klap.

En als ik geduld had gehad, was er geen schade in geweest, maar koppigheid en trots overheersten mij, en ik heb een gezond oog voor blindheid verkocht.

Was mijn moeder mij maar niet geboren, en was ik maar teruggekeerd naar het woord dat Omar zei.

Was ik maar herder in een verlaten streek, of een gevangene bij Rabia of Mudar, en had ik maar in Syrië het eenvoudigste leven, zittend bij mijn volk, doof en blind.

Ik volg hun religie, en soms verdraagt het oude hout de wond.