–
0:00
En ik getuig dat er geen god is behalve Allah.
وأشهد أن لا إله إلا الله.
Zijn profeet Suleiman zei tot Hem: Mijn Heer, vergeef mij en schenk mij een koninkrijk dat niemand na mij zal hebben.
قال له نبيه سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي.
Jij bent immers de Gever van de gunsten.
إنك أنت الوهاب.
Toen maakten Wij voor hem de wind dienstbaar, die op Zijn bevel zachtjes ging waar hij wilde.
فتخرنا له الريح تجري بأمره رخاءً حيث أصاب.
En de duivels, allen bouwers en duikers.
والشياطينَ كلَّ بناءٍ وغواصٍ.
En anderen die met kettingen aan elkaar vastzaten.
وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ.
Toen zei hij: Dit is Onze gave, geef dan of houd achter zonder rekenschap.
وقعت فاركة قال له: هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب.
Wat zei Suleiman tegen de Heer van de majesteit toen Hij tegen hem zei: Geef of houd achter zonder rekenschap.
فماذا قال سليمان لرب العزة عندما قال له قن أو أمسك بغير حساب.
Maar hoogmoed kwam niet in het hart van Suleiman.
على ... سليمان ودخل الغرور نفسه.
Zijn eer werd groot en zijn rechten werden groot, omdat Allah. voor hem. niet.
عظم شرفه وعظم حقوقه، لأن الله ... له ... غير ...
O Suleiman.
يا سليمان.
Dit is uit de gunst van mijn Heer, om mij te beproeven of ik dankbaar ben of ondankbaar.
هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر.
Dit is uit de gunst van mijn Heer.
هذا من فضل ربي.
Het is uit de gunst van mijn Heer, niet uit mijn eigen verdienste en niet uit de verdienste van mijn vader.
من حظ ربي، ليس من حظي ولا من حظ أبي.
Uit de gunst van mijn Heer, om mij te beproeven of ik dankbaar ben of ondankbaar.
من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر.
Wie dankbaar is, is dankbaar voor zichzelf. En wie ondankbaar is, mijn Heer is onafhankelijk en edel.
وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ.
Van wie is het koningschap? Van wie is het eeuwige bestaan?
الملك لمن؟ البقاء لمن؟
Majesteit, aan wie behoort die? Grootheid, aan wie behoort die?
الجلال لمن؟ العظمة لمن؟
Hoogheid is iman, tawhid is iman.
الكبرياء الإيمان، التوحيد الإيمان.
Het woord is iman, macht is iman, kennis is iman.
الكلمة الإيمان، القدرة الإيمان، العلم الإيمان.
Het blad, aan wie behoort dat? De vrucht, aan wie behoort die? En de regen, aan wie behoort die? En de melk, aan wie behoort die? En het voortkomen, aan wie behoort dat?
الورقة لمن؟ الثمر لمن؟ والقطر لمن؟ والحليب لمن؟ والخروج لمن؟
We huilen om het wereldse leven, terwijl er geen enkel volk is dat door het wereldse leven is verenigd zonder dat ze uit elkaar zijn gegaan.
نبكي على الدنيا وما من معشرٍ جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا.
Waar zijn de koningen?
أين الأكاسرة؟
Waar zijn de machtige koningen, zij die schatten verzamelden, maar zij bleven niet en hun rijkdom bleef ook niet.
أين الأكاسرة الجبابرة الألى جمعوا الكنوز فما بقين ولا بقوا.
Wie is het die met zijn leger de uitgestrektheid van de hemel doorkruist, totdat hij verdwijnt langs de weg.
من ذا يلقي طاق الفضاء بجيشه حتى توارى حذو الطريق.
De Rode Woestijn is smal.
الصحراء الأحمر ضيق.
Ze betoverden de reiziger van de weg, een tak als ze sterven.
سحروا رحل طريق، غصم إذا موتوا.
Stom als ze geroepen worden.
خرص إذا نود.
Stom als een kudde.
خُرْصٌ كِذَانُودُ.
Ze wisten dat spreken voor hen volledig halal was.
كانوا يعلموا أن الكلام لهم حلال مطلق.
De arts heeft kennis waarmee hij aanwijst of er bij het verstand vertraging is in de dagen.
إن الطبيب له علم يدل به إن كان للمخ في الأيام تأخير.
Totdat, wanneer de dagen van zijn reis eindigen, de arts in verwarring raakt en de feiten hem in de steek laten.
حتى إذا منتهت أيام رحلته حار طبيب وخانته الحقائق.
En ik getuig dat onze meester, onze profeet, onze grote en geliefde Mohammed de Boodschapper van Allah is.
وأشهد أن سيدنا ونبينا وعظيمنا وحبيبنا محمدًا رسول الله.
Hij roept de umma in het oosten en westen en zegt.
ينادي على الأمة في المشارق والمغارب ويقول.
Vergeef mij met zes dingen, ik vertel jullie waarmee jullie het paradijs binnengaan.
اغفر لي بستٍ أقول لكم بهن الجنة.
Ze brachten zes dingen naar de Profeet ﷺ.
أحضروا للنبي صلى الله عليه وسلم ستة ...
Dit zijn de redenen voor het coördinatiekantoor dat naar het paradijs leidt. Wat zijn die redenen?
هذه المسوغات لمكتب التنسيق الذي يؤدي إلى الجنة. ما هي المسوغات؟
Luister naar het woord van de oprechte raadgever Mohammed.
اسمعوا إلى قول الناصح الأمين محمد.
Het gebed.
الصلاة.
Intelligentie, amana, het kind, sabr en het voorbeeld.
الذكاء والأمانة والطفل والصبر والمثال.
Gebed en zakaat.
صلاةٌ وزكاةٌ.
En amana en kracht.
وأمانة وبطش.
En Qaratoon en de tong.
وقارطون ولسان.
Bewaar deze zes en je zult daarmee het paradijs binnengaan.
احفظ هذه الستة تدخل بها الجنة.
Allah zegt in de verheven goddelijke overlevering.
إن الله يقول في الحديث القدسي الجليل.
Ik heb de zoon van Adam het paradijs gegarandeerd als hij voor mij waarborgt wat tussen zijn kaken is en wat tussen zijn dijen is.
ضمنت لابن آدم الجنة إذا ضمن لي ما بين فكيه وما بين فخذيه.
Wat tussen de dijen is, is de tong, en wat tussen de dijen is, is het geslachtsdeel.
ما بين الفخذين هو اللسان وما بين الفخذين هو الفرج.
Mijn meester, mijn meester, licht van mijn hart, Boodschapper van Allah.
سيدي، سيدي يا نور قلبي، يا رسول الله.
Ik getuig dat jij de boodschap hebt overgebracht.
أشهد أنك بلغت الرسالة.
Jij hebt de amana vervuld, de umma oprecht geadviseerd en onthuld.
وأديت الأمانة، ونصحت الأمة، وكشفت.
Jij bent degene van wiens licht men heeft genomen.
أنت الذي من نورك قد اقتبس.
En de zon straalt met het licht van jouw glimlach, jij bent degene die niet heeft gezien, maar door jou is verheven.
وَالشَّمْسُ مُشْرِقَةٌ بِنُورِ ضَحَاكَ، أَنْتَ الَّذِي لَمْ يَرَ فَتَرَى بِكَ قَدْ سَمَتْ.
De hemel is door jou verheven.
السماء بك قد سمت.
Vrede zij met jou. mijn bezoek.
السلام عليك ... زيارتي ...
Degene, degene. welkom.
الذي، الذي ... مرحباً.
En hij heeft zich tot hem gewend vanwege zijn nabijheid en aanwezigheid.
ولقد تحاكم لقربه وحضارته.
En je hebt de religie van shirk verlaagd tot het teken van leiding, en jouw religie verhoogd.
وَخَفَضْتَ دِينَ الشِّرْكِ إِلَى عَلَمِ الْهُدَى، وَرَفَعْتَ دِينَكَ.
Hij bleef daar standvastig.
استقام هناك.
Wat zeggen de prijzers? En wat zou je kunnen horen. van jouw betekenis.
ماذا يقول المادحون؟ وما عسى أن تسمع ... من معناك.
Moge Allah zegeningen schenken aan jou, leider van de leiding, telkens als de bries waait en de duiven op de takken klagen.
صلى عليك الله يا علم الهدى، ما هبت النسائم وما ناحت على الأيك الحمائم.
Vervolgens, o verdedigers van de islam en bewakers van het geloof.
أما بعد، فيا حماة الإسلام وحراس العقيدة.
Waarheen zal ik jullie vandaag meenemen?
إلى أين أتوجه بحضراتكم اليوم؟
Vandaag hebben we een afspraak met een lezing over de kennis van tawhid.
إننا اليوم على موعد مع محاضرة في علم التوحيد.
Een eerbiedwaardige docent zal een lezing voor ons houden.
سيلقي عافيه محاضرة على أسماعنا أستاذ جليل.
Deze docent behoort niet tot de wereld van de djinn.
هذا الأستاذ ليس من عالم الجن.
En ook niet uit de wereld van de mensen.
ولا من عالم الإنس.
En ook niet uit de wereld van de engelen.
وعالمٍ عالمِ الملائكة.
Een vraag die ik beantwoord met het levensverhaal van onze meester.
سؤالٌ أجيبُ عليه بمسيرة مولانا.
Paragraaf 214.
الفقرة الرابعة عشر والمئتين.
Deze leraar die ons vandaag zal onderwijzen.
هذا الأستاذ الذي سيلقننا اليوم.
Hij is afgestudeerd op tawhid buiten de universiteiten.
على التوحيد في غير الجامعات تخرج.
Onze Meester, Verheven en Hoog is Hij, zegt: Zie je niet dat Allah wordt geprezen door wie er in.
يقول فيفا مولانا جل في علاه، أم ترى أن الله يسبح له من في...
En de vogels met gespreide vleugels, ieder kent zijn gebed en zijn lofprijzing.
والطير صافات كلٌّ قد علم صلاته وتسبيحه.
Er is gezegd.
وقيل.
Ieder kent zijn gebed en zijn lofprijzing.
كل قد علم صلاته وتسبيحه.
En Allah weet wat zij doen. Dit is.
والله عليم بما يفعلون. إن هذا...
Van de wereld van de dwaasheid. Dit is het.
من عالم الطيش. إن هذا.
Ik heb me gespecialiseerd in de kennis van tawhid uit de wereld van de vogels. Hoor je de vogel die lang roept?
استفدت تخصص في علم التوحيد من عالم الطير. أتسمع الطير أطال الصياح.
En aan de horizon verscheen het licht van de ochtend, het verspreidde zich alleen nog in de nacht, een glimp van het snel voorbijgaande leven.
وقد بدت في الأفق نور الصباح، ما فاح إلا باقيًا ليلةً ولح من العمر السريع الراحل.
Broeders, en om dit te presenteren.
يا معاشر الإخوة، ولكي نقدم هذا.
Ik presenteer aan u, want hij stond in een staat die Allah gebouwd heeft op geloofsleer en orde.
استعرض حضراتكم، فإنه وقف في دولة بناها الله على العقيدة والنظام.
En de vogel keek rond en zei: waarom zie ik de hop niet?
وتفقق الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد.
Of was hij afwezig? Ik zal hem zeker zwaar straffen of hem slachten, of hij moet met een duidelijk bewijs komen.
أم كان من الغائبين، لأعذبنه عذابًا شديدًا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين.
Hij bleef niet lang weg en zei: Ik weet iets wat jij niet weet, en ik ben gekomen
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُ
De Koran heeft dit op de mooiste manier beschreven.
صورها القرآن أروع تصوير.
Deze staat is vanaf het begin gebouwd op de aqida.
هذه الدولة قامت أول ما قامت على العقيدة.
Haar geloof was niet communistisch, niet socialistisch, niet Nasseristisch en niet kapitalistisch.
ولم تكن عقيدتها شيوعية ولا اشتراكية ولا ناصرية ولا رأسمالية.
Haar geloofsleer was alleen: er is geen god behalve Allah.
إنما كانت عقيدتها لا إله إلا الله.
Het gevolg was dat zij niet boven mij stond, en zij kwamen naar de moslims. Een staat die gebaseerd was op het systeem.
كانت عاقبةُها أن لا تعلو عليَّ، وأتون المسلمين. دولةٌ قامت على النظام...
Korea is niet opgericht door leden van de unie.
كوريا لم تقم على أعضاء الاتحاد.
Ook niet op stemrecht, noch op wat men noemt machtscentra.
ولا الصوتية ولا ما يسمى نحو بمراكز القوى.
Maar zij is opgericht, of toen zij werd opgericht, op de eenheid van de hoogste God.
إنما قامت أو لما قامت على توحيد الإله الأعلى.
Op het uitspreken van: er is geen god behalve Allah, deze staat zoals.
على قول لا إله إلا الله، هذه الدولة كما...
Suleiman was met hem.
كان معه سليمان.
Allah maakte de wereld van de djinn aan hem ondergeschikt.
سخر له عالم الجن.
En Allah maakte de wereld van de djinn aan hem ondergeschikt.
وسخر له عالم الجن.
En Allah maakte de wereld van de vogels aan hem ondergeschikt.
وَسَخَّرَ لَهُ عَالَمَ الطَّيْرِ.
En hij erfde de taal van de insecten.
وَوَرَثَ لُغَةَ الحَشَرَات.
Toen zij bij het dal van de mieren kwamen, zei een mier: O mieren, ga jullie woningen binnen.
حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم.
Een advies: de mier nam tegenover haar zusters de houding aan van een oprechte raadgever.
نصيحة: النمل وقفت من أخواتها النمال موقف الناصح الأمين.
Ze deed Suleiman geen onrecht, maar zei: Suleiman en zijn leger zullen jullie niet verpletteren.
ولم تظلم سليمان، وإنما قال: لا يحطمنكم سليمان وجنوده.
Ze wilde rechtvaardig en eerlijk zijn, dus zei ze: terwijl zij het niet doorhebben.
وأرادت أن تقف موقف العادل الحاكم، فقالت: وهم لا يشعرون.
Als Suleiman en zijn leger jullie doden.
إذا قتلكم سليمان وجنوده.
Want zij waren niet op de loer en hadden geen slechte bedoelingen, als ze jullie doden, dan doen ze dat zonder het te beseffen.
فَإِنَّهُمْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ تَرَصُّدٌ وَلَا تَفْطِيرٌ، إِنَّمَا إِذَا قَتَلُوكُمْ قَتَلُوكُمْ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ.
En dit vers. bevat een les voor de mensheid.
وهذه الآية ... البشرية تجمعها درساً.
In wat men psychologie noemt.
فيما يسمى بعلم النفس.
En wat veel voorkomt is dat wij geschapen zijn op deze wereld en van nature houden van het leven daarin.
وَمَا تَكْثُرُ هُوَ إِنَّمَا خُلِقْنَا فِي الدُّنْيَا وَجُبِلْنَا عَلَى حُبِّ الْبَقَاءِ فِيهَا.
Hoe vies het water ook is, hoe slecht het eten ook is, hoe bitter het speeksel ook is.
مهما كان ماءها آسناً، ومهما كان طعامها دقوماً، ومهما كان ريقها سموماً.
Geen van ons wil sterven, maar als hij het gevoel van de dood ervaart.
فَمَا مِنْ إِنْسَانٍ مِنَّا يَوَدُّ أَنْ يَمُوتَ، بَلْ إِنَّهُ إِذَا شَعَرَ بِحَالِ الْمَوْتِ.
Dan zoekt hij dorpen op, en doet wat anderen doen, en krijgt vrienden onder de christenen.
فرح إلى القرى، وتعاطى من الأسوية ما تعاطى، وصار له أصدقاء من نصرى.
Bezittingen.
الأموال.
Dus als er brand uitbreekt in Caïro, belt hij meteen om zich te verzekeren van zijn geld.
فإذا ما شبّت القاهرة الحريق، اتصل تليفونياً من هنا يطمئن على ماله.
En van zijn bedrijven.
وعلى شركاته.
Wanneer de engel des doods bij hem binnenkomt, kan geen geld hem tegenhouden, geen geld kan hem tegenhouden.
ما دخل عليه ملك الموت لا يمنعه مال، لا يمنعه مال.
Geen bewaker.
لا حراسة.
En geen arts.
ولا طبيب.
En geen geld.
ولا مال.
En geen geld.
ولا مال.
Maar.
ولكن.
Hoe vaak is het niet gebeurd. het pad, de engel des doods weet het.
يا ما ظهرت ... الصراط، ملاك الموت يعرف ...
En hij kent de weg naar jou.
ويعرف الطريق إليك.
Hij heeft hen allemaal geteld en precies berekend.
لقد أحصاهم وعدهم عدا.
Hij heeft hen allen geteld en nauwkeurig berekend, en zij zullen op de Dag der Opstanding allemaal alleen tot Hem komen.
لقد أحصاهم وعدهم عدا وكلهم آتيه يوم القيامة فردا.
Zeg: de dood waarvoor jullie vluchten, die zal jullie zeker ontmoeten.
قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم.
Hij zal jullie ontmoeten, en wat dan?
ملاقيكم، ثم ماذا؟
En wat dan? Dan worden jullie teruggebracht naar de Kenner van het onzichtbare en het zichtbare.
ثم ماذا؟ ثم فرتونا إلى عالم الغيب والشهادة.
Dan zal Hij jullie informeren over wat jullie deden.
لماذا سينبئكم بما كنتم تعملون.
De Koran is een genezing voor degenen die hem verlaten hebben, en hij reinigt en beschermt.
والقرآن شفاءٌ للهاجرين، ومطهراتٌ ومحصنة.
Waar je ook bent, de dood zal je bereiken, zelfs als je in hoge, versterkte torens bent.
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ.
Kan een arts de engel des doods tegenhouden?
فهل يستطيع الطبيب أن يمنع ملك الموت؟
De arts heeft kennis waarmee hij zichzelf klein maakt.
إن الطفيف له علم يذل به.
Als het leven in dagen uitstel krijgt, dan, wanneer de dagen van zijn reis eindigen, raakt de arts in verwarring.
إن كان العمر في الأيام تأخيره، حتى إذا منتهت أيام رحلته حار طبيب.
De arts schaamt zich en de medicijnen laten hem in de steek.
عارَ الطبيبُ وخانته العقاقير.
Hoeveel vliegtuigen zijn er niet opgestegen van de luchthaven van Caïro naar de luchthaven van Londen met aan boord artsen, Egyptische artsen.
كم من طائرات أقلعت من مطار القاهرة إلى مطار لندن تحمل الأطباء، تحمل أطباء مصر.
Om samen te werken met Engelse artsen.
ليتعاونوا مع أطباء الإنجليز.
Om het leven te redden van één gezond persoon.
لإنقاذ صحة فرد من الأصحاء.
Het is het instinct van overleven, het is het instinct van overleven.
إنها غريزة حب البقاء، إنها غريزة حب البقاء.
Maar als hun tijd gekomen is, kunnen ze die geen uur uitstellen en geen uur vervroegen. Waar is dan jouw bezit?
ولكن إذا جاءتهم ساعة لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون. فأين مالك؟
Waar zijn jouw partners?
أي شريكاتك.
Die bedrijven zijn slechts illusies.
أن الشركات استوانات.
Waar zijn de dromen waarover hij sprak en sprak. ongeloof.
أين الأحلام التي قال وقال ... كفر.
Kom naar het gebed.
حي على الصلاة.
Geld en kinderen zijn de versiering van het wereldse leven.
المال والبنون زينة الحياة الدنيا.
En de blijvende goede daden, de blijvende goede daden.
والباقيات الصالحات، الباقيات الصالحات.
Zijn bij jouw Heer beter in beloning en beter om op te hopen.
خيرٌ عند ربك ثوابًا وخيرٌ أملًا.
En beter voor altijd. Op de Dag dat Wij de bergen laten bewegen en jij de aarde duidelijk ziet, en Wij hen bijeenbrengen en niemand van hen achterlaten.
وَخَيْرٌ أَبَدًا وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا.
Geen van hen is veilig, kan iemand van ons. de bazuin.
سلامٌ منهم أحدًا، هل يستطيع أحدنا ... الصور.
Kan iemand zich onttrekken aan het verschijnen voor Allah?
أن يمتنع عن الحضور بين يدي الله.
Kan iemand een verzoek indienen voor incidenteel verlof?
هل يستطيع أن يقدم طلباً بإجازة عرضية؟
Of voor jaarlijks bezwaarverlof, of voor ziekteverlof?
أو في أساسة سنوية اعتراضية، أو في أساسة مرضية أو مرضية.
Wanneer Israfil roept.
إذا نادى إسرافيل.
Heer van de werelden. Kan iemand liegen?
رب العالمين. هل يستطيع أحد أن يكذب؟
Luister naar het woord van de Schepper, Verheven en Hoog is Hij.
أسمع إلى قول الباري جل في علاه.
En er wordt op de bazuin geblazen en Wij verzamelen hen allen bijeen.
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا.
Verzamel hen allen bijeen.
فَاجْمَعَهُمْ جَمْعًا.
Luister. Luister op de Dag dat een roeper roept vanaf een nabije plaats.
واستمع. واستمع يوم ينادي منادٍ من مكان قريب.
Luister. Luister.
استمع. استمع.
Op de dag dat de roeper roept vanaf een nabije plaats.
يوم يناد المناد من مكان قريب.
Op de dag dat zij de roep in waarheid horen.
يوم يسمعون الصيحة بالحق.
Dat is de dag van het uitkomen.
ذلك يوم الخروج.
Wij zijn het die leven geven en doen sterven, en tot Ons is de terugkeer.
إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ.
Op de dag dat de aarde zich snel voor hen opent. Dat bijeenbrengen is voor Ons gemakkelijk.
يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ۚ ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ.
Geen ziel spreekt behalve met Zijn toestemming. Sommigen van hen zijn ongelukkig en anderen gelukkig.
ما لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد.
Op de Dag dat de Geest en de engelen in rijen staan, zullen zij niet spreken.
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ.
Behalve degene die toestemming heeft gekregen en zegt.
إِلَّا مَنْ أَخَذَ الْحُرَّةَ وَقَالَ.
Wat we ook zeggen, waar we het ook zeggen, op welke plek we het ook zeggen, en wanneer we het ook zeggen.
ما قلنا، وأينما قلنا، وحيثما قلنا، ومتى قلنا.
Allah houdt toezicht op ons, waar we ook zijn.
فَإِنَّ اللَّهَ رَقِيبٌ عَلَيْنَا أَيْنَمَا كُنَّا.
En wanneer ik wil dat de engel des doods de ziel wegneemt.
وَعَنْدَمَا أَرِيدُ مَلَكُ الْمَوْتِ أَنْ يَخْطِفَ الرُّوحَ.
Hij wacht niet op een visum van een koning of leider, want Allah is Degene die hem toestemming heeft gegeven.
لا ينتظر تأشيرةً من ملكٍ أو زعيم، لأن الله هو الذي صرح له.
Hij komt bij jou binnen, zoon van Adam.
يدخل عليك يا ابن آدم.
Vraag jezelf af, zoon van Adam, je hebt de wereld doorkruist van oost naar west, wat heb je meegenomen uit haar schaduw op dit moment?
وَاسْأَلُوا. ابن آدم، قفت الدنيا مشرقًا ومغربًا، فمن الذي جدت به من أفيائها اللحظة.
Het wordt herhaald.
نعاد.
Hij ging op eigen benen naar Engeland en kwam terug in een kist.
ذهب إلى انجلترا برجليه وعاد منها في صندوق.
Een houten kist die geen hand beweegt en niet met een tong spreekt, en zo is het lot van ieder levend wezen.
طرق خشبي لا يحرك يداً ولا ينطق بلسان، وهكذا مصير كل حي.
Het lot van ieder levend wezen: wanneer de zoon van Adam sterft, wordt hij door twee rampen getroffen.
مصير كل حي عندما يموت ابن آدم يصاب بمصيبتين.
De eerste ramp is dat al zijn bezit van hem wordt afgenomen, en de tweede ramp is dat hij over al zijn bezit wordt ondervraagd.
المصيبة الأولى أنه يسرق ماله كله، والمصيبة الثانية أنه يُسأل عما له كله.
Alles wordt opgelapt.
ترقعوا كله.
En hij wordt over alles ondervraagd.
وَيُسْأَلُ عَنْهُ كُلُّ.
Waar heb je het vandaan gehaald?
من أين اكتسبته؟
En waaraan heb je het uitgegeven.
وَفِيمَ أَنْفَقْتَ.
Waar heb je het vandaan gehaald en waaraan heb je het uitgegeven. Broeders, wij spreken over.
من أين اكتسبته، وفيما أنفقته. معاشر الإخوة، إننا نتحدث في...
Vrouwen uit de hoofdstukken van de Koran.
زوجات من سور القرآن.
In het rijk van Suleiman dat de Koran heeft vastgelegd op de bladzijden.
في دولة سليمان التي سجلها القرآن العظيم على صفحات.
Suleiman controleerde zijn onderdanen, zelfs de vogels.
إن سليمان تفقد الرعية حتى طيورها.
Hij controleert zelfs het lastdier, tot aan zijn kleinste details.
يتفقد الراحلة حتى حشرفها.
Hij onderwijst zijn onderdanen, mensen en djinn, en zijn hele wereld, of ze nu klein zijn of groot.
يتثقف رعية إنسها وجنها وعالمها صغيرا كان أو كبيرا.
Tussen de vogels vraagt hij naar de weg en kijkt hij hoe het met de weg is, totdat hij de hop vond, de profeet.
في أتراب الطيور يسأل عن الطريق، ويتفقد حال الطريق، إذ وجد الهدهد النبي ...
Een kleintje die afwezig was van zijn plek van verantwoordelijkheid.
صغيرة غائبة عن موقع مسؤوليته.
Hij vroeg naar de reden, naar de reden waarom hij wegvloog. Wegvloog.
سأل عن غتغ، عن غتغ الطار. طار.
Omar ibn al-Khattab, moge Allah tevreden met hem zijn, zei.
إن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه كان يقول.
Als ik wist. in het haram. erover.
لو عرفت ... في الحرام ... عنها.
Waarom heb je de weg niet gerepareerd, Omar?
لما لم تصلح الطريق يا عمر.
Ik stel voor dat de moslims hun lessen nemen van het Westen.
إنني أقترح على المسلمين أن يأخذوا التعاليم من الغرب.
Dat niet op leiding is gebaseerd.
الذي ما هو على يد الهد.
Laat Allah niet van jou verwijderd zijn.
لا تغرب الله عنك.
Waarom maak je de weg in orde?
لماذا تصلح الطريق؟
Als ze struikelt in Irak.
لو عاثرت في العراق.
Niet in Medina. Schande.
لا في المدينة. العار.
Geen vreugde als ze struikelt.
لا عفرت فرحة.
Ze vragen jou erover.
يسألونك عنها.
Waarom heb je de weg niet voor haar gemaakt, O Omar?
لما لم تصلح لها الطريق يا عمر.
Moge Allah jou genadig zijn, moge Allah jou genadig zijn.
يرحمك الله، يرحمك الله.
O dwaze. toespraak.
يا حمقاء ... خطاب.
Jij die zocht in de dagen van het kalifaat van Abu Bakr as-Siddiq.
يا من كنت تبحث أيام خلافة أبي بكر الصديق.
Naar een daad waarmee je met Allah handelde.
عن عمل تتاجر فيه مع الله.
En je liep een nacht tot je een geur vond aan de rand van Medina.
وسرت بات ليلة فوجدت بوخًا في ضاحية المدينة.
En je ging verder naar de bewoner van de hut.
واستأنفت على ساكن القور.
Ze leefde bijna alleen.
كادت تعيش وحيدها.
Toen zei Omar tegen hem: wat de dood van de rechtvaardige bezig hield in de tijd van Abu Bakr.
فقال له عمر: الذي كان يشغل وفاة العدل أيام أبي بكر.
Ze zorgt voor je, en vertel aan niemand wie voor je zorgt.
تقوم على خدمتك ولا تذكري لأحدٍ الذي يقوم على خدمتك.
Ze bleef steeds terugkomen bij de ingang van haar tent.
وظلت تردد على باب خيمتها.
De aanval komt en hij strooit.
يأتي الصرع ويرش.
En het ontbijt, de lunch en het avondeten zijn voor haar.
والإصطار والغداء والعشاء لها.
En dat was op een dag.
وَذَاكَ يَوْمٍ.
Hij kwam de tent binnen om iets schandelijks te doen.
دخل الخيمة فضاحا ليقوم بعمل فضاح.
Zoals vegen, sproeien en eten.
من كنس ورش وطعام.
Hij zag dat de tent al was geveegd, besprenkeld en het eten stond klaar bij de ingang.
فَوَجَدَ الْخَيْمَةَ قَدْ كُنِسَتْ وَرُشَّتْ وَالطَّعَامُ أَبَابَهَا.
Je was verbaasd.
أخذتك الدهشة.
En hij werd overmand door verwondering.
واستولى عليه العجب.
Wie heeft, bij Allah, mij voor kunnen zijn?
من يرى أمق الله جاء قبلي.
Wie, bij Allah?
من يا عمق الله.
Dit is mijn hart voor jou.
هذا قلبي إليك.
Ze zei tegen hem: O dienaar van Allah.
قالت له يا عبد الله.
Er was een man, en hij heeft mij opgedragen zijn naam aan niemand te vertellen.
كان رجلٌ وأوصاني ألا أقرأ اسمه لأحد.
Wie is degene die deze keer naar deze oude vrouw is gegaan?
من هذا الذي استبقع مرة إلى هذي العجوز؟
En Omar onderzocht het, en hij zag Sakh.
واختبر عمر، ورأى صخر.
Voor wie is deze die hem is voorgegaan naar de tent van de oude vrouw?
لِمَن هذا الذي سبقه إلى خيمة العجوز.
En daar kwam hij naar buiten bij haar vandaan.
وَإِذَا بِهِ رَامَةً خَارِجًا مِنْ عِنْدِهَا.
Het is Abu Bakr as-Siddiq.
إنه أبو بكر الصديق.
Er is geen god behalve Allah.
لا إله إلا الله.
Abu Bakr.
أبو بكر.
De opvolger van de Boodschapper van Allah.
خليفة رسول الله.
De leider, ja.
الحاكم، نعم.
Abu Bakr.
أبو بكر.
En toen kwam er een boodschapper naar hem gestuurd.
وَإِذَا بِهُمَا رَسِيلٌ إِلَيْهِ مُحَوَّلٌ.
En hij zegt tegen haar: Jij bent niet de opvolger van de Boodschapper van Allah, jij bent het.
ويقول لها: أنتِ لا خليفة رسول الله، أنت.
Daarna sluit hij haar op in de stille hemel, verborgen.
ثم يغلقها في صماء السماء متورية.
Omar zei: Ik heb Abu Bakr nooit ergens in het goede kunnen overtreffen, of hij was mij voor.
يقول عمر ما سبقت أبا بكر إلى خير إلا سبقني.
De khalief en de minister, Atiek, wedijveren om een oude vrouw te dienen.
الخليفة ووزير عتيك يتسابقان على خدمة عجوز.
De leider van de moslims en zijn rechtvaardige minister Omar wedijveren om de oude vrouw te dienen.
خليفة المسلمين وزير عدله عمر يتسابقان على خدمة العجوز.
Op welke universiteiten zijn deze mensen afgestudeerd?
في أي الجامعات تخرج هؤلاء؟
Hebben ze gestudeerd aan faculteiten voor economie en politieke wetenschappen?
هل تخرجوا في كليات الاقتصاد والعلوم السياسية؟
Hebben ze een doctoraat behaald aan universiteiten in Washington of Moskou?
هل مارس شهادة الدكتوراه من دراسات واشنطن أو موسكو؟
Op welke universiteiten zijn deze mensen afgestudeerd?
في أي الجامعات تخرج هؤلاء؟
De profeet werd aangevallen door de hand van de vijand. en de vrede.
اعتدى النبو على يد العدو ... والسالم.
Vraag de geschiedenis: op welke universiteiten zijn deze mensen afgestudeerd? Omar.
اسأل التاريخ في أي الجامعات تخرج هؤلاء؟ عمر.
Die zijn mening gaf aan de Profeet over de krijgsgevangenen van Badr.
الذي لما أشار على النبي برأيه في أسرى بدر.
En de Koran werd neergezonden als bevestiging van de mening van Omar.
ونزل القرآن مؤيداً لرأي عمر.
En Allah zei hierover.
وقال الله في هذا الشأن.
Als er geen besluit van Allah aan vooraf was gegaan, zou jullie een zware straf hebben getroffen om wat jullie genomen hebben.
لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ.
En bij dit voorval kwam Omar langs en vond de Boodschapper en Abu Bakr huilend.
وَخَطَابُ الحادثِ مرَّ عمرُ، فوجد الرسولَ وعبرَ بكرٍ يبكيان.
Toen zei Omar: Waarom huilen jullie?
فقال عمر ما يبكيكما؟
De Boodschapper zei tegen hem: O Omar, er is mij een straf opgelegd die zwaarder is dan deze boom.
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ يَا عُمَرُ، لَقَدْ أُغْلِظَ عَلَيَّ عَذَابٌ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ.
Voor de Boodschapper stond een boom, en als Allah het had gewild.
وكان أمام الرسول شجرة، ولو عظم الله.
Van ons allemaal zou niemand gered zijn behalve jij, Omar.
جميعاً لم ينجُ منا إلا أنت يا عمر.
Allah.
الله.
Allah.
الله.
Luister naar het woord van de geliefde.
اسمعوا إلى قول الحبيب.
Ze zeggen: misschien straft Allah ons.
يقولون: كِتْلَا أَنْ يُعَذِّبَنَا اللَّهُ.
Dit is Allah die ons straft vanwege ons meningsverschil met jou, O Omar.
هذا الله يعذبنا بسبب اختلافنا معك يا عمر.
Dan zegt Omar terwijl hij huilt: was mijn moeder mij maar niet geboren.
فيقول عمر وهو يبكي: يا ليت أمي لم تلدني.
O. waarin Allah Zijn Boodschapper straft vanwege haar.
يا ... الذي يعذب الله فيه رسوله بسببها.
Toch zei hij.
ومع ذلك كان يقول.
Als er op de Dag des Oordeels een oproeper zou roepen: alle mensen gaan het Paradijs binnen.
لو نادى منادٍ يوم القيامة كل الناس يدخلوا الجنة.
Behalve één, dan zou ik vrezen dat ik die ene ben.
إِلَّا وَاحِدًا لَخَشِيتُ أَنْ أَكُونَ أَلَفَ ذَلِكَ الْوَاحِدَ.
Ik heb hem gemist.
قد فقدت.
Hij zei: Waarom zie ik de hop niet?
فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ.
Ik wil dat haar leider toezicht houdt op haar leden.
أريد يقوم حاكمها على تفقد أفرادها.
Het bezoeken van de hongerige en de naakte.
زيارة الجائع والعاري.
En degene die rondloopt en degene die klaagt.
والطائف والشاكي.
Hij is een leraar in de kennis van tawhid.
إنه أستاذ في علم التوحيد.
En de ghadghad kwam eraan.
وأقبل الغدغد.
En hij vertelde hem wat hij had gezien.
وعرض عليه ما رأى.
En hij stond voor de koning als een dappere soldaat.
ووقف أمام الملك موقف الجندي الشجاع.
Hij was niet bang voor Suleiman.
لم يخش سليمان.
En hij beefde niet toen hij voor de koning stond.
ولم يرتعد في الوقوف أمام الملك.
Toen sprak hij tot hem met de tong van verwijt en de tong van moed.
فَالْقَالَ لَهُ بِلِسَانِ الْعَتَبِ وَلِسَانِ الشَّجَاعَةِ.
Is het rechtvaardig wat je niet hebt omvat? Jij hebt dingen geweten die jij niet wist, o Suleiman.
أحقُّ بما لم تُحِطْ به، لقد علمتَ أمورًا أنت لم تعلمها يا سليمان.
Ik heb dingen geweten waar jij geen kennis van hebt gekregen, o Suleiman.
علمت أشياء لم تحظَ أنت بها علماً يا سليمان.
Hij heeft zijn vader niet verteld.
لم يقص أباه.
Het hoofd is neergelegd, het voorhoofd gebogen.
مقطع الرأس محني الجبين.
Hij groet, en Mohammed, en hij buigt en knielt en prijst Allah.
مصفحًا ومحمدًا وراكعًا وساجدًا ومهللًا.
Hij heeft er geen gedicht over geschreven waarin hij zegt: je hebt niets goed gedaan. behalve.
لم يؤلف فيه قصيدة يقول فيها: لم تحسن ... سوى.
En wij willen voor ons niets behalve dat zijn handen jou aanraken, en niet dat de ochtend uit de duisternis komt. Zijn handen zijn veilig, hij heeft dit niet gezegd.
ولا نريد لنا سوى شفك يداه، ولا الصباح من الدجى. سلمت يداه، ما قال هذا.
Hij heeft dit niet gezegd. De vogel kent geen huichelarij.
ما قال هذا. الطير لا يعرف النفاق.
De vogel kent geen hypocrisie.
الطير لا يعرف النفاق.
De vogel eet niet.
الطير لا يأكل.
Hij heeft het tegen de koning gezegd, over iets waar jij geen kennis van had.
لقد قالها للملك، أحق بما لم تحط به.
Je hebt zaken geleerd die jij niet wist.
علمت أمورا لم تكن تعلمها أنت.
Broeders.
معاشر الإخوة.
We kijken naar die zaken om deze vraag te beantwoorden, dus we ontmoeten elkaar als Allah het wil.
نرى إلى تلك الأمور لكي أجيب على هذا السؤال، فلنا لقاء إن شاء الله.
Volgende week, als er nog leven is.
في الأسبوع القادم إن كان هناك عمر.
O ontmoeting van hun sandalen, en hij heeft geslagen.
يا لقاء نعلهم، وقد قام بضرب.
Het hoofd van de algemene inlichtingendienst in het land van Suleiman.
الرئيس المخابرات العامة في دولة سليمان.
Een docent in de kennis van tawhid verklaart dat er geen god is behalve Allah.
أستاذ في علم التوحيد يعلن أنه لا إله إلا الله.
Dit is volgens de meting van Mohammed ﷺ.
هذا مقاسة محمد صلى الله عليه وسلم.
Ik herinner mezelf en jullie eraan met het woord van Allah de Verhevene: O mensen, heb taqwa voor jullie Heer.
أذكرني فيها وإياكم بقوله تعالى: يا أيها الناس اتقوا ربكم.
Waarlijk, de beving van het Uur is iets geweldigs.
إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ.
De huizen waarover zij zeiden: je mag niet elke hoge plek binnengaan, behalve vier.
ديار ما قالوا لها تدخل كل مرتفعات عما أربعة.
En elke zwangere zal haar last neerleggen en je zult de mensen dronken zien.
وَوَضَعَ كُلَّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى.
Maar zij zijn niet dronken, het is de zware bestraffing van Allah.
وَمَا هُمْ بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ.
Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden.
الحمد لله رب العالمين.
En ik getuig dat er geen god is behalve Allah, de Beschermer van de vromen.
وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين.
En ik getuig dat onze meester, onze profeet, onze grote voorbeeld en onze geliefde Mohammed de Boodschapper van Allah is.
وأشهد أن سيدنا ونبينا وعظيمنا وحبيبنا محمد رسول الله.
De laatste van de profeten en boodschappers.
خاتم الأنبياء والمرسلين.
Beste broeders.
معاشر السادة الأعزاء.
Zoals haar begin.
أمثال مقدمها.
Daarna geef ik er commentaar op.
ثم أعلق عليها.
De eerste profetische.
النبوي الأول.
De premier van India is gevallen.
سقطت رئيسة وزراء الهند.
Indira Gandhi.
ألفيرا غاندي.
En om de betekenis precies te maken.
ولأجل أن يكون المعنى دقيقا.
De cultuur van de dictatuur.
ثقافة الدكتافورة.
Wie Allah gehoorzaamt, Egypte.
من طعطو الله مصر.
Waarom? Waarom?
لماذا؟ لماذا؟
En wat betreft degene in wiens hand wij onze handen hebben gelegd.
أما ذكر الذي وضعنا في يده أيدينا.
En we beschouwden hem als een inspirerend wereldwijd voorbeeld, terwijl hij in werkelijkheid een politieke makelaar is.
واعتبرناه تعميماً عالمياً ملهماً، وهو في الحقيقة سمسار سياسي.
Hij heeft twee miljoen moslims gedood die la ilaha illallah zeggen in India.
لقد قتل من المسلمين اثنين مليون يقولون لا إله إلا الله في الهند.
Het gepraat van onze vriend.
لغو صديقنا.
De trouwe, de prijzenswaardige.
الوفي، الحميد.
Die, als hij naar Egypte kwam.
الذي كان إذا جاء مصر.
Ontvingen wij hem en zeiden: we willen tegen hem zeggen: de dageraad is over ons opgegaan vanaf de Thaniyyat al-Wada'.
استقبلناه وقال: نريد أن نقول له: طلع الفجر علينا من ثنيات الوداع.
Er zijn twee miljoen moslims gedood.
قتل من المسلمين مليونين.
Zij bevestigen de eenheid van Allah.
يوحدون الله.
En zijn woord kwam.
وجاءت كلمته.
De religie, waarmee bestrijd je de islam?
الدين، فبأي شيء تكيد للإسلام؟
Zij probeert de islam te ondermijnen door het nageslacht van de moslims te verhinderen.
إنها تكيد للإسلام بمنح نسل المسلمين.
Dus begon ze met het steriliseren van moslimmannen.
فقامت بتعقيم الرجال المسلمين.
En het uitvoeren van operaties op hen zodat ze geen kinderen meer krijgen, geen jongen en geen meisje.
وإجراء عمليات جراحية لهم بحيث لا ينجبون ولداً ولا ذكراً ولا أنثى.
Het uitvoeren van operaties.
إجراء عمليات.
Chirurgische ingrepen voor zeven miljoen.
جراحية لسبع ملايين.
Een man wordt getroffen, hij gaat als man het sterilisatiecentrum binnen.
يُصاب الرجل، فيدخل مركزَ التعقيم رجلاً.
En hij komt naar buiten, ontdaan van de onreinheid die aan je voet blijft hangen.
ويخرج من خبث ما يسقط رجلك.
Een stad die Atwar heet.
مدينة اسمها أطوار.
Ze ligt op vijfendertig mijl van de hoofdstad van India, New Delhi.
تقع على بعد خمسة وثلاثين ميلاً من عاصمة الهند نيودلهي.
Deze stad werd voor het ochtendgloren wakker in het leven van profeten.
هذه المدينة استيقظت قبل الفجر في حياة أنبياء.
Voor de verovering werd de islamitische stad wakker, en al haar inwoners waren moslims.
قبل الفتح استيقظت المدينة المسلمة، وكل سكانها من المسلمين.
Ze werden wakker door het geluid van luidsprekers.
استيقظت على أصوات مكبرات الصوت.
Wie ouder is dan vijftien jaar, moet nu het huis verlaten.
من كان سنه يزيد على الخامسة عشرة فليخرج الآن من البيت.
Weet wat er rondom de islam gebeurt.
تعرفوا ماذا يدور حول الإسلام.
In de wereld is er een stad die de luidsprekers beheerst.
في الدنيا مدينة تسيطر على مكبرات الصوت.
En de gewapende soldaten omsingelen haar, een islamitische stad, en de omroeper roept.
والجنود المسلحون يقوصونها، مدينة مسلمة، وينادي المنادي.
Wie in de rivier is en vijftien jaar of ouder, moet naar buiten komen.
من كان في النهر خمسة عشر فصاعداً فليخرج.
Van de jongeren, en de islamitische jongeren gingen naar buiten.
من الشباب، وخرج الشباب المسلم.
Ze werden stevig vastgehouden, zoals een kudde schapen wordt voortgedreven.
وثيق كما يساق القطيع من الغنم.
Naar de revalidatiecentra gebracht en er werden operaties op hen uitgevoerd.
إلى مراكز التأهيل وأجريت لهم العمليات الجراحية.
En ze moesten zweren dat ze tot aan hun dood geen kinderen zouden krijgen, en onder de aanwezigen was een man die ouder was dan zeventig jaar.
وأقسموا بحيث لا ينجبون إلى يوم الممات، وكان من بين الحاضرين رجل زادت سنه على السبعين عاماً.
Toen hij voor sterilisatie werd gebracht, huilde hij en zei: ik heb een hoge leeftijd bereikt.
ولما قُدِّمَ للاستعقيم كان يبكي ويقول: لقد بلغت من الكبر عتيًّا.
Moeilijke woorden, maar ik waarschuwde hem.
كلمات التعقيد، ولكن أنذره.
Nee.
لا.
Geen recht, en de eerwaarde sheikh werd tegengesproken.
لا حق، وعُقِّب الشيخ الكريم.
Omdat hij volhardt, omdat hij volhardt.
لأنه مصر، لأنه مصر.
Waarom al deze dingen? Zij die uit hun huizen verdreven werden zonder recht, alleen omdat zij zeggen: onze Heer is Allah.
لماذا كل هذا؟ الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله.
En de vogel werd gevangen.
وتقطت أنطيرة.
En wat is er gebeurd, wat.
وَمَا طَرَقَ مَا.
Hij ging weer voorbij, wat is het resultaat van dit alles?
مارا ثانية، ما نتيجة كل هذا؟
Luister naar het resultaat van dit alles.
اسمعوا إلى نتيجة كل هذا.
De bedoeïenen liepen de geschiedenis binnen op woensdag dertig maart.
مشى الأعراب بالتاريخ يوم الأربعاء ثلاثين مارس.
En dit incident beschouw ik als een resultaat dat voortkwam uit de voorgaande inleidingen.
وهذا الحادث أعتبره نتيجةً أنتجتها المقدمات السابقة.
Voor de logische conclusie, luister ernaar.
لكيجة المنطقية، اسمعوه.
Jullie komen langs het lichaam van een kind.
تمروا على جثة طفل.
Hij is acht jaar oud.
يبلغ من العمر ثامنة من عمره.
Onder de snelweg, en na de autopsie en het medisch onderzoek.
تحت طاق السرعة، وبعد إجراء التشريح والفحص الطبي.
Bleek dat hij levend begraven was, levend begraven.
وجد أنه دفن حيا، دفن حيا.
En de doodsoorzaak was verstikking door het zand waaronder hij begraven was.
وسبب الوفاة امتداد بسبب الرمال التي دفن تحتها.
De luchtwegen waren afgesloten.
لقد سدت السحب القوائية.
Maar waarom is hij levend begraven?
أما قدت، ولماذا دفن حي؟
Zodat jullie horen waarom je levend wordt.
لكي تسمعوا لماذا تصبح حياً.
Leg je hand op je hart uit vrees dat het naar je keel stijgt.
دعوا أيديكم على قلوبكم خشية أن تقصد إلى الحناجر.
Ik heb. van Omar niet.
لم ... ... من عمر.
Waarom is hij levend begraven? Omdat drie mannen hem naar het kerkhof brachten en iets slechts met hem deden.
لماذا دفن حية؟ لأن ثلاثة من الرجال أخذوه إلى المقابر وفعلوا به الفاحشة.
Aanleidingen en gevolgen.
مقدمات ونتائج.
Aanleidingen en gevolgen.
مقدمات ونتائج.
De gevolgen van het zingen van de Koran en het toestaan van melodieën.
ونتائج تلحين القرآن وإباحة التطريب.
Drie mannen.
ثلاثة من الرجال.
Ze grepen een kind dat nog niet goed bij bewustzijn was, en deden met hem wat het volk van Loet deed.
قفزوا طفلًا لا يفيق على الكاملة، وفعلوا به فعلة قوم لوط.
En Ghamir gooide zich op het kind van uitputting, ze begroeven hem terwijl hij buiten bewustzijn was.
ورمى غمير على الطفل من شدة الإرهاق، دفنوه وهو مغمى عليه.
Terwijl hij buiten bewustzijn was, als de grenzen van Allah zouden worden toegepast.
وَهُوَ مُغْمًى عَلَيْهِ، لَوْ قَامَتْ حُدُودُ اللهِ.
Als er grenzen zouden zijn die worden toegepast.
لو كان هناك حدود تقام.
Dan zou er geen sjiisme zijn en geen oprechtheid.
لا شيعة بها ولا استقامة.
En ze werden gedood, maar de geleerden verschilden van mening over hoe ze moesten worden gedood.
وقتلوا، لكن العلماء اختلفوا في كيفية قتله.
Sommigen zeiden: we laten een muur op hen instorten zodat ze onder de muur sterven.
قال بعضهم نهدم عليهم جدارا فيموتون تحت الجدار.
En sommigen zeiden: we brengen hen naar boven op de berg en gooien hen op hun hoofd naar beneden.
وقال بعضهم نرفعهم من فوق الجبل وننكسهم على رؤوسهم.
Ze vallen dood neer, en sommige sahaba, de sahaba van de Boodschapper van Allah.
واسقطون قتلى، وقال بعض الصحابة، صحابة رسول الله.
We maken voor hen een vuur en verbranden hen daarmee, en sommige sahaba zeiden.
نُسْحِلُ لهم نارًا ونحرقهم بها، وقال بعض الصحابة.
We stenigen hen met stenen tot ze sterven, en als ze gestorven zijn verbranden we hun lichamen.
نرجمهم بالحجارة حتى يموتوا، فإذا ماتوا حرقنا أجسامهم.
Wat betreft het onschuldige kind, hij wordt gedwongen.
أما الطفل البريء فإنه مكره.
Hij wordt gedwongen.
بريد مكره.
En wie hen dwingt, Allah is daarna, na hun dwang, vergevingsgezind en barmhartig.
وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
Vergevingsgezind en barmhartig voor degene die gedwongen is.
غفور رحيم للمكره.
Niet voor degene die dwingt.
لا للمكر.
Er is een verschil tussen degene die gedwongen wordt en degene die verantwoordelijk is voor de dwang.
وهناك فرق بين المكره هو الفاعل، والمكره هو المسؤول به.
Degene die gedwongen wordt is onschuldig, en degene die dwingt is een gevangene.
المكره بريء، والمكره أسير.
O Allah, het verderf is zichtbaar geworden, red ons. O Allah, het verderf is zichtbaar geworden, red ons.
يا رب قد ظهر الفساد فنجنا. يا رب قد ظهر الفساد فنجنا.
O Allah, help ons zoals U hem geholpen hebt. O Allah, help de islam.
اللهم انصرنا كما نصرته. اللهم انصر الإسلام.
De islam en de moslims. O Allah, verenig ons woord. O Allah, maak onze voeten standvastig. O Allah, help.
الإسلام والمسلمين، اللهم وحد كلمتنا، اللهم ثبت أقدامنا، اللهم انصر...
O Allah, verenig onze harten. O Allah, genees onze zieken en wees genadig voor onze overledenen.
اللهم وحِّد قلوبنا، اللهم اشفِ مرضانا، وارحم موتانا.
Bedek onze tekortkomingen, geef ons veiligheid in onze angsten, bevrijd onze gevangenen, wees genadig voor onze zwakheid. O Allah, schenk ons een goede afloop.
استر عوراتنا، وآمن روعاتنا، وفك أسرنا، وارحم ضعفنا، اللهم أحسن ختامنا.
Breng het gebed en de vrede over op mijn meester en geliefde.
اقسموا من الصلاة والسلام على سيدي وحبيبي.
En verlicht mijn hart. Mohammed is de genezing en het medicijn van de harten, de gezondheid en genezing van de lichamen, het licht en de helderheid van de ogen.
وَنِيرِ قَلْبِي، مُحَمَّدٌ طِبُّ الْقُلُوبِ وَدَوَائِهَا، وَعَافِيَةُ الْأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا، وَنُورُ الْأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا.
Allah gebiedt rechtvaardigheid, goedheid en het geven aan de verwanten, en verbiedt zedeloosheid.
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ.
En het verwerpelijke en het onrecht. Hij spoort jullie aan, hopelijk zullen jullie je laten vermanen.
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون.
Sta op voor jullie gebed, moge Allah jullie genadig zijn.
قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله.
Verricht het gebed.
وأقم الصلاة.
Allah is de grootste, Allah is de grootste.
الله أكبر الله أكبر.
Er kwam een man bij imam al-Hasan al-Basri, moge Allah de Gezegende en Verhevene tevreden met hem zijn.
جاء رجل إلى الإمام الحسن البصري رضي الله تبارك وتعالى عنه.
Hij zei tegen hem: O vrome van de religie.
فَقَالَ لَهُ يَا تَقِيَّ الدِّينِ.
De hemel heeft geen regen gegeven.
إِلَّا السَّمَاءَ لَمْ تُمْطِرْ.
Toen zei hij tegen hem: Vraag Allah om vergeving.
فَقَالَ لَهُ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ.
Toen kwam er een ander en zei tegen hem: O vrome van de religie, geef het land water.
ثم جاء آخر، فقال له: يا تقي الدين، أسق الفطح.
Hij zei tegen hem: Vraag Allah om vergeving. Toen kwam er een derde.
فقال له استغفر الله، ثم جاء ثالث.
Hij zei tegen hem: O vrome van de religie, mijn vrouw is onvruchtbaar en krijgt geen kinderen. Hij zei tegen hem: Vraag Allah om vergeving.
فقال له يا تقي الدين، امرأتي عاقر لا تلد، فقال له استغفر الله.
Toen kwam er iemand die tegen hem zei: O Taqi ad-Din, de aarde is droog geworden en brengt geen gewassen voort.
ثم جاء بعد ذلك من قال له: يا تقي الدين، أجدبت الأرض فلم تنبت.
Hij zei tegen hem: Vraag Allah om vergeving. Daarna kwam er iemand die tegen hem zei: O Taqi ad-Din.
قال له استغفر الله، ثم جاء بعد ذلك من قال له يا تقي الدين.
Het water droogt op in de aarde. Hij zei tegen hem: Vraag Allah om vergeving. Toen zeiden de aanwezigen: Wij vinden het vreemd van jou, o Hasan.
يجف الماء في الأرض، فقال له استغفر الله، فقال الجالسون عجبنا لك يا حسن.
Zeg jij tegen iedereen die bij jou komt met een klacht: Vraag Allah om vergeving?
أَوَكُلَّمَا جَاءَكَ شَاتِمٌ قُلْتَ لَهُ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ.
Hasan zei tegen hen: Hebben jullie dan niet het woord van de Verhevene gelezen?
فَقَالَ لَهُمُ الْحَسَنُ أَوَمَا قَرَأْتُمْ قَوْلَهُ تَعَالَى.
Dus zei ik: Vraag jullie Heer om vergeving, Hij is waarlijk vergevingsgezind.
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا.
Hij zal de hemel overvloedig op jullie laten regenen en jullie versterken.
يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم.
Met bezit en kinderen, en hij zal voor jullie tuinen maken en voor jullie.
بأموال ووطني ويجعل لكم جنات ويجعل لكم.
De waarheid is de profeet Mohammed ﷺ. Wat geweldig.
الحق النبي محمد ... عليه، اللهم صل عليه. يا سلام.
Kijk, kijk wat onze profeet zegt.
شوف، شوف سيدنا النبي بيقول إيه.
Ik ken een vers, als de mensen zich daaraan zouden houden, zou het voor hen voldoende zijn.
إني لأعلم آية لو أخذ الناس بها لكفتهم.
Wie Allah vreest, voor hem maakt Hij een uitweg.
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا.
Bij Allah, Egypte heeft geen gebrek aan goedheid, Egypte zit vol met goedheid, maar er is geen istighfar.
والله مصر ما ناقصها خير، مصر مليانة خير بس ما فيهاش استغفار.
Ik wil dat de harten zich met Allah verzoenen, maar Egypte is, zoals Herodotus de Griek zei: Egypte is een gift van de Nijl.
عايز القلوب تتصلح مع الله، إنما مصر زي ما كان هيرودس اليوناني بيقول: مصر هبة النيل.
En de zee, de Nijl, het Suezkanaal, de Middellandse Zee, de Rode Zee, de Golf, olie en mineralen.
والبحر النيل والسالقناة والبحر الأبيض والبحر الأحمر والخليج والبترول والمعادن.
En toch. en de visrijkdom.
ومع ذلك ... ومتع السمك.
Je haalt vis uit Rusland, zelfs de vis is communistisch geworden, ik bedoel zelfs de vis is communistisch geworden.
بتجيب السمك من روسيا، حتى السمك بقى شيوعي، يعني حتى السمك بقى شيوعي.
Al onze zeeën, dus de Middellandse Zee, de Rode Zee, het Suezkanaal, de Golf en de Nijl.
كلنا بحره، يعني بحر أبيض وبحر أحمر وقناة سويس وخليج ونهر النيل.
En dat ding, ik weet het niet, ik weet niet wat. en dit allemaal. waarom? We willen. we willen. bij Allah.
والبتاع مش عارف، مش عارف إيه... وده كله... ليه؟ عايزين... عايزين... بالله.
We willen dat we in ons hebben, bij Allah, zoals Abdoerrahman ibn Awf.
عايزين نحط فينا بالله عبد الرحمن ابن عوف.
Nadat de mensen één werden, en la ilaha illallah, was Abdoerrahman ibn Awf de rijkste sahabi.
بعد توحد الناس، ولا إله إلا الله، عبد الرحمن بن عوف كان أغنى صحابي.
Hij was de rijkste sahabi.
كان أغنى صحابي.
Het was zo veel dat je het niet kon tellen.
يعني كاتر تنصعم لا تعد.
Maar wat jullie is beloofd.
وَإِنَّمَا تُوعَدُونَ.
Hij kon er niet langs, want het zijn smalle doorgangen.
يعني ما كانش يقدر يعديها لأنها قناصير.
En na een tijdje is hij overleden.
وبعد بعض النظم لاحق بالرفيق الأعلى.
Sommige sahaba noemden haar Abdoerrahman.
أن بعض الصحابة بيقولوا لها عبد الرحمن.
We waren bang dat jouw grote rijkdom je zou tegenhouden om de Boodschapper van Allah te volgen.
خشينا أن يؤخرك كثرة مالك عن اللحوق برسول الله.
We zijn bang dat jouw rijkdom.
إحنا خايفين إن قصرة مالك.
Op de Dag des Oordeels zullen de moslims het Paradijs binnengaan.
آخرت يوم القيامة المسلمين يدخلوا الجنة.
De profeet was met zijn sahaba, en jij blijft achter hem.
النبي مع أصحابه، وأنت تتأخر عنه.
Hij vroeg hun: waarom? Ze zeiden: ik ken de hadith van de profeet niet.
قال لهم ليه؟ قال لهم ما عرفش الحديث بتاع النبي.
De voeten van een dienaar zullen niet bewegen van voor Allah, de Machtige en Majesteitelijke, totdat hij over vier dingen wordt ondervraagd.
لا تزول قدم عبد من بين يدي الله عز وجل حتى يسأل عن أربع.
Over je jeugd, hoe je die hebt doorgebracht, en je leven, waaraan je het hebt besteed.
شبابك فيما أبليته، وعمرك فيما أفنيته.
En je bezit: waar heb je het vandaan gehaald en waaraan heb je het uitgegeven, en je kennis: wat heb je ermee gedaan.
وَمَا لَكَ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتَهُ، وَفِيمَ أَنْفَقْتَهُ، وَعِلْمُكَ مَاذَا صَنَعْتَ فِيهِ.
Ze zeiden: wat betreft de eerste drie vragen ben je goed, je jeugd was goed.
قالوا إنت من ناحية الأسئلة التلاتة سليم، شبابك حلو.
En je zaken zijn goed, en je gezondheid is goed, en alle lof is aan Allah, maar dan komt het stukje over het geld.
وأمرك كويس، وأيلك الحمد لله سليم، بس بقى الحتة بتاعت المدعو...
Dus waarom is het zo dat het leven één vraag is, en kennis één vraag, maar als het om geld gaat zijn het twee vragen.
يعني إيش ده سؤال واحد، والعمر سؤال واحد، والعلم سؤال واحد، إنما عند حتة المال سؤالين.
Waar heb je het aan uitgegeven, en waarmee heb je het verdiend.
فيما انفقت، وبم اكتسبت.
Kijk, hij zei tegen je, niemand. totdat zijn voeten niet bewegen. Kijk. degene tegen wie gezegd wordt: je voeten zullen niet bewegen.
شوف قالك ما واحد ... إلا ما تتحركش رجلي. شوف ... اللي يقول لها تزول قدماك.
Voor Allah, de Machtige en Majesteitelijke.
من بين يدي الله عز وجل.
Totdat hij over vier dingen wordt ondervraagd.
حتى يسأل عن أربع.
Let op de vragen die je zullen worden gesteld door het grote goddelijke gerechtshof op de Dag des Oordeels.
خد بالك من الأسئلة اللي هتوديها لك محكمة العدل الإلهية الكبرى يوم القيامة.
De profeet van Allah, die alle goedheid bracht, heeft ons de vragen gegeven. De vragen zijn dus al bekend.
النبي الله سعة من كل خير، جب لنا الأسئلة. يعني الأسئلة جاهزة.
De eerste vraag: zijn jeugd.
أول سؤال شبابه.
Hoe heeft hij het besteed? De tweede vraag. hoe heeft hij het besteed?
قيمة أفليت. ثاني سؤال ... قيمة أفليت.
De derde vraag voor jou: waar heb je het verdiend en waaraan heb je het uitgegeven?
ثالث سؤال لك: من أين اكتسبت، وفيما أنفقت؟
De vierde vraag: kennis.
الرابع سؤال علم.
Wat heb je ermee gedaan? Het belangrijkste, broeders, is dat Allah wijsheid heeft met Zijn dienaren.
ماذا صنعت فيه؟ والمهم يا رجالة إني لله حكمة في عباده.
Op de dag dat de rijke sterft, zijn zijn kinderen blij, en op de dag dat de arme sterft, zijn zijn kinderen verdrietig.
يوم الغنم يموت عياله تفرح، ويوم الفأر ما يموت عياله تزعل.
Op de dag dat de dierbare niet sterft, halen ze de dokter terwijl hij ziek is, en sommigen wachten af.
في يوم الغالي ما يموت يجيبون الدكتور وهو تعبان وبعضهم منتظرين.
Nadat de dokter weggaat, zegt hij tegen hen: moge Allah jullie belonen met geduld. Meteen gaan ze zitten in de achterkamer met pen en papier en beginnen te verdelen.
إن الدكتور بعد ما يطلع يقول لهم: عظم الله أجركم، يقوموا على طول يقعدوا في الأوضة الغربية بالقلم والورقة ويقسموا.
De dokter zegt niet dat het iets kleins is, een beetje vitamine C. Moge Allah je huis verwoesten, dokter, wij willen het afronden. Wat bedoel je met iets kleins? Maak het nou af, wij willen.
بتاع الدكتور ما يقولش واقعة خفيفة، ... شوية فيتامين سي. الله يخرب بيتك يا دكتور، إحنا عايزين نخلص. واقعة خفيفة إيه؟ ما تخلصنا بقى، عايزين...
En wat is de ramp? Dat degene die het dichtst bij de mens staat, degene is die haast maakt om hem te begraven nadat hij gestorven is.
والمصيبة إيه؟ إن الإنسان بعد ما يموت أقرب الناس إليه هو اللي بيجري عشان يدفنه.
Ze zeggen tegen hem: zoon, laat je vader. en de zorgen in Alexandrië, hij zegt tegen hen: nee, het eren van de dode is hem begraven.
يعني يقولوا له: يا ابني، خلى أبوك اللي ... والقلق اللي بالإسكندرية، يقول لهم: لا، إكرام الميت دفنه.
Denkt hij dat hij weer tot leven komt of wat, zoon? Het is de wijsheid van Allah, het is klaar.
هو تخيل في يحيى تاني ولا إيه يا ابني؟ هو حكمة ربنا كده، خلاص.
Nadat de barmhartigheid het lichaam heeft verlaten, word je een zware last voor de mensen die het dichtst bij je staan, maar met je goede daden.
بعد الرحمة تركت البدن، أصبحت ضيفًا ثقيلًا على أقرب الناس إليك، ولكنك بعملك الصالح.
Hij zei: het wordt een eervol huis door de handen van de Meest Eervolle.
قال: تصير بيتًا كريمًا على يدي أكرم الأكرمين.
Degene die het dichtst bij je staat doet niets behalve het lijkwade halen.
اللي أقرب الناس ليك ولا حاجة عشان يجيب الكفة.
En degene die het dichtst bij je staat is degene die de begrafenisondernemer zal ontmoeten.
وأقرب الناس لك هو اللي حيقابل الحنوت.
Hij zegt tegen hem: we willen opladen, hij zegt: de zoon van de nacht is bij ons binnengekomen.
يقول له عاوزين نشحن، يقول له ابن الليل دخل علينا.
Hij zegt: het is niet erg, laten we het afmaken. Waarom? Zo ben jij. daar.
يقول له ما يجرىش حاجة، خلينا نخلص. ليه؟ كده أنت... هناك.
De bokser zegt tegen je: wie is jouw Heer, en wat zeggen jullie over de man die onder jullie is gestuurd, en achter zijn arm in huis raakt hij verstikt.
الملاكم بيقولك ما ربك، وما تقولوا في الرجل المبروس فيكم، وورى ساعده في البيت بيتخنق.
De een wil de westelijke boerderij nemen, de ander wil de mooie dingen in Kafr al-Jamal nemen, de derde wil Shubra Harris nemen, en de vierde wil de slimme mensen in al-Sur'a nemen.
ده عايز ياخد العزبة الغربية، وده عايز ياخد الجمال اللي في كفر الجمال، والتالت عايز ياخد شبرا هارس، والرابع عايز ياخد الفتانين اللي في السرعة.
En de vijfde wil de twee stukjes grond in al-Abbasiya nemen, en hij zit. beter dan Mandy.
والخمس عايز ياخد الحتتين اللي في العباسية، وقاعد... أحسن مندي.
Daarom zal Allah over het geld twee vragen stellen: waar heb je het verdiend, en waaraan heb je het uitgegeven.
ولذلك ربنا حيسأل عن المال سؤالين: من أين اكتسبته، وفيما أنفقته.
Ze zeggen tegen hem: Abdoerrahman, jij zit in duisternis. je maakt de berekening.
طب يقولوا له عبد الرحمن إنت على ظلمة ... تحسب الحسبة.
Ze zeggen: de Profeet is al een tijd binnen, en de sahaba zijn binnengekomen. Weet je wat Abdoerrahman zegt? Kijk naar het antwoord van onze meester Abdoerrahman, moge Allah tevreden met hem zijn.
يقول النبي دخل بقاله مدة بقى، والصحابة دخلوا. تعرف عبد الرحمن يقول إيه؟ شوف الرد بتاع سيدنا عبد الرحمن رضي الله عنه.
Ze zeiden: Wat moet ik doen?
قالوا وماذا أفعل.
En wat is mijn fout als ik 's ochtends honderd uitgeef en hij mij 's nachts duizend geeft?
وَمَا ذَنْبِي إِذَا كُنْتُ أُنْفِقُ مِئَةً فِي الصَّبَاحِ فَيُعْطِينِي أَلْفًا بِاللَّيْلِ.
Wat geweldig, subhan Allah.
يا سلام، سبحان الله.
Subhan Allah. Hij zei tegen hem: Wat ben ik dan? Bij Allah, ik heb het niet gegeven aan iemand die het nodig had of een arme.
سبحان الله. قال له: أنا كده إيه؟ والله ما منحته محتاجًا ولا مسكينًا.
Niemand heeft mij iets gevraagd en ik heb nee gezegd, nooit. Maar wat doe ik? Aan het eind van de dag geef ik driehonderd weg, bladzijde tien.
فيش واحد سألني وقلت له: لا أبداً، إنما أنا أعمل إيه؟ بطلع الصفحة عشرة آخر النهار بالتلتمية.
Hij heeft zichzelf een belofte gedaan: wat jullie ook uitgeven, Hij zal het vervangen.
ما هو أخذ على نفسه عهدًا: وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه.
En Allah verbreekt de belofte niet, en verbreekt het verbond niet. Daarom zei de Profeet ﷺ: Wat een goede rijkdom voor een vrome dienaar.
والله لا يخلف الوعد، ولا يخلف العهد، ولذلك النبي عليه نعم المال الصالح للعبد الصالح.
Wat een goede rijkdom voor een vrome dienaar. Abdoerrahman ibn Awf was een van de tien aan wie het paradijs is beloofd.
نعمة المال الصالح للعبد الصالح، فعبد الرحمن بن عوف ده من العشرة المبشرين بالجنة.
Ook al was hij een van de rijkste en meest welvarende sahaba.
وَإِنْ كَانَ أَكْثَرُ الصَّحَابَةِ مَالًا وَغِنًى.
Maar hij kreeg zowel het wereldse als het hiernamaals, de tien aan wie het paradijs is beloofd.
إِلَّا أَنَّهُ حَازَ الدُّنْيَا وَحَازَ الْآخِرَةَ، العشرة المبشرين.
Abu Bakr as-Siddiq, Omar ibn al-Khattab, Othman ibn Affan, en Ali ibn Abi Talib.
أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب.
En Abdurrahman ibn Awf, Sa'd ibn Abi Waqqas, az-Zubair ibn al-Awwam, en Talha ibn Ubaydullah.
وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله.
En Sa'id ibn Zayd en Abu Ubaida Amir ibn al-Jarrah.
وسعيد بن زيد وأبو عبيدة عامر بن الجراح.
Je hoort het gebed over de geliefde profeet Mohammed ﷺ. Is het dan alsof alleen zij het paradijs binnengaan of wat?
سمع الصلاة على الحبيب النبي محمد. ده كأني دول اللي هيدخلوا الجنة بس ولا إيه؟
De profeet ﷺ heeft dat niet verkondigd.
النبي ما بشرش.
Nee, dat zijn alleen de tien aan wie de Profeet het goede nieuws gaf in één bijeenkomst.
لا، دول بس العشرة اللي النبي بشرهم في جلسة واحدة.
Ze zaten zo, de Profeet zei: Abu Bakr, verheug je op het paradijs, jij ook, Omar. in één bijeenkomst. Maar wat zegt de Profeet verder?
هم قاعدين كده النبي يا أبو بكر مع رسول الله أبشر بالجنة، أنت يا عمر ... بجلسة واحدة. إنما النبي بيقول إيه؟
De Profeet zegt: Zeventigduizend van mijn umma gaan het paradijs binnen zonder afrekening.
النبي يقول إن سبعين ألفًا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب.
De sahaba zeiden: Heb je jouw Heer niet om raad gevraagd, Boodschapper van Allah? Hij zei: Ik heb Hem om raad gevraagd.
الصحابة قالوا: ألم تستفت ربك يا رسول الله؟ قال: لقد استفتيته.
Ze zeiden: Wat heeft Hij je gegeven? Hij zei: Hij gaf mij met elke van die zeventigduizend nog eens zeventigduizend.
قالوا فماذا أعطاك؟ قال أعطاني مع كل واحد من السبعين ألفًا سبعين ألفًا.
En daarna, zeiden ze, de Arabieren worden uitgedaagd.
وبعدون، قالوا العرب تستفز.
Je valt niet veel te verwijten, je valt niet veel te verwijten. Als de moslims tegenwoordig richting duizend gaan, richting een miljoen, richting een miljard.
ما يلومك كتير، ما يلومك كتير. إذا المسلمين النهاردة يقربوا على ألف، على مليون يعني، على بليون.
Met moeite blijft de aarde bestaan. Is het niet. Europa?
بشق بقاء الأرض. ألم ... أوروبا؟
Hij zei: Hij gaf mij drie steentjes met zijn edele hand.
قال أعطاني ثلاث حصيات بيده الكريمة.
Drie steentjes in drie keer. De keer zelf, alleen de Edelmoedige weet het.
ثلاث حصرات عن ثلاث دفعة. الدفعة بقى لا يعلمها إلا الكريم.
De Verhevene, wie zijn die mensen die het Paradijs binnengaan, Boodschapper van Allah, zonder afrekening?
سبحانه، من هم دول اللي حيدخلوا الجنة يا رسول الله بغير حساب؟
De kracht van la ilaha illallah.
قوة لا إله إلا الله.
Wie zijn dat? Hij zei: degenen die niet inkorten.
من هم دول؟ قالك الذين لا يقصرون.
En geen ruqya vragen.
ولا يسترقون.
En geen slechte gedachten hebben en op hun Heer vertrouwen.
وَلَا يَحْسَبُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ.
Leg ons de betekenis van deze woorden uit.
ما تقولينا معنى الكلام ده.
Je vergeet het gebed over de geliefde te verrichten.
أنك حارم تصلي على الحبيب.
Kijk naar de mensen die het Paradijs binnengaan zonder afrekening.
شوف الناس اللي حيدخل الجنة بغير حساب.
Zonder afrekening, en wat betekent zonder afrekening?
بغير حساب، ومعنى بغير حساب يعني إيه؟
Zodra we uit de graven komen en zeggen: alle lof is aan Allah die de droefheid van ons heeft weggenomen.
أول ما نطلع من المقابر ونقول الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن.
Onze Heer is zeker vergevingsgezind en dankbaar.
إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ.
De engelen wachten op ons bij de poort van de graven, de boeken vliegen in het rond.
الملايكة تبينا على باب المقابر، الصحف تتطاير.
Klopt, dus iemand pakt zijn boek, de engelen kijken in zijn boek en zeggen tegen hem: gefeliciteerd met het paradijs.
صح، فالواحد يمسك الصحيفة، الملايكة تبص في الكتاب بتاعه وتقول له هنيئًا لك الجنة.
En elke ziel komt, met haar een drijver en een getuige.
وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ.
Net als wanneer je zoon thuiskomt met een uitstekend resultaat op het examen, dan is de vreugde niet te beschrijven, je loopt overal rond.
زي إنت ما يطلع ابنك طالع وجايب امتياز في الامتحان، يبقى الفرحة مش طايلات، تبقى داير.
Je laat het diploma aan je oom en tante zien, daarna lijst je het in met een mooie lijst en hang je het boven in de woonkamer.
توري الشهادة الخال والعم تاخدها بعد كده تبروسها بلوح حجاز وتعلقها فوق الصالون.
Iedereen die bij je binnenkomt, zeg je: kijk je niet naar de muur of zo? Kijk je niet naar de klok? Zo zal het ook zijn op de Dag des Oordeels. Wie zijn boek in zijn rechterhand krijgt, zal zeggen: hier, neem het.
كل واحد يجيلك يدخل، قول له: طب ما تبصش على الحيطة ولا إيه؟ ما تبصش تشوف الساعات؟ ما هو ده اللي هيحصل يوم القيامة، فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم.
Hier, neem het, lees mijn boek. "Hier" is een bevelsvorm die betekent: neem. Neem mijn boek en lees het. Een mooi, eervol boek.
هاؤم خذوا، اقرأوا كتابيه. هاؤم اسم فعل أمر بمعنى خذوا. خذوا كتابي واقرأوه. كتاب كويس مشرف.
Allah heeft mij voor tawhid vijftig van de vijftig gegeven, voor fiqh vijftig van de vijftig, voor tafsir vijftig van de vijftig, dus de hoogste cijfers in de nobele hadith.
ربنا مديني في التوحيد خمسين من خمسين، مديني في الفقه خمسين من خمسين، مديني في التفسير خمسين من خمسين، يعني النهايات الكبرى في الحديث الشريف.
Dus waar ga ik heen? Naar het paradijs zonder afrekening.
يبقى أنا راح فين؟ الجنة بغير حساب.
Zeventigduizend, en met ieder van hen nog eens zeventigduizend, en daarna drie slagen met de hand van Allah, niemand kent hun aantal behalve Allah.
سبعين ألف، ومع كل واحد منهم سبعين ألف، وبعد كده ثلاث صفع بيد الله، لا يعلم مقدارها إلا الله.
Deze mensen zullen het Paradijs binnengaan zonder afrekening.
الناس اللي حيدخلوا الجنة دول بلا حساب.
De eerste voorwaarde voor hen is dat zij zich niet laten beïnvloeden door bijgeloof.
يُشْتَرَطُ فيهم أول شيء أنهم لا يتطيرون.
Wij laten ons niet leiden, dat betekent: wij zijn niet pessimistisch.
نحن لا يتخيرون يعني لا يتشاءمون.
Iemand krijgt een glas anijsdrank aangeboden, het glas valt en breekt. O, wat erg, je hebt ongeluk gebracht. Dat is pessimisme.
واحد طيب. مدخل له كباية اليانسون، الكباية وقعت انكسرت. يا ساتر، بنت وشك وحش. أهو ده تشاؤم.
Wil je weten wat bijgeloof is? Bijgeloof betekent pessimisme, en wat is het oordeel over pessimisme? Dat is shirk tegenover Allah.
عايز تسمع الطيارة. الطيارة يعني إيه؟ التشاؤم، وحكم التشاؤم إيه؟ شرك بالله.
Alles gebeurt volgens het besluit van Allah. De profeet zei dat: alles gebeurt volgens het besluit van Allah.
كل شيء بقضاء. النبي قال كده: كل شيء بقضاء.
De beker heeft een beloning, en de mens heeft een beloning.
الكبة لها أجر، والبلي آدم له أجر.
En de lengte heeft een termijn, en de plant heeft een termijn, en alles in dit bestaan heeft een termijn.
والطول له أجل، والنبات له أجل، وكل شيء في هذا الوجود له أجل.
Er is geen levend wezen op aarde en geen vogel die met zijn vleugels vliegt, behalve dat het gemeenschappen zijn zoals jullie. Wij hebben niets in het Boek overgeslagen.
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ. ما فرطنا في الكتاب من شيء.
Daarna worden zij tot hun Heer verzameld. Getuig, moslim: er is geen god behalve Allah. Zij zijn niet bijgelovig.
ثم إلى ربهم يحشرون. وحد يا مسلم لا إله إلا الله. لا يتطيرون.
Daarna opent hij de winkel in de ochtend.
وبعدين، يفتح الدكان الصبح.
Ze ontmoeten iemand op straat die zegt: Ik begin mijn dag niet zonder die-en-die, ik open niet zonder hem.
يقابلوا واحد في الشارع يقول: أنا ... ما بصبح بفلان ما بستفتحش.
Dit is haram. Waarom? Want wie brengt het levensonderhoud naar de dienaren? Allah.
هذا حرام. ليه؟ لأن ما للذي يسوق الرزق إلى العباد؟ الله.
Allah, en daarna? We zeggen.
الله، وبعدين؟ نقول...
Goed, we willen uitbreiden. We gaan naar iemand in de wijk die William heet.
طيب عايزين نوسع... نروح لواحد في الواي اسمه وليام جيب.
Oom William, we willen dat je een papier voor ons maakt zodat het levensonderhoud toeneemt.
يا عم ويليام، عايزينك تعمل لنا ورقة عشان توسع الرز.
Op een dag schrijft hij een papier en Sultan vult het in, en daarna zegt hij: geef de leugen.
يوم يكتب ورق ويملأها سلطان، وبعد كده يقولك إيه؟ هات الفرية.
En hij neemt krantenpapier van de Javaan. En hij neemt er vier.
واهت كرومي كونابوه الجاوي. واهت أربعة.
En bij de deur van de winkel stond Qarni.
وعلى باب الدكان قرني.
Daarna geeft hij hem een kaars, schrijft wat losse letters, en zegt: zet de kaars in de dauw.
وبعدين يجيب له صبا، ويكتب شوية حروف مفرضة، ويقول له بيت الصبع في الندى.
En je zult van wijn houden, en nadat de kaars de dauw heeft gedoofd, drink je het, dus met wat zijn water drinkt. Zeg: dit is geen vertrouwen op Allah.
وهتحبوا خمار، وبعد الصبا ما يطفي الندى اشربه، يعني باللي يشرب ميته. قل: هذا عدم توكل على الله.
En de Profeet ﷺ.
والنبي صلى الله عليه وسلم.
Hij stelde als voorwaarde dat zij zonder afrekening het Paradijs binnengaan, dat zij zich niet laten beïnvloeden door bijgeloof.
اشترط، اشترط على أن يدخلوا الجنة بغير حساب ألا يتطيروا.
De gelovige blijft altijd doorgaan. Waarom? Omdat hij weet: ons zal niets overkomen behalve wat Allah voor ons heeft bepaald.
المؤمن ماشى أمشي أبداً. ليه؟ لأنه عارف: لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا.
Hij is onze Meester, en op Allah moeten de gelovigen vertrouwen. Zij laten zich niet leiden door bijgeloof en vragen geen ruqya van anderen.
هو مولانا، وعلى الله فليتوكل المؤمنون، لا يتطيرون ولا يسترقون.
Niemand zegt: kom, gooi iets naar mij. Maar hij is het die zichzelf in gevaar brengt.
ما يقولش واحد تعال ارميني، إنما هو اللي يرمي نفسه.
Hij vertrouwt niet op iemand anders dan Allah. Hij zegt niet tegen iemand: kom, genees de zieke onder ons.
ما يعتمدش على غير الله. ما يقولش الواحد تعال ارمينا العيان.
Maar hij doet het zelf, de toegestane ruqya: ik zoek toevlucht bij de volmaakte woorden van Allah.
إنما هو الليغ نفسه، الرقية الشرعية، أعوذ بكلمات الله التامة.
Tegen elke duivelse invloed en tegen elke afgunstige blik.
من كل شيطانٍ وهمة، ومن كل عينٍ لامة.
En tegen elke afgunstige blik, hij verricht ruqya over zichzelf en vertrouwt niet op anderen.
ومن كل عين لمة، يرقي نفسه ما يعتمدش على غيره.
Wat over Allah gezegd wordt, zij overdrijven niet, hij versterkt zichzelf niet met vuur.
اللي تقال على الله لا يكترون يعني لا يقوي نفسه بالنار.
Van genezing, maar hij vraagt Allah om genezing nadat hij het medicijn heeft gebruikt.
من الشفاء، إنما يسأل الله الشفاء بعد استعمال الدواء.
En daarna, laat hij op zijn Heer vertrouwen.
وبعدين وعلى ربه فليتوكلوا.
Hij maakt zijn vertrouwen en overgave aan zijn Schepper.
يجعل اعتماده وتوكله على خالقه.
Daarom, nadat je mij hoort zeggen: la ilaha illa Allah.
ولذلك بعدما تسمعني كلمة لا إله إلا الله.
Onze Heer stelt ons gerust.
ربنا يطمنا.
Zeg: geen ramp treft de aarde of jullie zelf, behalve dat het in een boek staat.
قل ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب.
Voordat Wij het scheppen, behalve dat het in een boek staat voordat Wij het scheppen, dat wil zeggen voordat de ramp ontstaat.
من قبل أن نبرأها، إلا في كتاب من قبل أن نبرأها، يعني من قبل ما نوجد المصيبة.
Het was al bekend bij Ons.
كان قد سبق بها علمنا.
Het is al oud, dus blijf niet zeggen: als ik hem de injectie had gegeven, was hij niet gestorven.
قديمة، فما تعش بقى تقول: لو كنت جبتله الإبرة ما كانش مات.
Als je de dokter had gehaald, was hij niet gestorven.
لو كنت تؤثر الدكتور، ما كانش مات.
En dan zegt zijn moeder: het was jouw dag niet, mijn zoon. Waarom? Het was jouw dag niet, je had nog twee dagen te gaan bij Allah.
وبعدين أمه طلع إيه؟ ما كانش يومك يا ابني. ليه؟ ما كانش يومك، خلصت ناقص له يومين عرضي عند ربنا.
Het heeft ons. een gewone maand gekost, het heeft ons. een zieke maand gekost. Nee, dat is een bezwaar tegen het oordeel van Allah, en daarom. het gebed.
كلفتنا ... شهر اعتيادي، كلفتنا ... مرضي. لا، يبقى ده اعتراض على حكم الله، ولذلك ... الصلاة ...