–
0:00
En ik getuig dat er geen god is behalve Allah.
وأشهد أن لا إله إلا الله.
Het vertrek van de gelovige dienaar uit de benauwdheid.
خروج العبد المؤمن من ضيق.
van het wereldse leven naar de ruimte van het Hiernamaals is als het vertrek van een baby uit de benauwdheid van de baarmoeder naar de ruimte van deze wereld.
الدنيا إلى سعة الآخرة كخروج الجنين من ضيق الرحم إلى سعة الدنيا.
Het vertrek van de gehoorzame dienaar.
خروج العبد الطائع.
Uit de benauwdheid van het wereldse leven.
من ضيق الدنيا.
Naar de ruimte van het Hiernamaals.
إلى الساعة الآخرة.
Zoals het kind uit de benauwdheid van de baarmoeder komt naar de ruimte van deze wereld.
كخروج الجنين من ضيق الرحم إلى سعة الدنيا.
Toen imam Malik ibn Anas, moge Allah tevreden met hem zijn, overleed.
لما مات الإمام مالك بن أنس عليه رضوان الله.
Hij is de imam van de stad van de emigratie.
وَهُوَ إِمَامُ دَارِ الْهِجْرَةِ.
Zag een van zijn sahaba hem na zijn dood in een tuin van de tuinen van het paradijs.
رأى أحد أصحابه في المنام بعد موته في روض من رياض الجنة.
Hij vroeg hem en zei tegen hem: O Malik.
فسأله وقال له يا مالك.
Toen zei de imam: Allah heeft mij vergeven, mijn beloning vergroot en mijn terugkeer mooi gemaakt.
فقال له الإمام غفر لي وأجزل ثوابي وأحسن مآبي.
Hij vroeg hem: Met welke daad heb je dat gedaan, Malik?
قال له بأي عمل عملته يا مالك.
En je hebt veel goede daden verricht. Malik zei: Allah heeft mij vergeven door één woord.
وعملك الصالح كثير، فقال له مالك: غفر لي بكلمة واحدة.
Telkens als ik een begrafenis zag, zei ik: Glorie aan de Levende die niet sterft.
كنت إذا رأيت جنازة قلت: سبحان الحي الذي لا يموت.
Allah.
الله.
Glorie aan de Levende die niet sterft.
سبحان الحي الذي لا يموت.
O zoon van Adam.
ابن آدم.
Dus.
إذن.
Bij Allah.
والله.
Bij Allah, al zou de jongeman duizend jaar in zijn leven leven, terwijl hij over zijn zaak beschikt.
والله لو عاش الفتى في دهره ألفا من الأعوام مالك أمره.
Al zou de jongeman duizend jaar in zijn leven leven.
لو عاش الفتى في دهره ألفًا من الأعوام.
Terwijl hij over mijn zaak beschikt, genietend van alles wat kostbaar is, genietend van allerlei soorten van zijn tijd.
مالك أمري، متنعمًا فيها بكل نفيسة، متلذذًا فيها بنوع عصره.
Ziekte zou hem daarin geen enkele keer treffen, en zorgen zouden nooit in zijn gedachten komen.
لا يعتريه السقم فيها مرةً تلى، ولا ترد الهموم بباله.
Dit alles zou er niet voor zorgen dat hij gerust is op zijn eerste nacht in het graf.
ما كان هذا كله في أن يأتي بنبيس أول ليلة في قبره.
Als de jongeman zijn leven verspilt.
لو عاش الفتى في تفريط.
En hij geniet daarin van alles wat kostbaar is, terwijl hij ervan geniet.
وتناعمت فيها بكل نفيسة متلذذاً فيها.
Met allerlei soorten luxe, zonder dat hij er ooit ziek wordt.
بنوع معصره لا يعتريه السقم فيها مرةً كلا.
En zorgen komen niet bij zijn deur.
ولا ترت الهموم ببابه.
Dit alles was er niet in het waken, zodra de eerste nacht in zijn graf voorbij is.
ما كان هذا كله في اليقظ بمضي أول ليلة في قبره.
En ik getuig dat onze meester, onze profeet, onze grote en geliefde Mohammed ﷺ de Boodschapper van Allah is.
وأشهد أن سيدنا ونبينا وعظيمنا وحبيبنا محمدًا رسول الله.
Hij kende de ware aard van het wereldse leven.
عرف حقيقة الدنيا.
En hij zag dat hij daarin was als een reiziger die even in de schaduw van een boom rust.
ورأى أنه فيها كراكبٍ استظل بظل شجرة.
Allah heeft hem de keuze gegeven, Allah heeft hem de keuze gegeven tussen profeet zijn als dienaar of profeet zijn als koning.
فَخَيَّرَهُ اللَّهُ، خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا عَبْدًا وَبَيْنَ أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا مَلِكًا.
O Mohammed, wil je een profeet zijn die een dienaar is, of een profeet die een koning is? Wat zei degene met het beste karakter?
يا محمد، أتريد أن تكون نبياً عبداً أم نبياً ملكاً؟ فماذا قال صاحب الخلق؟
Wat zei hij? Hij zei: O Heer, als een profeet die een dienaar is.
ماذا قال؟ قال يا رب إن نبيًا عبدًا.
Ik heb honger op een dag, zodat ik Hem gedenk.
أَجُوعُ يَوْمًا فَأَذْكُرُهُ.
En ik ben verzadigd op een dag, zodat ik dankbaar ben.
وَأَشْبَعُ يَوْمًا فَأَشْكُرُ.
Ik heb honger, dus ik gedenk.
أجوع فأذكر.
En ik ben verzadigd, dus ik ben dankbaar, ik ben dankbaar, mijn meester Abul Qasim.
وأشبع فأشكر، فأشكر، سيدي أبا القاسم.
O Boodschapper van Allah.
يا رسول الله.
De machtige bergen boden hem goud aan, maar hij toonde hen ware verhevenheid.
وراودتْهُ الجبالُ الشمُّ من ذهبٍ عن نفسه، فأراها أيَّما شممِ.
De machtige bergen boden hem goud aan in ruil voor zichzelf.
راودته الجبال الشم من ذهب عن نفسه.
Dagen van verhevenheid.
أيام شبمي.
Zijn noodzaak bevestigde zijn ascese daarin, want noodzaak tast de onschendbaarheid niet aan.
وأكدت زهده فيها ضرورته، إن الضرورة لا تعدو على العصم.
Ik getuig dat jij de boodschap hebt overgebracht.
أشهد أنك بلغت الرسالة.
Je hebt de amana vervuld, de umma oprecht advies gegeven en de duisternis weggenomen.
وأديت الأمانة، ونصحت الأمة، ومحوت الظلمة.
Je hebt de zorgen weggenomen en gestreden voor Allah zoals het hoort, mijn meester Abul Qasim, O Boodschapper van Allah.
وكشفت الغمة، وجاهدت في الله حق جهاده، سيدي أبا القاسم يا رسول الله.
Moge Allah zijn zegeningen over jou laten neerdalen, O leider van de leiding.
صلى عليك الله يا علم الهدى.
Zolang de briesjes waaien en de duiven bij de bomen klagen.
ما هبتك النسائم، وما ناحت على الأيك الحمائم.
Vervolgens, O beschermers van de islam en beschermers van de geloofsleer.
أما بعد، فيا حماة الإسلام وحماة العقيدة.
Bij Hem zijn de sleutels van het onzichtbare, niemand kent ze behalve Hij.
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو.
Dierbare broeders.
معشر الإخوة الأعزاء.
Met de zesentwintigste les van de tweehonderd.
مع الدرس السادس والعشرين والمئتين.
Het doek is gevallen over de profeet van Allah, Suleiman, in een indrukwekkend tafereel.
أُسْدِلَ السِّتَارُ عَلَى نَبِيِّ اللهِ سُلَيْمَانَ فِي مَشْهَدٍ رَهِيبٍ.
Suleiman, zoon van Dawud.
سليمان بن داود.
Hij bleef veertig jaar koning.
ظل ملكاً أربعين عاماً.
Maar zijn koningschap was van een indrukwekkende soort.
لكن ملكه كان من نوع مهيب.
De djinn, de mensen, de vogels en de winden.
الجن والإنس والطير والرياح.
Hij beschikte erover zoals onze Heer tegen hem zei: Dit is Onze gave, schenk of onthoud zonder rekenschap.
يتصرف فيها كما قال له مولانا: هذا عطاءنا فامنن أو أمسك بغير حساب.
Wat komt er na het koningschap?
فَمَاذَا بَعْدَ الْمُلْكِ.
Vergankelijkheid.
الفناء.
En de dood.
وَالْمَوْتِ.
Hoe lang de nacht ook duurt, de dageraad zal zeker aanbreken.
الليل مهما طال فلا بد من طلوع الفجر.
En hoe lang het leven ook duurt, uiteindelijk zal men het graf binnengaan.
والعمر مهما طال فلا بد من دخول القبر.
Een koning zal sterven.
ملك فيموت.
Een rijke zal sterven, een arme zal sterven.
غني سيموت، فقير سيموت.
Een groot persoon zal sterven, een onbeduidend persoon zal sterven.
عظيم سيموت، حقير سيموت.
Een minister zal sterven, een bewaker zal sterven, alles vergaat behalve Zijn Aangezicht.
وزير سيموت، خفير سيموت، كل شيء هالك إلا وجهه.
Waarmee riep Suleiman zijn Heer aan voordat hij stierf?
فَبِأَيِّ شَيْءٍ دَعَا سُلَيْمَانُ رَبَّهُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ.
Hij zei: O mijn Heer.
قال يا رب.
O Allah, verberg mijn dood voor de djinn totdat de mensen weten dat de djinn niets van het onzichtbare weten.
اللهم أخفِ موتي على الجن حتى تعلم الإنس أن الجن لا يعلمون من الغيب شيئًا.
De kwestie van het onbekende.
قضية الغير.
Een van de kwesties van de geloofsleer.
من قضايا العقيد.
Suleiman wilde deze situatie duidelijk maken tegenover de djinn.
سليمان أراد أن يحسم هذا الموقف أمام الجن.
Hoe liet Allah koning Suleiman sterven.
فَكَيْفَ أَمَاتَ اللَّهُ سُلَيْمَانَ الْمَلِكَ.
Hoe stierf hij? Hij stierf op een wonderlijke manier.
كيف مات، مات ميتةً عجيبة.
Op een dag kwam de engel des doods bij hem op bezoek.
أتاه ملك الموت في زيارة ذات يوم.
Toen zei Suleiman tegen hem: O engel des doods, als je mijn ziel wilt nemen, laat het me dan weten voordat je het doet.
فَقَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ يَا مَلَكَ الْمَوْتِ إِذَا أَرَدْتَ قَبْضَ رُوحِي فَأَخْبِرْنِي قَبْلَ أَنْ تَقْبِضَهَا.
Laat het me weten, o engel des doods, voordat je het doet.
أخبرني يا ملك الموت قبل أن تقبضها.
Toen zei de engel des doods tegen hem: O profeet van Allah.
فَقَالَ لَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ يَا نَبِيَّ اللهِ.
Ik weet niet wanneer de zoon van Adam zal sterven, behalve een moment voor zijn dood.
أنا لا أعلم متى سيموت ابن آدم إلا قبل موته بلحظة.
Wanneer Allah mij het boek laat neerdalen waarin zijn naam, plaats van overlijden en tijd van overlijden geschreven staan.
عندما ينزل الله علي الكتاب الذي كتب فيه اسمه ومكان موته وزمان موته.
Allah. Allah.
الله. الله.
Imam Malik.
الإمام مالك.
De imam van de stad van de migratie.
إمام دار الهجرة.
Hij zag op een nacht de engel des doods in zijn droom en stelde hem een vraag.
رأى ملك الموت ذات ليلة في المنام فسأله سؤالا.
En hij zei tegen hem: O engel des doods, hoeveel tijd heb ik nog te leven?
وقال له يا ملك الموت كم بقي من عمري.
De engel des doods wees hem met zijn vijf vingers.
أشار له ملك الموت بأصابعه الخمسة.
En de imam stelde hem een tweede vraag: wat betekenen die vijf?
وسأله الإمام سؤالاً ثانياً عن هذه الخمسة كم تكون؟
Vijf jaar, vijf maanden of vijf dagen?
أخمسة سنوات أم خمسة شهور أم خمسة أيام.
Maar de engel des doods gaf geen antwoord op deze vraag.
لكن ملك الموت لم يجب على هذا السؤال.
Imam Malik werd angstig en geschrokken wakker uit zijn slaap.
واستيقظ الإمام مالك من نومه قلقًا فزعًا.
Wat zijn deze vijf?
ماذا تكون هذه الخمس؟
Wat zijn deze vijf?
ماذا تكون هذه الخمسة؟
Hij ging naar imam Ibn Sirin, de geleerde op het gebied van dromen en interpretatie.
وَذَهَبَ إِلَى الإِمَامِ ابْنِ سِيرِينَ عَالِمِ الرُّؤَى وَالتَّأْوِيلِ.
Zijn het vijf jaar, of vijf maanden, of vijf dagen?
وتاله خمس سنوات، هي أم خمسة أشهر أم خمسة أيام.
En Ibn Sirin gaf een wonderlijk, groots en vreemd antwoord.
وجاءت نصيرين إجابة عجيبة وعظيمة وغريبة.
Hij zei tegen hem: O Malik, het zijn geen jaren, geen maanden en geen dagen.
قال له يا مالك ما هي بسنين ولا شهور ولا أيام.
De Engel des Doods wil je alleen maar zeggen.
إنما يريد ملك الموت أن يقول لك.
Je vraag gaat over vijf zaken van het onzichtbare die alleen Allah kent.
إن سؤالك في خمسة أمور من الغيب لا يعلمهن إلا الله.
Allah.
الله.
De vraag.
السؤال.
Jouw vraag gaat over vijf zaken.
إن سؤالك في خمسة أمور.
Over wrok.
من الغل.
Alleen Allah weet die.
لا يعلمهن إلا الله.
Bij Allah is de kennis van het Uur.
إن الله عنده علم الساعة.
En Hij laat de regen neerdalen.
وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ.
En Hij weet wat er in de baarmoeders is.
وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ.
Geen ziel weet wat hij morgen zal verdienen.
وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا.
Geen ziel weet op welke aarde hij zal sterven.
وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ.
Allah is Alwetend, Alkennend.
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ.
Geen ziel weet op welke aarde hij zal sterven.
وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ.
Allah is Alwetend, Alkennend.
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ.
Voorzie jezelf van taqwa, want je weet niet als de nacht valt of je de ochtend zult meemaken.
تزود من التقوى، فإنك لا تدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر.
Hoeveel jonge mannen zijn er niet die 's avonds en 's ochtends lachend zijn, terwijl hun lijkwade al geweven is en zij het niet weten.
فَكَمْ مِنْ فَتًى أَمْسَى وَأَصْبَحَ ضَاحِكًا وَقَدْ نُسِجَتْ أَكْفَانُهُ وَهُوَ لَا يَدْرِي.
En hoeveel bruiden zijn er niet die ze hebben opgemaakt voor hun echtgenoot, terwijl hun zielen zijn genomen in de nacht van het lot.
وكم من عروس زينوها لزوجها وقد قبضت أرواحهم ليلة القدر.
En hoeveel kinderen zijn er niet van wie men hoopte dat ze lang zouden leven, terwijl hun lichamen al in het duister van het graf zijn gelegd.
وَكَمْ مِنْ صِغَارٍ يُرْتَجَى طُولُ عُمْرِهِمْ وَقَدْ أُدْخِلَتْ أَجْسَادُهُمْ ظُلْمَةَ الْقَبْرِ.
En hoeveel gezonde mensen zijn er niet gestorven zonder ziekte, en hoeveel zieke mensen hebben nog een tijdlang geleefd. Niemand kent het onzichtbare behalve Allah.
وَكَمْ مِنْ صَحِيحٍ ماتَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ، وَكَمْ مِنْ سَقِيمٍ عَاشَ حِينًا مِنَ الدَّهْرِ، لا يَعْلَمُ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ.
Broeders en zusters.
إخواتي وإخواني.
En nu ga ik over naar de stad Al-Quds.
والآن أنتقل إلى مدينة القدس.
De hoofdstad van het rijk van Suleiman.
عاصمة المملكة السليمانية.
Suleiman.
سليمان.
De engel des doods komt bij hem binnen als iemand die neemt, niet als iemand die herinnert.
يدخل عليه ملك الموت قابضًا لا ذاكرًا.
De engel des doods heeft verschillende manieren van binnenkomen bij mensen.
ولملك الموت عند الدخول على الناس أحوال.
Als hij bij een gehoorzame dienaar binnenkomt, zegt hij: vrede zij met jou, dienaar van Allah.
إذا دخل على العبد الطائع قال له السلام عليك عبد الله.
O goede ziel.
أيتها النفس الطيبة.
Ga naar rust, vreugde en een Heer die niet boos is.
اخرجي إلى روح وريحان ورب غير غضبان.
En de zielen die ons zijn voorgegaan.
والأرواح التي سبقتنا.
Zij verwelkomen onze ziel zoals mensen hun terugkerende geliefde verwelkomen.
تستقبل روحنا كما تستقبل أهل الغائب غائبهم.
En elke ziel vraagt naar de toestand van haar familie op aarde.
وَكُلُّ رُوحٍ تَسْأَلُ عَنْ حَالِ أَهْلِهَا فِي الدُّنْيَا.
De zielen horen over de ziel.
تسمع الأرواح على الروح.
Die het lichaam verliet, geliefde.
التي صارخت البدن حبيب.
En elke ziel vraagt naar de toestand van zijn familie.
وَكُلُّ رُوحٍ تَسْأَلُ عَنْ حَالِ أَهْلِهِ.
Niet wat betreft rijkdom of armoede.
لا من حيث الغنى والفقر.
En laat het, wat betreft waar de macht is verdwaald.
وَذَرْ مِنْ حَيْثُ الْتَاهُ السُّلْطَانُ.
Maar wat betreft goede daden.
إنما من حيث العمل الصالح.
Hoe gaat het met mijn vader? Hoe gaat het met mijn zoon? Hoe gaat het met mijn broer? Hoe gaat het met mijn moeder?
كيف حال أبي؟ كيف حال ابني؟ كيف حال أخي؟ كيف حال أمي؟
Wanneer de boodschappers zeggen: zijn jullie vrijwillig vertrokken voor Allah?
فَإِذَا قَالَتِ الرُّسُلُ أَفَرَقْتُمْ طَائِعِينَ لِلَّهِ.
Geprezen is Hij in de zielen, hun Heer.
حميد في الأرواح ربها.
Als zij tegen hen zegt: ik heb hen achtergelaten terwijl zij Allah ongehoorzaam waren.
فَإِذَا قَالَتْ لَهُمْ تَرَكْتُهُمْ عَاصِينَ لِلَّهِ.
De zielen riepen hun Heer aan en zeiden: O Allah, laat hen niet sterven voordat U hen leidt zoals U ons hebt geleid.
دعت الأرواح ربها وقالت: اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا.
En wanneer de vragen zich opstapelen voor de ziel.
وعندما تتكاثر الأسئلة على الراح.
Die pas is vertrokken.
الذي خرج حديثا.
Sommige fasen zeggen iets tegen andere.
تقول بعض مراحل بعضها.
Gooi geen raketten op hen, laat hem tot rust komen van de vermoeienissen van het wereldse leven.
لا تقطروا عليهم الصواريخ، دعوه حتى يستريح من عناء الدنيا.
O Allah.
يا رب.
O U die de du'a van de noodlijdende in het donker beantwoordt.
يا من يجيب دعاء المضطر في الظلم.
O U die het kwaad en de beproeving wegneemt, samen met de ziekte.
يا كاشف الضر والبلوى مع السقم.
Als de mensen van kennis krijgen wat ze verdienen, wie zal dan de zondaars met edelmoedigheid behandelen?
إن كان أهل الثقافات بما عملوا فمن يجود على العاصين بالكرم.
Kom.
تعال.
Laat hem met rust zodat hij kan uitrusten van de vermoeienis van het wereldse leven.
دعوه حتى يستريح من عناء الدنيا.
Daarom zei onze Profeet ﷺ.
ولذا قال نبينا صلى الله عليه وسلم.
Wees niet verdrietig over wat jullie is gegeven door het doen van slechte daden.
لا تحزنوا ما رُزِقَكم بعمل السيئات.
De overledenen lijden onder de zonden van de levenden.
المغتة يتألمون من معصية الأحياء.
Ze lijden, en soms vragen de zielen naar een ziel.
يتألمون، وأحياناً تسأل الأرواح عن روح.
Er wordt niet tegen haar gezegd: zij zijn voor ons gestorven, zijn ze niet bij jullie gekomen?
لا يقال لها إنهم ماتوا قبلنا ألم يأتوا إليكم.
Dan worden de zielen verdrietig en zeggen: zolang hij niet naar ons is gekomen, is hij meegenomen naar zijn moeder, de afgrond.
فتحزن الأرواح وتقول ما دام لم يأت إلينا فقد ذهب به إلى أمه الهاوية.
En hoe weet jij wat dat is?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ.
Het is het laaiende vuur.
نار الحامية.
Suleiman is gestorven.
مات سليمان.
En voordat hij stierf had hij de jinn bevolen om uit de bergen rotsen te hakken en paleizen te bouwen.
وكان قبل أن يموت قد أصدر الأوامر إلى الجن أن تقطع من الجبال صخورا وتبني القصور.
De jinn werken met goud.
الجن تعمل بذهب ...
Toen Suleiman stierf, stierf hij terwijl zijn hoofd op zijn staf rustte.
وسليمان لما مات مات ورأسه على عصاه.
Suleiman stierf.
مات سليمان.
Zijn hoofd leunend op een staf.
مُسنِقًا رأسَهُ إِلَى عَصًا.
Maar ze liep voor hem uit terwijl ze de stenen droeg.
ولكن تمشي أمامه حاملةً الصخور.
Ze gingen heen en weer zonder te weten dat hij gestorven was.
غاديةٌ رائحةٌ لا تدري أنه مات.
Het hoofd op de staf, en de djinn zagen het niet.
الرأس على العصا، والجن تعمى.
Het werk is zwaar en pijnlijk.
والعمل شاق ومؤلم.
Ze dragen trots en bouwen paleizen en kastelen.
يحملون فخوراً ويبلون صروحاً وقصوراً.
En Soelayman, die de bevelen gaf, is gegaan naar Allah, de Bevelhebber.
وسليمان الذي أصدر الأوامر وذهب عند الله الآمر.
En jouw Heer wilde de mensheid laten zien dat de djinn niets weten van het onzichtbare.
وأراد ربك أن يثبت للبشرية أن الجن لا تعلم شيئًا من الغيب.
Dit is Soelayman, dood.
فَهَذَا سُلَيْمَانُ مَيِّتًا.
En deze djinn werken door en stoppen niet. Degene die de bevelen gaf, is gestorven.
وهؤلاء الجن يعملون ولا يتوقفون. الذي أصدر الأوامر مات.
En degenen aan wie de bevelen werden gegeven, wisten niet dat hij gestorven was.
والذين قبرت إليهم الأوامر لا يعلمون أنه مات.
Als ze het hadden geweten, zouden ze zich niet hebben afgebeuld en zichzelf niet hebben uitgeput.
ولو علموا أنه ما تما حمر الصخور ولا عذبوا أنفسهم.
Een wonderlijke dood.
ميتة عجيبة.
Vreemd.
غريب.
Geen profeet voor of na Suleiman is op deze manier gestorven.
لم يمتها نبي قبل سليمان ولا بعد سليمان.
En de djinn bleven werken.
وظلت الجن تعمل.
En ze droegen de rotsen.
وتحمل الصخور.
En Allah heeft het goedgekeurd.
وَارْتَضَى اللَّهُ.
Dit dier leeft van hout en wordt araba genoemd.
هذه الدابة تعيش على الخشب وتسمى العرابة.
Het bleef eten van de staf van Suleiman totdat het hem doorboorde en aantastte.
ظلت تأكل من عصا سليمان حتى نخرتها وسوستها.
Toen brak de staf en viel Suleiman op de grond.
أن كسرت العصا فخر سليمان على الأرض.
Toen de djinn hem op de grond zagen liggen en de waarheid beseften, wisten ze dat hij gestorven was en stopten ze met werken.
فلما رأته الجن ملقًى على الأرض وتبينت حقيقة علموا أنه قد مات فكفوا عن العمل.
Laten we kijken naar de Koran in zijn majesteit, schoonheid en volmaaktheid.
تعالوا نرى القرآن الكريم في جلاله وجماله وكماله.
In zijn pracht, verhevenheid, grootheid, licht en glans.
وبهائه وعلائه وكبريائه ونوره وضيائه.
Met uiterste precisie.
في غاية الدقة.
En kracht. Luister.
والقوة. اسمع.
Luister naar de Bezitter van het Koninkrijk.
اسمع إلى مالك الملك.
En de Koning der koningen. Hij zegt over Suleiman.
وملك الملوك. يقول عن سليمان.
Toen Wij hem de dood lieten ondergaan.
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ.
Toen Wij
فَلَمَّا قَضَيْنَا
Hij zei niet: toen Ik hem liet sterven.
لم يقل فلما قضيت عليه.
Maar Hij zei: toen Wij, zo met het voornaamwoord van grootheid en majesteit.
إنما قال قلمنا قضينا هكذا بضمير العظمة والكبرياء.
Is er iemand groter dan Allah?
وهل هناك أعظم من الله؟
Toen Wij over hem besloten hadden.
فلما قضينا عليه.
De dood over hem.
الموت عليه.
Dat wil zeggen, Sulaiman, Wij hebben over hem besloten, dat wil zeggen Wij hebben ons bevel over hem gegeven om te sterven.
أي سليمان، قضينا يعني قضينا أمرنا عليه بالموت.
En het oordeel over hem om te sterven.
وجريم القضاء عليه بالموت.
Hij stierf voor hen op zijn dood.
مات لهم على موته.
Niets wees de djinn erop.
مَا دَلَّهُمْ أَيُّ الْجِنَّ.
Op zijn troon, dat wil zeggen van Suleiman, behalve een beest van de aarde dat aan zijn staf knaagde.
على كرسيه أي سليمان إلا دابة الأرض تأكل منسأته.
De gave, de staf.
العطاء، المنسأة.
Het heeft de vorm van een werktuignaam, en het is de stok.
على وزن مِفْعَلَة اسم آلة، وهي العصا.
Niets wees hen op zijn dood behalve een beest van de aarde dat aan zijn staf knaagde.
ما دلهم على موته إلا دابةُ الأرض تأكل منسأته.
Toen hij viel, dat wil zeggen op de grond viel, werd het de djinn duidelijk, ze wisten dat hij gestorven was.
فلما خرَّ أي سقط على الأرض تبينت الجن، أي علمت موته.
Luister dan naar het resultaat: als zij het onzichtbare hadden geweten, zouden zij niet zo lang in de vernederende straf zijn gebleven.
ثم اسمع إلى النتيجة: أَنَّىٰ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ لَغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ.
Als de djinn het onzichtbare zouden kennen, zouden ze niet in de vernederende straf zijn gebleven terwijl Suleiman dood was.
لو كانت الجن تعلم الغيب ما لبثت العذاب المهين وسليمان ميت.
En ik vind de stijl van de Koran mooi.
وعجبتني لأسلوب القرآن.
Hij zei niet dat het dier van de aarde hen leidde doordat het aan zijn staf knaagde.
لم يقل دلتهم دابة الأرض تأكل منسأته.
Maar hij zei: niets wees hen op zijn dood behalve het dier van de aarde.
إنما قال ما دلهم على موته إلا دابة الأرض.
En het lijkt erop dat niemand van hen wist dat hij gestorven was.
وَإِنْ يَكَادُ حَظٌّ يُفِيدُ أَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَوْتَهُ.
Als dit dier niet was geweest dat aan de staf knaagde, waardoor die brak en Suleiman op de grond viel.
لولا أن هذه ... هي التي نخرت العصا فانكسرت فخر سليمان على الأرض.
O mensen, als de djinn het onzichtbare zouden weten.
يا أيها الناس، لو كانت الجن يعلمون الغيب.
Dan zouden ze niet in de vernederende straf zijn gebleven.
ما لبثوا في العذاب المهين.
Daarom stond ik verbaasd bij soera al-Djinn.
ولذلك فقد وقفت عاجبًا في سورة الجن.
Bij twee verzen aan het einde ervan, het eerste vers zegt op de tong van onze meester Mohammed.
لآيتين في أواخرها، الآية الأولى تقول على لسان سيدنا محمد.
Allah zegt tegen zijn geliefde Mohammed: Zeg: Ik bezit voor jullie geen kwaad en geen leiding.
الله يقول لحبيبه محمد قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا.
Als de leider van de schepping en de geliefde van de Waarheid niets te zeggen heeft over het brengen van kwaad of leiding.
إذا كان سيد الخلق وحبيب الحق ليس له من الأمر شيء من الضر والرشد.
Hoe kunnen de djinn iets bezitten? Zijn de djinn bij Allah beter dan de leider van de schepselen, Mohammed?
كيف يستطيع الجن أن يملك شيئاً؟ هل الجن عند الله أفضل من سيد الكائنات محمد؟
Zeg: ik bezit voor jullie geen kwaad en geen leiding.
قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا.
Zeg: ik bezit voor mezelf geen voordeel en geen kwaad, behalve wat Allah wil.
قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله.
En als ik het onzichtbare zou weten, zou ik veel goeds hebben gezocht en zou het slechte mij niet hebben getroffen.
ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء.
Ik ben slechts een waarschuwer en een verkondiger van goed nieuws voor mensen die geloven.
إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
Op de dag dat Khadija, de vrouw van onze Profeet, overleed.
يوم ماتت خديجة زوج سيدنا رسول الله.
Hij was zuiver.
ذكى على.
En goed, want zij spreidde haar vleugels uit.
وحسن، لأنها راشت بجناحيها جناحا.
En haar wond bleef bloeden, en als hij ergens over had kunnen beschikken, zou hij zijn Heer gevraagd hebben haar tien jaar uit te stellen.
وتتعثر جراحة، ولو كان يملك من الأمر شيئاً لقال لربه أخرها عشرة سنوات.
Zij was als een interne verdedigingslinie.
هي بمثابة جبهة دفاع داخلية.
Maar zij stierf zoals mensen sterven, en de Boodschapper bleef verdrietig om haar verlies.
لكنها ماتت كما يموت البشر، وظل الرسول حزيناً على فراقها.
Totdat de betrouwbare Jibril neerdaalde en tegen hem zei: O Boodschapper van Allah.
حتى نزل الأمين جبريل وقال له: يا رسول الله.
Vrede. vrede.
السلام ... السلام.
En ik zeg je: wees niet verdrietig om Khadija, want Khadija is in het paradijs, in een paleis van goud, zonder lawaai en zonder vermoeidheid.
وأقول لك لا تحزن على خديجة، فخديجة في الجنة في قصر من ذهب لا قصب فيه ولا تعب.
O geliefde van de harten, schenk mij Uw tevredenheid.
يا حبيب القلوب هب لي رضاك.
En wees vandaag genadig voor een zondaar die gekomen is.
وارحم اليوم مذنبا قد أتى.
Khadija is in het paradijs.
خديجة في الجنة.
In een huis van parels.
في بيت من زهر.
Daar is geen lawaai in.
لا نقابة فيه.
Het achtste vers.
الآية الثامنة.
Dit is waarmee Allah deze soera heeft afgesloten, in Zijn uitspraak.
هي التي ختم الله بها هذه السورة في قوله.
Hij is de Kenner van het onwaarneembare, en Hij laat niemand toe tot Zijn onwaarneembare kennis.
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا.
Hij laat niemand toe tot Zijn onwaarneembare kennis.
لا يظهر على غيبه أحد.
Daarom, als iemand wordt gedood, komt er dan een geest op de plek van zijn dood en roept ze de mensen op om wraak te nemen?
ولذلك هل للقتيل إذا قتل جنية تخرج في مكان قتله وتنادي على الناس خذوا بثأري.
Nee, dit is een innovatie en een leugen waar geen twijfel over bestaat, een leugen over Allah.
لا، هذه بدعة وفرية ما فيها مرية، كذب على الله.
De Boodschapper van Allah ﷺ zei: Er is geen bijgeloof en geen uil.
قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا طيرة ولا هامة.
Bijgeloof betekent pessimisme, dus er is geen pessimisme in de islam. Als je iemand ziet, wees dan niet pessimistisch over hem.
الطيرة هو التشاؤم، يعني لا تشاؤم في الإسلام، إذا رأيت أحداً فلا تتشاءم منه.
Als er een gast aanklopt en het licht wordt uitgedaan bij zijn binnenkomst, wees dan niet pessimistisch, want pessimisme is shirk tegenover Allah.
إذا طرق ضيف وأطفئ المصباح عند دخوله فلا تتشاءم لأن التشاؤم شرك بالله.
Als je een kopje thee aanbiedt aan een van je gasten.
إذا قدمت كوباً من الشاي لأحد ضيفك.
En als het glas breekt terwijl je het binnenbrengt, wees dan niet pessimistisch, want alles gebeurt volgens het besluit en de termijn.
وانكسر القبر وأنت داخل به فلا تتشاءم لأن كل شيء بقضاء وأجل.
En voor alles wat Allah heeft geschapen is er een termijn.
وَلِكُلِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللهُ أَجَلٌ.
Als iemand je 's ochtends tegenkomt.
إذا ما قابلك أحد الناس صباحا.
Wanneer je je winkel opent.
عندما تفتح محل تجارتك.
Wees dan niet pessimistisch, want pessimisme is shirk. Waarom? Omdat alles gebeurt volgens het besluit van Allah.
فلا تتشاءم، لأن التشاؤم شرك. لماذا؟ لأن كل شيء يجري بقضاء الله.
Geen auto en geen vogel.
لا سيارة ولا هامة.
De gebeurtenis is wat de mensen in de tijd van onwetendheid geloofden.
الحادثة هي ما كانت الجاهلية تعتقده.
Namelijk dat als iemand werd gedood en zijn dood niet werd gewroken, er een jinnenvrouw zou verschijnen.
بأن القتيل إذا قتل ولم يؤخذ بثأره خرجت جنية.
Op de plek waar hij werd gedood en ze zou zo hard mogelijk schreeuwen.
في مكان قتله وتصيح بأعلى صوتها.
Neem wraak voor mij, neem wraak voor mij. Deze zaak heeft de Profeet afgeschaft en opgeheven. Is er iemand onder de mensen die eerlijker is dan de Boodschapper van Allah?
خذوا بسعري، خذوا بسعري، فهذا الأمر قد لغاه النبي ولفاه، وهل هناك أصدق في البشر من رسول الله؟
Kunnen de djinns een mens epilepsie bezorgen?
هل الجن يستطيع أن يصيب الإنسان بالصرع؟
Nee, dat kunnen ze niet.
لا، لا يستطيع.
Want als we epilepsie klinisch, wetenschappelijk of fysiologisch onderzoeken.
لأن الفرع إذا بحثناه إكلينيكياً أو علمياً أو فسيولوجياً.
Dan zien we dat epilepsie een plotselinge verstoring is in de elektrische activiteit en de functie van de hersenen.
لرأينا أن الصرع عبارة عن ارتباك مفاجئ في كهرباء المخ ووظيفته.
Epilepsie is een lichamelijke, organische ziekte, dus het heeft absoluut niets met de djinn te maken.
الصرع مرض جسماني عضوي، أي لا صلة له بالجن إطلاقاً.
Het is een plotselinge verstoring.
أبصر عبارة عن ارتباك مفاجئ.
In de elektrische activiteit en functie van de hersenen, en de hersenen hebben centra, en epilepsie kan een van deze centra treffen.
في كهرباء المخ واصفته، والمخ فيه مراكز، والصرع قد يصيب أحد هذه المراكز.
Dat is het centrum van het gevoel.
إنه مركز الحس.
Op dat moment voelt de patiënt een verandering in zijn gevoel.
وعندئذ يشعر المريض بتغير في إحساس.
Of in het centrum van het gezichtsvermogen.
وَإِمَّا فِي مَرْكَزِ الْقُصْرَى.
Op dat moment ervaart de patiënt dromen en hallucinaties.
وعندئذ يشعر المريض بأحلام وهلاوس.
Of de epilepsie zit in het bewegingscentrum.
وَإِمَّا لِيَكُونَ الصَّرْعُ فِي مَرْكَزِ الْحَرَكَةِ.
Op dat moment voelt de patiënt stuiptrekkingen en samentrekkingen van de spieren.
وعندئذ يشعر المريض بتشنجات وتقلص في العضلات.
Of de epilepsie is psychisch, en dan voelt de patiënt een verandering in zijn verstand.
وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ الصَّرَعُ نِسْبَانِيًّا، وَأَنْتَ إِذًا يَشْعُرُ الْمَرِيضُ بِتَغَيُّرٍ فِي عَقْلِهِ.
Het gaat gepaard met een geur, dromen en herinneringen die voorbij zijn gegaan en waar tijd overheen is gegaan.
يصحب عابق طرير وأحلام وذكريات مضت ومضى عليها زمان.
En in het kort, wanneer het komt, gaat het gepaard met hevige pijn en ernstige hoofdpijn.
واختصر عندما يأتي يقول مصحوبًا بآلام حادة وصداع شديد.
En moeite met controle, verkrampte spieren en het wegdraaien van de ogen.
وعذاب التحكم، عضلات قابضة، وزوغان في العينين.
En de tovenaars en de djinn hebben hier geen enkele invloed op.
ولا يستن الصحرة ولا الجن أي أثر في هذا.
En wat betreft Zijn uitspraak, de Verhevene.
وأما قوله تعالى.
Degenen die rente eten, staan niet op behalve zoals degene die door de duivel is aangeraakt en daardoor verward is.
الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس.
Hier betekent "aangeraakt" krankzinnigheid.
المس هنا معناه الجنون.
En Allah wil de mensen die rente eten vergelijken met krankzinnigen.
والله يريد أن يشبه أكلة الربا بالمجانين.
Iemand die rente eet, is altijd in verwarring.
آكلُ الربا دائمًا في حيرة.
En iemand die rente eet, leeft altijd in angst en onrust.
وآكل الربا دائماً في فزع وقلق.
Hij voelt geen dankbaarheid, en de geleerden hebben twee verklaringen voor deze aya.
لا يشعر بالامتنان، وللمفسرين تفسيران في هذه الآية.
De eerste uitleg: de kameel.
التفسير الأول: الناقة ...
Ze zullen op de Dag des Oordeels niet uit hun graven opstaan behalve als opgeblazen zakken.
لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كالنجاديل.
Degene die het bezit van de wees opeet, zal uit zijn graf komen op de Dag des Oordeels.
آكل مال اليتيم يخرج من قبره يوم القيامة.
En rook zal uit zijn neus en mond komen.
والدخان يخرج من أنفه وفمه.
Zij eten slechts vuur in hun buiken.
إنما يأكلون في بطونهم نارا.
Ze eten.
يأكلون.
Hij zei niet: ze eten het vuur, maar hij zei: ze eten vuur. Het onbepaald maken hier is om het te benadrukken.
لم يقل يأكلون النار، إنما قال: يأكلون نارًا. التنكير هنا للتعظيم.
Een gloeiend vuur. Wat betreft degenen die rente eten: zij zullen uit hun graven opstaan als gekken, verward.
نار حامية. أما أكلة الربا فيقومون من القبور كالمجانين حيرى.
De tweede uitleg: dat degenen die rente eten.
التفسير الثاني: أن أكرة الربا.
De satan brengt hen in verwarring, dat betekent dat de satan hun harten bederft zodat zij Allah ongehoorzaam zijn.
يتخبطهم الشيطان يعني يفسد الشيطان عليهم قلوبهم فيعصون الله.
En ze worden als gekken die niet begrijpen.
ويصيرون كالمجانين الذين لا يعقلون.
En dat is wat Allah in een andere aya heeft gezegd: zoals degene die door de duivels op aarde wordt meegesleurd, verward.
وهذا ما قاله الله في آية أخرى: كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ.
Beste aanwezigen.
أيها السادة الأعزاء.
Dus als jullie jezelf beschermen tegen het kwaad van de duivels.
فَإِذَا قَرَأْتُمْ أَنْفُسَكُمْ مِنْ شَرِّ الشَّيَاطِينِ.
En de verleiders onder de duivels en het verderf van de duivels, hier is deze remedie uit de apotheek van onze meester Mohammed.
وغواة الشياطين وإفساد الشياطين، ها إليكم هذا العلاج من صيدلية سيدنا محمد.
De remedie tegen afgunst en de remedie tegen influisteringen.
علاج الحسد، وعلاج الوساوس.
En de behandeling van het boze oog bestaat uit drie soorten geneesmiddelen.
وعلاج الصح ينحصر في ثلاثة أنواع من الأدوية.
Een behandeling, een Mohammedaanse, Koranische behandeling.
علاج، علاج محمدي قرآني.
Stop.
وقف.
Zeg: Hij is Allah, de Enige.
قل هو الله أحد.
De uitspraak. de Heer van de dageraad.
الحكم ... رب الفلق.
De afgoden en de verhevenen met de Heer van de mensen.
الأقراف والأعراف برب الناس.
Deze beschermende verzen lees je voordat je gaat slapen.
هذه الأدوية السلاقة تقرأها قبل أن تنام.
Lees, en zeg mij, één van deze drie soera’s drie keer voor het slapen.
اقرأ، وقل لي صورة من هذه الصور الثلاث ثلاث مرات قبل نومك.
Daarna veeg je met je hand na het reciteren, en blaas je over jezelf.
ثم تقصطك السيف بعد القتال، وتنفخ فيك السيف.
Vervolgens wrijf je met je hand over je hele lichaam.
ثم تمسح جسمك كله بكفك.
Zo deed onze Profeet ﷺ het.
هكذا فعل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Zeg: Hij is Allah, de Enige. Zeg: Ik zoek bescherming bij de Heer van de dageraad. Zeg: Ik zoek bescherming bij de Heer van de mensen.
قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس.
Hiermee bescherm je jezelf, en hiermee bescherm je je kinderen als je dat volhoudt.
تحصن بها نفسك، وتحصن بها أولادك إذا ما رضقت على ذلك.
Weet dan dat jou geen kwaad zal treffen, behalve van de duivels onder de djinn.
فاعلم بأنك لن يصيبك سوء إلا من شياطين الجن.
En niet van de duivels onder de mensen.
ولا من شياطين الإنس.
Maar de mensen zijn bedorven door de media en zijn afgeleid van het gedenken van Allah.
ولكن الناس أفسدهم الإعلام وألهاهم عن ذكر الله.
De pennen tot middernacht.
الأقلام حتى منتصف الليل.
En toneelstukken tot middernacht.
والمسرحيات حتى منتصف الليل.
En wij zijn vergeten wat onze Profeet ons heeft opgedragen.
وَنَسِينَا مَا وَصَّانَا بِهِ نَبِيُّنَا.
Broeders, dit is Suleiman.
معشر السادة، هذا سليمان.
En dat zijn hun eindes, en hun helpers van de djinn weten niets van het onzichtbare. Hier is de school van Mohammed ﷺ.
وتلك نهاياتهم، وعاولائهم الجن لا يعلمون من الغيب شيئًا. هنا مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم.
Daarin zegt de geliefde, de uitverkorene.
يقول فيها الحبيب المصطفى.
Heb taqwa van Allah waar je ook bent, en volg een slechte daad op met een goede, dan wist die het uit.
اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها.
En ga met de mensen om met goed gedrag.
وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ.
En hij zegt ook: elke zoon van Adam maakt fouten, en de beste van de foutenmakers zijn degenen die berouw tonen.
ويقول أيضا: كل ابن آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون.
Leid ons naar wat U liefhebt en waar U tevreden mee bent.
وفقنا لما تحب وترضى.
Amin.
آمين.
Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden.
الحمد لله رب العالمين.
En ik getuig dat er geen god is behalve Allah, de Beschermer van de vromen.
وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين.
En ik getuig dat onze meester, onze profeet, onze grote en geliefde Mohammed de Boodschapper van Allah is.
وأشهد أن سيدنا ونبينا وعظيمنا وحبيبنا محمدًا رسول الله.
De laatste van de profeten en boodschappers.
خاتم الأنبياء والمرسلين.
Beste broeders.
معشر المسلمين الأعزاء.
En ik volg de sunnah van de Boodschapper van Allah ﷺ.
وأنا أتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Ik heb een hadith gelezen die is overgeleverd door imam at-Tabarani.
قرأت حديثاً رواه الإمام الطبراني.
Met zijn ononderbroken keten tot Abdullah ibn Amr, van de Boodschapper van Allah.
بسنده المتصل إلى عبد الله بن عمرو عن رسول الله.
En ik zeg jullie de waarheid: ik heb vaak stilgestaan bij deze hadith, en verbazing heeft mij volledig in zijn greep.
وأقول لكم الحق إنني وقفت أمام هذا الحديث كثيراً، والعجب يملك علي جنبات نفسي.
Vooral blijf ik steeds rond deze hadith draaien.
وأخص أدور حول هذا الحديث.
En ik ben machteloos.
وأنا عاجز.
Totdat afgelopen zondag kwam, precies om vijf uur voor maghrib.
إلى أن جاء يوم الأحد الماضي وفي تمام الساعة الخامسة قبل المغرب.
En in dit.
وفي هذا.
Een vrouw stelde een vraag.
سألت سيدة سؤالا.
Ik vraag je, ik verbaas me over de hadith van de Boodschapper van Allah.
أسالك عجبي من حديث رسول الله.
Luister naar deze vraag.
اسمعوا هذا السؤال.
Die de vrouw stelde.
الذي سالته السيدة.
Ze zei in haar vraag.
قالت في سؤالها.
Mijn stem is compleet.
إن صوتي متمم.
Haar man.
زوجها.
En hij kwam 's nachts dronken thuis.
وتخرجات ليلة سكران.
En ik was niet in huis.
ولما أكن في البيت.
Hij ging de kamer binnen bij zijn volwassen, verstandige oudste dochter terwijl hij dronken was, en hij pleegde ontucht met haar.
دخل حجرة على ابنته البكر البالغة الراشدة، وهو سكران فزنى بها.
Ja, bij Allah.
أي والله.
Ja.
أيوه.
De maanden gingen voorbij en de uitslag van het examen kwam.
ومرت الشهور وجاءت نتيجة الامتحان.
Ik breng deze kwestie onder de aandacht van de leden van het parlement die niet geslaagd zijn.
إنني أسوقها في المشكلة إلى أعضاء مجلس الشعب الذين لم يوفقوا.
Toen ze het probleem van alcohol en de misdaad van alcohol bespraken, begonnen ze erover te discussiëren.
وعندما عرضوا مشكلة الخمر وجريمة الخمر أخذوا يناقشونها.
En hij plaatste de bevelen van Allah in de beraadslaging.
وَوَضَعَ أوامرَ اللهِ في جلسةِ المشورة.
Alsof Allah, Verheven en Hoog is Hij, zichzelf kandidaat heeft gesteld voor het parlement.
كأن الله جل في علاه قد رشح نفسه على مجلس الشعب.
En die mensen zijn het vergeten.
ونسي أولئك.
Ook deze mensen zijn het vergeten en hebben het genegeerd.
نسي هؤلاء وتناسوا.
Dat Allah, de Verhevene, zegt: Het past een gelovige man of vrouw niet, wanneer Allah en Zijn Boodschapper een zaak hebben besloten, dat zij daarover nog een keuze hebben.
أن الله تعالى يقول: وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخِيَرَةُ من أمرهم.
En wie Allah en Zijn Boodschapper ongehoorzaam is, die is duidelijk afgedwaald.
وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا.
De leden van het parlement waren zelfs niet in staat om één enkel bevel uit te voeren.
أعضاء مجلس الشعب عجزوا حتى عن تنفيذ أمر واحد.
Een van de bevelen van Allah is het verbod op alcohol.
من أوامر الله، هو تحريم الخمر.
En ze kwamen tegen ons in opstand.
وَخَرَجُوا عَلَيْنَا.
En ze zeggen: het drinken van alcohol is haram.
وَهُمْ يَقُولُونَ شُرْبُ الْخَمْرِ حَرَامٌ.
Behalve als het satanisch is, of liter, of trendy, of licht.
إلا إذا كانت شيطانية أو ليتير أو ترندي أو طفية.
Of Arabisch, of bier, of.
أو عربي أو بيرخ أو ...
Of gemixt, of cocktail.
أو قصي أو كوكتيل.
Zij zijn niets van de wijn onthouden en wij hebben van hen niets gezien behalve toneelspel.
ما حرموا من الخمر شيئا وما سُنعنا منهم إلا تمثيلا.
Zij zijn echt acteurs, acteurs niet voor het volk, maar acteurs tegenover het volk.
إنهم فعلاً ممثلون، ممثلون لا للشعب، إنما هم ممثلون على الشعب.
Ik kom terug op de vraag van de huilende, verdrietige vrouw.
أعود إلى سؤال السيدة الباكية الحزينة.
Ik kom terug op haar beelden.
أعود إلى صورها.
Naar de avond, naar de avond.
إلى المساء، إلى المساء.
Naar de huizen die zijn verwoest, dit is een gestelde vraag, en wat verborgen is, is nog erger.
إلى البيوت التي هُدِّمت، هذا سؤال سئل، وما خفي كان أعظم.
De man.
الرجل ...
En hij is dronken.
وَهُوَ سَكْرَانُ.
En het meisje raakt zwanger.
وتحمل البنت.
En de vrouw stelt een vraag: is het islamitisch toegestaan om een huis te huren als zij het niet kan kopen?
وتسأل السيدة سؤالا: هل يجوز شرعا المنزل ما في تقويها بطريق الإيجار؟
Bij Allah, zulke vragen zijn nooit gesteld aan Malik, noch aan Abu Hanifa, noch aan Shafi'i, noch aan Ibn Hanbal.
والله إن هذه الأسئلة ما وردت على مالك ولا أبي حنيفة ولا الشافعي ولا ابن حنبل.
En ook niet Ibn Taymiyya, noch Ibn al-Qayyim, noch Ibn Hazm, noch Ibn Hazm.
ولا ابن تيمية ولا ابن القيم ولا ابن حزم ولا ابن حزم.
Zo'n verschil hebben wij nooit gehoord.
اختلاف ما سمعنا بك.
Een vader komt dronken zijn huis binnen.
أب يدخل بيته سكران.
Hij komt bij mijn dochter binnen, en middenin.
يدخل على بنتي ووسط.
En hij brengt mij vreugde.
ويرسني فرحة.
En zij raakt zwanger van haar vader.
وَتَحْمِلُ مِنْ أَبِيهَا.
De vraag: mogen we haar aborteren en het kind dat ze draagt weghalen?
السؤال: هل نجهضها وننزل ما بها من حمل؟
Het antwoord: het is niet toegestaan om aan te tasten wat in haar zit, want wat in haar buik zit.
والجواب: لا يجوز التعدي على ما فيها؛ لأن ما في بطنها...
En hij is betoverd. In haar paleizen is er een tekst.
وقد سُحِرَ. في قصورها نص.
Ze roept Allah aan en zegt.
تنادي على الله وتقول.
Dit is de vleugel van mijn vader Ali en ik heb niemand onrecht aangedaan.
هذا جناح أبي علي وما جنيت على أحد.
O Allah.
يا الله.
Wat een spijt hebben wij om de dienaren.
يا حسرتنا على العباد.
Dus wat is het lot van deze baby?
إذن فما مصير هذا الجنين؟
Hij maakt de zwangerschap af en wordt geboren.
يقضي مدة حمله ويولد.
Het is duidelijk dat hij geboren wordt zonder aan zijn vader toegeschreven te worden.
واضحة أن يولد لا ينسب لأبيه.
Zodat hij een kind van overspel is.
لِيَأْلَهُ ابْنُ زِنَا.
En Qays wordt toegeschreven aan zijn vader, en hij is zijn vader, en volgens sommige overleveringen is hij zijn grootvader.
وَقَيْسٌ يُنَسَّبُ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ أَبُوهُ وَفِي نَقْلِ الْوَقْتِ جَدُّهُ.
O moeder, hebben jullie zo'n vraag gesteld?
أبو أم. أسألتم سؤالاً مثل هذا.
Hebben jullie gehoord hoe de grootvader tegelijk vader en grootvader kan zijn?
أسمعتم كيف يكون الجد أبًا وأبًا وجدًا في نفس الوقت.
Het is de wijn. Het is de wijn.
إنها الخمر. إنها الخمر.
Het is de dronkenschap die de grootvaders tot vaders maakte.
إنه السكر الذي جعل الأجداد آباء.
Maar Allah heeft het ontkend.
لكن نفية الله.
Het kind wordt óf opgevoed.
الولد إما أن يربى.
Tussen deze mensen, of het wordt overgedragen aan een opvanghuis van de engelen.
بين هؤلاء، وإما أن يُسلَّم لملجأٍ من الملائكة.
Maar het aanvallen van het kind in de buik van zijn moeder is moord.
أما الاعتداء عليه في طفل أمه فقتل.
Ze zullen zeggen: ze hebben overspel, moord en drank gecombineerd.
سيقولون لقد جمعوا بين الزنا والقتل والخمر.
Of het wordt opgevoed in de armen van zijn moeder door haar zoon, of het wordt meegenomen naar een van de opvanghuizen.
إما أن يُربى بين أحضان أمه من ابنها، وإما أن يُسهب به إلى أحد الملاجئ.
Om daar opgevoed te worden. De moeder schreeuwde een schreeuw.
ليربى هناك. صرخ الأم صرخة.
Nadat hij met mij en mijn dochter is omgegaan, ben ik dan halal voor jullie?
هل بعد أن تلاقي بنفسه وبنتي، هل أنا حلال لكم؟
En als je gevraagd wordt naar de identiteit, zeg dan tegen hen: het is een umma die zich vermaakt en een volk dat speelt.
وَإِذَا سُئِلْتَ عَنِ الكِيَانَةِ قُلْ لَهُمْ هِيَ أُمَّةٌ تَلْهُو وَشَعْبٌ يَلْعَبُ.
Echtbreuk met een vrouw maakt haar moeders en haar dochters voor hem haram.
إن الزنا بالمرأة حرمت عليه أصولها وفروعها.
Maar imam Malik en imam Shafi'i, moge Allah tevreden met hen zijn, vonden dat het bloed aanwezig is en haram.
لكن الإمام مالكًا والشافعي رضي الله عنهما رأيا أن الدم حضر وحرام.
En het huwelijkscontract is halal, dus het haram heeft geen invloed op het halal en zij blijft aan hem verbonden.
وعقدُ السواج حلالٌ فلا يؤثر الحرام على الحلال فتظل على ذمته.
Maar de misdaad blijft een misdaad, dat is de misdaad van alcohol en de misdaad van zonde.
لكن الجناية جناية، تلك جناية خمر وجناية ذنب.
Weer bij Salim, de toespraak van de Boodschapper van Allah. Luister naar deze toespraak waarmee ik de tweede khutbah ben begonnen.
عاد في سالم الحديث رسول الله، اسمعوا هذا الحديث الذي استحللت به الخطبة الثانية.
Imam at-Tabarani heeft overgeleverd van Abdullah ibn Amr ibn al-As.
روى الإمام الطبراني عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
moge Allah tevreden met hen zijn, hij zei: de Boodschapper van Allah ﷺ zei.
رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Het is het ergste van de roofdieren.
أرخم الصواحش.
En het is een van de gevaarlijkste grote zonden. Wie alcohol drinkt, laat het gebed achterwege.
وأخطر كبائر، ومن شرب الخمر ترك الصلاة.
En hij pleegde ontucht met zijn moeder, zijn tante van moederskant, zijn tante van vaderskant, Wasila bint Ali ibn Abbas en zijn zus.
ووقع على أمه وخالته وعمته وسيلة بنت علي بن عباس وأخته.
Is dit niet een profeet?
أليس هذا بنبي؟
Is dit niet een profeet?
أليس هذا بنبي؟
Heeft hij ons niet verteld wat er met ons is gebeurd?
ألم يخبرنا بما حدث لنا؟
Het goede, o volksvertegenwoordiging.
الخير يا مجلس الشعب.
Jullie die gekozen zijn door de overledenen.
يا من انتخبكم الراحلون.
Jullie die de armen hebben gekocht.
يا من اشتريتم ... الفقراء.
De stem was er voordat de doos met de klok werd geslagen.
كان الصوت قبل أن يقرع الصندوق بالساعة.
In vijf rondes bij sommige groepen, en soms sluit de deur binnen enkele minuten.
في خمسة جولات في بعض الطوائف، وقد يغلق الباب بدقائق.
En de stem heeft tien gewonden opgeleverd.
وقد غتم الصوت عشرة جريح.
Vertegenwoordigers voor ons.
ممثلون لنا.
O volksraad.
يا مجلس الشعب.
De oorlog of de ochtend.
الحرب أم الصباح.
Of de voordelen. De oorsprong van de voordelen.
أم الفوائد. أصل الفوائد.
De Profeet Mohammed ﷺ zei.
قال سيدنا محمد.
Er was een man van degenen die voor jullie waren.
إن رجلاً ممن كان قبلكم.
Hij heeft jullie niet geschaad.
لا بطع عليكم.
Toen hij haar huis binnenging, zei ze tegen hem: doe één van deze drie dingen.
فلما دخل بيتها قالت له افعل شيئاً من هذه الأشياء الثلاث.
Of je noemt het daarin.
إِمَّا أَنْ تَسْمِيَ فِيهِ.
Of we drinken alcohol.
وَإِمَّا نَشْرَبُ الْخَمْرَ.
En de extremisten zullen haar niet laten vallen.
وَلَنْ يَسْقُطَ لَهَا الْغُلَاةُ.
Kies iets van deze drie.
اختر شيئا من هذه الثلاث.
Ontucht of moord.
الزنا أو القتل.
De Boodschapper van Allah ﷺ zei.
قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Hij koos voor alcohol en dronk het. Toen hij het dronk, werd hij dronken en pleegde hij overspel en moord.
اختار الخمرة فشربها، فلما شربها سكر، فسلبها وقدر.
Hij koos voor alcohol en dronk het.
اختار الخمر فشربه.
Toen hij het dronk, werd hij dronken.
فلما شربها سكر.
Toen hij dronken was, pleegde hij overspel en doodde de jongen.
فلما سخر بنا بها وقتل الغلام.
De straten van Caïro zijn midden in de nacht vol met dronkaards.
وشوارع القاهرة مليئة في منتصف الليل بالسكارى.
En de dronkaards zijn bij ons goede burgers.
والسكارى مواطنون صالحون عندنا.
Wat betreft de mensen die het gebed verrichten en naar de moskeeën gaan.
أما المصلون الذين يترددون على المساجد.
En hun baarden laten groeien, zij zijn in de kringen van gevaar.
ويطلقون اللحى فهم في دوائر حم.
Zij zijn beperkt, beperkt tot de samenleving.
قصر، قصر على المجتمع.
Zij zijn de verdorvenen.
هم الفواحش.
De grootste zonden, en wie alcohol drinkt.
أكبر الكبائر، ومن شرب الخمر.
Het verlaten van het gebed, en gemeenschap hebben met zijn moeder.
ترك الصلاة، ووقع على أمه.
Gemeenschap hebben met je moeder, en je tante van moederskant.
أيذنا بأم، وخالتك.
En je tante van vaderskant, en Ibn Abbas heeft overgeleverd, en je zus.
وعمت وروا ابن عباس وأخت.
Deze huizen van de moslims zijn vol met alcohol.
هذه بيوت المسلمين مليئة خمر.
En alcohol is niet meer beperkt tot casino's, maar is nu in alle winkels te vinden.
ولم تصبح الخمر قاصرة على الكازينوات، إنما أصبحت في جميع المحلات التجارية.
In bierflessen, en bier is alcohol zoals de edele heer Mohammed heeft gezegd.
في سجاجات البيرة، والبيرة خمر كما أخبر السيد الجليل محمد.
ﷺ in zijn uitspraak: Pas op voor jaa'. Ze zeiden: Wat is jaa', o Boodschapper van Allah?
صلى الله عليه وسلم في قوله: إياكم والجع. قالوا: وما الجع يا رسول الله؟
De Profeet zei over de kleine, en de groep van het vuur, het is alsof de Profeet met ons leeft in Caïro.
قال نبي في الصعير، والفئة من السعير، كأن النبي يعيش معنا في القاهرة.
Het is alsof de Profeet met ons leeft op het Ataba-plein.
كأن النبي يعيش معنا في ميدان العتبة.
De Profeet leefde met ons in de straten van Caïro.
كان النبي يعيش معنا في شوارع القاهرة.
Op dezelfde manier met bier.
نفس نفس الطريقة على الفيرة.
Onze huizen zijn gevuld met flessen.
بيوتنا ملئت زجاجات.
Geen koelkast hier is zonder alcohol.
هلاجة هنا لا تخلو من الخمر.
En alcohol wordt gedronken door de rijke en de arme, totdat alcohol zelfs een vorm van omkoping is geworden.
والخمر كما يشرب الغني يشرب الفقير حتى أصبح في الخمر رشوة.
Omkoping voor de groep.
رش للعصبة.
De meest eervolle van de groten.
أشرف العظماء.
Toen ik de gevangenis binnenkwam.
لما دخلت المعتقل.
Misschien is dat voor een broer en een verwant.
عسى ذلك على شقيق وأقر.
Ze zeiden tegen hem: er is daar een persoonlijkheid.
فقالوا له إن هناك شخصية.
Uit de dorpen kwamen de voertuigen die de gevangenen meenamen.
من مراكب القرى تخرج المعتقلين.
Hebben ze jouw broer daar vrijgelaten?
هل تمت عندهم إخراجًا لأخيك.
Mijn broer ging en sprak met die grote man, en die stelde als voorwaarde dat hij mij zou vrijlaten als ik hem een kist wijn gaf.
ذهب أخي وقاتل ذلك الكبير، فاشترط عليه لكي يقرض عني صندوقًا من الخمر.
Toen zei mijn broer tegen hem: Mijn broer zit in de gevangenis vanwege gehoorzaamheid aan Allah, hoe kan ik hem dan bevrijden door ongehoorzaamheid aan Allah?
فَقَالَ لَهُ شَقِيقِي إِنَّ أَخِي دَخَلَ السِّجْنَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ فَكَيْفَ أُخْرِجُهُ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ.
Ik weet nergens van.
وأنا لا أعلم شيئا.
Want wij waren daar als doden.
لِأَنَّنَا كُنَّا هُنَاكَ كَالْمَوْتَى.
Achter de muren.
وراء الأسوار.
Mijn moeder ging, terwijl ze zwak van gezondheid was.
وذهبت أمي وهي أم ضعيقة الصحة.
Ze ging op zoek naar verlichting bij een man, als je de hardheid van zijn hart zou verdelen.
بعثت تلتمس الفرج عند رجل لو وزعت قسوة قلبه.
over de mensen op aarde, dan zou er geen weg meer zijn voor barmhartigheid naar het hart van iemand van hen.
على أهل الأرض ما بقي للرحمة سبيل إلى قلب واحد منهم.
bij degene die de geheime sleutel heeft, bij Zakariya Mohieddin.
إلى صاحب مفتاح السر إلى زكريا محيي الدين.
Hij gooide naar Ardan om haar te ontmoeten, en hij gooide op haar stoel, en dat betekent dat hij haar van voren wil vragen.
رمى أرضان يقابلها، ورمى في كرسها، وهو أن يطلبها من أمام ...
Bij Allah, er is geen god behalve Hij.
والله الذي لا إله غيره.
Ik heb in de geschiedenis geen kolonisatie gezien zoals de Egyptische overheersing van de Egyptenaren.
ما رأيت في التاريخ استعماراً كالاستعمار المصري للمصريين.
De mensen met de airconditioned kantoren zijn degenen die ons overheersen.
أصحاب المكاتب المكيفة هم المستعمرون لنا.
Geen genade en geen menselijkheid.
لا رحمة ولا إنسانية.
En als ik had geweten dat ik gearresteerd zou worden en de gevangenis in zou gaan.
ولو كنت أعلم أنني سأعتقل وأدخل السجن.
Dan had ik mijn broer laten beloven dat hij niemand om iets zou vragen behalve Allah.
لا أخذت على أخي عهداً أن لا يسأل أحداً إلا الله.
En ik ging de gevangenis in.
ودخلت السجن.
En jouw woorden gingen met mij de gevangenis in.
ودخل معي سجنك كلامي.
Zij verrichtten het gebed in deze moskee.
كان يصليان في هذا المسجد.
Mohi nam hen mee om als getuigen tegen mij te zijn in een verzonnen zaak.
أخذهما محي ليكونا شاهدين علي في قضية مظورة.
Ze kwamen met schoenen en vroegen hem deze vraag: Weet je niet waar de sheikh het wapen heeft neergelegd?
وجاءوا بأحذية وسألوه هذا السؤال: ألا تدري أين وضع الشيخ السلاح؟
Draag geen wapen.
لا تحمل سلاحا.
Maar het is niet van de NAVO.
لكنه ليس من حلف شمال الأطلسي.
En ook niet van hun bondgenoten.
ولا من حلت.
Het is een wapen van de Troon van de Barmhartige.
إنما هو سلاح من عرش الرحمن ...
En de jongens werden zwaar gemarteld zodat ze tegen mij zouden getuigen met een leugen, maar ze deden dat niet.
وعُصبتُ الفتيان تعذيبًا شديدًا في سبيل أن يقر علي زورًا فلم يقر.
En ze kreeg een aanbod voor promoties op het werk en aantrekkelijke bonussen.
ووعت وصفة ترقيات في العمل وعلاوات مغرية.
En een van hen zei tegen hen: Raak mij niet met water aan, want wat Allah mij heeft gegeven is beter dan wat Hij jou heeft gegeven.
وقال لهما أحدهما لا تمسني بماء، فما أتاني الله خير مما آتاك.
O vastenbroeders.
يا معاشر الصائم.
Alcohol is de moeder van alle verdorvenheden.
الخمر أم الخبائث.
Ik moet iets zeggen, en jullie moeten het goed weten.
ولا بد لي من كلمة أقولها، وعليكم أن تعلموها علماً.
Zekerheid. De moslims in Egypte.
يقينية. المسلمون في مصر.
Een samenleving die genoeg heeft gedaan om hen op welke manier dan ook van de islam weg te houden.
مجتمع كفانا لإبعادهم عن الإسلام بأي وسيلة.
De missioneringsactiviteiten die uit Amerika komen.
عمليات التبشير التي تأتي من أمريكا.
En onder hen is onze Heer.
وَمِنْهُمْ رَبَّنَا.
Naar Egypte om het christendom te verspreiden.
إلى مصر تبشر بالنصرانية.
En ze willen de umma van de mensen van tawhid veranderen in een umma van mensen die geloven in de drie-eenheid.
وتريد أن تخرج أمة الموحدين إلى أمة المثلثين.
Ze willen hen uit de kring van tawhid halen.
تريد أن تخرجهم من حظيرة التوحيد.
Het drievuldige bedrijf.
الشركة الثالوثية.
Weet dat veel van de missionarissen die gestorven zijn.
واعلموا أن كثير المبشرين الذي مات.
Zijn naam is Samuel en hij gaat voorbij.
واسمه صموئيل ويمر.
Hij stuurde een moordenaar van de mannen van de kerk.
أرسل قاتلة من رجال الكنيسة.
Ik zie Egypte, om het christendom te verkondigen.
إرى مصر ليبشروا بالنصرانية.
Ze bleven een heel jaar in Egypte, en na een jaar kwam Samuel bij hen. hun leider.
وظلوا في مصر عاماً كاملاً، وبعد عام اجتمع بهم صموئيل ... كبيرهم.
En hij stelde hun deze vraag: Wat hebben jullie gehoord over de Egyptenaren?
وسألهم هذا السؤال: ماذا سمعتم بالمصريين؟
Ze zeiden tegen hem: O onze vader.
فَقَالُوا لَهُ يَا أَبَانَا.
O. het zicht.
يا ... البصر.
Niemand is gered, er is geen enkele moslim in Egypte overgebleven.
لم يسلم، لم يبقَ مصر واحد من المسلمين.
Er is geen enkele Egyptenaar overgebleven.
لم يقمصر واحد.
Wat zei hun leider? Luister wat hij zei.
فَمَاذَا قَالَ كَبِيرُهُمْ؟ اسْمَعُوا مَاذَا قَالَ.
Luister en schrijf deze woorden op in jullie harten.
اسمعوا وسجلوا هذه الكلمة على صفحات قلوبكم.
De ongelovige zei.
قال الكافر.
Met duidelijke woorden.
بلسان صريح.
O verkondigers, wat ik hoor in Palestina van de moslims.
أيها المبشرون، أنا ما أسمعه في فلسطين المسلمين.
Dit is een eer die zij nog niet hebben bereikt.
فَهَذَا شَرَفٌ لَمْ يَبْلُغُوهُ بَعْدُ.
Ik wil alleen dat de moslims zich tot de islam rekenen.
إنما أريد أن أجعل المسلمين ينتسبون إلى الإسلام.
Jullie kunnen met ons zijn, zich rekenen betekent dat ik ze moslim maak door de shahada op het veld.
تقدرون معنا ينتسبون، يعني أجعلهم مسلمين بالشهادة في الميدان.
Ik maak ze moslims die alcohol drinken.
أجعلهم مسلمين يشربون الخمر.
En onze vooraanstaanden doen alles wat Allah verboden heeft.
وَأَشْرَافُنَا كُلٌّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ.
Ze maken grappen over de dode, ze vermaken zich en bidden niet. Ik wil niet dat de moslims christen worden. Dit is onzin.
ويضحكون الميت ويسلون ولا يصلون. أنا لا أريد من المسلمين أن يتنصروا. هذا كلام دويمة.
De grootste van de misleiders, ik wil niet dat de moslims christen worden, ik wil alleen dat de moslims zich aansluiten.
كبير المغشرين، لا أريد من المسلمين أن يتنصروا، إنما أريد من المسلمين أن ينتسبوا.
Dat wil zeggen, ze worden moslim door een geboorteakte.
يعني يصيرون مسلمين بشهادة الميلاد.
Door het getuigenis van de engelen, geen gebed.
بشهادة الملائكة، لا صلاة.
En geen. alleen.
ولا ... إنما ...
Zo willen onze vijanden dat wij zijn.
هكذا يريد بنا أعداؤنا.
De Egyptenaar heeft voor Lester gedanst.
لقد رقص المصري لاستر.
De Britse premier aan het eind van de negentiende eeuw.
رئيس وزراء بريطانيا في أواخر القرن التاسع عشر.
En hij richtte het Britse Lagerhuis op.
وأسس مجلس النواب البريطاني.
En hij zei tegen de leden van het parlement terwijl hij het Boek van Allah in zijn hand hield.
وقال لأعضاء المجلس وهو يمسك كتاب الله في يده.
Terwijl hij de edele bijbel in zijn hand hield.
وَهُوَ يُمْسِكُ الْمِسْحَةَ الشَّرِيفَةَ فِي يَدِهِ.
En hij hief zijn hand op voor de leden van het Lagerhuis.
ورفع يده أمام أعضاء مجلس العموم.
En hij zei tegen hen: O herders, we kunnen de moslims niet verslaan.
وقال لهم أيها الرعاة لا يمكن أن نقضي على المسلمين.
Behalve als we dit Boek vernietigen.
إِلَّا إِذَا قَضَيْنَا عَلَى هَذَا الْكِتَابِ.
O umma van Mohammed.
يا أمة محمد.
Word wakker, o umma van Mohammed.
يقظوا يا أمة محمد.
Word wakker, o umma van de Boodschapper van Allah.
استيقظوا يا أمة رسول الله.
Meneer Gladstone.
المستر غلادستون.
Hij kent zijn eigen sluwe streken.
يعرف عن عقارب حقته.
En de slangen van chaos in zijn hart.
وعن تعابين الفوضى في صدره.
Tegen Mohammed, de religie van Mohammed, en de umma van Mohammed.
لمحمد ولدين محمد، وكتاب محمد، وأمة محمد.
We kunnen de moslims niet vernietigen.
لا يمكن أن نقضي على المسلمين.
Behalve als dit Boek verdwijnt.
إِلَّا إِذَا مَا اسْتَيْقَنَ هَذَا الْكِتَاب.
Zie je dan niet dat sommige van zijn ledematen beven, alsof het een gevederde pijl is?
فَهَلْ تَرَى بَعْضَ أَعْضَائِهِ مَزْعُورًا كَأَنَّهُ السَّهْمُ الْمَرِيشُ.
En hij griste de mushaf weg, hij griste de mushaf uit de handen van de premier, en hij scheurde de mushaf stuk voor stuk.
وخطف المصحف، خطف المصحف من رئيس مجلس الوزراء، ومزق المصحف قطعةً قطعة.
Toen zei Kalabis tegen hem: Wat ben jij dom, wat ben jij onwetend, wat ben jij roekeloos.
فَقَالَ لَهُ كِلَابِسٌ: مَا أَحْمَقَكَ، مَا أَجْهَلَكَ، مَا أَرْعَنَكَ.
Ik wilde niet het papier verscheuren, ik wilde het verscheuren in de harten van de moslims.
ما أردت تمزيق ورقيه، إنما أردت تمزيقه في صدور المسلمين.
De mushaf is in de harten van de moslims.
الموسيقى المصحف في صدور المسلمين.
O heren, zij zijn erin geslaagd de leringen van de islam te verscheuren in de harten van de moslims.
يا معشر السادة، وقد استطاعوا أن يمزقوا تعاليم الإسلام في قلوب المسلمين.
Een groep verwesterde moslims die de weg naar de moskee niet kent.
ثعابة مسلم متفرنج لا يعرف الطريق إلى المسجد.
Misschien komt hij in de week alleen voor het vrijdaggebed.
قد لا يخليني في الأسبوع إلا خريطة الجمعة.
En misschien bidt hij alleen het eenzame vrijdaggebed in Ramadan.
وقد لا يصلي إلا الجمعة اليتيمة في رمضان.
En misschien komt hij de moskee nooit binnen, behalve als hij dood is en door mannen op hun schouders gedragen wordt om het gebed over hem te verrichten.
وقد لا يدخل المسجد أبداً إلا وهو ميت محمول على أعناق الرجال ليصلى عليه.
Alleen om het gebed over hem te verrichten.
إنما ليصلى عليه.
Is dit geen verscheuring? Is degene die alcohol drinkt, zich vermaakt, dronken wordt, met zijn dochter overspel pleegt en zij van hem zwanger wordt, niet.
أليس هذا تمزيقًا؟ أليس الذي شرب الخمر وطرب وسكر زنى بابنته وحملت منه؟
Is dit niet het ergste verscheuren van de Koran?
أليس هذا شر تمزيق للمصحف؟
O leden van het parlement.
يا عظام مجلس الشعب.
Ik zal tegen jullie in beroep gaan.
سأرفع عليكم.
Dit is de vrucht van spijt.
هذا ثمر التوا.
Jullie zijn verantwoordelijk tegenover Allah.
وَأَنتُمُ الْمَسْؤُولُونَ أَمَامَ اللَّهِ.
Als jullie akkoord gaan met het verhogen van de prijzen.
إذا وافقتم على ارتفاع أسعار ...
Ik neem je het brood van het leven volledig af.
أصفق عليك رغيث العيش تماماً بتمام.
En medicijnen worden hier en daar gratis aan de groten verkocht.
والأدوية تباع هنا وهناك على العظماء مجاناً.
En de arme man, en tekenen van het kopen van een kip voor hoestdrank.
والفقير وإمارات شراء دجاجة لدواء الكحة.
Het tapijt dat vijftig piaster kostte, wordt nu voor vijfenzestig piaster verkocht.
السجادة التي كانت تساوي خمسين قرشاً تباع الآن بخمسة وستين قرشاً.
Leden van het parlement.
أعضاء مجلس الشعب.
Een bos brood.
باقة من العيش.
Het leven is voor ons benauwd geworden en jullie hebben zelfs de kruimels niet verdeeld.
ضاق بنا العيش ولم تقسموا عليه القلامة.
De slechte koopwaar heeft alles door elkaar geschud, tot het punt dat schoenenpoetsen als een grote fout wordt gezien.
هزت السلعة الضاملة حتى بات مسح الحذاء خطاً جساماً.
En hij zag het voedsel in de handen van de mensen als robijnen, totdat we de arme het vasten zien.
وَرَأَى الْقُوتَ فِي يَدِ النَّاسِ كَالْيَاقُوتِ حَتَّى نَرَى الْفَقِيرَ الصِّيَامَ.
Vrees Allah, vrees Allah in het omgaan met het karakter van het volk.
اتقوا الله، اتقوا الله في أخلاق الشعب.
Schaf de representatievergoedingen af.
تلغوا بدلات التمثيل.
Waarom krijgt deze persoon die op de stoel zit en gebonden is een representatievergoeding van duizend pond?
لماذا يُعطى هذا الجالس على الكرسي المقيد بدل تمثيل ألف جنيه؟
En tweeduizend pond. waarvoor precies?
وألفي جنيه ... ثمن ماذا؟
Het was voor een kopje thee. Ik raad de moslims aan om te doen wat ik doe.
كان لقب من الشاي أنصح المسلمين أن يفعلوا كما أفعل.
Wanneer je een zaak hebt bij een instantie.
عندما توجه لقضايا أي مصلحة.
Bij elk loket van de verblijfsdienst, ga niet naar het kantoor tenzij.
في أي نقطة من مكاتب الإقامة لا تذهبوا إلى المكتب إلا ...
Zelfs als een van de medewerkers tegen mij zegt: ga zitten om een kopje thee te drinken.
حتى إذا قال لي أحد الموظفين: اجلس لتشرب كوبًا من الشاي.
Ik heb het vasten als bemiddelaar voor mij gemaakt bij Allah, de Verhevene.
جعلت الصيام شفيعًا لي أمام الله تعالى.
Deze voorstelling, dat is een voorstelling voor ons.
هذا التمثيل، تمثيل علينا إحنا.
Een voorstelling voor het volk. Wat voor voorstelling is dit? Wat voor voorstelling is dit? Hier zijn deze gevaarlijke berichten.
تمثيل على الشعب. أي تمثيل هذا؟ أي تمثيل هذا؟ إليكم هذه الأنباء الخطيرة.
De leerlinge is zeventien jaar oud en heeft haar huwelijkscontract met twee mannen tegelijk gesloten.
التلميذة عندها من العمر سبعة عشر عاماً عقدت عقد زواجها على اثنين في وقت واحد.
Een student aan de faculteit techniek heeft een oude vrouw vermoord en zich meester gemaakt van.
طالب في كلية الهندسة قتل سيدة معجوزة واستولى على.
En in het appartement was een juridisch officier die getuige was, dus hij heeft hem gedood zodat hij niet tegen hem zou getuigen.
وكان في الشقة ضابط قانوني يذكر فقتله حتى لا يقر عليه.
Toen hij voor de rechter werd ondervraagd, zei de student: ik was zenuwachtig.
ولما سئل أمام القضاء قال الطالب لقد كنت قلق الأعصاب.
De stad Alexandrië klaagt over een zware crisis.
مدينة الإسكندرية تشكو أزمة طاحنة.
Subhan Allah, wat voor namen.
سبحان الله، أي أسماء.
Is het de brandstofcrisis, of de huisvestingscrisis, of de viscrisis?
أزمة الوقود، أم أزمة الإسكان، أم أزمة الأسماك.
Of de kookcrisis?
أمازمة الطفيخ.
Over welke crisis klaagt Alexandrië? Luister waarover ze klaagt.
أي أسمة تشكو الإسكندرية، اسمعوا ماذا تشكو.
De uitgaansgelegenheden van Alexandrië klagen.
تسكو ملاهي إسكندرية.
Over een moeilijke situatie.
من موقف شديد ...
Het volksdansen in de danseres.
الرقص الشعب في الراقصة.
Volksdans. Want er is geen straat die haram is.
رقص الشعبي. لأن ما في شارع حرام.
Alle danseressen zijn verminderd, zelfs de danseres van de vierde klasse.
انقصت جميع الراقصات حتى الراقصة من الدرجة الرابعة.
Goed nieuws, o umma van Mohammed.
أبشروا يا أمة محمد.
Dit nieuws stond in de krant Al-Akhbar afgelopen woensdag.
جاءت هذه الأنباء في جريدة الأخبار يوم الأربعاء الماضي.
Tweeëntwintig euro.
اثنين وعشرين يورو.
Geachte aanwezigen, geachte aanwezigen.
معاشر السادة، معاشر السادة.
Vrees Allah, want wat voorspeld was is aangebroken.
اتقوا الله فقد دق ما كان.
Vrees Allah en herstel je relatie met Allah. O Allah, ik vraag U en wend mij tot U om de islam te laten zegevieren en de moslims te versterken.
اتقِ الله واصطلح مع الله. اللهم إني أسألك وأتوجه إليك أن تنصر الإسلام وتعز المسلمين.
O Allah, verhoog door Uw gunst het woord van de waarheid en het geloof.
اللهم أعلِ بفضلك كلمة الحق والدين.
O Allah, schenk uw oprechte dienaren hun levensonderhoud.
اللهم ارزق عبادك المخلصين.
O Allah, genees de zieken onder de moslims.
اللهم اشف مرضى المسلمين.
O Allah, wees genadig voor onze overledenen, bevrijd onze gevangenen, en wees genadig op onze opstanding.
اللهم ارحم موتانا، وفك أسرنا، وارحم بعثنا.
O Allah, U weet dat morgen de examens zijn en dat het vak Engels invloed heeft op onze kinderen, Heer van de werelden.
اللهم إنك تعلم أن غد الامتحانات المادة الإنجليزية تؤثرها على أبنائنا يا رب العالمين.
Verricht veelvuldig het gebed en de vrede over mijn meester, mijn geliefde en het licht van mijn hart.
أكثروا من الصلاة والسلام على سيدي وحبيبي ونور قلبي.
Mohammed is de genezing en het medicijn voor de harten, en de gezondheid en genezing voor de lichamen.
محمدٌ طبُّ القلوبِ ودواؤها، وعافيةُ الأبدانِ وشفاؤها.
En hij werd haar minister.
وليغلب صار وزيرها.
Allah beveelt rechtvaardigheid, goedheid en het geven aan verwanten.
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى.
En Hij verbiedt immoraliteit, het verwerpelijke en onderdrukking.
وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ.
Hij geeft jullie raad, hopelijk zullen jullie je laten vermanen. Sta op voor het gebed, moge Allah jullie genadig zijn, en verricht het gebed.
يعظكم لعلكم تذكرون. قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله، وأقيموا الصلاة.
Er is geen god behalve Allah, Mohammed is de Boodschapper van Allah.
لا إله إلا الله، محمد رسول الله.
Of zoals degene die langs een stad kwam die verwoest was en op haar daken lag.
أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها.
Hij zei: Hoe kan Allah dit tot leven brengen na zijn dood?
قال أن لا يحيي هذه الله بعد موته.
Toen liet Allah hem honderd jaar sterven en wekte hem daarna weer tot leven.
فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ.
Hij zei: Hoe lang ben je gebleven? Hij zei: Ik ben een dag of een deel van een dag gebleven.
قال كم لبثت؟ قال لبثت يوماً أو بعض يوم.
Hij zei: Nee, je bent honderd jaar gebleven. Kijk naar je eten en drinken, het is niet bedorven.
قال إلا بستمائة عام، انظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنَّ.
En kijk naar je ezel, en Wij maken jou tot een teken voor de mensen.
وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس.
En kijk naar de botten, hoe Wij ze weer samenvoegen en ze daarna met vlees bekleden.
وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما.
Toen het hem duidelijk werd, zei hij: Ik weet nu dat Allah tot alles in staat is.
فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير.
De Koran geeft ons voorbeelden.
القرآن يعطينا نماذج.
En oefeningen dat de opstanding waar is.
وتمرينات على أن البعث حق.
Uren in een jaar zijn een oefening door slaap, en uren in een jaar zijn een oefening door de dood.
ساعات في سنة تمرين بالنوم وساعات في سنة تمرين بالموت.
Ik zei het je, ik zei het je. op het dak. een oefening in het licht.
قلت لك، قلت لك ... على السقيفة. ... تمرين في النور.
Zeven jonge mannen kwamen, samen met hun hond.
يجيب سبعة من الشبان ومعاهم كلب.
Ze gingen de grot binnen. negen.
وادخلوا الكهف. ... تسعة.
En hun hond was bij hen.
وسألمهم كلبهم.
De hond liep stap voor stap achter hen aan. Terwijl zij liepen, telkens als ze omkeken, zagen ze dat de hond meeliep.
الكلب ماشي وراهم خطوة خطوة، هم ماشيين كل ما يبصوا يلاقوا الكلب ماشي.
Ze probeerden hem weg te jagen, maar het lukte niet. Ze probeerden hem te dwingen weg te gaan, maar het lukte niet.
حاولوا أن يفتروه فلم ينتجر أن يفرضوه فلم ينطر.
Ze gingen de grot binnen, de grot in de berg, en de hond lag met zijn poten uitgestrekt bij de ingang van de grot.
دخلوا أم الكهف، المغارة اللي في الجبل، والكلب رافع على ثناء الكهف.
Met de bediende.
بالوصيف.
En er werd gezegd: O Profeet, en jij denkt dat zij wakker zijn terwijl zij slapen.
وَقِيلَ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ.
Waarom? Nee, zij draaien zich om naar rechts en naar links alsof ze slapen.
ليه؟ لا، اللي هم بيتقلبوا يمين وشمال كأنهم نايمين.
En hij zei niet het juiste, en zij zei.
وما قال الصح، وما قالت ...
Driehonderd jaar en negen, terwijl zij in veiligheid sliepen bij de Ene, de Rechter.
تلتميت سنة وتسعة، وهم نايمين في أمان الواحد الديان.
Een uur.
ساعة.
Het oordeel komt van Allah, aanbid Hem en vraag.
القضاء من الله، فاعبد اسألوا.
Hoe lang zijn jullie gebleven? Ze zeiden: We zijn een dag gebleven.
كم لبثتم؟ قالوا لبثنا يوم.
De achtste bij hen.
التمين على.
Wij hebben een verschil. Waarom? Omdat ze het verhaal binnenkwamen bij zonsopgang.
إحنا عدنا بعض. ليه؟ لأنهم دخلوا القصة عند طلوع الشمس.
En ze stonden op na driehonderdnegen jaar bij zonsondergang.
وقاموا بعد ثلاثمية وتسعة سنة عند غروب الشمس.
Ik. van de mensen. Ik wil graag horen: er is geen god behalve Allah. over de profeet.
أنا ... من الناس. أنا عايز أسمع لا إله إلا الله. ... عن النبي.
Een dag. Nee.
يوم. لا.
Weten zij hoeveel jaar? Driehonderdnegen.
هم عارفين كم سنة؟ تلتمية وتسعة.
Daarom is het voor de gelovige, nadat het wereldse leven voorbij is, alsof het een mooie droom was.
ولذلك المؤمن بعد ما بيمر عليه الدنيا كأنها حلم جميل.
Dus als een van ons hier even weg is.
يعني إحنا هنا لما الواحد مننا بيغيب شوية.
Hij moet een half vel papier halen bij de vereniging, staat twee uur in de rij en wordt chagrijnig.
حطلنا يسحب نص فرخ من الجمعية بيركب في الطابور ساعتين بيطلع زهقان.
En hij komt niet met een deel, zelfs niet met een beetje. Want de vereniging werkt nu niet meer met delen.
وما بيجيش بجزء ولا بس. لأن الجمعية ما بتضربش بالجزء دلوقتي.
Als het valt. de situatie is anders.
لما بيقع ... التوكس غير.
De periode van de dood tot het aanbreken van het Uur gaat voor de gelovige voorbij alsof hij in een tuin van de tuinen van het paradijs is.
الفترة من الموت إلى أن تقوم الساعة تمر على المؤمن كأنه في روضة من رياض الجنة.
Op de Dag van de Barmhartige doet het geen pijn voor de engel.
ساعة الرحمن ما يؤلم للملك اليوم.
De ongelovigen zeggen: Wee ons, wie heeft ons opgewekt uit onze rustplaats?
الكفار يقولوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا.
De gelovigen antwoorden hun: Dit is wat de Barmhartige heeft beloofd en de boodschappers spraken de waarheid.
المؤمنين يرد عليهم قائلاً: هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون.
De mensen van de grot, onze Heer liet hen driehonderd negen jaar slapen, en daarna werden ze weer gewekt.
أهل الكهف ربنا نيمهم ثلاثمائة وتسعًا وازدادوا بعد ذلك.
Zij zeiden: Zo hebben Wij hen laten vinden, zodat zij zouden weten dat de belofte van Allah waar is en dat er geen twijfel is over het Uur.
قالوا كذلك عثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها.
Zodat iedereen weet dat Degene die hen driehonderd negen jaar liet slapen en daarna weer wekte, in staat is om de doden tot leven te brengen.
حتى الكل يعرف إن اللي نيمهم تلتميت سنة وتسعة، ويقظهم بعد ذلك قادر على أن يحيي الموتى.
Een oefening in de dood. Kom, kijk nu naar de oefening die met de dood te maken heeft.
تمرين في الموت. تعالى بقى شوف التمرين اللي هو بالموت.
De gevangene ging het Heilige Huis binnen.
الأسير دخل بيت المقدس.
Hij verkocht Medina, Jeruzalem, nadat de Perzen het hadden verwoest.
باع المدينة القدس، بعدما خربها الفرس.
Het gaat om lengtes, het gaat om wonden en doden.
وعبارة عن أطوال، وعبارة عن جراح وأموات.
Toen zei hij bij zichzelf: Hoe zal Allah dit tot leven brengen nadat het gestorven is?
فقال في نفسه: أنى يحيي هذه الله بعد موتها.
Onze Heer zal de mensen weer tot leven brengen, deze botten die gestorven zijn.
ربنا حيحيي الناس الرمم دية اللي ماتت.
En de huizen die verwoest zijn, hoe brengen wij die weer tot leven?
والبيوت التي خربت كيف نحييها.
En jouw Heer wilde hem een praktische les geven, op hemzelf.
وأراد ربك أن يقيم عليه درسا عمليا على نفسه هو.
De manier van succes zal het middel daarvoor zijn.
وسيلة الرباح هو اللي حيكون الوسيلة لها.
Hij stierf, samen met zijn ezel.
مات، ومعه حماره.
En met hem een vroom geloof.
ومعه دين واعظ.
Ik wil van jou horen dat je het gebed over de Boodschapper van Allah uitspreekt.
أنا عايز أسمع منك الصلاة على رسول الله.
Ze heeft een team, en ze heeft.
معها تيم، ومعها ...
En met mijn man.
ومع زوجي.
Het is beter dat we zelf iets zeggen, we hebben het meteen weer opgepakt.
الأحسن نتكلم كلمة من نفسنا، إحنا حطينا رجعين على طول.
Ze vroegen de sheikh: heeft hij geleerd van de dief zijn knecht bij de sheikh? Hij zei tegen hen: nee.
بسألوا الشيخ بيقولوا: هو تعلم من كنيز الحرامة في الشيخ؟ قال لهم: لا.
De tweede. vijf jaar.
الثاني ... خمس سنين.
En hij kwam terug.
وراجع.
Engels is heel makkelijk.
الإنجليزي سهل جداً.
De leraar die met ons meeging heeft mij geleerd.
الوسافنا علمني من معلم.
Hij vroeg hem: in het Engels? Hij zei: nee, hij zei.
قال له ... في الإنجليزي؟ قال له لا، قال له ...
Dus de man nam het woord van. en ging naar.
فالرجل أخذ الكلمة بتاع ... ودخل على ...
O Musmayfa, ik zei iets tegen hem, ik hoor het.
يا مصميفة، قلت له حاجة بسمعيه.
Weet je dat Engels.? Hoe wist je dat? Engels wat? Je wist het niet.
إنت عارف إن الإنجليزي ...؟ عرفت إزاي؟ ... الإنجليزي إيه؟ عرفت لا ...
Het is. open in het Engels.
هواز ... مفتوحة بالإنجليزي.
Dat was een dag. op de Naqrash-school.
ذلك يوم ... في مدرسة النقراش.
Een delegatie uit Genève weigert.
بعثة من جنيف رافض.
De schuld ligt bij Abu Hamdan.
اللوم أبو حمدان.
Dus die jongen die daar zat, sloeg ons op ons achterhoofd bij het gat. Hij zegt: hij sloeg me op mijn achterhoofd van.
يعني الواد اللي قاعد ضربنا على قفايا الحفرة ... فهو بيقول: ضربني على قفايا من ...
de school.
المدرسة.
Het spelen. op. wat dan ook.
اللعب ... على ... أي حاجة.
Wie houdt van. houdt van de geliefde van Allah.
اللي حب ... على حبيب الله.
Honderd uur.
مئة ساعة.
Het eerste wat gegeten wordt is rood vlees, het eten en drinken zijn dichtbij.
أول ماكول الحمر ماكول الأكل والشرب جنب.
Hij zei: Wie zal de botten tot leven brengen als ze vergaan zijn? Zeg: Degene die ze de eerste keer heeft geschapen, zal ze tot leven brengen.
قال من يحيي العظام وهي رميم؟ قل يحييها الذي أنشأها أول مرة.
Losbandigheid komt voort uit niets, het wordt omringd door zitten.
الخلاعة من عدم، يحيطها قعدة.
Ze verkocht zoals iemand zichzelf verkoopt, met zijn vlees, zijn vet, zijn kat en zijn staart.
باعت مثل بصلاء نفسه بلحمه وشحمه وقطه وقضيطه.
En zijn kameel en zijn paard.
وَكَمِهِ وَحِصَان.
Allah openbaarde aan hem door een engel die hem vroeg.
أوحى الله إليه بملك يسأله.
En de engel zei tegen hem: Hoe lang ben je gebleven?
وقال له الملك كم لبثت.
Eén dag.
الليوم.
Nee, een deel van een dag, het was geen hele dag, toen zei hij tegen hem: Je bent honderd jaar gebleven.
لا بعض يوم، ما كملتش يوم، فقال له بل لبثت مئة عام.
Er is geen god behalve Allah, bij Allah, wij hebben nooit ergens behoefte aan gehad.
لا إله إلا الله، والله إحنا ما ... مننا في حاجة أبداً.
Zo is het, maar.
بذلك لكن.
Wacht niet tot je opstaat om voor haar vergeving te vragen, zoveel als.
ما تنتظرش إنك تقوم يعني تستغفر لها قد ما...
Want jij bent bij het slapen.
لأن أنت عند النوم.
Allah verzamelt alle zielen bij Zich.
ربنا بيجمع الأرواح كلها عنده.
Iemand slaapt. Als hij opstaat en er is nog leven over, zegt Allah tegen de ziel.
ينام الواحد. إذا قام فاضل فالعمر بقية، ربنا بيقول للروح.
Ga terug naar je eigenaar. Ze keert terug naar jou terwijl je slaapt. Als het leven voorbij is, houdt Allah haar bij Zich en zegt: het is klaar, jij hebt geen leven meer hierna.
روح لصاحبك. ترجع لك تاني وإنت نايم. إذا كان العمر انتهى ربنا بيحجزها عنده، يقول له خلاص ما لكش حياة بعد كده.
Wij ontvluchten deze woorden.
من ده الكلام تهربنا.
Allah neemt de zielen tot Zich op het moment van hun dood.
هل الله يتوفى الأنفس حين موتها.
En degenen die niet gestorven zijn tijdens hun slaap.
والتي لم تمت في منامها.
Hij houdt degene vast voor wie Hij de dood heeft beschikt en stuurt de anderen terug tot een vastgestelde tijd. Daarin zijn zeker tekenen voor mensen die nadenken.
يمسك التي قضى عليها الموتى ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون.
Een moslim, iemand die zegt: er is geen god behalve Allah. Daarom zei onze Profeet ﷺ voordat hij ging slapen:
واحد مسلم، واحد لا إله إلا الله، ولذلك سيدنا النبي كان قبل أن ينام يقول.
In Uw naam, Allah, leg ik mijn zij neer en met Uw hulp sta ik op.
باسمك اللهم أضع جنبي وبك أرفع.
Als U mijn ziel vasthoudt, vergeef haar dan en wees haar genadig. En als U haar terugstuurt, bescherm haar dan zoals U Uw vrome dienaren beschermt.
إن أمسكت روحي فاغفر لها وارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين.
De onfeilbare is onfeilbaar, hij doet niets anders.
المعصوم معصوم إنه يفعل غير.
Maar vandaag, iemand zegt. ja, wat moeten we morgen doen.
لكن النهاردة الواحد أصل ... يا معملهم ملحة نعمل إيه بكرة.
Hij zegt. het cementbedrijf, betaal het geld en ga naar het ijzer, en ontmoet. en de vijfde en zesde reservering.
يقول ... شركة الأسمنت، وادفع الفلوس وروح الحديد، وقابل ... والحجز الخامس والسادس.
Broeder, als er iemand naar het appartement komt, neem niet minder dan vijfduizend pond. En voordat bij het ochtendgebed wordt gezegd: het gebed is beter dan slapen, klopt de engel des doods al op de deur.
يا أخو لما ييجي حد في الشقة، أقل من خمس تلاف جنيه ما تاخدش. وقبل الفجر ما يقول الصلاة خير من النوم، يكون ملك الموت يخبط على الباب.
De eigenaar zegt: jij. hij haalt je hier weg.
صاحب الملك يقول يا ... ياخدك من هنا.
Dat is zodat het vliegtuig je hier vandaan brengt.
ده عشان يشيلك من هنا الطيارة اللي تطلع.
Degene die van iemand houdt. dat is niet om hem eruit te laten gaan, dat is.
اللي حب الواحد ... ده مش ده عشان يطلع خلوه، ده ده عشان ...
Hij kwam om Isa van hier te misleiden.
جاء عشان تخدع عيسى من هنا.
Daarom vertelt imam Ahmed dat de Engel des Doods naar een van de rijke mensen van de kinderen van Israël ging in de gedaante van een arme man.
ولذلك الإمام أحمد يروي أن ملك الموت ذهب إلى أحد أغنياء بني إسرائيل في صورة مسكين.
Hij heeft je gedood, hij heeft je gedood. Laten we het gebed op de voorspraak uitspreken, de Engel des Doods.
قتلك، قتلك، سمعنا الصلاة على الشفيع، ملك الموت.
Hij ging om zijn reis te voltooien.
ذهب ليقتطع رحل.
Van de kinderen van Israël. Maar toen hij ging, vond hij de markt vol.
من بني إسرائيل. بس لما راح لقى السوق واحد.
Zodra hij de zaal van het paleis binnenkwam.
أول ما دخل على قاعة القصر.
De bedienden en de ambachtslieden zaten daar, en de receptie was er.
الخدم والحرف قاعدين ومكتب الاستعلامات.
Wie wil je spreken, vroegen ze hem. Hij zei: ik wil.
عايز مين قال لهم ده أنا عايز.
De vraag. om binnen te komen. moet je zeven. doorbreken.
السؤال ... عشان تدخل ... تخترق سبع ...
Je neemt de naam van het kantoor en het groetenkantoor verwijst je door naar.
تاخد اسم المكتب ومكتب السلامات يحولك على.
De portier en die deur, blijf bij de secretaresse, en de secretaresse verwijst je door naar de secretaris, en die secretaris verwijst je door naar de secretaris-generaal, en zo verder.
البواب والباب ده خلك في السكرتير، والسكرتير يحولك على السكرتار، والسكرتار ده يحولك على السكرتور، وهكذا.
Laat de zoon. zeggen.
ارفع ابن ... ليقول ...
Je wilt. je gaat er meteen naartoe. Als je wilt.
عايز ... تدخل على ... على طول. إذا كان عايز ...
En hij vertrekt hier niet tenzij hij de hoofdbeveiliger heeft ontmoet.
ويخلع من هنا إلا لو شاقق رئيس الحرس.
Het verwijt is dat hij de koning van het genot is geworden.
اللوم طابوا له ملك المتعة.
Ja, hier heeft niemand zich ermee bemoeid.
أيوه، دي ما حدش تدخل.
Meteen stonden ze op en gingen naar hem toe en zeiden: er is iemand aan de deur die je wil spreken, maar hij zegt dat hij de engel des doods is.
على طول قاموا من وشه ودخلوا قالوله في واحد على الباب عايزك، بس بيقول إنه هو ملك الموت.
Hij wil je spreken.
عايزك.
Degene die verkoopt, degene die verkoopt. Maar. ze willen zijn naam.
اللي بيبع، اللي بيبع... لكن... إنهم عايزين اسمه...
Zijn naam is Maifazer en Maeraver en Maikaver.
يعني اسمه مايفازر ومايرافر ومايكافر.
Hij zal het tegen hen zeggen.
هيقول لهم.
Lading dringt door muren heen, hij dringt zelfs door voordat het bij de muren komt.
شحن تخترق الجدران، هو بيخترق قبل الجدران.
De golven en de ethergolven die de klas vullen en de beelden op televisie dringen door de barrières heen, maar de doden niet.
الشحافات وموجات الأثير اللي بتملأ الصف الميتاعة والصور بالتلفزيون بتخترق الحجب، ما لكن الموتى.
Want onze Heer, zoals Hij. we hoeven niet naar de afdeling paspoorten, of migratie, of documenten, of nationaliteit, of. of een inreis- of uitreisvisum.
لأن ربنا مثله ... لا يروحنا إدارة الجوازات ولا الهجرة ولا الوثائق ولا الجنسية ولا ... ولا تأشيرة الدخول ولا الخروج.
Zo vermengt hij zich meteen in de gedachtegang, hij komt de zaal binnen waar degene slaapt, zo slaapt hij.
كدهون اختلط على طول في منشيط الفكري يدخل على القاعة اللي نايم، كدهون نايمه.
Zeg. altijd luchthaven Caïro, van Koeweit, om naar Koeweit te reizen, en ik. bij Degene die niet achteloos is en niet slaapt.
قولي ... دايماً مطار القاهرة، ... بتاع الكويت، ... عشان يسافر للكويت، وأنا ... عند من لا يغفل ولا ينام.
Nee, mijn dierbare, nee, mijn dierbare.
لا يا حبيبي، لا يا حبيبي.
Zijn haar is een verzameling van wonden.
شعره جمع الجرخ.
Heb geduld met mij, mijn schoonheid.
على صبري يا جمالي.
Zeg het, o blijvende.
يا قول، يا مستدام.
Maak je werk af. Klaar.
أتم عملك. خلاص.
Nee.
لا.
Degene die het bloed laat stollen, degene die het bloed analyseert en degene die het hart activeert.
اللي يصفط واللي يحلل الدم واللي ينشط القلب.
De Engel des Doods voert procedures uit, en bij Allah. dit allemaal.
ملك الموت يعمل إجراءات، والله ... دي كلها. ... ... ...
En het seizoen komt niet alleen binnen, de dokter komt binnen met wie? Het beoordelingsteam, met de verpleegkundige, met de hoofdverpleegkundige, met het gaas.
ولك الموسم بيدخل مش بيدخل لوحده، الدكتور بيدخل ومعاه إيه؟ طاقم التقدير، ومعاه الممرضة، ومعاه الحكيمة، ومعاه الشاش...
De Engel van de nood met een tijd van miljoenen.
ملك المضطر مع وقت من الملايين.
Wanneer de dood tot een van jullie komt, nemen Onze boodschappers hem tot zich.
حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا.
Een groep, een groep. De een drukt, de ander kijkt naar het bloed en weer een ander kijkt naar de hartslagen.
مجموعة، مجموعة. ده عملي يضغط وده عملي يشوف الدم وده يشوف دقات القلب.
En de koning van de samenleving is een groep van slechte mensen die de zwakken onderdrukken.
وملك المجتمع جماعة سوء المستعفين.
De stormen zijn verdrinkend.
العاصفات غرقى.
En degenen die krachtig uittrekken, en degenen die soepel uittrekken, en degenen die zwemmen, en degenen die als eersten vooruitgaan, en degenen die het bevel regelen.
والناشطات نشطا، والسابحات سبحا، فالسابقات سبقا، فالمدبرات أمرا.
De uittrekkenden zijn de engelen die de ziel met kracht uit de voeten tot aan de keel trekken.
النازعات اللي هي الملائكة اللي بتنزع الرحم الأحمس القدم إلى الحلقوم.
En de soepel uittrekkenden zijn de engelen die de ziel uit het lichaam halen.
والناشطات الملائكة التي تخرجها من الجسد.
En de zwemmenden zijn de engelen die de ziel naar Allah brengen, en de regelenden zijn degenen die de bevelen van de Enige, de Rechter, uitvoeren.
والسابحات الملائكة التي تسبح بها إلى الله، والمدبرات يعني الملطفات لأوامر الواحد الديان.
En wanneer iemand komt, helemaal alleen. Mars die met hem is.
ولما الواحد بيجي مطلق ... المريخ اللي معاه.
Die.
اللي ...
Elke keer als hij verdrinkt. door het verbranden ermee, door het verbranden ermee, maken we het geluk compleet.
كلما إذا غرقت ... بالحرق بيها، بالحرق بيها، نكمل السعادة.
De engelen van geluk zullen hem naar Aden brengen.
ملائكة السعادة حتأخذها إلى عدن.
De gele woorden zullen er in twee stiltes neerdalen.
الكلم الأصفراء حتنزل فيه سكتين.
En hoe weet jij wat Sijjin is, en hoe weet jij wat Sijjin is.
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ، مَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ.
Een moslim.
واحد مسلم.
Ik.
أنا.
Het vechten tegen de kinderen van Israël is niet mijn zaak.
لقتال بني إسرائيل مش بتاع. ...
Hij zei tegen hem: maar. hij zei tegen hem: wat ga je doen?
قال له بس ... قال له هتعمل إيه؟
We slaan haar zachtjes op de wang, onder jouw toezicht.
أنبغثها بسط على الخد تحت نظرك.
De voet.
القذم.
En hij keerde zich tot het bezit en zei tegen hem: jij bent degene die mij mijn Heer deed vergeten.
وَحَارَ إِلَى الْمَالِ وَقَالَ لَهُ أَنْتَ الَّذِي أَنْقَيْتَنِي رَبِّي.
Je vergissing.
خطالك.
Het gehoor.
السمع.
Jij bent degene die mij mijn Heer deed vergeten.
أنت الذي أنسيتني ربي.
En mijn familieband is verbroken, mijn vader heeft mij in de steek gelaten en anderen ook.
وقد طعق رحمي، وتعسني أبي وآخر.
Toen liet Allah de roep spreken en hij zei tegen hem: nee, ik ben degene die jou bij de rijken en de groten bracht.
فَأَنْطَقَ اللَّهُ النَّادَى وَقَالَ لَهُ بَلْ أَنَا الَّذِي كُنْتُ أُدْخِلُكَ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ وَالْكُبَرَاءِ.
En ik was het die de deuren voor je opende zonder toestemming.
وَكُنْتُ أَفْتَحُ أَمَامَكَ الأَبْوَابَ بِدُونِ اسْتِئْذَانٍ.
Als je het voor het goede had gebruikt, had ik je gehoorzaamd, maar jij gebruikte het voor het slechte en ik heb je niet ongehoorzaamd.
لو أنك تقتني في الخير لأطعته، ولكنك تقتني بالشر وما عصيته.
O Adam, wees niet onrechtvaardig tegenover mij, van mij, uit aarde.
يا آدم، لا تجن علي، ... مني، ... من التراب.
Wees stil.
اسكت.
Het was ook tegen mij.
كان برضه ... عليَّ أنا.
Gebruik de bezittingen niet.
لا ... القنيات.
Dit was een rijke man, een van de rijken, hij had een hart.
ذا واحد غني من الأغنياء كان عنده قلب.
Hij eet elke dag een kilo kebab.
يقل يومياً كيلو كباب.
Ik geef je vandaag zoiets, dat is beter dan duizend.
أعطيك كده النهاردة أحسن من ألف.
Hij eet kebab en luncht met fatta.
ياكل كباب ويتغدى بفتة.
En als er iets bijzonders is, als hij de kebab niet op heeft, bellen ze de dokter.
ولو ثقب خاص لو ما كملش الكباب يتصلوا بالطبيب.
En ze zeggen: hij heeft het niet afgemaakt, de kebab, dan heeft hij een probleem.
ويقولوا بيه وما كملش الكباب يا ديه يبقى عنده ندة.
En je ziet daar zo'n superauto, en hij heeft een auto geparkeerd en wij gaan richting de barrière.
وتلاقي فيه كده عربية سوبر ليه، وحاطط رصد عربية كده وإحنا طالع على الحاجز.
En terwijl hij in de auto zit, kijkt hij naar de vuilnisman die bij het station staat en steekt zijn tong naar hem uit.
وهو راكب العربية يوم يبص للزبال اللي واقف على المحطة كده ويطلع لها لسانه.
Zeg tegen hen: bonjour, broeders. Ja. ja. dan verheft hij. ja. en jullie zijn verheven naar de hoge plaats.
قولهم بنجور يا جماعة، آه، ... آه، ... يوم يرفع ... يا ... وترفعتهم إلى المكان الغالي.
Getuig dat er geen god is behalve Allah. Wij hebben in de tijd van de revolutie bijzondere dingen gezien. Jullie hebben niet gezien. een mens, een levend mens.
وحد الله، لا إله إلا الله. إحنا شفنا في عهد الثورة عجب. إنتوا ما شفتوا ... بني آدم، بني آدم حي.
Het militaire blok. de revolutie doet zo. Dit is het beste. van de revolutie.
الكتلة الحربي، ... الثورة عامل كده. هي دي أحسن ... الثورة.
Ik heb jou. geschapen in jou. jij. eer.
إني ... خلقت فيك ... أنت ... كرامة.
Jouw uitroep. geen god behalve. in. zijn hoofd.
صيحتك ... لا إله إلا ... في ... راسه.
Je hief je hoofd op, broeder, niet alleen. je hief je hoofd op. je was niet.
كنت بترفع راسك يا أخي، مش فقط... رفعت راسك. ... لم تكن...
Bij Allah, wij hebben dit niet gehoord bij onze voorouders. Ze zeiden dat er iemand was die rijk was en een hond had die hij zo liet liggen.
والله ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين. قالوا لقاعد غني عنده كلب كان بيركنه كذا.
De arme mensen, de hond eet kebab en wij kunnen geen enkele watermeloen vinden. Wat is dit voor woorden? De armoede, de raad van de armen kwam bijeen en besloot de hond van de rijke te doden.
الجماعة الفقراء، الكلب ياكل كباب وإحنا مش لاقيين بطيخة قرعة. إيه الكلام ده؟ الغلب اجتمع مجلس الفقراء وقرر قتل كلب الغني.
Langs het hele kanaal werd het uitgevoerd en de hond werd gedood.
على طول القناة خرج إلى حيز التنفيذ وقتل الكلب.
Werk morgen zodat de ophef afneemt, draag het vasten van. het is de plicht van de reciteurs, en neem het besluit. De ophef. het land.
أعمل غدا حتى يخف الفورة، حمل الصيام من ... وجب المقرئين، وتأخذ العزم. الفورة ... البلد.
De rijke stelt een vraag die. hoeveel in de dood.
الغني يعمل سؤال يتكلف ... كم في مات.
Dus de burgemeester haalde de rijke en zei tegen hem: dit is wat je hebt gedaan. Hij zei: luister burgemeester, de hond had voor zijn dood honderd pond achtergelaten.
فالعمدة جاب الغاني قال له: هذا العمل اللي إنت عملت ده. قال له: بس اسمع يا عمد، الكلب قبل ما يموت كان تارك ميت جنيه.
Degene die. vijftig deed en. de burgemeester vijftig. Toen zei de burgemeester: de overledene. klaar, want hij heeft nu de titel 'de overledene'.
اللي عمل ... خمسين و... العمدة خمسين. أما العمدة قال له: المرحومة... خلاص، ما هو قد لقب مرحومة.
Vijftig achter, vijftig achter, allemaal achter. De vijftig maakte de situatie genummerd.
خمسين ورا، خمسين ورا، كله ورا. الخمسين جعلت الكرف مرقوما.
Geloof in de eenheid van Allah, en de ziel van de rijke verliet het lichaam.
وحد الله، وقامت روح الغني.
Onze Heer verbaast zich en zegt tegen hem: Hoe lang ben je gebleven? Dat wil zeggen, hij zegt: Hoe kan Allah deze na hun dood weer tot leven brengen? Hij zei tegen hem: Een dag of een deel van een dag. Hij zei tegen hem: Je weet het niet, het zijn honderd jaar.
ربنا بيستغرب ويقول له: كم لبثت؟ يعني بيقول: أنى يحيي هذه الله بعد موتها؟ قال له: يوم بعض يوم. قال له: لن تعرف مئة سنة.
Kijk naar je eten en drinken, het is niet bedorven.
انظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه.
Maar de melk is precies zoals hij was, vers.
إنما الفن حليب زي ماهو مباشر.
De vijgen zijn allemaal rijp geworden, en de druiven zijn niet verzuurd.
التين كله تم من شيكش، والعنب ما شرش.
De melk is melk, de druiven zijn trossen, en het versterken.
اللبن حليب، والعنب قناطي، والتمتين.
We hebben het veranderd, geen hut en geen kreek, en kijk naar de botten, hoe Wij ze weer samenvoegen.
غيرناه، لا محتص صريفة ولا محتص خور، وانظر إلى العظام كيف ننشزها.
Daarna bekleden Wij ze, dat wil zeggen, Wij plaatsen ze op elkaar.
ثم نكسوها، يعني نرتب بعضها فوق بعض.
En nadat het gezelschap haar had verlaten, toen het hem duidelijk werd, zei hij: Weet dat Allah tot alles in staat is.
وبعدما الرفقة نقصها، فلما تبين له ذلك قال: اعلموا أن الله على كل شيء قدير.
Vrede zij met jullie en de genade van Allah.
السلام عليكم ورحمة الله.