Daarom kwam de twijfel bij deze man.

En dat bracht hem tot deze drie mogelijkheden.

De eerste twijfel had te maken met zijn tuin, zijn fabrieken, zijn rijkdommen, zijn akkers en zijn bezit. Hij dacht dat armoede hem nooit zou kunnen treffen, zelfs niet als het een raket was.

Wij zijn niet zoals Omar hierin, want als er in deze umma mensen geïnspireerd zijn, dan hoort hij daarbij, en de openbaring kwam neer ter bevestiging van hem.

Ik denk niet dat dit ooit zal vergaan. Daarna ging hij verder dan dat.

Totdat hij begon te twijfelen aan het Hiernamaals, en zei: ik denk niet dat het Uur zal plaatsvinden.

Daarna dacht hij: stel dat het Uur toch aanbreekt.

Hij dacht dat hij dan iets beters zou krijgen als terugkeer. In andere lezingen: iets beters als terugkeer.

In de zeven lezingen? Ja. Zijn metgezel zei tegen hem.

Terwijl hij met hem in gesprek was. Zijn metgezel was met hem in gesprek.

Het was een lang gesprek, maar het belangrijkste is wat hier gezegd werd.

Ben jij ondankbaar tegenover Degene Die jou uit aarde heeft geschapen? Hij bracht hem terug naar de oorsprong.

Ben je ondankbaar tegenover Degene die jou uit aarde heeft geschapen, daarna uit een druppel, en jou toen tot een man heeft gevormd?

Het vreemde is dat zijn twijfel hem naar drie dieptes heeft gebracht.

En zijn metgezel heeft hem naar drie bewijzen geleid.

Daartegenover: je bent ondankbaar tegenover Degene die jou uit aarde heeft geschapen, daarna uit een druppel, en jou toen tot een man heeft gevormd.

En zijn metgezel heeft het principe van zijn eigen ziel bekendgemaakt.

Daartegenover, of je nu overtuigd bent of niet, maar ik, Allah is mijn Heer, en ik ken niemand als deelgenoot aan mijn Heer.

Daarna wees hij hem op wat beter voor hem was: toen je jouw jannah binnenging, had je moeten zeggen: wat Allah wil, er is geen kracht behalve bij Allah.

Dit komt van Allah en niet van jezelf, uit de gunst van Allah en niet door jouw inspanning.

Degenen die denken dat wat Allah hun heeft gegeven alleen door hun eigen inspanning, kracht, erfenis, ouders en voorouders komt, Allah neemt deze gunst van hen weg.