Goed, sheikh, sta mij toe om met u over te gaan naar een ander onderwerp.

Het is behoorlijk realistisch, namelijk een poging tot analyse.

Aan de hand van enkele gevallen, de redenen die ertoe hebben geleid dat sommige van onze jongeren.

Zich begeven in de modder van het atheïsme. De eerste van deze redenen, en dit lijkt misschien vreemd voor sommigen, is het doen van du'a tot Allah de Machtige en Majesteitelijke.

Deze du'a was een van de oorzaken van atheïsme, hoe dan? Bijvoorbeeld, deze persoon wordt getroffen door een ramp of het wordt hem te zwaar.

Dan leest hij: Wie anders dan Hij verhoort de noodlijdende als hij Hem aanroept? Dus hij gaat du'a doen en blijft aandringen in zijn du'a, maar hij ziet geen resultaat, en dan begint hij zich af te vragen hoe waar.

Of Allah het du'a verhoort, of zelfs of het bestaan van Allah wel klopt, en waar is die Allah die niet hoort?

Het gebed van degenen die bidden, en uiteindelijk leidde dit tot ongeloof. Ik heb drie verhalen hierover.

Ja, dit soort dingen gebeuren.

En dat is een bewijs dat hij Allah niet kent, hij heeft Allah niet leren kennen, daarom heeft Allah hem niet verhoord.

Zijn du'a was niet oprecht en eerlijk voor Allah de Verhevene.

Hij zegt: ik was volledig gebroken, ik brak maar voor iets onbekends voor mij. Zoals hij zei: ik heb alles wat ik aan du'a's, smeekbeden en hulpvragen had, eruit gegooid, ik heb gewacht en gewacht, moge Allah het gemak brengen.

Maar tevergeefs. Dit is het: hij kent Allah niet.

Daarom twijfelt hij eigenlijk aan Hem, op het moment dat hij du'a doet en hij is wankel.

Dus hij heeft geen vertrouwen, en daarom heeft de profeet ﷺ ons verboden.

Dat we zeggen: O Allah, vergeef mij als U wilt, O Allah, heb genade met mij als U wilt. Laat ieder van jullie vastberaden zijn in zijn vraag, want niemand kan Hem dwingen.

En het is overgeleverd van de profeet ﷺ dat hij zei: Als een van jullie oud wordt.

Zolang hij zich niet haast en zegt: Ik heb gebeden en gebeden maar er is niet verhoord. En Allah, de Verhevene, wij leggen Hem geen tijdslimiet op en niemand kan Hem dwingen.

Hij schept wat Hij wil en kiest, zij hebben geen keuze. Hij is onze Heer en wij zijn dienaren.

En dat is die persoon zelf.

Als iemand van de straat naar hem toe zou komen en hem steeds weer iets zou vragen, en het zou duidelijk zijn dat hij blijft vragen.

Zou hij hem dan meteen geven, terwijl hij weet dat hij hem niet vertrouwt en geen band of liefde met hem heeft?

In tegenstelling tot wanneer iemand die hij kent hem iets vraagt. Ja, daarom moeten we beseffen dat dit soort gedrag duidelijke dwaling is en een twijfel waar mensen in vallen.

Vanwege hun gebrek aan kennis over Allah de Verhevene en hun gebrek aan respect tegenover Hem.

Hij is de meest wijze van de rechters, en hij wil voor zijn gelovige dienaar alleen wat goed voor hem is. Al zijn daden zijn rechtvaardig, en hij weet wat het beste voor ons is.

Het kan zijn dat degene die iets vroeg, als hij had gekregen waar hij om vroeg, het juist slecht voor hem zou zijn geweest.

Daarom zei Allah de Verhevene: Het kan zijn dat jullie iets haten terwijl het goed voor jullie is, en het kan zijn dat jullie iets liefhebben terwijl het slecht voor jullie is.

Allah weet en jullie weten niet. En hij zei: Het kan zijn dat jullie iets haten en Allah daarin veel goeds legt.