–
0:00
Denk niet dat wat ik jullie vertel woorden uit boeken zijn.
ولا تحسبوا أن هذا الذي أحدثكم به كلام كتب.
Nee, het is alleen bij de eersten, de anderen hebben er geen aandeel in. Nee, ik ga jullie een toespraak vertellen.
لا، هو عند الأولين فقط، لا حظ للآخرين منه، بل أنا سأحدثكم حديثا.
Ik heb het gelezen van een Engelse kolonel.
قرأته لرجل كولونيل إنجليزي.
Zijn naam is Bodley. Deze Bodley is geboren in 1892.
اسمه بودلي. هذا بودلي ولد في 1892.
Hij is gestorven in 1970. Hij maakte de Eerste Wereldoorlog mee.
مات في 1970. حضر الحرب العالمية الأولى.
Maar na het einde van de Eerste Wereldoorlog.
لكن بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى.
Hoe bijzonder is dat wat het heeft opgeleverd.
ما أعجبه ذلك الذي أثمرت.
door de oorlog en wat daaruit voortkwam, dus hij verliet het leger en wilde de politiek verlaten, toen ontmoette hij Lawrence of Arabia.
عنه الحرب ونتجت عنه، فترك الجيش وأراد أن يترك السياسة، فلقيه لورنس العرب.
En hij beval hem om te gaan leven, als jij dit wilt verlaten, goed, ga dan leven met de stammen van de woestijn.
وأمره أن يذهب ويعيش، لما أنت تريد أن تفارق هذا الشيء، طيب اذهب وعش مع الأعراف الصحراء.
Hij zei: Dus ik ging naar de woestijn, dat is dus in de Marokkaanse woestijn, dat is in Marokko.
قال هو، فذهبت إلى الصحراء، يعني هذه في الصحراء المغربية هذه في المغرب.
Hij vertelt dat er in die tijd natuurlijk deze problemen niet waren.
هو يذكر في ذاك الوقت طبعاً ما كان هذه المشاكل.
Wij vragen Allah om elk probleem tussen de moslims weg te nemen. Hij zegt: Dus ik ging.
أسأل الله أن يزيل كل مشكلة بين المسلمين. يقول فذهبت.
Ik heb zeven jaar tussen de bedoeïenen in Afrika geleefd, in de woestijn van Noordwest-Afrika, zo zegt hij.
فعشت سبع سنوات بين الأعراب في إفريقيا في الصحراء في إفريقيا الشمالية الغربية، هكذا يقول.
Ik heb zeven jaar onder hen geleefd, ik sprak hun taal.
فعشت سبع سنين بينهم، أتكلم لغتهم.
Ik droeg hun kleding en leefde zoals zij leefden.
وألبسوا لباسهم، وأعيشوا عيشهم.
Totdat ik eigenaar werd van schapen zoals zij, ik kocht en verkocht ze, en ik trouwde met een vrouw van hen.
حتى صرت مالكًا للأغنام كما هم، أبيع وأشتري فيها، وتزوج امرأة منهم.
En hij schreef een boek over de islam.
وألف كتابا عن الإسلام.
Want daarna werd hij een oriëntalist die boeken schreef. Hij zei: die zeven jaren waren.
لأنه بعد ذلك صار مستشرقا يؤلف. قال فكانت تلك السنوات السبع.
Het waren de mooiste jaren die ik in mijn leven heb meegemaakt.
من أحسن السنين التي عشتها في حياتي.
Met rust en gemoedsrust.
اطمئنانا وراحة بال.
Hij zei: En ik heb bij deze bedoeïenen geleerd.
قال: وتعلمت في هؤلاء البدو الأعراب.
Hoe je angst bestrijdt.
محاربة القلق.
Hij zei: Deze mensen kennen iets als angst niet.
قال هؤلاء لا يحسون بشيء اسمه القلق.
Waarom? Hij zei: Geen van hen stort zich in de klauwen van zorgen door gehechtheid aan het wereldse.
لماذا؟ قال: لا يرتمي أحدهم في براثن الهم في الحرص على الدنيا.
Ze hebben een bekende uitdrukking. Wat is die uitdrukking? Ze zeggen: het is opgeschreven. Elke keer als hen iets overkomt.
وعندهم كلمة مشهورة. وش هذه الكلمة؟ قال: مكتوب. كلما أصابهم شيء.
Van de rampen van het leven, zeggen ze: dit is door het lot bepaald, het is opgeschreven.
من قوارع الدهر، قالوا هذا جرى به القلم مكتوب.
Ze zeggen: deze uitdrukking zorgt er niet voor dat ze passief worden of geen tegenslagen aangaan, maar het is iman. Ze zeggen: ik geef jullie een voorbeeld.
قالوا هذه الكلمة لا تحملهم على التواكل وعلى عدم مقارعة الخطوب، لكنه الإيمان. قالوا أضرب لكم مثلا.
Op een keer waaide er een hete, felle storm.
مرة عصفت عاصفة شديدة الحر.
Hij zei: ik dacht zelfs dat mijn haar uit de wortels getrokken zou worden door de hitte, de hitte maakte me bijna gek.
قال حتى كدت، كنت أظن أن شاعري سيقتلع من منابته لشدة الحر، كادت الحرارة أن تقودني إلى الجنون.
Toen de storm voorbij was.
قال فلما زالت العاصفة.
Die bedoeïenen namen hun jonge vee en slachtten het voordat de hitte het zou doden.
عمد أولئك البدو إلى صغار مواشيهم فذبحوها قبل أن يقتلها الحر.
Het overige brachten ze naar het zuiden, richting het water.
ثم الباقي ذهب به جنوبا جهة الماء.
Ze deden dat heel rustig en kalm, je zag bij hen geen ergernis of ongeduld.
قال: فعلوا ذلك في كل هدوء وسكينة، لا يُرى منهم تبرم ولا تدجر.
De stamoudste zei, en die Engelsman zei, en zij zeiden hun bekende uitspraak: het is een vastgesteld lot.
وقال شيخ القبيلة يقول، وهذا الإنجليزي يقول، وهم يقولون كلمتهم هذه المشهورة: قضاء مكتوب.
Toen zei de stamoudste: wij zijn gebleven, we dachten dat deze wind alles van ons zou wegnemen, maar er is ongeveer veertig procent overgebleven.
ثم قال شيخ القبيلة: نحن بقينا، كنا نظن أن هذه الريح ستذهب لنا بكل شيء، لكن بقي لنا نحو الأربعين في المئة.
Van ons vee, dat is geschikt om mee te werken en te fokken.
من مواشينا، هذه صالحة لأن نعمل بها ونستنتجها.
Hij leert dit. Dit gaat niet over geleerden, of over mensen die de Koran uit het hoofd kennen, of over denkers, of over.
هو يتعلم هذا الشيء. هذا لا يحدثنا عن العلماء، وعن حفظة القرآن، وعن المفكرين، وعن...
De mensen spraken over de elite van de samenleving, maar dit zijn bedoeïenen die in de woestijn wonen, ze lezen niet beter dan, laten we zeggen, iets.
ملأ الناس عن علية المجتمع، هذو أعراب سكنوا في الصحاري، ما أحسنهم قراءةً من، يعني، شيء.
Toch is dit het geloof van de moslim waarmee hij rust vindt.
ومع ذلك، هذه عقيدة المسلم التي يجد بها الراحة.
Waarmee hij zijn Heer ontmoet in rust.
التي يلقى بها ربه مرتاحا.
Ibn al-Qayyim zei een heel mooie uitspraak.
قال القيم كلمة جميلة جدا.
Hij zegt: in het hart.
يقول في القلب.
Er is een rommeligheid in het hart die alleen verdwijnt door je tot Allah te wenden.
شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله.
En er is een eenzaamheid in het hart die niet verdwijnt.
وفيه وحشة لا يزيلها.
Behalve door vertrouwdheid met Allah. En er is onrust.
إلا الأنس بالله، وفيه قلق.
Die niet wordt opgeheven behalve door je te richten op Allah. Deze woorden heb ik zelf gezien in een gedicht van een tijdgenoot.
لا يرفعه إلى الاجتماع على الله. هذا الكلام أنا رأيته بعيني في قصيدة رجل من المعاصرين.
Deze onrust, deze eindeloze onrust, dat is wat hij zegt.
هذا الاضطراب، هذا القلق الذي لا ينتهي، هذاك الذي يقول.
Ik ben gekomen zonder te weten waarom, maar ik ben gekomen. Ik zag een weg voor mij en ik ben gaan lopen.
جئت لا أدري، ولكنني أتيت قد أبصرت طريقا قدامي فمشيت.
Waar loop ik, waar ben ik gekomen, ik weet het niet, en waarom weet ik het niet, ik weet het niet, zegt hij.
أين أمشي، أين جئت، لست أدري، ولماذا لست أدري، لست أدري، يقول.
Ben ik oud of nieuw in dit bestaan?
هل قديم أم حديث أنا في هذا الوجود؟
Ben ik vrij of gevangen in ketenen?
هل أنا حر طليق أم أسير في قيود؟
Ik wou dat ik het wist, maar ik weet het niet.
أتمنى أنني أدري ولكن لست أدري.
Was ik, voordat ik mens werd, een gewoon mens? Was ik iets? Was ik uitgewist of was ik iets?
أتراني حينما، أتراني قبل ما كنت إنسانا سويا؟ أتراني كنت شيئا؟ أتراني كنت محواً أم تراني كنت شيئا؟
Heeft dit raadsel een oplossing of blijft het eeuwig? Ik weet het niet, en waarom weet ik het niet, ik weet het niet.
أم لهذا اللغز حل أم تراه أبديا لست أدري ولماذا لست أدري لست أدري.
Maar wij weten het, de moslim weet het.
لكن نحن ندري، المسلم يدري.
Hij weet waar hij vandaan komt, en hij weet waar hij naartoe gaat.
يدري من أين أتى، ويدري إلى أين يسير.
En hij weet dat de wegen zijn: ofwel hij verbergt ze, ofwel hij zuivert ze.
ويدري الطرق إما أن يدسيها وإما أن يزكيها.
En hij weet dit allemaal, waarom? Omdat de Boodschapper van Allah ﷺ hem heeft achtergelaten op een heldere weg, waarvan de nacht als de dag is; niemand dwaalt daarvan af behalve wie verloren is.
ويدري كل ذلك لماذا؟ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تركه على بيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك.
Onze Heer, de Verhevene, zegt: Is degene die op zijn gezicht voortkruipt beter geleid, of degene die rechtop loopt op een recht pad?
يقول ربنا سبحانه: أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
Wij vragen Allah ons tot de oprechten te maken die op het rechte pad lopen. Moge Allah jullie zegenen, en alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden.
نسأل الله أن يجعل الأمير الأسوياء الذين يمشون على صراط مستقيم، وبارك الله فيكم، والحمد لله رب العالمين.