Dit is het gedicht van Al-A'sha Maymun, waarin hij spreekt tot Alqama ibn Ulatha al-Amiri, moge Allah tevreden met hem zijn.

Hij bespot hem daarin en geeft de voorkeur aan Amir ibn al-Tufayl, de vijand van Allah, boven hem.

Maar dit was voordat Alqama moslim werd.

Alqama ibn Ulatha al-Amiri en Amir ibn al-Tufayl al-Amiri, deze twee waren vooraanstaande mannen onder de leiders van Banu Amir ibn Sa'sa'a.

Ze raakten verwikkeld in een wedijver. Wedijver betekent een strijd om afkomst en eer.

Hij zei, dat wil zeggen, hij zei tegen hem: Daag mij uit. Hij zei: Ik daag je uit.

Dus ze hebben iemand nodig die tussen hen oordeelt, wie van hen de ander overtreft, wie de ander overtreft in de wedijver, wie edeler en van betere afkomst is.

Geen enkele Arabische rechter kon tussen hen oordelen.

In die tijd kwam deze Al-A'sha Maymun bij Al-Aswad Al-Ansi.

Al-Aswad gaf hem vijfhonderd gouden munten.

En hij gaf hem veel kleding en een grote hoeveelheid amber.

Al-A'sha keert met dat alles terug naar.

Naar de woonplaats van zijn volk, en hij kwam langs het land van Banu Amir, en hij was bang voor hen vanwege wat hij bij zich had.

Dus ging hij naar Alqama ibn Ulatha en zei tegen hem: Bescherm mij.

Hij zei: Ik bescherm je tegen de mensen en de djinn. Ah, bedoel je dit, dat is geen overdrijving. Hij bedoelt. de djinn zullen je niet bereiken.

Maar dit stelde hem niet tevreden.

Hij zei: En tegen de dood? Hij zei: Dat kan ik niet.

Toen liet Al-A'sha hem achter en ging naar Amir ibn Al-Tufail.

Toen zei hij tegen hem: Bescherm mij. Hij zei: Ik bescherm je tegen de mensen en de djinn.

Hij zei: En tegen de dood? Hij zei: En tegen de dood.

Hij vindt het mooi, maar het leven vindt hij niet bijzonder.

Ze zeiden: Hoe kun je mij tegen de dood beschermen?

Hij zei: Als je sterft terwijl je onder mijn bescherming bent, betaal ik je bloedgeld aan je familie.

Al-Ahsha zei: Nu weet ik dat je mij tegen de dood hebt beschermd.

Bij de overeenkomst bleef de wedijver bestaan, en geen van de rechters kon een oordeel vellen voor een van beiden.

Toen vroeg Amr ibn al-Tufail aan al-A'sha om hem te laten winnen, oftewel om hem te laten overwinnen in de strijd om Alqama.

Dus noemde hij gedichten waarin hij hem had overwonnen, en die gedichten bereikten Alqama ibn.

Ulathe, dus zwoer hij dat als hij de vreemdelingen zou overwinnen, hij hen zou doden.

De bedreiging bereikte al-A'sha, hij hoorde dat Alqama hem met de dood had bedreigd, dus zei hij zijn gedicht dat begint met dit vers, we gaan het nu lezen.

Je werd geraakt door verlangen naar Qatila, Qatila is de naam van een vrouw. Je werd geraakt door verlangen naar de overblijfselen van Qatila.

Aan de oever, bij de snaar tot aan Hajir, als je een dode tegen haar borst zou leggen.

Hij zou leven en niet naar zijn graf worden gebracht.

Als je een dode tegen haar borst zou leggen, zou hij leven en niet naar zijn graf worden gebracht, totdat de mensen zouden zeggen door wat ze zagen: wat een wonder, de dode is weer tot leven gekomen.

Laat haar, want je hebt haar genoeg genoemd, en denk aan de schande van de verdorven Alqama.

Wat jammer, jij laat me weer onwetend zijn, ik ben niet in staat tegen de vijanden.

Hij zweert bij Allah, als er nieuws over mij tot hem komt van iemand die het weet, zal hij mij tot een lachertje maken, daarna ben je verminkt, o Alqama, door iemand die waarschuwt.

Tot hij daarin zegt: Hetgeen waarover jullie van mening verschillen.

Voor degene die luistert en kijkt, Alqama, wees niet onwetend en stel je eer niet bloot aan wat komt en gaat.

Ik leg het oordeel uit zoals het hoort, het is geen oordeel uit onrechtvaardige begeerte, het is lang.

Dit bereikte, dit gedicht bereikte Alqama.

Toen zwoer hij dat hij het onkruid niet zou doden, en hij plaatste hem als een wachter op elke weg.

Het gebeurde dat Al-A'sha op weg ging naar een bestemming, en hij had een gids bij zich.

Maar de gids raakte de weg kwijt en bracht hem naar het land van Banu Amir ibn Sa'sa'a. Daar werd hij gevangen door de groep van Alqama ibn Alatha en ze brachten hem naar Alqama.

Toen hij de maan zag, zei hij: Alle lof is aan Allah die mij in staat stelde jou te pakken.

Hij zei: Alqama, de gebeurtenissen hebben mij naar jou geleid, en jij bent niet degene die mij zal vernederen.

Alatha heeft jullie zijn kleren gegeven.

Jullie vader en zijn vrouwen. Alatha heeft jullie zijn kleren gegeven, en Al-Ahwas heeft jullie zijn eer nagelaten. Wij zijn mensen van eer geworden. Jij bent gisteren.

Jullie schelden en beledigen, omdat jullie dichters zijn.

In elke tijd. Behalve degenen die geloven en goede daden verrichten.

Hij heeft jullie met drie van zijn gewaden bekleed, en jullie zijn zijn roem van al-Ahwas nagekomen.

En alle mensen, ook al zijn ze dapper, als ze jullie dappere man zien, kwispelen ze. De dappere wordt als een hond, hij is degene die met zijn staart kwispelt.

En als mensen zoeken naar een leider, dan wordt jullie leider niet onderzocht, kan men de zon ontkennen terwijl ze schijnt?

Of de schitterende, stralende maan? Schenk mij mijn zonden, de zielen zijn voor jou geofferd.

En je blijft groeien en neemt niet af.

Toen zeiden de mensen van Alqama tegen Alqama: dood hem. Laat deze woorden je niet misleiden, dood hem en verlos ons en de Arabieren van het kwaad van zijn tong.

Wat zei Alqama, moge Allah tevreden met hem zijn, terwijl hij toen een ongelovige man was.

Hij zei: Dan word je gezocht, als je hem doodt, dan word je gezocht voor zijn bloed.

En er wordt mij niet gevraagd wat hij zei. Hij heeft gesmaad, en smaad is wijdverspreid onder de Arabieren, dus als je hem doodt, zal die smaad niet van mij weggaan.

Dan word je gezocht voor zijn bloed, en wordt zijn uitspraak niet van mij weggewassen, en wordt mijn verdienste niet erkend als ik de macht heb.

Ik heb nu macht over hem, dus als ik hem dood, zal mijn verdienste bij macht niet bekend zijn.

Wat deed hij toen? Hij beval dat hij losgemaakt werd.

Hij gaf hem een mantel en liet hem op een kameel rijden.

Hij deed goed voor hem en zei: Ga waar je wilt, en liet hem vrij.

Dit zijn de echte edelmoedigheden, niet twee bekers melk, gemengd met water, die daarna weer urine worden.

Ja.