–
0:00
Volg hun weg en je zult slagen, en breng altijd gebeden over hen.
على منهاجهم تربح، وصلِّ عليهم دوماً.
In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle.
بسم الله الرحمن الرحيم.
Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden. Vrede en zegeningen zijn met de beste van de schepping, met zijn familie en zijn sahaba, en met wie zijn leiding volgt tot de Dag des Oordeels. Welkom.
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين، وعلى آله وأصحابه ومن سار على هداه إلى يوم الدين. أهلاً بكم.
En welkom bij een voortdurende toespraak over de verhalen van de profeten, vrede zij met hen.
ومرحباً بكم مع حديث متواصل عن قصص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
De toespraak is aangekomen bij het verhaal van de vader van de profeten, Ibrahim, vrede zij met hem.
وصل بنا الحديث إلى قصة أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام.
We zagen hem als een jonge man, ongeveer zestien jaar oud, terwijl hij zijn vader uitnodigde tot iman en zijn volk uitnodigde tot iman, maar zij geloofden niet.
ورأيناه شاباً صغيراً، ستة عشر سنة تقريباً، وهو يدعو أباه إلى الإيمان ويدعو قومه إلى الإيمان، فلم يؤمنوا.
Ze aanbaden de afgoden en hielden koppig vast aan de aanbidding van afgoden. Hij legde hun uit: hoe kunnen jullie stenen beelden aanbidden die geen kwaad of voordeel brengen? Hoe kan een verstandig mens sujud verrichten voor een beeld?
كانوا يعبدون الأصنام ومصرين على عبادة الأصنام، وبيّن لهم كيف تعبدون أصنام حجارة لا تضر ولا تنفع؟ كيف يقبل بشر عاقل أن يسجد لصنم؟
Zelfs als het beeld van een groot persoon zou zijn, hoe dan?
ولو كان صنمًا لشخص عظيم، كيف؟
Dit is een steen die geen voordeel of kwaad brengt, maar ze hielden vol.
هذا حجر لا ينفع ولا يضر، فأصروا.
Hij waarschuwde hen keer op keer, maar ze weigerden. Toen dreigde hij dat hij de afgoden zou vernietigen, maar ze gaven geen aandacht.
فَنَبَّهَهُمْ وَنَبَّهَهُمْ فَرَفَضُوا، فَهَدَّدَهُمْ أَنَّهُ سَيُكَسِّرُ الأَصْنَامَ، فَلَمْ يَلْتَفِتُوا.
Hij maakte gebruik van een feestdag van hen. Ze gingen weg en hij zei dat hij ziek was, dus bleef hij in de stad. Toen ze weg waren, ging hij naar de afgoden en begon alle afgoden te vernietigen, behalve de grootste.
فاستغل لحظة عيد عندهم، خرجوا وهو اعتذر بأنه مريض فبقي داخل المدينة، فلما ذهبوا ذهب إلى الأصنام فبدأ كسر كل الأصنام وترك كبير الأصنام.
Toen ze terugkwamen, grepen ze hem en ondervroegen hem. Hij zei: degene die de afgoden heeft vernietigd is deze grootste afgod.
فلما جاءوا أمسكوه وحققوا معه، قال: الذي كسر الأصنام كبير الأصنام هذا.
Hij is degene die de hamer vasthoudt, hij is de grootste en doet wat hij wil.
هو الذي بيده المعول وهو كبير ويتصرف كما يشاء.
Toen keerden ze tot zichzelf terug en zeiden: Jullie zijn de onrechtvaardigen.
فرجعوا إلى أنفسهم قالوا إنكم أنتم الظالمون.
Hoe dan? Het is mogelijk dat echt hun grootste degene is die ze heeft gebroken.
كيف فعلاً؟ ممكن يكون فعلاً كبيرهم اللي كسرهم.
Kijk, subhanAllah, Ibrahim vrede zij met hem had een bewijs, Allah de Verhevene gaf hem het vermogen om te overtuigen.
شوفوا سبحان الله، إبراهيم عليه السلام له حجة، الله سبحانه وتعالى أعطاه قدرة الإقناع.
Maar toch, ook al zeiden ze tegen zichzelf toen ze tot zichzelf terugkeerden: Jullie zijn de onrechtvaardigen.
لكن مع ذلك، مع أنهم قالوا لأنفسهم لما رجعوا إلى أنفسهم إنكم أنتم الظالمون.
Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt: Toen werden ze op hun hoofd gekeerd. Op zijn hoofd gekeerd worden, stel je voor dat een mens op zijn hoofd staat, dat betekent dat zijn verstand onder zit.
يقول الله عز وجل: ثم نُكِسوا على رؤوسهم. نُكِس على رأسه، تخيل الإنسان واقف على رأسه، يعني خل عقله تحت.
Wat is het oordeel van het verstand?
ما حكم العقل.
Ze zeiden: Je weet toch dat deze niet kunnen spreken.
قالوا لقد علمت ما هؤلاء ينطقون.
Deze engelen, deze afgoden spreken niet.
هذه الملائكة، هذه الآلهة لا تنطق.
Hoe kunnen jullie aanbidden, terwijl jullie weten dat ze niet spreken, en jullie weten dat ze zichzelf niet eens kunnen beschermen?
كيف تعبدون؟ وأنتم تعرفون أنهم لا ينطقون، وتعرفون أنهم ما استطاعوا حتى يحموا أنفسهم.
Een god die zichzelf niet kan beschermen, hoe zal hij jou beschermen? Denk na.
إله ما استطاع يحمي نفسه، كيف سيحميك؟ فكر.
Toch bleven ze volharden en zeiden: Verbrand hem.
فَمَعَ ذَٰلِكَ أَصَرُّوا فَقَالُوا حَرِّقُوهُ.
En help jullie goden. Laat de mensen weten dat niemand het aandurft tegen de goden in te gaan.
وانصروا آلهتكم. خلي يعرف الناس ما حد يتجرأ على الآلهة.
Nu verdedigen ze de goden. Kijk naar dat bijzondere woord: help jullie goden. Deze god heeft nodig dat jij hem helpt.
هم الآن ينصروا الآلهة. شوفوا الكلمة العجيبة: وانصروا آلهتكم. الإله هذا محتاج أن تنصره أنت.
Hij heeft niet het vermogen zichzelf te beschermen, dus.
ما عنده قدرة أن يحمي نفسه، ف...
Ze brachten Ibrahim, vrede zij met hem, en bonden hem vast.
جاءوا بإبراهيم عليه السلام وربطوه.
Toen namen ze een plek bij hen, zoals een droog bassin.
ثم أخذوا مكان عندهم مثل حوض جاف.
Toen vroegen ze aan alle mensen om de.
فطلبوا من الناس جميعا أن يأتوا بالـ
Hout. Iedereen kwam met stukken boom, en anderen met delen van meubels, en ze begonnen het in het bassin te gooien tot het een groot bouwwerk werd.
خشب. كل الناس اللي يأتي بأجزاء من شجر واللي يأتي بأجزاء من أثاث واللي بدأوا يرمونه في الحوض حتى صار بنياناً عظيماً.
Ze staken het in brand, daarna brachten ze Ibrahim en legden hem in de katapult. De katapult is een oorlogsmachine waarin stenen worden gelegd en van een grote afstand worden afgeschoten om muren te raken en te breken.
وأشعلوا فيه النار، ثم جاءوا بإبراهيم ووضعوه في المنجنيق. المنجنيق آلة حربية توضع فيها الحجارة وتقذف من مسافة بعيدة فتصيب الأسوار تكسرها.
Toen legden ze Ibrahim hierin.
فوضعوا إبراهيم في هذه.
In het apparaat om hem weg te slingeren.
الآلة ليقذفوه.
Zijn uitspraak terwijl hij werd weggeslingerd,
فَكَانَتْ قَوْلَتُهُ وَهُوَ يُقْذَفُ.
naar het vuur, was zoals overgeleverd in al-Bukhari op de tong van de Profeet ﷺ.
إلى النار. كانت قولته كما جاء في البخاري على لسان النبي صلى الله عليه وسلم.
Allah is voldoende voor ons en Hij is de beste Beschermer.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
Allah, de Machtige en Majesteitelijke, is genoeg voor mij, op Hem vertrouw ik.
يكفيني الله عز وجل، عليه توكلت.
Ik heb niemand anders nodig. SubhanAllah, als de mens door een beproeving wordt getroffen, zich benauwd voelt, zorgen heeft, in een probleem zit waar hij niet uitkomt.
لا أحتاج سواه. سبحان الله، الإنسان إذا أصابته مصيبة، أصابه ضيق، عنده هم، في مشكلة ما هو قادر يطلع منها.
En hij probeert en probeert en probeert, broeder, wend je tot Allah, zuster, wend je tot Allah, Allah is voldoende voor ons en Hij is de beste Beschermer.
ويحاول ويحاول ويحاول، يا أخي الجأ إلى الله، يا أختي الجئي إلى الله، حسبنا الله ونعم الوكيل.
De Profeet ﷺ zei: Ibrahim zei dit toen hij in het vuur werd geworpen.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: قالها إبراهيم حين أُلقي في النار.
Toen hij in het vuur werd gegooid, was dit zijn du'a: Allah is voldoende voor ons, Allah is genoeg voor ons, Hij beschermt mij als Hij wil, en Hij is de beste Beschermer.
عندما كان يُلقى إلى النار، كان هذا دعاؤه: حسبنا الله، يكفينا الله، هو الذي يحميني إن شاء، ونعم الوكيل.
En inderdaad, terwijl hij vastgebonden was aan de
وفعلاً، وهو مربط بالـ
touwen, werd hij erin gegooid.
حبال رمي في.
In het vuur, toen kwam het wonderlijke bevel.
في النار، فجاء الأمر المعجز.
De mensen waren natuurlijk blij dat ze voor hun afgoden hadden gewonnen en degene die de afgoden had stukgemaakt hadden gestraft.
الناس طبعاً في سرور أنها انتصرت للآلهة وعاقبت من كسر الأصنام.
En Ibrahim viel in het vuur, toen kwamen de bevelen van de Heer van het vuur, van de Schepper van het vuur, van Allah de Almachtige.
وسقط إبراهيم في النار فجاءت الأوامر من رب النار، من خالق النار، من الله القدير.
Wij zeiden: O vuur, wees koel en veilig voor Ibrahim.
قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم.
Wees koel, zegt Ibn Abbas, moge Allah tevreden met hen zijn.
كوني برداً، يقول ابن عباس رضي الله عنهما.
Als Allah, de Machtige en Majesteitelijke, niet ook "en vrede" had gezegd, zou hij gestorven zijn van de kou.
لو لم يقل الله عز وجل وسلامًا، لمات من شدة البرد.
Het vuur verloor zijn kracht, want het vuur heeft geen kracht uit zichzelf. De kracht van het vuur om te verbranden komt van Allah, de Almachtige.
النار تعطلت قدراتها، لأن النار لا تملك قدرة بذاتها. القدرة التي في النار على الإحراق هي من الله القدير.
Wij kennen geen deelgenoten toe aan Allah. Het vuur verbrandt alleen met de macht van Allah, de Verhevene, dus Allah, de Machtige en Majesteitelijke, nam deze kracht van het vuur weg.
لا نشرك بالله شيئاً. النار لا تحرق إلا بقدرة الله سبحانه، فأبطل الله عز وجل هذه القدرة لدى النار.
Het vuur verbrandde alleen zijn boeien, alleen het touw om zijn hand, zelfs zijn kleren verbrandden niet, alleen de boeien aan zijn hand verbrandden, dus hij zat in het vuur.
ولم تحرق النار منه إلا القيد، إلا الحبل اللي في يده، حتى ثيابه ما احترقت، فقط قيود يده احترقت، فجلس في النار.
In het begin lette natuurlijk niemand erop, het was een groot vuur, toen zagen ze.
في البداية طبعاً الناس ما انتبهت، نار عظيمة ثم رأوا.
Eén man staat in het vuur, het vuur blijft branden en de mensen wijzen: kijk.
واحد واقف في النار، وظلت النار تشتعل والناس تشير انظروا.
Hij staat in het vuur, ze waren verbaasd, een wonder voor hun ogen.
واقف في النار، فتحجبوا معجزة أمام أعينهم.
En hij bleef in het vuur staan, Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt.
وظل واقفاً في النار، يقول الله عز وجل.
Wij zeiden: O vuur, wees koel en vredig voor Ibrahim. En zij wilden hem kwaad doen, maar Wij maakten hen tot de verliezers.
قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين.
Zij waren degenen die de weddenschap verloren, zoals men zegt over deze gebeurtenis.
هم الذين خسروا الرهان كما يقولون في هذه الحادثة.
En Ibrahim komt uit het vuur, lopend voor hun ogen.
ويخرج إبراهيم من النار يمشي أمام أعينهم.
De mensen waren verbaasd, maar toch geloofde niemand.
فتعجب الناس، ومع ذلك لم يؤمن أحد.
Terwijl er een groot wonder voor hun ogen gebeurde: afgoden werden vernietigd en degene die ze vernietigde bleef ongedeerd.
مع معجزة عظيمة تحدث أمام أعينهم، آلهة تُكسر ثم الذي كسرها ينجو.
Geeft dat niet aan wat de Machtige en Majesteitelijke kan, en toch geloofde niemand.
ألا يشير ذلك إلى قدرة العزيز سبحانه، مع ذلك لم يؤمن أحد.
Behalve één persoon, namelijk Loet. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Loet geloofde in hem, en dat was het.
إلا واحد فقط هو لوط، يقول الله عز وجل: فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ بس.
Hij was de enige, niemand anders geloofde.
هو الوحيد اللي ما آمن أحد.
Het nieuws verspreidde zich onder de mensen als een lopend vuurtje.
وانتشر الخبر بين الناس كالنار في الهشيم.
Iemand werd in het vuur gegooid, maar hij stierf niet.
واحد رمي في النار فلم يمت.
Toen de koning dit nieuws hoorde,
فهنا الملك لما سمع بالخبر.
zei hij: Breng hem bij mij. Dit is het.
قال ائتوني به. يكون هذا.
Hij doet zulke dingen en misleidt de mensen.
يعمل حركات من هذا النوع ويخدع الناس.
En mijn koningschap gaat verloren, breng hem bij mij.
ويذهب ملكي توني به.
Ze brachten hem naar een van de grootste koningen op aarde.
فجاءوا به إلى ملك من أعظم ملوك الأرض.
Ze zeggen: hij regeerde over de aarde, dat wil zeggen het oude rijk, Namroed.
يقولون حكم الأرض، يعني حكم الأرض القديمة، النمرود.
Dus hij ontmoette hem. Een jongeman, hij was nog maar een jonge jongen.
فالتقى معه. شاب، هو إلا شاب صغير.
Hij vroeg: Hoe heb je dit gedaan? Hij zei: Ik heb niets gedaan.
قال كيف فعلت هذا؟ قال أنا ما فعلت شيء.
Hij vroeg: Wie heeft dit gedaan? Hij zei: Allah. Hij zei: Heb jij een andere god dan ik? Hij beweerde goddelijkheid.
قال: من الذي فعل هذا؟ قال: الله. قال لك إله غيري كان يدعي الألوهية.
Hij zei: Ja, Allah de Verhevene, die de hemelen en de aarde en de bergen en de mensen en anderen heeft geschapen, Hij heeft alles geschapen.
قال نعم، الله سبحانه وتعالى الذي خلق السماوات والأرض والجبال والبشر وغيره، خلق كل شيء.
Dus de discussie begon. Nu wil deze koning tegenover de notabelen en de ministers zijn positie laten zien.
فبدأ الجدل، الآن هذا الملك أمام الأعيان والوزراء يريد أن يظهر مكانته.
Allah de Verhevene heeft ons dit debat verteld.
فذكر الله سبحانه وتعالى لنا هذا الجدل.
Dat plaatsvond tussen Ibrahim vrede zij met hem en Nimrod.
الذي حدث بين إبراهيم عليه السلام وبين النمرود.
Heb jij niet gezien naar degene die met Ibrahim discussieerde over zijn Heer, omdat Allah hem het koningschap had gegeven? Een groot koningschap, een groot koningschap.
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ، ملك عظيم، ملك عظيم.
De profeet ﷺ zegt: Vier mensen hebben over de aarde geregeerd, onder hen was deze Nimrod.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: حكم الأرض أربعة، من بينهم هذا النمرود.
Omdat Allah hem het koningschap had gegeven.
أن آتاه الله الملك.
Dus hij vroeg: Wie is jouw Heer? Ibrahim begon het uit te leggen en zei: Mijn Heer is degene die leven geeft en doodt.
فَقَالَ مَنْ رَبُّكَ؟ بدأ يشرح له، قال: ربي الذي يحيي ويميت.
Het leven en de dood zijn in Zijn hand, de Verhevene.
هو بيده الموت وبيده الحياة سبحانه.
Toen zei de koning: ik laat leven en ik laat sterven.
فالملك قال أنا أحيي وأميت.
Hij beval dat er twee uit de gevangenis naar hem toe werden gebracht, bij mensen die gevangen zaten.
فأمر أن يؤتى إليه باثنين من السجن، عند ناس مساجين في السجن.
Ze waren ter dood veroordeeld, dus werden ze gebracht.
محكوم عليهم بالإعدام، فجاءوا بهم.
Ze brachten er twee, en toen zei Nimrod: dood deze.
جاءوا باثنين، فقال النمرود: هذا اقتلوه.
Laat deze vrij. Ik heb deze gedood, ik heb deze tot leven gebracht, ik laat leven en ik laat sterven.
هذا أطلقوه. أنا أمت هذا، أنا أحييت هذا، أنا أحيي وأميت.
Natuurlijk is dit kromme logica, het gaat over het begin van het leven, over het scheppen uit het niets.
طبعاً الكلام منطق أعوج، الكلام عن أصل الحياة، عن الخلق من العدم.
Het gaat niet over dit soort spelletjes.
ما هو عن هذا اللعب.
Ibrahim, vrede zij met hem, kijk hoe Allah, de Verhevene, hem het bewijs gaf.
فإبراهيم عليه السلام شوفوا الله سبحانه وتعالى أعطاه الحجة.
Hij had kunnen discussiëren dat dit niet de bedoeling is, maar Ibrahim, vrede zij met hem, kwam met het sterkste bewijs. Hij liet al die discussies vol geredetwist achter zich.
كان ممكن يناقش أن لا، ليس هذا هو المقصود، وإنما إبراهيم عليه السلام كان حجته بمنتهى القوة. ترك كل هذا النقاش الذي فيه جدل.
De koning kon daar misschien over filosoferen, dus zei hij: goed, als jij daartoe in staat bent.
وقد يعني يتفلسف فيه الملك، فجاء قال: طيب إذا أنت قادر.
Om leven en dood te geven, dan laat Allah de zon opkomen uit het oosten, laat jij haar dan uit het westen opkomen.
على أن تحيي ويميت، فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب.
De ongelovige werd met stomheid geslagen.
أبو هيت الذي كفر. بُهِت.
Hij schrok van dit bewijs.
فزع من هذه الحجة.
Natuurlijk, toen hij zag dat deze jongen, deze jongeman zo goed kon discussiëren.
طبعاً، لما شاف أن هذا الولد، هذا الشاب بهذه القدرة بالحوار.
En dat hij wonderen kon verrichten, werd hij bang voor zijn koningschap.
وعنده معجزات يفعلها خاف على ملكه.
En hij was bang dat hij hem zou doden en zou falen.
وخاف أن يقتله ويعجز.
Kijk, hij was bang dat hij zou proberen hem te doden en zou falen, zoals zijn volk faalde om hem te doden met vuur en zij faalden.
انظروا، خاف أن يحاول يقتله ويعجز، كما عجز قومه أن يقتلوه بالنار فعجزوا.
Dus hij gaf bevel om hem te verbannen, hij zei: hij moet de stad verlaten, en hij verdreef hem uit de stad.
فأمر بنفيه، قال: يخرج من البلد، فطرده من البلد.
En Ibrahim, vrede zij met hem, vertrok als migrant.
وخرج إبراهيم عليه السلام مهاجراً.
Met zijn geloof, helemaal alleen. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Toen geloofde Loet in hem.
بدينه وحيداً، يقول الله عز وجل: فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ.
En hij zei: Ik vertrek als migrant naar mijn Heer, Hij is de Almachtige, de Alwijze.
وقال إني مهاجر إلى ربي إنه هو العزيز الحكيم.
Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: En Wij hebben hem en Loet gered. Alleen Loet ging met hem mee.
يقول الله عز وجل: وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا. خرج معه لوط فقط.
En Wij hebben hem en Loet gered, waarheen? Naar het land dat Wij gezegend hebben voor de werelden, het land van as-Sham, het gezegende Palestina.
ونجيناه ولوطًا إلى أين؟ إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين، أرض الشام، أرض فلسطين المباركة.
De zegen is op haar neergedaald van Allah, de Machtige en Majesteitelijke.
البركة نزلت عليها من الله عز وجل.
Allah heeft haar gezegend voor de mensen, voor de werelden.
بارك الله فيها للبشر للعالمين.
Dus hij ging daarheen, en vanuit Palestina trok hij naar Hauran in de Levant.
فذهب إلى هناك، ومن فلسطين تحرك نحو حوران في الشام.
En hij woonde in Hauran, en hij zei tegen Loet, vrede zij met hem: Jij blijft hier, ik blijf in deze stad, en jij gaat, ga en roep op tot Allah in een andere stad, ga naar de omgekeerde steden.
وسكن حوران، وأمر لوط عليه السلام قال: أنت خلّي أنا في هذا البلد، وأنت اذهب، اذهب تدعو إلى الله في بلد آخر، اذهب إلى المؤتفكة.
De omgekeerde steden, Sodom.
المؤتفكة، سدوم.
Het volk van Loet, de mensen die zonden begingen.
قوم لوط. الشواد.
Hun verhaal is wonderlijk en groot, het gebeurde in dezelfde periode.
قصتهم عجيبة وعظيمة، حدثت في نفس الفترة هذه.
Maar ik zal het verhaal van Ibrahim, vrede zij met hem, tot het einde vertellen om het chronologisch te houden, daarna kom ik terug op het verhaal van Loet, vrede zij met hem, ook al gebeurde het in dezelfde periode.
لكني سأكمل في قصة إبراهيم عليه السلام إلى نهايتها من باب التسلسل، ثم سأرجع إلى قصة لوط عليه السلام وإن كانت حدثت في نفس الفترة.
Dus alleen om het chronologisch te houden, zodat we niet een verhaal onderbreken en naar een ander verhaal gaan en dan weer terugkeren naar het eerste verhaal, zal ik doorgaan met het verhaal van Ibrahim en stellen we het verhaal van Loet uit tot daarna.
فبس من باب التسلسل حتى ما نقطع قصة ونذهب إلى قصة أخرى ثم نرجع إلى القصة الأولى، سأكمل في قصة إبراهيم، وسنؤجل قصة لوط إلى بعد ذلك.
Hij woonde in Horan. De mensen van Horan in die tijd.
فسكن في حوران. أهل حوران آنذاك.
Zij aanbaden geen afgoden, maar zij aanbaden de sterren.
لا يعبدون الأصنام، وإنما يعبدون النجوم.
Dus hij leefde onder hen, raakte aan hen gewend, zij raakten aan hem gewend, toen hij bekend werd.
فعاش بينهم، تعود عليهم، تعودوا عليه، لما عرف.
Hoe kan hij bij hen binnenkomen? Hij besloot om tot Allah uit te nodigen.
كيف يدخل إليهم؟ قرر أن يدعو إلى الله.
Ze gingen 's nachts naar buiten om te bidden, smeekbeden te doen en de sterren te aanbidden.
فَكَانُوا يَخْرُجُونَ بِاللَّيْلِ يُصَلُّونَ، يَدْعُونَ، يَعْبُدُونَ النُّجُومَ.
Neem hem met jullie mee. Dus namen ze hem met zich mee.
فَخَذُوهُ مَعَكُمْ. فَقَدْ أَخَذُوهُ مَعَهُمْ.
Toen begon ieder te zeggen: dit is mijn Heer, hij aanbidt hem. Het is onvoorstelbaar dat iemand met zijn verstand kiest: dit is mijn Heer, hij maakt dit tot god en begint het te aanbidden.
فبدأ كل واحد يقول: هذا ربي يعبده، يعني ما هزل في العقل البشري أن الواحد يختار هذا ربي ويقرب هذا إله ويبدأ يعبده.
Allah, de Verhevene, voordat Ibrahim aan deze zaak deelnam.
فالله سبحانه وتعالى قبل أن يشارك إبراهيم في هذا الأمر.
Hij liet hem het universum zien.
أراه، الكون.
Hij liet hem de melkwegstelsels en de planeten zien, en de wonderen in het universum. Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt: Zo toonden Wij Ibrahim.
أراه المجرات والكواكب، وأراه ما في الكون من عجائب، يقول الله عز وجل: وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ.
Het koninkrijk van de hemelen en de aarde, zodat hij tot de mensen met zekerheid zou behoren.
مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ.
Hij zag de wonderen in het universum. Wie astronomie en het universum bestudeert, kan niet anders dan Allah, de Ene Schepper, de Machtige en Majesteitelijke, prijzen.
رأى المعجزات التي في الكون، ومن درس الفلك ودرس الكون لا يملك إلا أن يسبح لله الواحد الخالق عز وجل.
Dus Ibrahim, vrede zij met hem, was daarvoor al.
فإذن إبراهيم عليه السلام كان قبل ذلك.
Gelovig, en vóór de openbaring gaven Wij hem leiding, zoals Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt.
مؤمناً، وقبل الرسالة آتيناه الرشد كما يقول الله عز وجل.
En nu: hij zag het koninkrijk van de hemelen en de aarde. Vertel mij, bij Allah, vertel mij hoe sommige uitleggers kunnen zeggen dat hij begon met het aanbidden van de sterren en toen.
والآن: رأى ملكوت السماوات والأرض. حدثوني بالله، حدثوني كيف يقول بعض المفسرين أنه بدأ بعبادة النجوم ثم...
En dan zou hij geleidelijk tot Allah de Machtige en Majesteitelijke zijn gekomen. Wat een afwijking in de uitleg is dit? Hij heeft de sterren nooit aanbeden, het was slechts een list.
ثم تدريجياً اهتدى إلى الله عز وجل. أي انحراف في التفسير هذا؟ ما عبد النجوم أبداً، وإنما كانت حيلة.
Waarmee hij het volk van Hawran naar het geloof wilde brengen.
يجر بها قوم حوران إلى الإيمان.
Dus hij begon totdat hij hun afgoden zou vernietigen.
فَبَدَأَ حَتَّى يَنْقُضَ آلِهَتَهُمْ.
Ze zeiden niet: dit zijn geen goden, en deze brengen geen schade of voordeel, want hij had het bij de vorige mensen geprobeerd, maar ondanks de duidelijke bewijzen dat de afgoden geen schade of voordeel brengen, geloofden ze niet.
ما قالوا هذه ليست بآلهة، وهذه لا تضر ولا تنفع، لأنه جرب مع السابقين ما نفع معهم رغم الأدلة الباهرة على قضية أن الأصنام لا تضر ولا تنفع ما آمنوا.
Dus nu wil hij hen stap voor stap meenemen.
فهو الآن يريد أن يأخذهم بالتدرج.
Toen zij vertrokken, zegt Allah de Machtige en Majesteitelijke: Toen de nacht over hem viel, zag hij een ster.
فلما خرجوا، يقول الله عز وجل: فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا.
Veel uitleggers zeggen: hij zag de planeet Venus.
يقول الكثير من المفسرون: رأى كوكب الزهرة.
Venus is de helderste ster aan de hemel bij zonsondergang.
والزهرة هو ألمع نجم في السماء عند الغروب.
En het is geen ster, maar een planeet, maar door de weerkaatsing van het licht erop.
وهو ليس بكوكب، وإنما ليس بنجم، وإنما كوكب، لكن من انعكاس النور عليه.
Hij schittert heel fel en lijkt daardoor op een ster, daarom was de Koran precies: hij zei geen ster, maar planeet.
يلمع لمعان شديد فيبدو كالنجم، ولذلك القرآن كان دقيق، ما قال نجماً، قال كوكباً.
Venus. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Toen de nacht over hem viel, zag hij een planeet en zei: Dit is mijn Heer.
الزهرة. يقول الله عز وجل: فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي.
Net zoals de anderen doen.
مثل ما يعملون الباقين.
Natuurlijk heeft hij voor hem niet gebeden en hem niet aanbeden, hij keek alleen naar de anderen terwijl zij aanbaden.
طبعاً ما صلى له ولا عبده، فيتفرج على الآخرين وهم يعبدون.
Toen de dageraad naderde, begonnen de sterren te verdwijnen.
فلما اقترب الفجر بدأت النجوم تذهب.
Toen de ster die hij had gekozen, de planeet, verdween, verdween ook Venus, en toen hij onderging.
فلما اختفى النجمة الذي اختاره الكوكب، اختفت الزهرة، فلما أفل.
Zei hij: mensen, ik heb nu een Heer nodig, waar is hij gebleven?
قال يا جماعة، أنا محتاج رب الآن، وين راح؟
Ik houd niet van degenen die verdwijnen. Mijn God, ik heb je nu nodig, hoe kan het dat je van mij weggaat? Mijn Heer, waar ben je? Hij begon hen te bespotten, en de anderen begonnen na te denken.
لا أحب الآفلين. إلهي، أنا محتاج الآن، كيف؟ كيف يذهب عني؟ يا ربي وينك؟ بدأ يستهزئ بهم، بدأ الآخرون يفكرون.
Ze begonnen na te denken, inderdaad. Op een andere nacht, toen ze naar buiten gingen, ging hij met hen mee. Hij zei: nee, deze ster verdwijnt, die wil ik niet, ik wil een betere ster dan deze.
يفكرون، فعلاً. في ليلة ثانية لما خرجوا خرج معهم. قال: لا، هذا النجم هذا يختفي، ما أريده، أنا أريد نجم أحسن منه.
Dus hij wachtte, en toen verscheen de maan helder.
فَانْتَظَرَ وَإِذْ بِالْقَمَرِ بَهَر.
Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Toen hij de maan zag opkomen, zei hij: Dit is mijn Heer.
فيقول الله عز وجل: فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي.
Maar toen hij onderging.
فَلَمَّا أَفَلَ.
Zei hij: Als mijn Heer mij niet leidt.
قال لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي.
Dan hoor ik zeker bij de onrechtvaardige mensen. Mijn Heer, wie van hen? Ze lachen hen uit, ze bespotten hen. Er zijn veel sterren, planeten en manen, welke moet ik kiezen?
لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. يا ربي، أنت أي واحد فيهم يضحك عليهم، يستهزئ بهم. كثير النجوم والكواكب والأقمار، أي واحد أختار؟
Mijn Heer, wie van jullie? Als mijn Heer mij niet leidt, hoor ik zeker bij de dwalende mensen.
يا ربي أنت أي واحد فيكم؟ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ.
De mensen begonnen na te denken en hun woorden te heroverwegen. Toen zei hij, broeders, toen het ochtend werd, zei hij: broeders, ik.
الناس بدأت تفكر، بتعيد النظر في كلامها. بعدين قال يا جماعة لما صار الصبح، قال يا جماعة أنا...
Ik wil mijn Heer nu overdag, ik wil Hem niet 's nachts.
أنا أريد ربي الآن بالنهار ما أبيه بالليل.
Ik wil Hem niet 's nachts, ik wil Hem overdag. Ik heb Hem nu nodig, ik kan niet wachten tot de nacht, en een god moet er zijn als je Hem nodig hebt om je te helpen.
ما أريد بالليل، أريده بالنهار. محتاجه الآن، ما أستطيع أن أنتظر إلى الليل، والإله إذا احتجت لازم يكون موجود عشان يساعدك.
Toen hij de zon zag opkomen, zei hij: dit is mijn Heer, dit is groter.
فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر.
Het is een manier van spotten, sommige mensen maakten een fout en dachten dat hij aanbad. Hij aanbad niet, hij bespotte hen en hun afgoden.
يعني أسلوب في الاستهزاء، بعض الناس أخطأوا، ظنوا أنه عبد. ما عبد، هاي هو يستهزئ بها وبهم.
Hij bespot hoe er iets anders dan Allah wordt aanbeden, en hij bespot deze verstand die het aanbidden.
يستهزئ كيف تُعبد من دون الله، ويستهزئ بهذه العقول التي عبدتها.
Toen hij de zon zag opkomen, zei hij: Dit is mijn Heer, dit is groter.
فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ.
Maar toen die onderging, zei hij: O mijn volk.
فلما أفلت قال يا قوم.
Ik ben onschuldig aan wat jullie aan Allah toekennen als deelgenoten.
إني بريءٌ مما تشركون.
Deze afgoden die jullie aanbidden, ik wend mijn gezicht tot Degene die de hemelen en de aarde heeft geschapen.
هذه الآلهة اللي تعبدونها، إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض.
En ik behoor niet tot de mensen die deelgenoten toekennen, ik heb nooit deelgenoten aan Allah gegeven en heb nooit iemand anders dan Allah aanbeden.
وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، ما أشرك أبداً ولم يعبد غير الله أبداً.
Toen begonnen zijn volk met hem te redetwisten, zijn volk voerde discussie met hem. Broeders, het is duidelijk, kijk en denk na over wat er in de vorige nachten is gebeurd.
فبدأ القوم يجادلونه، وحاجه قومه. يا جماعة، الأمر واضح، انظروا وفكروا ماذا حدث في الليالي السابقة.
Toen zei hij: Willen jullie met mij redetwisten over Allah?
ثم قال أتحاجوني في الله.
Terwijl Hij mij geleid heeft, en ik vrees niet wat jullie naast Hem aanbidden, behalve als mijn Heer iets zou willen.
وَقَدْ هَدَانِ، وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا.
Mijn Heer omvat alles met Zijn kennis. Willen jullie dan niet nadenken? En hoe zou ik vrezen wat jullie aan Hem toekennen,
وَاسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَذَكَّرُونَ وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ
terwijl jullie niet vrezen dat jullie aan Allah iets hebben toegevoegd waarvoor Hij geen bewijs heeft neergezonden? Welke van de twee groepen verdient meer veiligheid?
ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا، فأي الفريقين أحق بالأمن؟
Wie zou moeten vrezen? Degene die stenen aanbidt die niet kunnen schaden of baten, of degene die aanbidt Die de stenen heeft geschapen en alles wat in de hemelen en op aarde is?
من الذي يجب أن يخاف؟ اللي يعبد حجارة لا تضر ولا تنفع، أم الذي يعبد الذي خلق الحجارة وخلق كل ما في السماوات والأرض؟
Welke van de twee groepen verdient meer veiligheid, als jullie het weten? Degenen die iman hebben en hun geloof niet vermengen met onrecht, zij zijn degenen die Allah, de Machtige en Majesteitelijke, niet ongehoorzaam zijn geweest.
فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ. الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ، لم يعصوا الله عز وجل.
Door een grote zonde of door shirk, zij zijn het die veiligheid krijgen en zij zijn de rechtgeleiden.
بِكَبِيرَةٍ أَوْ بِشِرْكٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ.
Deze manier van dialoog, overtuigen en geleidelijk opbouwen is een bewijs, een groot bewijs.
هذا الأسلوب في الحوار والإقناع والاستدراج حجة، حجة عظيمة.
De methode van overtuigen, Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt: Dit is ons bewijs dat Wij aan Ibrahim gaven tegen zijn volk. Wij verheffen in graden wie Wij willen.
منهج الإقناع، يقول الله عز وجل: وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ.
Jouw Heer is wijs en alwetend. Dus wie deze verzen uitlegt alsof hij de sterren, de planeten, de maan of de zon aanbad,
إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ. إذن الذين يفسرون هذه الآيات على أنه عبد النجوم والكواكب أو القمر والشمس.
laat hem opnieuw kijken, laat hem opnieuw kijken. Hij aanbad alleen Allah.
فَلْيُعِدِ النَّظَرَ، فَلْيُعِدِ النَّظَرَ، ما عبد إلا الله.
Het is slechts een manier van overtuigen.
وَإِنَّمَا هُوَ أُسْلُوبٌ فِي الْإِقْنَاعِ.
En zij geloofden niet, dus bleef hij onder hen uitnodigen.
ولم يؤمنوا، فظل يدعو بينهم.
Zij bleven in ongeloof, dus wilde hij een andere plek zoeken om daar tot Allah de Machtige en Majesteitelijke uit te nodigen, en besloot voor de tweede keer te migreren.
ظلوا على الكفر، فأراد أن يبحث عن مكان آخر يدعو فيه إلى الله عز وجل، فقرر الهجرة مرة ثانية.
In deze periode had hij de dochter van zijn oom, Sara, ten huwelijk gevraagd.
في هذه الفترة كان قد خطب بنت عمه سارة.
En hij trouwde met haar. Over haar zegt de Profeet ﷺ: de zuivere.
وتزوجها، يقول عنها النبي صلى الله عليه وسلم: النسارة.
Zij was de mooiste vrouw die ooit is geschapen na Hawwa.
كانت أجمل من خلق من النساء بعد حواء.
Er is geen vrouw zo mooi als Sara, behalve Hawwa, zij is mooier dan haar.
ما في امرأة في جمال سارة إلا حواء هي أجمل منها.
Dus zij behoort tot de mooiste vrouwen op aarde.
فَإِذًا مِنْ أَعْظَمِ نِسَاءِ الْأَرْضِ جَمَالًا.
En hij reisde met haar richting Egypte.
وتحرك معها نحو مصر.
Ze kwamen aan in Egypte, en het nieuws bereikte een tirannieke koning in Egypte dat er een schoonheid naar Egypte was gekomen.
ووصلوا إلى مصر، ووصلت الأخبار إلى ملك جبار في مصر أن ملكة جمال جاءت إلى مصر.
En met haar was een man, dus zei de koning: Vraag hem.
ومعها رجل، فقال الملك: اسألوه.
Wat is zijn relatie tot haar? Als hij haar man is, dood hem, want hij wil haar nemen.
ما يكون منها، فإن كان زوجها اقتلوه، يريد أن يأخذها.
Deze mensen kwamen aan, en er kwamen soldaten naar Ibrahim vrede zij met hem.
وصلت هؤلاء، وصلت جنود إلى إبراهيم عليه السلام.
Ze vroegen: wat is deze vrouw voor jou? Hij begreep wat ze wilden, en zei: zij is mijn zuster.
قالوا ما تكون منك هذه المرأة، عرف ماذا يريدون، قال هي أختي.
Hij bedoelde zijn zuster in het geloof. De profeet ﷺ zegt: het was niet waar, maar ook in het geloof.
يعني يقصد أخته في الله. يقول النبي صلى الله عليه وسلم كذب، لكن أيضًا في الله.
Dus lieten ze zijn zuster met rust, en namen de vrouw mee.
فتركوا لنا أخته، وأخذوا المرأة.
Ze namen Sara mee, nadat hij zich in Egypte had gevestigd bij zijn aankomst, namen ze Sara mee naar de koning en toen hij haar zag, zag hij dat ze buitengewoon mooi was.
أخذوا سارة، بعد ما سكن مصر في أول وصوله، أخذوا سارة إلى الملك ونظر إليها فإذا فيها منتهى الجمال.
Ze begon du'a te doen, ze wist wat hij wilde, hij wilde.
فأخذت تدعو، عرفت ماذا يريد، يريد.
Dat hij haar zou laten zondigen, dus begon ze een bijzondere du'a te doen, de du'a van de kuise, gelovige vrouw.
أن يفجر بها، فأخذت تدعو دعاء عجيب، دعاء المرأة العفيفة المؤمنة.
Haar du'a was: O Allah, als U weet dat ik in U geloofd heb.
فدعاؤها: اللهم إن كنت تعلم أني قد آمنت بك.
En in Uw Boodschapper, namelijk Ibrahim vrede zij met hem, en dat ik mijn eer heb bewaard, geen zonde heb begaan, en mijn eer alleen voor mijn man heb bewaard, stel deze ongelovige dan niet in staat over mij te beschikken.
وبرسولك، يعني إبراهيم عليه السلام، وأحصنت فرجي، ما ارتكبت فاحشة، وأحصنت فرجي إلا على زوجي، فلا تسلط علي هذا الكافر.
Een mooie du'a, de du'a van de kuise vrouw: O Allah, als U weet dat ik in U en Uw Boodschapper heb geloofd en mijn eer alleen voor mijn man heb bewaard, dus door kuisheid.
دعاء جميل، دعاء المرأة العفيفة: اللهم إن كنت تعلم أني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي، يعني بالعفاف.
Door het huwelijk heb ik nooit een zonde begaan, stel deze ongelovige dan niet in staat over mij te beschikken. Toen hij haar wilde aanraken, verhoorde Allah de Machtige en Majesteitelijke haar en zijn hand raakte verlamd.
بالزواج لم أرتكب فاحشة أبداً، فلا تسلط علي هذا الكافر. فلما جاء يمد يده إليها، استجاب الله عز وجل فشلت يده.
Hij kon niet bewegen, hij verstijfde.
ما استطاع يتحرك، جمد.
Hij zei: Laat me los, anders zal ik je doden.
فقال أطلقيني وإلا قتلتك.
Ze was bang dat hij de soldaten zou bevelen haar te doden, dus begon ze Allah aan te roepen: O Heer.
خافت أن يأمر الجنود أن يقتلوها، فأخذت تدعو الله: يا رب.
Laat hem los, laat hem mij niet doden. Toen maakte ze zijn hand los, en hij begon na te denken over wat hem was overkomen. Hij zei: Je hebt mij betoverd.
أطلقه، لا يقتلني. ففك يده، بدأ يفكر ماذا حدث له؟ قال: سحرتيني.
Toen viel hij haar opnieuw aan, maar Allah de Machtige en Majesteitelijke verhoorde haar en zijn hand raakte opnieuw verlamd.
فهجم عليها مرة أخرى، فاستجاب الله عز وجل فشل مرة أخرى.
Hij kon niet bewegen, dus zei hij: Laat me los.
ما استطاع يتحرك، فقال: أطلقيني.
Toen riep ze Allah aan en zei: Laat hem mij niet doden, o Heer.
فدعت الله قالت لا يقتلني يا رب.
Toen verhoorde Allah haar en liet Hij hem los.
فَاسْتَجَابَ اللَّهُ وَأَطْلَقَهُ.
Toen viel hij haar voor de derde keer aan.
فهجم عليها مرة ثالثة.
Zijn hand werd weggetrokken, zijn hand werd weggetrokken.
فَسُلَّتْ يَدُهُ، سُلَّتْ يَدُهُ.
Toen zei hij: Laat me los, hij zei: Je laat me niet gaan, laat me los, je doodt me niet. Hij zei: Je hebt mijn belofte, ik zal je eren en vrijlaten en je geschenken geven, maar laat me los.
فقال أطلقيني، قال ما تتركني، تطلقني ما تقتلني. قال لك الوعد مني أكرمك وأطلقك وأعطيك الهدايا بس أطلقيني.
Toen deed zij du'a tot Allah en werden zijn handen losgelaten. Hij riep zijn soldaten en zei: Haal haar bij mij weg, bij Allah, jullie hebben niemand bij mij binnengebracht behalve een duivel.
فدعت الله فأطلقت يداه، فنادى الجنود قال: أخرجوها عني، والله ما أدخلتم علي إلا شيطان.
Dit is de bescherming van Allah voor de gelovige.
هذا من حماية الله للمؤمن.
Toen beval hij dat ze uit Egypte werden weggevoerd, en zoals hij haar beloofd had, eerde hij haar echt, gaf haar grote geschenken en schonk haar een bijzondere dienares uit Egypte, namelijk Hajar.
فأمر بإخراجهم من مصر، وبوعده لها فعلاً أكرمها، وأعطاها الهدايا العظيمة، وأعطاها جارية عظيمة من جواري مصر، هي هاجر.
Vrede zij met hem. Het verhaal van Ibrahim, vrede zij met hem, met Hajar.
عليه السلام. قصة إبراهيم عليه السلام مع هاجر.
En het verhaal van Isma'il, en het verhaal van Mekka, dat is onze volgende ontmoeting, als Allah het wil. Vrede zij met jullie en de barmhartigheid van Allah.
وقصة إسماعيل، وقصة مكة هي لقاؤنا القادم بإذن الله. السلام عليكم ورحمة الله.