–
0:00
Kunnen wij nu vaststellen dat atheïsme, in de betekenis van het ontkennen van het bestaan van Allah, Allah verhoede, of twijfelen aan Zijn bestaan,
هل نحن الآن يمكن نقرر أن الإلحاد بمعنى إنكار وجود الله، عياذاً بالله، أو الشك في وجوده.
tot op zekere hoogte als een nieuw fenomeen wordt beschouwd, in deze vorm zoals het nu voorkomt? Dat de verspreiding ervan een nieuw fenomeen is, en dat komt door de middelen, niet omdat.
إلى حد ما نعتبره ظاهرة جديدة بمعنى بهذا الشكل الموجود الآن. أن إذاعته هي ظاهرة جديدة، وذلك بسبب الوسائل، ليس بسبب...
het er niet was en nu wel is, en daarom is de overdrijving in
أنه لم يكن موجوداً فوجد، ولذلك أيضاً المبالغة في.
groot geworden, wat ik niet positief of echt vind, want alle studies die zijn uitgevoerd
جاءت كبيرة ما أظنه إيجابياً ولا حقيقياً، لأن كل الدراسات التي أقيمت.
gaan over steekproeven die niet eens duizend mensen bereiken. Maar zoals de heer ingenieur Fadel Suleiman zei: één procent.
تأتي على نماذج لا تصل إلى ألف شخص. لكن هو كما قال أستاذ المهندس فاضل سليمان، قال: واحد في المئة.
In de Arabische of islamitische wereld is het voorkomen van dit incident een grote ramp. Het is waar dat het een ramp is, maar we moeten het ook niet groter maken dan het is, dus als het voorkomt.
في العالم العربي أو الإسلامي ثبتة الحادثة كارثة كبرى. صحيح هي كارثة، لكن لا نكبرها أيضًا عن حجمها، فإذا وجد...
Onder de schrijvers en degenen die berichten plaatsen, en dat zijn er miljoenen, zijn er vijf of zes gevonden.
في الكتاب الذين يكتبون والذين يغردون وهم بالملايين، وجد فيهم خمسة ستة.
Dit soort mensen bestond in alle tijden, bijvoorbeeld in het begin van de Abbasidische staat.
هذا كان موجوداً في كل العصور مثل هذا النوع من ... في وقت أول الدولة العباسية.
Toen verscheen het verschijnsel van geheimhouding.
عندما ظهرت الظاهرة الاستسرار.
Dat werd zandaqa genoemd. De kalief al-Mahdi was er toen.
التي كانت تسمى الزندقة. كان الخليفة المهدي.
Alles wat hem werd overgebracht was dat hij.
كل ما نقل إليه أنه على.
deze gedachte had aangenomen of een zindiq was. Ja, hij riep hem, hij ondervroeg hem.
أخذ بهذه الفكرة أو زنديق. نعم، دعاه، هو حقق معه.
Dus als het zandaqa op hem werd bewezen, doodde hij hem. Afvalligheid. Ja, afvalligheid.
فَمَا ثَبَتَتْ عَلَيْهِ الزَّنْدَقَةُ قَتَلَهُ. رِدَّةً. إيه، رِدَّةً.
Zelfs, moge Allah hem genadig zijn, week hij in sommige zaken af, omdat als iemand in het geheim berouwvol komt.
حتى إنه عفا الله عنه خالف في بعض الأمور، لأنه إذا جاء المستسر تائبًا.
Zonder dat iemand het weet voordat hij zijn berouw bekendmaakt? Dat wordt niet geaccepteerd, dat wordt niet geaccepteerd.
من غير أن يطلع عليه قبل إعلان توبته؟ لا يقبل، لا يقبل.
En zo kwam bij hem Salih ibn Abd al-Quddus, de dichter, de eigenaar van de Zainabiyya.
وقد جاءه صالح بن عبد القدوس الشاعر، صاحب الزينبية.
En hij was een oude man, en hij zei: Moge Allah de leider verbeteren, ik behoorde tot degenen die deze stroming volgden, en ik ben berouwvol en keer terug.
وهو شيخ كبير، فقال إنه قال أصلح الله الأمير قد كنت ممن أصاب من هذه النحلة، وأنا تائب منيب.
En hij liet hem getuigen van zijn islam en dat hij het had verlaten. Hij zei: Je excuus is geaccepteerd, en hij liet hem naast zich zitten.
وأشهد على إسلامه وتركه. قال: عذرك مقبول، فأجلسه إلى جنبه.
En sommigen vroegen hem om wat van zijn poëzie, dus droeg hij de Zainabiyya voor en ze waren erdoor onder de indruk.
واستنشده بعض شعره فأنشده الزينبية فأعجب بها.
Toen zei hij: vooruit, zeg meer.
ثم قال: هيه، أي زد.
Dus droeg hij zijn Siniyya-gedicht voor, snel.
فأنشده قصيدته السينية السريعية.
Totdat hij daarin kwam bij de uitspraak: en de oude man laat zijn gewoonten niet los tot hij in het graf begraven wordt.
حتى وصل في هذه إلى قوله: والشيخ لا يترك أخلاقه حتى يوارى في ثرى رمسه.
Toen zei hij: bewaker, leg zijn hoofd voor hem neer, want de oude man heeft over zichzelf geoordeeld, en hij doodde hem.
فقال يا حرسي ضع له رأسه بين يديه فقد حكم الشيخ على نفسه، فقتله.