Goed, sheikh, wat betreft de plaats: is er een regel voor wanneer in het verhaal de plaats genoemd wordt en wanneer niet? In sommige verhalen wordt bijvoorbeeld de nachtreis genoemd in.

De nachtreis van de Masjid al-Haram naar de Ahqaf, in het verhaal van 'Ad wordt de naam genoemd, Midian wordt vaak herhaald in de Koran, negen keer, en dat valt op.

Dus is er een regel voor wanneer het genoemd wordt? Ik heb de mening dat het afhangt van het verhaal.

Het verhaal, afhankelijk van hoe vaak het voorkomt en genoemd wordt in de Koran, heeft invloed op de werkelijkheid en de herhaling daarin.

Het verhaal van Midian is het verhaal van economische wanorde.

En onrecht in de handel.

De mensen daar waren verbonden met het tekortdoen in maten en gewichten.

En het onrecht doen aan mensen in goederen, en dit gebeurt steeds weer op de markten.

En het heeft straffen tot gevolg, en het heeft grote economische en sociale gevolgen en schade, en het komt vaak voor door de geschiedenis heen.

Daarom herhaalt het zich. En zo gaat het door met de herhaling. Maar de bijzondere plaats is een stad die geen stad is.

Het was in die tijd een bekende stad, maar dat verdwijnt naarmate. Het kwam bijvoorbeeld vaker voor dan Mekka, denk ik, welke stad dan ook die getroffen werd.

Door de woede van Allah de Verhevene, zal het niet blijven zoals het was, zoals de steen.