–
0:00
Hij zegt: ik heb wudu' verricht en daarna de sok aangetrokken, en na een tijdje heb ik die uitgedaan en een andere sok aangetrokken. Toen het tijd werd voor het volgende gebed, heb ik wudu' verricht.
يقول توضأت ثم لبست الجورب، وبعد فترة نزعته ولبست جوربًا آخر، فلما جاء وقت الصلاة التالية توضأت.
En ik heb alleen over de sok geveegd zonder hem uit te doen en de voeten te wassen, wat is het oordeel?
ومسحت على الجورب فقط دون خلعه وغسل الرجلين من الحكم.
Als hij wudu' heeft verricht en de sok heeft aangetrokken en zijn wudu' is niet verbroken,
إذا كان توضأ ولبس الجورب ولم ينتقض وضوؤه.
en hij bleef in staat van wudu' tot hij de sok uittrok, daarna trok hij een andere sok aan, en zijn wudu' is tot nu toe niet verbroken, dan is er geen probleem, hij mag over de tweede sok vegen.
ظل على وضوئه حتى خلع الجورب، ثم لبس جوربًا آخر، وأيضًا لم ينتقض وضوؤه إلى الآن، فلا فيه بأس، يمسح الجورب الثاني.
Maar als zijn wudu' is verbroken, daarna heeft hij de sok uitgedaan en een andere sok aangetrokken, dan mag hij niet over de sok vegen.
لكن إذا كان انتقض وضوؤه ثم نزع الجورب ثم لبس جوربًا آخر لا يمسح على الجورب.
De tweede, en Allah weet het het beste.
الثاني والله أعلم.