Goed, onze sheikh, het samenleven tussen man en vrouw los van deze regels en details, en wat wel en niet verplicht is.

Het samenleven tussen man en vrouw op een goede manier, wat kunnen we daarover zeggen qua liefde, gevoelens en verdraagzaamheid.

Ja, dat is het uitgangspunt.

Allah zegt: Behandel hen op een goede manier. Als jullie hen niet mogen, dan is het mogelijk dat jullie iets niet mogen waar Allah veel goeds in legt. En het is authentiek overgeleverd van de Profeet ﷺ in de twee Sahihs, dat hij zei: Een gelovige man mag een gelovige vrouw niet haten.

Zijn vrouwen zijn uit een deel van hem geschapen, zijn geheim is uit een ander deel van hem geschapen.

En de betekenis van deze hadith is dat een mens nooit iemand zal vinden die voor honderd procent bij zijn aard past.

En de omstandigheden van de tijd zijn voor de mens verschillend.

Soms is hij zwak, soms is hij ziek, soms is zijn gemoed bedrukt en voelt hij zich benauwd door een bepaalde zaak. Daarom moet je rekening houden met deze moeilijkheden en barmhartig zijn, zodat de mens bij zijn partner en metgezel.

Ruimte in het hart, vriendelijkheid en mededogen vindt op het moment dat hij het nodig heeft. Ook heeft hij steun nodig in tijden van zwakte en behoefte.

Dit samenzijn omvat ook het toezicht houden op het geloof.

Elkaar helpen en samenwerken in goedheid en taqwa, bij het verrichten van het gebed.

Bij het correct uitvoeren van de wassing, en bij het leren van nuttige islamitische kennis.

Het leren van de Koran, het leren van de smeekbeden, het leren van wat hen helpt Allah te aanbidden, ieder van hen ondersteunt de ander daarmee en helpt hem, en daarna moet ieder van hen beseffen.

Dat de ander tot hem is gekomen, dat betekent dat al zijn gevoelens duidelijk voor hem zijn, er is geen geheimhouding of koppigheid in de omgang met hem, en hij voelt dat hij hem respecteert en waardeert.

En hem met groot respect behandelt, en ook het gevoel van liefde geeft, zelfs als het hart in zichzelf is, dat is wat ik bedoelde.

Het uiten van liefde en het laten zien ervan. Is dat vereist of is het. Nee, het is een kwestie van waardigheid, het is noodzakelijk, en de Profeet ﷺ, toen Amr ibn al-As hem vroeg, en hij was een man.

Wie is de meest geliefde persoon voor u? Hij zei: Aisha. Hij zei: Aisha. Hij was duidelijk, ﷺ. Ja, inderdaad.

Daarom is het tonen van liefde.

Het uitspreken ervan, het uitspreken ervan is een vorm van barmhartigheid.

Die Allah heeft opgedragen en voor Zichzelf heeft voorgeschreven, en Allah de Verhevene.

Als Allah ons iets opdraagt, dan is het nut en het voordeel ervan duidelijk. Daarom zei de profeet ﷺ tegen de man van de stam Tamim die hem vroeg.

Hij zei: Wat moet ik doen als Allah de barmhartigheid uit jouw hart wegneemt? Goed, sheikh, de handelingen die wijzen op deze liefde, of wat mensen tegenwoordig noemen.

Romantisch gedrag, of in de volksmond zeggen ze: deze man is een gentleman, hij behandelt de vrouw goed.

Zoals het kussen van de hand, of drinken van de plek waar zij drinkt, of eten van de plek waar zij eet, dat soort dingen.

Valt dit onder het goed samenleven of is het overdreven? Nee, nee, dit hoort bij edel gedrag. De Profeet ﷺ dronk van dezelfde plek als waar Aisha dronk.

Moge Allah tevreden met haar zijn, en hij volgde dat na. En hij gaf geschenken aan de vriendinnen van Khadija, zelfs na haar overlijden, en hij was vriendelijk.

Tegen Hala als hij haar stem hoorde, zei hij: Zij kwam bij ons in de tijd van Khadija.