–
0:00
De derde vraag is: als een vrouw op reis is en het gebed wil samenvoegen, wat is dan beter voor haar: het gebed vervroegd samenvoegen of uitgesteld samenvoegen?
والثالث تقول: إذا كانت مسافرة وأرادت الجمع، ما الأفضل في حقها: جمع التقديم أم التأخير؟
Wat betreft de situatie van een mens tijdens het reizen: als iemand op reis is, verschilt dat per situatie, het hangt af van wat voor hem het makkelijkst is.
بالنسبة لحال الإنسان في حال السفر إذا كان الإنسان مسافراً فتختلف في ذلك حاله، يختلف الإنسان في ذلك حاله، فإنه بحسب الأيسر الأيسر له.
Als het voor iemand bijvoorbeeld makkelijker is, als hij bijvoorbeeld op een bepaalde plek is neergestreken.
إذا كان الإنسان مثلاً الأيسر له، إذا أراد مثلاً قد نزل في موضع من المواضع.
En hij wil van die plek naar een andere plek gaan, en de gebedstijd is al ingegaan, dan is het beter om het gebed vervroegd samen te voegen. Maar als iemand onderweg is.
وأراد أن يتحول من هذا الموضع إلى موضع آخر، وقد دخل عليه الوقت، فالأفضل في ذلك أن يجمع الصلاة جمع تقديم، أن يجمع جمع تقديم. وأما إذا كان الإنسان في سيره.
Terwijl hij onderweg is, dan is het samenvoegen door uitstel. Hieruit kunnen we enkele situaties afleiden, zoals het samenvoegen van het gebed door de Profeet ﷺ op Arafat.
في سيره في ذلك، فإنه يكون في ذلك جمع التأخير، ويؤخذ من ذلك بعض الصور منها ما يتعلق مثلاً في جمع النبي عليه الصلاة والسلام في عرفة.
De Profeet ﷺ heeft daar het gebed vervroegd samengevoegd.
فَإِنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَدْ جَمَعَ الصَّلَاةَ فِي ذَلِكَ جَمْعَ تَقْدِيمٍ.
Wat betreft het moment dat de Profeet ﷺ na zonsondergang vertrok, verrichtte hij het gebed als uitgestelde combinatie en deed dat in Muzdalifah. Dus zeggen we in zo'n situatie, als iemand haast heeft tijdens het reizen.
وأما بالنسبة حينما دفع النبي عليه الصلاة والسلام بعد غروب الشمس، فإنه جمع ذلك جمع تأخير وجعل ذلك في مزدلفة. فنقول في مثل هذه الحال إذا كان الإنسان قد جد به السير.
en het is voor hem niet toegestaan om lopend te zijn, dan is het beter voor hem om het gebed uitgesteld te combineren. Maar als iemand op een plek is waar hij zijn bagage heeft neergezet.
ولا يسمح له في ذلك أن يكون سائرًا، فإن الأفضل له في ذلك أن يكون جمع تأخير. وأما إذا كان الإنسان في موضع قد وضع رحله.
dan is het in dat geval beter voor hem om het gebed vervroegd te combineren, terwijl de geleerden het erover eens zijn dat beide vormen in beide situaties toegestaan zijn.
فإنه في ذلك الأفضل له في ذلك أن يكون جمع تقديم، مع اتفاق العلماء على جواز هذه الصورة وجواز هذه الصورة في الحالتين.
Dat betekent dat als iemand het gebed vervroegd of uitgesteld combineert, afhankelijk van de situatie, en als het samenvalt met een aanbidding, zoals bij de hadj.
يعني أنه لو جمع جمع تقديم أو جمع تأخير على اختلاف، إذا أنه إذا اقترن بعبادة، اقترن بعبادة ما يتعلق مثلاً في مسألة الحج.
De kwestie die bekend is, en ook Muzdalifah, sommige geleerden hebben deze situatie die van de Profeet ﷺ is overgeleverd specifiek gemaakt omdat het tot de rituelen behoort, maar wij zeggen dat het in de basis om reizen gaat.
المسألة التي عرفها، وكذلك مزدلفة، فإن من العلماء من عيَّن هذه الصورة الواردة عن النبي عليه الصلاة والسلام باعتبار أنه يجعلها من المناسك، ولكن نقول في أصل السفر.
Dus wat is het oordeel? Wij zeggen dat het toegestaan is om te vervroegen en ook om uit te stellen.
فما هو، نقول الجواز في ذلك أنه يجوز التقديم ويجوز التأخير.
Maar we leggen een situatie uit waarin sommige mensen het gebed samenvoegen in hun huis terwijl ze nog thuis zijn, voordat ze aan hun reis beginnen.
إلا أننا نبين صورة من الصور أن بعض الناس يقوم بالجمع في بيته في حال إقامته قبل أن يبدأ بالسفر.
We zeggen: deze situatie is niet geldig. Maar als iemand van plan is te reizen, zijn huis verlaat en zijn bagage heeft klaargezet en vertrekt, dan mag hij het gebed samenvoegen als vervroegd gebed.
نقول هذا هذه صورة لا تصح، وأما إذا عزم الإنسان عن السفر وخرج من داره ووضع متاعه ثم سار، فإنه حينئذ يجوز له في ذلك أن يجمع جمع تقديم.
Of hij mag het uitstellen als uitgesteld gebed, dat is toegestaan in de genoemde gevallen. Allah weet het het beste.
أو أن يؤخر ما عليه جمع تأخير، فذلك جائز على الأحوال التي تقدم الإشارة إليها، والله أعلم.