–
0:00
Wat is beter: sadaqa geven of vasten in de eerste tien dagen van Dhu al-Hijja?
عن الأفضل الصدقة أم الصيام في عشر ذي الحجة.
We zeggen: de daden zijn in het algemeen voortreffelijk, zoals de Profeet ﷺ heeft gezegd: Er zijn geen dagen waarin goede daden Allah meer geliefd zijn.
نقول الأعمال جاءت فاضلة على سبيل العموم، كما جاء النبي عليه الصلاة والسلام: ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله.
Van deze tien dagen, zei hij: en de strijd op de weg van Allah, zei hij: en de strijd op de weg van Allah, behalve.
من هذه الأيام العشر قال: والجهاد في سبيل الله، قال: والجهاد في سبيل الله إلا...
Behalve een man die met zichzelf en zijn bezit vertrekt en daar niets van terugbrengt. Wat zijn de voortreffelijke daden in de tien dagen van Dhu al-Hijja? We zeggen: alles wat voortreffelijk is, blijft zoals het was buiten deze tien dagen.
إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء. ما هي الأعمال الفاضلة في عشر ذي الحجة؟ نقول: كل شيء فاضل يرجع إلى مقاديره قبل في غير عشر ذي الحجة.
Dus zeggen we: het blijft zoals het is, het gebed is beter dan vasten, vasten is beter dan de hadj, enzovoort.
فنقول: يرجع في ذلك، الصلاة أفضل من الصيام، الصيام أفضل من الحج، وهكذا.
We zeggen: het blijft zoals het is buiten deze dagen, en de voorkeur hangt af van de algemene teksten. Wat betreft wat er specifiek is overgeleverd over de deugd van daden in de tien dagen van Dhu al-Hijja.
نقول هي مقاديرها في غيرها، والتفاضل في ذلك يرجع إلى النصوص العامة. وأما بالنسبة لما دل الدليل على فضله في أيام عشر ذي الحجة.
We zeggen: het is uit zichzelf voortreffelijker dan andere daden vanwege het bewijs ervoor, zoals het uitspreken van de takbir, want het is voorgeschreven om de takbir te zeggen in de eerste tien dagen van Dhu al-Hijjah.
فنقول هو فاضل في ذاته على غيره للدليل فيه، وذلك كالتكبير، فإنه يشرع التكبير في عشر ذي الحجة.
Dit blijkt duidelijk uit de woorden van Allah de Machtige en Majesteitelijke, en ook uit de daden van de sahaba, zoals overgeleverd van Abdullah ibn Umar en Abu Huraira, dat zij naar de markt gingen en de takbir uitspraken, waarna de mensen met hun takbir mee deden.
وذلك لظاهر كلام الله عز وجل، كذلك أيضًا في عمل الصحابة كما جاء عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة أنهم كانوا يخرجان إلى السوق فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.
We zeggen: dit behoort tot de goede daden en de vrome daden waarvoor bewijs is dat ze specifiek zijn voorgeschreven. Maar het specifiek vasten in deze dagen is niet overgeleverd van de Profeet vrede zij met hem, maar alleen van sommige sahaba.
نقول: هذا من الأعمال البرية وأعمال الصالحة التي دل الدليل عليها تخصيصها، أما تخصيص الصيام فيه فلم يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام، وإنما جاء عن بعض الصحابة.
Het is authentiek overgeleverd van Omar ibn al-Khattab dat hij het inhalen van de vasten van Ramadan uitstelde tot de tien dagen van Dhu al-Hijjah. Hij zei: er zijn geen dagen.
صح عن عمر بن الخطاب أنه كان يؤخر قضاء رمضان إلى العشر ذي الحجة، قال: ما من أيام.
Waarin ik liever mijn vasten inhaal dan in deze tien dagen. Dus we zeggen: het is.
أحب أن أقضي فيه هذه الأيام، في هذه العشر، فنقول هو.
Dit wijst op de algemeenheid van het verrichten van daden zoals gebed, vasten en liefdadigheid, en ook het goed zijn voor de ouders en het goeddoen aan de mensen.
يدل على مشروعية العمل على سبيل العموم في الصلاة والصيام والصدقة، كذلك أيضًا ما يتعلق ببر الوالدين والإحسان إلى الناس.
Want dit behoort tot de daden van goedheid. Daarom zeggen wij: het verschil in waarde tussen deze daden hangt af van hun eerdere waarde, en Allah weet het beste. Moge Allah u goed doen en u belonen, beste kijkers. Hiermee eindigt deze aflevering. Moge Allah de eerwaarde sheikh Abdul Aziz bin Marzouk al-Tarifi belonen.
فَإِنَّ هَذَا مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ، لهذا نقول: تفاضلها فيما بينها هو بمقدار فضلها قبل ذلك، والله أعلم. أحسن الله إليكم، وجزاكم خيرًا أيها المشاهدين الكرام، إلى هنا تنتهي هذه الحلقة. شكر الله لصاحب الفضيلة الشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي.
Moge Allah zijn kennis en daden zegenen en ons laten profiteren van wat hij heeft gezegd. Moge Allah u belonen. Dank u wel.
بارك في علمه وعمله ونفعنا بما قال. شكر الله لكم. وشكرًا لكم.