Want hij is het gebed begonnen in een staat van reinheid, en de oorzaak is erna gekomen, en hij weet het tijdstip niet, dus hij moet niet op twijfel afgaan en het zekere verlaten. We zeggen: we houden vast aan het zekere en verwerpen de twijfel.
وذلك أنه قد دخل الصلاة ابتداءً طاهراً، والعلة في ذلك قد جاءت، ولا يعلم وقتها، فلا يأخذ بالشك وينصرف عن اليقين، فنقول: نأخذ باليقين ويدفع في ذلك الشك.