–
0:00
Vertrouwen jullie degene die in de hemel is? Als jullie zeggen "in" als plaatsbepaling.
أَأَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ إِنْ أَرَدْ... إن قلتم في للظرفية.
Dan hebben jullie Allah beperkt tot de hemel.
فَقَدْ حَصَرْتُمُ اللَّهَ فِي السَّمَاءِ.
Want de plaats is groter dan wat erin zit.
لأن الظرف أكبر، إيش، من المظروف.
Dan zou de hemel Hem omvatten, terwijl jullie niet zeggen dat de hemel Hem omvat.
فتكون السماء محيطة به وأنتم لا تقولون بأن السماء تحيط به.
Dus of jullie zeggen dat de hemel Hem omvat en dat Hij erin is,
فَإِمَّا أَنْ تَقُولُوا إِنَّ السَّمَاءَ تُحِيطُ بِهِ وَهُوَ فِيهَا.
of jullie ontkennen dat Hij in de hemel is.
وَإِمَّا أَنْ تُنْكِرَ أَنْ يَكُونَ فِي السَّمَاءِ.
We zeggen als antwoord hierop, het antwoord hierop is op twee manieren.
نقول في الجواب على هذا، الجواب عن هذا بأحد وجهين.
Ofwel is zijn uitspraak "in de hemel" in de betekenis van "boven de hemel".
إما أن يكون قوله في السماء بمعنى على السماء.
En "in" komt in de betekenis van "op", zoals in het woord van Allah de Verhevene: Zeg, reis op de aarde.
وفي تأتي بمعنى على، كما في قوله تعالى: قل سيروا في الأرض.
Dat betekent op de aarde, want het betekent niet dat de mens greppels in de aarde graaft en daarin loopt.
يعني على الأرض، يعني ما معنى أن الإنسان يحفر خنادق في الأرض يمشي فيها.
Reis op. En Ik zal jullie kruisigen in de stammen van de dadelpalmen, dat betekent erop.
سيروا على. ولا أصلبنكم في جذوع النخل يعني عليها.
En als je "in" in de betekenis van "op" neemt, verdwijnt het probleem.
وَإِذَا جَعَلْتَ فِي بِمَعْنَى عَلَى زَالَ الإِشْكَال.
Dus waar is Allah? In de hemel of erboven? Erboven, goed.
فيكون الله إيش؟ في جوف السماء ولا فوقها؟ فوقها، طيب.
Of we zeggen als ander antwoord dat met "de hemel" hoogte wordt bedoeld.
أو نقول جواب آخر أن المراد بالسماء العلو.
Want "sama" in het Arabisch betekent alles wat boven je is, zelfs dit plafond is voor ons een hemel.
لأن السمك في اللغة العربية كل ما علاك فهو سماء، حتى السقف هذا سماء بالنسبة لنا.
Dus "wie in de hemel is" betekent wie in de hoogte is.
يكون من في السماء أي من في العلو.
Als iemand zegt: laat ons een bewijs zien dat "de hemel" hoogte betekent.
فَإِذَا قَالَ قَائِلٌ: أَرُونَا شَاهِدًا عَلَى أَنَّ السَّمَاءَ بِمَعْنَى الْعُلُوِّ.
Dan zeggen wij: welkom. Allah, de Verhevene, zegt: Hij liet water uit de hemel neerdalen, waarna de dalen stroomden naar hun maat.
قلنا مرحبا. قال الله تعالى: أنزل من السماء ماءً فسالت أودية بقدرها.
En waar komt het vandaan? Uit de wolken.
والسما منين هو نازل؟ من السحاب.
En de wolken en de hemel, en er is geen bestuurder tussen de hemel en de aarde.
والسحاب والسماء، ولا مسخر بين السماء والأرض.
Zoals Allah de Verhevene zegt: en de wolken die bestuurd worden tussen de hemel en de aarde.
كما قال تعالى: والسحاب المسخر بين السماء والأرض.
Zo blijkt dat de hemel in het eerste vers, Hij liet water uit de hemel neerdalen.
فتبين أن السماء في الآية الأولى أنزل من السماء ماء.
Betekent verhevenheid, en daarom zeggen wij: zijn jullie veilig voor Hem die in de hemel is, dat wil zeggen, die in de verhevenheid is.
بمعنى العلو، وعلى هذا فنقول: أأمنتم من في السماء، أي من في العلو.
In de absolute verhevenheid waar niemand anders is.
في العلو المطلق الذي لا يكون معه أحد.
Hij is de Verhevene, boven Wie niets is.
فَهُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي لَيْسَ فَوْقَهُ شَيْءٌ.
We zijn klaar met het antwoord op deze twee verzen.
انتهينا من الجواب على هاتين الآيتين.
De audiobibliotheek van de eerwaarde sheikh Mohammed ibn Saalih al-Uthaymien, moge Allah hem genadig zijn.
المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
Fatwa's uit de uitleg van de geloofsleer van Ahl as-Sunnah wal-Jama'ah.
فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة.
Gerangschikt naar hoofdstukken over geloofszaken.
مرتبة على أبواب عقدية.
Voorbereid door het project van de grote geleerden in Koeweit, moge Allah haar versterken met tawhid en de sunnah.
إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة.