Wie zijn de vrouwen die een man niet ten huwelijk mag vragen? In de naam van Allah, de Barmhartige, alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden.

Ik verricht het gebed en breng vrede voor de leider van de eersten en de laatsten, onze profeet Mohammed ﷺ, zijn familie, zijn sahaba en wie zijn leiding volgt en zijn sunnah navolgt tot de Dag des Oordeels.

Vervolgens: de vrouwen die voor de mens verboden zijn, het is niet toegestaan om hen ten huwelijk te vragen, dat geldt in het bijzonder.

Een vrouw die in haar idda zit, mag je helemaal niet ten huwelijk vragen zolang haar idda duurt.

En een zwangere vrouw, vooral als haar zwangerschap nog in haar buik is, zoals vrouwen bij wie het kind in de buik overlijdt en daar lang blijft.

Je mag haar niet ten huwelijk vragen zolang haar zwangerschap in haar buik is.

En hetzelfde geldt voor degene die door een man is gehuwd tijdens haar idda, dan blijft het voor altijd verboden voor hem om met haar te trouwen.

Ze worden van elkaar gescheiden en het is niet toegestaan haar ten huwelijk te vragen, en hetzelfde geldt voor degene met wie hij li'an heeft gedaan, als zij zijn vrouw was en hij haar beschuldigde van overspel of dat het kind niet van hem is, en hij li'an met haar deed.

Want de eed maakt het voorgoed en blijvend verboden tussen hen, dus het is niet toegestaan haar daarna ten huwelijk te vragen.

Goed, wat betreft de vrouw in haar idda, onze sheikh, wij hebben ook de vrouw in haar idda, evenals de vrouw die door een ander ten huwelijk is gevraagd, terwijl er geen belemmering is.

Dus als zij bijvoorbeeld door een zondaar ten huwelijk is gevraagd, dan is het niet toegestaan om haar ten huwelijk te vragen zolang zijn verzoek loopt, maar als zij door iemand anders dan een zondaar is gevraagd.

Het is niet toegestaan om haar ten huwelijk te vragen terwijl je broeder haar al ten huwelijk heeft gevraagd, en de Boodschapper van Allah ﷺ heeft verboden dat een man een vrouw ten huwelijk vraagt terwijl zijn broeder haar al ten huwelijk heeft gevraagd.

Goed, wat betreft de vrouw in haar idda: we hebben de vrouw in idda na overlijden, de vrouw in idda na een herroepelijke echtscheiding, en de vrouw in idda na een kleine of grote onherroepelijke scheiding.

Dus we weten het oordeel over al deze gevallen, en we weten het verschil tussen een indirecte en een directe huwelijksaanzoek. Bij welke idda is het niet toegestaan om haar ten huwelijk te vragen?

Het blijft alleen zo dat als zij in idda is na overlijden of na een onherroepelijke scheiding, of dat nu groot of klein is, het is toegestaan om haar indirect een aanzoek te doen.

En een indirect aanzoek is een uitspraak die niet direct is, maar wel duidelijk voor degene die geïnteresseerd is, zoals zeggen: ik ben in jou geïnteresseerd, of haar een cadeau geven.

Of iets dergelijks. Dit is wat Allah heeft toegestaan.

In Zijn uitspraak: behalve dat jullie op een nette manier spreken.