In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle.

De website van de geleerden biedt aan. Ja, het citeren van de Koran in.

In sommige gevallen, bijvoorbeeld als ze de Egyptische president in een cel zien, zeggen ze: Vandaag zullen Wij jouw lichaam redden zodat je een teken bent voor wie na jou komt.

Als ze de Tunesische president zien, zeggen ze: En geen ver verwijdering voor Midian zoals Thamud werd verdreven, en over Gaddafi: Hij begon en faalde, elke trotse tiran. Dit soort citaten uit de Koran bij zulke situaties.

Ben je het ermee eens of niet, of zij? Hierin is er detail.

Als een vers is neergezonden over een pure ongelovige, mag je het niet toepassen op een moslim.

Hij is niet uit de islam getreden, en een van de fouten die mensen maken is dat Allah, Verheven en Hoog is Hij, heeft gezegd.

En zij denken dat zij goed werk verrichten. Als je het met een beperking zegt, is het toegestaan.

En als je het onvoorwaardelijk zegt, is het niet toegestaan, want Allah heeft erna gezegd: En zij denken dat zij goed werk verrichten. Zij zijn degenen die ongelovig zijn aan de tekenen van hun Heer en aan de ontmoeting met Hem, dus het is niet correct, het is niet correct.

Het openlijk tonen hiervan, en soms komt dit doordat de eerbied voor de Koran uit de harten is verdwenen.

Wie de eerbied voor de Koran kent, durft het niet zomaar op iedereen toe te passen.

Ja, een aantal van deze heersers hebben fouten gemaakt, ze zijn te ver gegaan, maar de bestraffing moet wel volgens de sharia zijn.

Geen wraakzuchtige straf, en at-Tahir ibn Ashur, moge Allah hem genadig zijn, heeft in zijn tafsir erop gewezen dat veel revoluties, als ze komen.

Het gebruikelijke gedrag van hun aanhangers is wraak nemen op wie hen voorgingen, dus stellen ze een nieuwe grondwet op om zich te beschermen tegen de vorige.

Zo gaat het, en de mensen zullen geen oplossing bereiken. De grondwet, stel dat de grondwet de Koran is. Sommige mensen zeggen tegen je: de Koran zou de grondwet of de bron moeten zijn.

Dat wil zeggen, de basis voor wetgeving, en sommigen zeggen: houd de Koran weg van de politiek, dat wil zeggen, beledig de Koran niet door hem in politieke strijd te betrekken.

Niets zal de mensen beter leiden dan de leiding van de Koran.

We hebben aan het begin van de bijeenkomst gezegd dat deze Koran leidt naar wat het beste is, en wie zijn degenen die de mensen hebben geleid en bestuurd? De profeten van Allah, en de profeten van Allah, vrede zij met hen, Allah heeft ons opgedragen hun leiding te volgen.

Wie zegt: haal de Koran weg uit de politiek,

die heeft van de Koran nog niet eens het gewicht van een mosterdzaadje begrepen.