Het huwelijk is er alleen op basis van een intentie.

En deze intentie is in de kern het voortbestaan en de continuïteit.

Daarom heeft onze sharia het tijdelijke huwelijk verboden, vanwege het dierlijke karakter ervan, alsof het een dier is dat alleen maar komt paren en weer weggaat.

En het heeft intenties, en het zijn zes intenties zoals sommige geleerden noemen. De eerste intentie: het opvolgen van het bevel van Allah de Verhevene in Zijn uitspraak: Huwt met de vrouwen die jullie goed lijken.

En de tweede intentie is het opvolgen van het bevel van de Boodschapper van Allah ﷺ in zijn uitspraak: Jongeren, wie van jullie in staat is om te trouwen, laat hem trouwen.

En vanwege zijn uitspraak: Trouwt met liefdevolle en vruchtbare vrouwen, want ik zal met jullie aantallen de umma’s vermeerderen op de Dag der Opstanding.

De derde intentie is het verlangen naar nageslacht, vanwege de uitspraak van de Profeet ﷺ: Wanneer de zoon van Adam sterft, houdt zijn werk op behalve drie: kennis waar mensen baat bij hebben, een vrome zoon die voor hem du'a doet, en een doorlopende liefdadigheid.

De vierde intentie is zichzelf beschermen tegen wat Allah voor hem verboden heeft.

Allah, de Verhevene, heeft gezegd: En zij die hun kuisheid bewaren, behalve bij hun echtgenotes of wat hun rechterhand bezit, want dan treft hen geen blaam.

Maar wie daarbuiten iets zoekt, zij zijn de overtreders.

De vijfde intentie is het beschermen van de ander, want dat behoort tot het samenwerken in goedheid en taqwa. Allah, de Verhevene, heeft gezegd: En help elkaar in goedheid en taqwa, en help elkaar niet in zonde en vijandschap.

De zesde intentie is het opbouwen van een islamitisch gezin, waarbij beide partijen het eens zijn om de wet van Allah daarin te laten gelden, zodat het vanaf de eerste dag op taqwa is gebaseerd.

En de familieleden hebben de sharia boven zichzelf geplaatst en als maatstaf voor hun ogen genomen, dus dit gezin is gebouwd op een stevige, sterke basis.

Daarom is er liefde en genade tussen hen ontstaan, als een teken van Allah, zoals Allah heeft gezegd.

En tot Zijn tekenen behoort dat Hij voor jullie uit jullie zelf echtgenotes heeft geschapen, opdat jullie rust bij hen vinden, en Hij heeft liefde en genade tussen jullie geplaatst.

Wanneer er liefde en genade is, is het niet te verwachten dat er echtscheiding plaatsvindt, en dan zijn er bepaalde tijden.

Het kan zijn dat de man geen verlangen heeft naar zijn vrouw.

Tijdens de menstruatie of kraamperiode, want het is hem niet toegestaan om in die tijd gemeenschap met haar te hebben.

Daarom heeft de wetgever het verboden om in deze periode te scheiden, omdat zijn gemoedstoestand vertroebeld is. Ja, in een periode van reinheid waarin hij gemeenschap met haar heeft gehad.

Dan is het verlangen niet meer aanwezig, dus heeft Allah het hem verboden om te scheiden.

In deze periode, totdat zij menstrueert en daarna weer rein wordt.