In het woord van Allah, de Verhevene: Of zijn zij uit het niets geschapen, of zijn zij de scheppers? Is dit het bewijs van het ontstaan? Het is zelf het bewijs van het ontstaan, maar vanwege de aanleiding van de openbaring is het belangrijk.

Dus Jubair ibn Mut'im ibn Adi ibn al-Khiyar ibn Nawfal ibn Adi ibn Abd Manaf, de oom van de Profeet ﷺ, zoon van Nawfal.

En hij kwam.

Naar de Profeet ﷺ met de bedoeling hem te vermoorden.

Terwijl hij deed alsof hij kwam om de krijgsgevangenen van Badr vrij te kopen.

Zijn oom Tu'aymah ibn Adi was gedood op de dag van Badr, en hij hoorde de Profeet ﷺ het maghrib-gebed met de mensen leiden met soera at-Toer.

Dus hij luisterde naar de verzen van de Koran uit de mond van de Boodschapper van Allah ﷺ, uit soera at-Toer.

Hij denkt na over deze woorden en zegt: dit is misschien poëzie.

Dichters sterven met de tijd, hun gedichten blijven verteld worden, toen reciteerde de Profeet ﷺ het woord van Allah de Verhevene.

Of zeggen zij: een dichter, we wachten af wat het lot met hem doet? Zeg: wacht maar af, ik ben met jullie onder degenen die afwachten.

We zullen zien. Beveelt hun verstand hen dit? Is het het verstand? Zie je dit als poëzie? Ken je poëzie niet?

Of beveelt hun verstand hen dit, of zijn zij een opstandige groep? De opstandigen die de waarheid zien maar zich er niet aan onderwerpen.

Ja, hun dromen gebieden hun dit, zij zijn een opstandige groep.

Toen zei hij: het kan zijn dat hij deze uitspraak aan Allah heeft toegeschreven en beweerde dat het van Hem afkomstig is.

Dit kwam in hem op, dus reciteerde de Profeet ﷺ: zeg dat niet.

Laten zij dan met een toespraak komen zoals deze, als zij waarachtig zijn. Breng iets dergelijks, zij zeggen: jullie hebben het verzonnen. Laten zij dan met een toespraak komen zoals deze, als zij waarachtig zijn.

Hij zei: goed, wie heeft het dan gebracht? Het is de Heer, wie is de Heer?

Toen werden zij verplicht: Of zijn zij uit het niets geschapen, of zijn zij de scheppers? Kan er iets gebeuren zonder oorzaak? Zij zijn geschapen uit het niets, zonder Schepper.

Dat accepteert het verstand niet, dat accepteert het verstand niet. Zijn zij de scheppers binnen het universum?

Kan het zo zijn dat de schepper van het universum van binnen het universum is? Nee, Hij is de Schepper.

Daarna zei Hij: Of hebben zij de hemelen en de aarde geschapen?

Sommigen kunnen beweren: sommige dingen in het universum, onze daden doen wij zelf.

Maar hij verwart het handelen met het scheppen. Maar het scheppen van de hemelen en de aarde, en zij hebben de hemelen en de aarde geschapen, zij zijn er zeker van door Allah.

Daarna zei hij: Wie heeft Mohammed hiermee boven ons uitgekozen?

Of hebben zij de schatten van de barmhartigheid van jouw Heer, zijn zij degenen die alles beheersen? Hij zei: het kan zijn dat hij het via een list heeft bereikt.

Lees het woord van Allah, de Verhevene: Of hebben zij een ladder waarmee zij kunnen luisteren? Laat dan degene van hen die luistert met een duidelijk bewijs komen.

Daarna herinner je je: wie heeft deze woorden van Allah gebracht? Dat zijn de engelen. De overtuiging van Quraysh over hen is dat zij de dochters van Allah zijn.

Het dragen van dochters. De Koran heeft elke twijfel die in zijn gedachten kwam weerlegd.

De profeet ﷺ reciteerde het vers dat het weerlegt terwijl hij luisterde, zijn knieën knikten en hij kon niet opstaan.